朝花夕拾读后感

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2026-05-30读后感

知远网整理的朝花夕拾读后感(精选19篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

朝花夕拾读后感 篇1

刚读这篇文章时,只觉得晦涩难懂,只看清了浮面浅显的书面意思,没悟透里面深奥的为人之道。

紧接着我又读第二遍、第三遍,猛然间觉得心头敞亮了,忍不住叹了一句“好文!”真的是拿起笔绝不亚于拿把枪。

在这篇文章里,鲁迅先生用词犀利,以清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。这篇文章用猫这个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人,之中用极少的语言来描述“狗”,暗讽了目光短浅而又自以为是的人。文章用大量笔墨来描述猫和鼠,猫性情残忍,喜欢捉弄折磨弱者,虽与狮虎同类,却又带着让人恶心的媚态,猫要是身材再高大些,还不知道怎样的自命不凡、狂妄不羁、以大欺小呢?呵呵,看来老天还是开眼的,唉!这些人的丑恶嘴脸真的是不忍直视!

鲁迅先生最先养有一只小隐鼠,后来被猫吃掉了,他就真的恨上了猫。说仇猫其实更多是仇视一些自以为是的人。小隐鼠乖巧可爱、小巧玲珑、十分讨喜,就好比现实社会中的部分弱小者,他们虽然力量微薄,人微言轻,但仍据理力争。他们抗争着、奋斗着、努力着,真的比那些虚张声势、欺凌弱小的人要强上百倍!

读完这篇文章后,我的心绪久久不能平静,为人性的丑恶而感到心痛、悲哀,又为更多人性美的一面而喝彩!光明终将战胜黑暗!我们终将迎来曙光!

朝花夕拾读后感 篇2

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,虽然只有短短的十篇文章,但是却将鲁迅先生从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一系列生活缩影真实而生动地再现在我的眼前。读完这本书后,我沉浸其中,久久不能自拔。它虽是追忆“往事”,却不忘现实,引人深思。

十篇文章中,我印象最深的是《父亲的病》。这篇文章讲述了这样一个故事:鲁迅先生的父亲不幸患上了严重的水肿病,于是鲁迅家里请来了两位传说中的“神医”。所谓“神医”,不仅医术造假,而且收费高昂。他们胡乱给父亲开了一通奇奇怪怪的药,最终医治无效,父亲去世。这个故事虽是鲁迅回忆父亲生病时延医治病的情景,却通过巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财等故事情节揭示了在黑暗的旧中国庸医误人的现象。而其中的衍太太一类的人物形象更是让人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。她会怂恿小孩在冬天吃冰,还在一旁鼓励说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”孩子们头上碰肿了一大块,她便用烧酒调了水粉,搽在孩子的伤口上。每当读到关于衍太太的内容,我都仿佛置身其中,将她丑恶做作的嘴脸看得一清二楚。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。无论是批判所谓“正人君子”的《狗·猫·鼠》,还是揭露虚伪孝道的《二十四孝图》,或者是讽刺清国留学生昏庸无耻丑态的《藤野先生》,这一篇篇文章都蕴含着鲁迅先生鲜明的批判精神和战斗精神!《朝花夕拾》这本散文集让我对鲁迅先生深深折服!

朝花夕拾读后感 篇3

鲁迅先生的《朝花夕拾》,正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴,想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美,待到夕阳时分去摘取,花亦那花,但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩,回味无穷的力量。

鲁迅先生是一位众所周知的大作家,其作品不遮掩、不用华丽的文字去渲染,书中从未有过一个坏形象,但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此,我更加喜爱他的作品。

他童年并不绚丽,同时也并不乏味。

在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕,可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的,但是这样做,不就是让孩子在起跑线上没了信心吗?所以应当让孩子健康活泼成长。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活灵活现的人物,富有饱满内涵的童年故事,抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受,都是这么天真,都是这么的烂漫。最值得赞叹的是,作者以一个小孩的眼光去看待世界,读起来让我感到无比的亲切,时不时还会引起我心中的共鸣。

时间的推移,童年渐渐远去,留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年梦,与鲁迅先生一起热爱自然,向往自由吧!

朝花夕拾读后感 篇4

每次阅读鲁迅先生的作品,总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时,它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。

《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴,清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中,令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里,鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望,甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望,让鲁迅得到知识的果粮,付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。

在那个年代里,小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代,书店,网站遍布,各式各样的书籍随手可得,可又有多少人用心地去阅读?大的、小的书店、书城林立,在其中的人却寥寥无几。特别是中,小学生,他们一部分整日沉溺于网络,游戏之中,像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做,这难道不是一种极大的讽刺?

鲁迅的童年充满欢乐,那是一种淳朴,自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏,以及一些本不是他们这个年纪该做的事,却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友,与可爱的小虫们为邻,而不是整天在钢筋水泥间穿梭,可这个愿望什么时候才会实现呢?

这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思,如此才会有进步。

朝花夕拾读后感 篇5

最近,我读了鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集---《朝花夕拾》。书中一共有十篇散文,主要写了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以地忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念。

作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。其中,最能体现封建的虚伪残酷的是《二十四孝图》,它主要写了作者读了二十四孝图时的感受,着重分析了“老莱娱亲”“卧冰求鲤”“郭臣埋儿”这几个故事传说,指斥这类封建孝道不顾儿童性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。”作品对当时反对使用白话文,提倡使用复古的倾向予以了尖锐的抨击。

读了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在鲁迅那个年代,人民受尽了黑暗的压迫,都纷纷发起了反抗,他们都经历了多少次的改革与战争,才有了我们现在和平安定自由的生活呀!现在我们可以愉快地生活在这里,家里有电视电脑等繁多的电气设备,衣食无忧,自由自在的生活着。不用遭受黑暗社会压迫,不用去吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的鲜血和身躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活,这也让我知道鲁迅是一个非常有同情心的人,他同情被压迫的那些艰苦劳动的人民,他痛恨那些压迫人民阻碍人民前进,折腾人民,损害孩子,保留封建思想的人。

以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪费光阴。

朝花夕拾读后感 篇6

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。

读书的时候就学过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。

从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁讯先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的

朝花夕拾读后感 篇7

在暑假的时候,我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆,资料主要是作者对当时旧社会的批判,也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。

在这本书中有十篇文章,其中有的写的是作者的童年,有的写得是作者的青年,作者几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感,就如作者的《五猖会》,在“我”正准备去看庙会的时候,父亲却让“我”背书,此刻的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?

在这本书中给我印象最深的是长妈妈,虽然让晚上的睡相不好,而且还爱说别人坏话,但她还是有优点的,如“我”和她聊到长毛的时候,她的精神,“我”甚至对她产生了个性的敬意,虽然这敬意越来越薄,在长妈妈的身上,我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在此刻的社会中虽然也有这种“反面”形象,但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。

在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍然学习的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人十分的严谨、认真。在“我”的笔记中,他都会帮“我”勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们就应学习的。

总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜这天,更好的去创造明天。

朝花夕拾读后感 篇8

今天,我看了一本书,书名叫《朝花夕拾》,我看完了,深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章,都很感人,其中,我觉第一章"狗。猫。鼠"最为好看,全篇以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活,脉络清晰。有"正人君子"的攻击,回想到作者自身过往的经历,使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴,是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从"记忆力抄出来的",大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态,使作品的生活气息更加浓厚,人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多,但渺渺数笔,却刻画出人物的独特个性,如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。

这本书给人很多的感动,同时,在行文中,作者常常插入与内容相关的典故传说等,使文章的内容更加丰富多彩,别具一格。

《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里,这本书相信在长大后再次回头来看的时候,你会觉得别有一番风味,会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。

朝花夕拾读后感 篇9

《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集,较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历,生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味,文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理,例如第一章《狗·猫·鼠》:这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。散文是最难写的了,应为首先要做到“形散神不散”非常难,所以我十分敬佩鲁迅先生。

我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧,启迪思想,获得丰富的人生体验,提高文学素养,成就完美人生!

朝花夕拾读后感 篇10

《朝花夕拾》这本书,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。在回顾自己过往的经历,鲁迅还写了许许多多的人和事记,对人间美好的温情回忆,也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。

我最有感触的是这本书的第一章《狗·猫·鼠》

鲁迅先生承认自己是仇猫的,那为什么鲁迅先生会仇猫呢?在鲁迅童年时期,他收养了一只受伤的隐鼠,在经过“我”精心照养,这只受伤的隐鼠渐渐地恢复了,但让“我”想不到的是,我的隐鼠竟被猫给吃了,“我”失去了我那心爱的隐鼠,心中有着空虚时,“我”要充填以报仇的恶念!在后来,“我”才发现我的隐鼠并不是被猫所吃了,而是被我的长妈妈给一脚踏死了,但是这一点依旧不会对我仇猫所影响。但是猫还是伤害了兔子,还偷了鱼肉、拖小鸡,我也曾想过为人们驱除这憎恶,打杀或杀害了它,它便立刻变为可怜,那正饿到在我身上了。

鲁迅讨厌猫,一、是因为猫它的性情就和别的猛兽不同,迫于人们的幸灾乐祸,慢慢地,折磨弱者的坏脾气相同。二、猫虽然不和狮虎同族,但却有一副媚态!但这也许是限于天分之敌吧,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。

本文是以《狗·猫·鼠》为题材。从中,我们可以窥见清末民初的生活画面,鼠就如过去的平民百姓,过着水深火热的生活,猫则是那些军阀他们贪婪无比。我们可以发现,鲁迅同情弱者,厌恶那些贪婪的人,有苦苦寻求救国救民真理的爱国的“我”。

朝花夕拾读后感 篇11

先早的“花瓣”,现在来拾,不晚。

---题记

有这样一本书,在其中有童年的美好回忆:《阿长与》中的长妈妈;《藤野先生》中的藤野先生;《从百草园到三味书屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾:《二十四孝图》中的“愚孝”;《狗。猫。鼠》中的“猫”;《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。

有人曾说过:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候,当他被“正人君子”唾骂的时候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅,当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处,以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。

我常常想,如果是我,不必说整个中国,就是课堂上发现老师讲错了一个点,我会敢于站起来指出老师的错误吗?也许我只是默默记下,不敢出声;又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后,我会站起来,鼓足勇气。

人终会死的,但要是逆来顺受,在别人的压迫下一再妥协,一再懦弱,即使享尽荣华富贵也会彷徨,死后便会被遗忘;那么如果鼓足勇气站出来,发出一声呐喊,便至少无悔无憾。在此,一句鲁迅的话总以证明他的伟大:“从来如此,便对吗?”。

朝花夕拾读后感 篇12

当我们翻开《朝花夕拾》,透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情,仿佛能够看到他创作时的神态;时而沉静,时而激昂,时而悲愤,时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生,善恶分明,而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。

衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了,无论闹出什么乱了,也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰,她笑着记谁吃的冰多,比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里,但其实我知道,这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画,还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱,变卖自家的首饰,然后歪曲事实无中生有地散布流言,当孩子们跌倒时,还用烧酒调了水粉涂在伤口上,其实,这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗?

可鲁迅先生并没有狠批痛骂,反而写了好的“和蔼”,写孩子们“喜欢到她家去玩”,我佩服极了鲁迅先生,他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋,不动声色地讽刺了衍太太的伪善,表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字,却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑,寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌,自私自利,喜欢使坏的妇人。在这本书中,给我印象最深刻的角色,便莫过于她了。

好人?坏人?鲁迅先生的笔触前不见古人,后者也难以追去,他笔锋的犀利,令我久久难忘,连那笔尖的韵味,也难以从心头抹去。

朝花夕拾读后感 篇13

每个人的童年都是五味杂陈,有兴奋、失落,有哭、有笑,不过都是人生一般美好的回忆。拾起从那枝头掉下的留着芬芳清香,以及那许多回忆的小花儿吧。细细品味还能嗅到几分年少时的清香呢!

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,出自我国大文学家鲁迅之手,讲述了鲁迅先生童年青年时发生的一些事,这其中有苦边有乐,最让我印象深刻的是保姆阿长和藤野先生。

保姆阿长原本让“我”很厌恶,她睡觉总是摆成了一个“大”字,让“我”翻不了身,以及踩死了“我”的隐鼠,让“我”很伤心。他还有许多让“我”讨厌的规矩。我也不喜欢阿长,可是鲁迅想要《山海经》,长妈妈费了心思办帮鲁迅买到,这才发现长妈妈是一个善良正直的人。

与妈妈对比起来,衍太太可以说是太自私了。鱼缸结了冰,“我们”去吃冰。可衍太太不但不制止我们,还为“我们”加油,在鲁迅父亲过去后,衍太太还让“我”偷母亲的首饰变卖。还到处传播鲁迅卖珠宝的流言,这种人真是太坏了,有些可恶。

藤野先生是一位很好的老师,他不但为人善良更不会轻视中国人,还帮助鲁迅纠正笔记上的错误,是一个真正有同情心的人。他认为知识没有国界,他把医学传播到中国,也希望有更多国家能有更好的医学,他这是光荣可敬的。

鲁迅笔下鲜活人物还有许多,他的文章有独特魅力,让人回味无穷……

朝花夕拾读后感 篇14

这段时间,我看了《朝花夕拾》这本书,它是鲁迅先生唯一一部散文集,由《小引》《后记》和十篇文章组成。《朝花夕拾》这本书原名《旧事重提》,文章以叙述回忆为主,但其中又会夹杂一些讥讽,这是两个不同的方面。书中有从孩子看世界的角度和从成年人看世界的角度,孩子的角度是有趣快乐的,而大人的角度是孤单痛苦的,这本书含义丰富、耐人寻味。我觉得日后,我需要再次回头认真细品这本书。

让我最喜欢的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章是鲁迅先生从童年的玩乐到读书的成长经历。百草园是鲁迅先生儿时的乐园,在那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树和紫红的桑葚,多美啊,真令人向往!在百草园里,可以听油蛉、蝉唱歌,也可以听蟋蟀弹琴,这就是鲁迅童年的乐趣。听着长妈妈的"美女蛇"传说,在看着鲁迅童年,冬天雪地捕鸟的故事让人饶有兴味。但鲁迅要去上学了,他要告别这个充满快乐的百草园。三味书屋就是他要去的地方,三味书是老师的屋子,这里是严厉的,读书是枯燥的,这与百草园的快乐形成了鲜明的对比。但是课间学生会溜到后园玩耍嬉戏,这让三味书屋别有一番趣味!

鲁迅先生的童年丰富多彩,让人憧憬也令人向往。美好的回忆永远不会消逝,明天的蓝天将会更美好,让我们带着美好的回忆努力成长吧!

朝花夕拾读后感 篇15

人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

在这个暑假里,我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段,组成既独立又具有连续性的系列散文。

《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的怀念,寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼,反而有许多文字有趣而温馨。

在这本散文中,我认为最好的一篇是《阿长与<山海经>》,阿长是鲁迅小时候的保姆,散文记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈的善良,朴实而又迷信,唠叨,注重礼节的性格。

对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。

鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的灵魂!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后,我的感触是每个人都有童年,童年的快乐的压抑,都在自己心里印下了美好的回忆,那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章,犹如一条走不完的回忆长城!

时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合,和鲁迅先生一同成长,一同分享快乐。

朝花夕拾读后感 篇16

手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣,突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进百草园,以虫草为乐,听那朴实、善良的长妈妈讲故事,又有那寿先生的严厉教诲,有了这些事件的发生,使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇,而在这些片段中,使我印象最深的就是《藤野先生》,藤野先生是位日本老师,是鲁迅当时在日本学医的老师,记得他第一次与鲁迅见面时,他竟忘带领结,穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人,从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改,教鲁迅血管移动的位置,更加显示了他的和蔼可亲,文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜明的人物形象,丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会,让我可对中国旧社会有了更一步的了解,也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。

童年已渐渐遥远,岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》,一起去感悟人生,享受自然吧!

朝花夕拾读后感 篇17

腰束草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手握破芭蕉扇,铁索,算盘;肩膀耸起,长长的头发直披下来,眉眼“八字”;二尺方帽,长舌头,这便是鲁迅所崇拜的无常了。

无常,地位平庸,身着朴素,打扮得吓人,却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说,光是相貌,脑海里便出现了一个妖魔鬼怪,长头发、长舌头,不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常,恰恰与我之前的想象相反,原来世界上真有像无常这类的人呢!

妖魔鬼怪通常认为是没有心,恶毒,可偏偏千万别把无常跟他们混为一谈,倘若把这个世界比作阴间,像无常的能有多少?传说无常在勾魂时,要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人,而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺,倘若是你,你会怎么做?选择狠心,还是放弃?你错了,你会因为怕大王打你而必须狠心夺去生命。“可怜天下父母心”,你晓,无常也晓,他的心肠软了,放那可怜人还阳半刻,而受伤的将是自己!后果当然知道,被大王抽了四十四辊……

世界除了千山万水,还有爱,倘若没有爱的荡漾,即使景物再美,人间黑暗,谁会欣赏道路美景呢?爱如阳光,在你无助之下温暖身躯;爱如明灯,在你迷路时寻找正确方向……爱就是这样,如同人生最亮丽的风景。而世界像无常的人很多,如地震救人的英雄们、抗日战争的战士们、在医院抢救病人的白衣天使等,这些人正不如无常一般正直、无私奉献、默默无闻吗?

爱是彼此的心愿,同大家共创美好蓝天。

朝花夕拾读后感 篇18

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共十篇。

这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中,我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

鲁迅家后面有百草园,向阳小区时有个小学,大门的旁边有块铁皮做的牌子:XXX市第十四小学。那时是我的小学母校,我的乐园。

不必说漂亮的花坛,绿油油的三叶草坪,高大的杨树,遮光蔽日的柳树林;也不必说蚂蚁搬家,蝉蜕勾在树干上,鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林,就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”,不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物,我经常找它的种子吃,吃起来有点很淡的甜味。

学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面,通常只会看到植物,不过还是少去为好。

冬天的十四小学校园同样有趣,尤其是下了雪。有一次,几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问:“谁敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害,但是我决定:以后还是别逞能了。

但是,我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后,只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文,就算有文言文,下面也标着注释。

如今,我已经是初中生了,回想起小学的生活还是很甜蜜。别了,我的童年;别了,我的乐园。

朝花夕拾读后感 篇19

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知,鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感,文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道,他承认自己是仇猫的,但他又怕别人说他仇猫,为什么?其主要因素还是在于那些名人教授,若几时一不小心得罪了他们,那些人便说:看呐,鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的,鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈,经某些人如此一说,我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗,并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来,鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了,不论说什么都是错的,也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者,这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法,总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到:只要对于白话加以谋害者,都应该灭亡!在“五四”运动之前,小学生可读的书是少得可怜的,与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上,由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数,嚷嚷着文言文才是历史的主流,他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界,若想复兴中华民族,改革是必不可缺的。

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