知远网整理的《活着》的读后感（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《活着》的读后感 篇1
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的'山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
《活着》的读后感 篇2
前段时间我阅读了《活着》这本书，非常的有感触。整本书主要讲的就是作者在乡间寻找民谣遇到主人公福贵，福贵对自己一生的陈述，从最初的家财万贯到后来的贫困潦倒。起初刚刚看这本书的时候，有人跟我说结局很悲催，我说越虐心越好。对于我个人而言，一些好的结局确实能够让人喜悦，但是悲惨的结局更能够反映出一些事物本质，也更能够让我有所警醒。
我觉得人活着脚踏实地，无愧于心就好。主人公活到最后，看着自己至亲都离自己而去，这份悲痛很难承受。对我们旁观者而言，主人公是幸存者，但就福贵自身而言，那就是他们的生活。只是主人公生活在那种年代，但是那个年代像福贵这样的人一抓一大把，但是他们从不畏惧死亡，遇到再大的困难，他们还是继续生活。每个人都不容易，只是有些人在呼天抢地，有些人在默默的坚守。可能我作为一个旁观者太悲观，或许就主人公本身而言，福贵的一生虽然有凄苦，但是他也感受到了幸福，有一个不离不弃的'妻子一直陪伴，从未嫌弃过他。当他女儿找到好归宿时他得到了满足与心安。当他看到他儿子跑步比赛名列前茅时，他内心无比的骄傲。人的一生就是需要经历很多大风大浪，生死何惧，活在当下。谁知道未来会发生什么？谁知道明天和意外哪个会先来？活在当下，珍惜所有现在就好。人生要走的路一步都不会少，要经历的磨难一毫都不差。凡事皆有因果，不管如何选择，只要能够承受的起“自作自受”四个字即可。
《活着》的读后感 篇3
昨天刚读完的，后面苦根死后心情彻底崩了，那时候舍友都没睡，开着灯，说着话，我那时候什么都不想说，就感觉心口闷闷的，压得我喘不过气来，想放声大哭一场。
有庆死了，那个活泼懂事的少年死了，那个跑几里只为回家给羊喂草的少年死了！凤霞死了，那个内心柔软，却因为聋哑，被受欺负；好不容易过上好日子，却难产出血死亡的女子呀！家珍死了，出身富贵，却跟着福贵甘愿吃苦的，得了软骨病还坚持干活，只怕少挣了公分拖了后腿的悲催而又坚强的女人呀！二喜死了，那个偏着头，不嫌弃凤霞残疾的青年，那个疼爱凤霞，在凤霞死时无措痛苦的男人，那个在凤霞死后，背着苦根，照顾着岳父，担起这个家得好父亲，好女婿的人死了，被水泥块砸死的呀！
苦根死了，那个能说会道，会因有个小镰刀高兴地干活越来越起劲的小男孩；会懂事的从筐里拿下两棵白菜对福贵说着“这下轻点了吧”的.小少年死了，最后居然因为吃豆撑死了，听着可搞笑，可背后是说不尽的心酸。都死了，都死了，就剩福贵了，就剩他了，哦，不对，还有老牛，那头有着许多名字-有庆，凤霞，家珍，二喜，苦根，和福贵一样很老很老的牛。死了，死了，剩下一人一牛，每天看着日出日落，就这样活着，也不知道还能活多久！
《活着》的读后感 篇4
“活着，作为一个词语。在我们中国的语言里充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这段话出自我最喜欢的一本书《活着》。
作者用一种平淡而冷静的语言塑造了一个又一个立体丰满的人物。一开始福贵的出场，我看到的全是福贵的好吃懒做，吃喝嫖赌，不禁让人怒其不争。而随着故事往下推进，善良贤惠却患有软骨病的家珍，聪明懂事但聋哑的凤霞，机灵却早逝的苦根……命运给了他们多舛的人生，他们在《活着》的故事中一个个死去。读着读着内心只有无声的叹息和刺痛。留下福贵孑然一身，只有一只叫福贵的老牛陪伴，也许这种悲剧式的人生，才是生活残酷的本质。
故事的背景对于我来说不是同一个时代，但透过福贵，我看到土改，大炼钢铁运动还有自然灾害时期的中国。这些生活离我过于遥远，但也不禁引起我对自己的生活重新审视，自己生活在如蜜般的'环境里，默默地感恩现在。
整本书我读得很沉重但却在结尾处感到了吃惊和另一种重获新生般的感动。生活对于福贵来说是残酷却又无奈的，但他在历经重重打击和痛苦之后仍能好好活着，在乡下田园恬静地生活着。让我对他肃然起敬，他的坚韧，他对生活之苦的坦然接受，让我感受到要好好珍惜当下的美好生活，并从苦难中汲取教训，泰然处之，勇往直前。
《活着》的读后感 篇5
生活属于每个人的感受，不属于任何人的看法。余华说这可能是二十多年来写作给予他的酬谢。而这也是阅读这本书给予我的酬谢。
简洁的语言道出人生无常，第一人称的叙述化幸存为生活，小说的一气呵成创造了故事和神奇，这的确是一本非常成功的`小说，它使我产生共鸣，感到震撼。活着——多么简单又多么难的两个字，但它也却充满了力量。余华是这么解释的：它的力量并不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我突然有些理解了为什么说平平淡淡才是真。人生不如意十有八九，现实里总会经历起伏，用一颗平常心面对现实，可以说算是非常好地在活着了。福贵的活着伴随身边的人陆续死亡，他的人生起起落落，后来他超然了。在旁人的眼中他这一生令人心酸，但他本人更多地感受到幸福。我曾以物质作为生活和幸存的判断标准，以为物质上过得精致有品质，才叫生活，贫穷仅能幸存。而这本书改变了我的看法，余华告诉我，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
活着是为了活着而本身而活着的，不是为了形而上的名利。有太多人的活着是给他人看的，随波逐流。人生苦短，总会有幸福和痛苦，也会有平静和动荡，我们不必指指点点每个人的生活方式，因为每一种不同的生活方式都基于一个共同之处，那就是活着。生命是人一生中最大的义务，活着就已经是对生命很好的恩赐了。
《活着》的读后感 篇6
《活着》是一本充满活力和感染力的书。我深深记得第一次读《活着》的感觉。从最初的悠闲到后来的凝重，翻页的手指越来越犹豫。我觉得心里似乎有一种秘密的期待——呼唤一个转折点，一个让主角福贵走向幸福的转折点。然而，我很失望。作者是如此残忍和吝啬，我几乎一路读到了最后。当我悲伤地合上书页时，我突然看到封面上有一股鲜血般的暗红色：刺眼如长伤口上的血，但它就像生命的汹涌……我的眼泪直直地落了下来。
从一个少爷吃喝嫖赌到最后毁了家业，沦落到为了生活而下地。他心爱的亲人一个个死去——母亲病死，儿子抽血猝死，妻子先生病，聋哑女儿凤霞难产，女婿被钢板夹住，意外惨死，只留下一个小孙子苦根。他粗糙而黑暗的手上覆盖着老茧，埋下了所有的亲人和眼泪，最后独自依靠牛。他笑着哭，在死亡的陪伴下活着。这应该是杯子。然而，他淡淡地说，没有大的悲痛，这个被厄运磨砺了一生的'人竟然笑了。
这种生活的韧性似乎讲述了生活绝望的不存在。幸福的生活，仿佛是一株剥落的冬笋——一层一层褪去人生的虚华，一层一层撕掉人生幸福的依靠，一层一层摧毁人的力量。但最终，白嫩嫩，却留下了一个人最柔软、最纯洁的气质，只留下了人生存在的唯一理由——活着，活着。活着，执着地活着——已经成为唯一能描述福贵的形容，也是对福贵最好的肯定和赞美。
《活着》的读后感 篇7
生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。
母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的.初心。
面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里？“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”？又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”！
面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”！！也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。
《活着》的读后感 篇8
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的`，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
《活着》的读后感 篇9
利用了两天时间，昼夜不停的把余华版《活着》全部读完，我不敢保证自己读的有多精细，两天时间也不可能那么精细，只是粗略的过了一遍，尽管是囫囵吞枣的全部塞进眼睛和脑子里，但依旧还是有些心得体会。
讲述了主人公“福贵”在民国时间至蒋介石统治时期至新中国成立之后的'三十年的大的整体社会氛围下的生活，这本书可以称得上是那个动荡时代的缩影。这本书很有时代感，对我这种想追寻历史想感受历史生活的人提供了线索和指引。作者余华是个很内敛的人，他的文笔很细腻，在他的笔下，主人公经历了从公子哥到身无分文的贫农且伴随父亲死亡，是感受不到主人公情绪的那种大悲大落，而是选择接受“既来之则安之”。
主人公同时也是悲剧式的人物，“福贵”大概是我看过的书籍里面命运最悲催的人，短短一生中经历死父亲、死母亲、死老婆、死儿子、死女儿、死姑爷、死外甥。唯独只剩下他自己独活于世。该是叹息他命苦还是愤怒于他前半生坏事干多了，才有的现世报。从侧面能看得出来那个时代下的落后人情淡薄。于此而言，作者给主人公取名为“福贵”乃是讽刺？但我想作者取名为“福贵”同时也能激励人心，还有谁能比“福贵”更悲惨，想想他再结合自身，我们活着比“福贵”轻松太多了，连“福贵”这么悲惨的人生经历他都能好好活着，那还有什么理由去抱怨生活。
《活着》就是这时间最美好的事。《活着》才有希望，才有目标，才有动力。