知远网整理的《匠人精神》读书笔记（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《匠人精神》读书笔记 篇1
“自吾闻子之言，一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死不知生，九年而大妙。”读《匠人精神》，想到《庄子·寓言》里这段学生对老师说的话。但凡专习一事而有成，所经关要大抵无差。
秋山木工学校八年育成，见习一年，学徒四年，匠人三年，第九年可以独立出去闯荡世界。学徒多为高中毕业生，十八九岁的年纪，最好的时光。八年里，不许恋爱，禁用手机，不论男女一律留光头，一年两度十天的节假才可见家人。被豆瓣网友称作军事化管理，尼姑养成班，确有相类处：封闭，规矩，修炼。倒也不难理解，君子不器，匠人却要成器，成器少不了规矩。耳提面命，耳濡目染，言传兼身教，教育才不落空。不过这些都只及表象而已。木工学校40年间养成50余名匠人，教养人的不是规则，不是木头，也不是师父。
前五年为学徒，边学边做；后三年做师父，边教边做；中间是标志着正式成为匠人的“修了式”。成为匠人的同时成为老师，在传授技艺的过程中进一步修炼，也因有了为他人之心和担当之愿，让心性技艺进一步沉淀下来，内化到如先天生成的一般。
这本书很易读，正文中《匠人须知三十则》不作惊人语，更像家书，如父如母反复叮咛，要跟人好好打招呼，要为别人着想，要省着花钱。
印象较深的是第25则，“进入作业场所前，必须要成为乐意打扫厕所的人。”工匠的首要条件是谦虚，而让人变得谦虚最快的'捷径，就是打扫厕所；无论是多么脏的厕所，只要认真打扫，都能把它变得像新的一样干净。秋山将人比作白纸，初生洁净，渐受秽染，“只要活着，每天都要使用厕所和心灵，所以污染是不可避免的”，“如果能够清除污秽，就能够回到纯净的心”。秋山训斥学徒，以打压他们的“骄傲之心”，他说自己到现在隔一个月还会生起“骄傲之心”，学徒们则是三日一生。从三日到一个月，修了50年，只要活着就得一起打扫下去。
秋山说自己的严厉是从学徒时期师父的母亲学得，她当时负责管理学徒的日常生活；而勤苦肯干的精神，则来自起早贪黑当小贩养活一家的母亲。木器本是寻常日用，木匠的道理也取诸人生，执著、坚忍、谦卑、洁净，承继的是大和民族生生不息的精神气。在我印象中，中国的匠人都像《陶庵梦忆》里走出来的，或痴或癖，奇技淫巧，带着日常的喜乐清明，固然可说是中华民族的气质，大概更因为工匠一直以来地步不显，他们身后被淡化隐去的日用工夫和念兹在兹日夜与之的生命投入，和日本匠人又有什么区别呢。
如今中国人越来越多人看重品质，讲究工艺，愿意为喜爱的东西买单，这可能是做一个中国匠人最好的时代。最近我正好接触到几位国内文创人，多是从原先的工作中脱离出来，转而做自己喜欢的事，有做老木地板的，有开插花课的，有做独立编辑的，他们都乐于自称匠人。我问其中一位建筑设计转行做木工手做的姑娘，做木工是不是很有意思。她说，其实比较枯燥，一连几个小时站在那儿，在木屑堆里一遍遍地打磨，也会焦虑，怕做不好。“专心致志做一件事，听来很好，实行很难，而日子的功劳和造化便在坚持之间呈现。”
“人生全部都是自己的时间，所以应该毫无保留、热衷地投入。”秋山师父的话不起眼，道理很深。时间从道理上看当然都是自己的，但又有谁能说自己“有”时间？学徒日复一日地打磨木器、修炼自己，最终成为一个不仅知道怎样做（技艺），更知道为何而做（心性）的匠人，而后继续日复一日的工作，看似没有区别，但在人之为人的意义上却截然两样，这大概就是秋山所谓“为天命而活”。匠人最精到的技术，是为时间镌刻上自己的名字。匠人精神藉由一个木匠之口晓以所有行业中人的，终究也不过是这样一句话：给时间以生命，而非给生命以时间。
书里有三张秋山的工具照片，从16岁开始使用的凿子，经过不断使用、打磨，刀刃只剩原来的三分之一。光阴如流水，时间中有一部分却从未流逝，它在人身上长久存留，这或许才是匠人真正的秘密。
《匠人精神》读书笔记 篇2
工作是一种修行。每个人都会有一份属于自己的工作。在一次机缘巧合我与李氏砭法结缘，与玉衡中医结缘。成为了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我现在的工作。在玉衡也有着“匠人精神”一样的企业文化。
“匠人精神”是时下的一热词。“匠人”是什么？很多人认为匠人是机械式地、重复地、不需要多少文化的工作者。还有些人甚至认为匠人就是做苦力的，像影视作品里的木匠、铁匠、泥水匠这些赚钱很辛苦的底层劳动人民形象。
读完“匠人精神”这本书，依我理解，中华五千年传统文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝为先，只要孝心，自然就会有对待万事万物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，则物成。无论是做什么工作都要保持正念的生活态度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，视工作为一种修行。
一切地把工作做好，才是精英！要训练成为下意识做事。我们刮痧也是。《庄子·天道》：“得之于手而应于心。”里面讲到一个车轱辘的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一点点都会影响局轮轴的正常运转。正如我们虎符铜砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而应之于心”那就要专注于一件事情，勤加苦练，只要反复练习，任何人都能掌握一门技术，训练使人成为大师。
我们要为天命而活。作为医者，我们的使命就是为患者解除疾苦而作为奋斗目标。戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做好一件事。不要大费力气去寻找什么成长捷径，立足于岗位，把自己当下的事做好了，该来的'自然就来了。
我们做事时要付出时间、心血、精力，只有这样才能获得积极的反馈。要时刻培养自己的责任感，对待工作，要不辞辛苦，不惧困难的去完成。这些道理虽然从古到今探讨从未间断。但是静下心来，细细品味，脑海中也不乏多了几分清晰的行动目标。
在以后的工作学习中我会时刻告诫自己要注重细节、注重专注。要追求匠心、匠人的精神。更要坚持不懈的努力，努力积累自己的实力。在如今这浮躁的社会，要不忘初心，砥砺前行。
《匠人精神》读书笔记 篇3
现今社会，人们往往被物欲弥漫的狂潮所湮灭，成为最熟悉的陌生人。即使彼此坐拥在同一个空间，也各自忙于穿梭在手机所带来的虚幻世界。秋山先生提及一流的工匠，首先应该具备一流的心性。在他推行的8年学徒制中，95%的时间是在教你做人，而仅有5%的时间在传承手艺。当你心烦或迷茫时，不妨学习匠人30条，让自己成为正念的人。积极投身到自己喜欢的工作和家庭中，你会发现原来也可以如此美好。
有句话这么说的，即便知道了很多道理，仍然过不好这一生，归根结底还是没搞懂。比如，书中提出了返璞归真的生活方式，讲究心无旁骛地做一件事儿。于木匠，是专注，是极致的完美演绎，而对于我们每个人若是照单全收，恨不得把自己剃光头，改头换面重新做人，想来也不会好到哪儿去，不过是装装样子，又怎么安于平淡?说白了，养成一个习惯比坚持一件事情容易得多。何必在乎形式上的条条框框，不如跳出来，看看自己有多大可能，对自己的专注，不断挖掘自身潜力也是一种匠人精神吧。
匠人精神，其实这种精神也是我们伟大民族五千年积淀下来的做人的道理，只是常常被我们所忽略，却被日本人很好的.继承和发扬。当每一个人都愿意慢慢稳扎稳打，脚踏实地以愚公移山的坚持，发动来自内在的力量，以一种近乎禅人的修持，不轻看自己，不受环境干扰，全心全意投入，终会有修成正果的一天。
而我作为一名环卫工作者，更应该去打磨锻炼自己，在自己平凡的岗位上不断追溯、靠近、达到匠人精神境界。书里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。所以我们要以一个合格的匠人为目标。不但是光有专业技能就可以的，在成为一名合格匠人的同时你首先应该成为一名内心充满爱、关心他人、富有责任感、尊敬孝顺父母的人，并且热爱自己的职业与工作。大师秋山利辉说过：一流的匠人，人品比技术更重要。所谓“执着”救赎对事情“不放弃”，所谓“不放弃”也是一种“思想的深度”为自己、为他人、为社会工作生命将会熠熠生辉。
《匠人精神》读书笔记 篇4
匠人精神是一种流淌在血液里、根植于骨髓里的处事风格与高度；是一种“手中无剑心中有剑”心力合发的无往不至，万法归心；更是一种上善若水的博爱仁慈、水利万物而不争的无为而无不为！秋山利辉告诉：我们匠人精神最重要的是一颗孝心。为什么是一颗孝心？就是他在用伦理在治理自己的工厂，很像我们中国古代讲的以孝治天下。中国古代的皇帝喜欢以孝治天下。与其说以孝治天下，不如说以德治天下。现在家家户户把家门锁得严严的，上古时期百姓家门不上锁也不丢东西。而那时期的人智慧贤明、因为有德！有德时期，君王无为而治，百姓自己管理自己，整个国家井然有序。来到玉衡，静静老师对待工作的大医精诚、对待患者的仁爱负责；公司培训新员工的严谨专业，打造出“德才兼备”执砭人。每一位同事精益求精做好自己份内的事，这与大道的`无为而治有异曲同工之妙呀！整个团队，是无数个镙丝钉，每个钉子都在自己的位置上钉着牢牢的，再复杂的工程也能有序进行。
秋山利辉在带他的弟子的过程当中，他说：“我用了95%的时间在教他们怎么样做人，只有5%的时间在教他们技术。”的确，学技术的方法很简单，而磨炼技术人员的心性是长期而艰苦的过程。任何一件事情想获得成功，都是周而复始的经历着“守破离”的锤炼；身心不断重复着“发现方向、陷入并突破瓶颈、更进一步”，直到站在山顶。日本剑圣讲过一句话，他说：“决胜在刀鞘之内。”因为这个动作他已经做了成万上亿次，闭着眼睛他都知道目标在哪里？还没出剑，心中已设计好出剑的方向角度力度。而去执行这一系列动作，是多年炼就了心不被外界干扰的纹丝不动，临危不乱。执砭人也是一样，这个动作需要重复多少次？才会找到运砭的感觉，去体会人砭合一，收放自如的运气行气，砭在客人身上，火候掌控在我心中。心一浮气自乱！成为执砭人，就一定要沉下心来，练就“专注、精诚、热爱、执着、水滴石穿”的精神。身松心静气自来！祖国医学与其他医学不同之处：是对气的重视。
进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦燥的人。这对个人心性方面的修养要求很高，需要谦卑、包容、热情、为他人着想（无私，心中有大爱）、合作精神。一个人走得很快，一群人走得很远。我们认真观察会发现：但凡成为精品的团队，一定是有着积极向上团结友爱的团队氛围。天时地利人和，人和竟然与天地一样重要。所以，不管是与同事，还是与客人，都需要真诚合作，合作才能带来多赢。我们能生存，也是天地万物合作的结果呀！来到玉衡，我们虽然学习很紧张、作业很多，但大家都有一颗“老顽童”般乐观的心态，彼此之间相互尊重、友爱。
“匠人精神”四字重千斤，指引着一代又一代人的前进方向；玉衡不仅作为行业的标杆，也同样指引着我们前进的方向，使自己不断进步，成为理想中的样子。以玉衡的企业文化，作为我个人的修身标准：尊师重道、严谨治学、一门深入、大医精诚！
《匠人精神》读书笔记 篇5
《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作，其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。秋山先生强调“先德行，后技能”“己成，则物成”的大道，这与我们的传统精神非常吻合。
初读感觉很有年代感，细读发现“匠人须知30条”从不会过时！
秋山利辉非常重视人才品格的培养和心理建设，专注于磨砺心性和品格。不仅是要培养技术优秀，会做事的工匠，而且要培养会好好做事的一流匠人。一流的匠人，人品比技术更重要，这三十条包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚，这些都是做人最重要的事，人做好了，事才能做好。
书中有很多精彩语言，对我很有触动。举几个例子：
“别人叫了才采取行动的，是下下策；模仿别人的行动去做，是中策;不等别人叫，自己意识到并且采取行动的，是上上策。”
如果员工在平时的工作中主动性差，领导分配什么就做什么，到最后还不能完全按领导的意图完成工作，这就属于“下下策”。一个优秀的员工应该是超出领导的想象完成工作，工作中要采取主动，不能有“只完成薪水分内事”的想法。
想“从工作中学习”，就要非常认真地过好每一天。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。
2.“时间永不停息，要紧的是思考自己现在能做的事，不浪费每一瞬间。”
人在年轻的时候有大把的时间，可以挥霍，可以放纵，也可以珍惜当下，分秒必争。那些吃得苦中苦，过着苦行僧般生活的人，那些持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因为总是在意时间的人，一定也是走在前面的人。
3.“我想培养的，不是“会做事”的工匠，而是“会做好事”的匠人。所谓“会好好做事”，就是一心想让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。”
我想，秋山先生想要的也是我们企业想要的人才。无论是体检现场，还是业务部门，随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客，不满意的客人，面对这些随时可能给我们提出问题的人，除了真诚的态度还需要有解决问题的能力，而解决问题的.能力就来自于我们平时的自我修行，工作经验的积累，对公司文化、政策的了然于胸以及不断的学习。
作为一名上班族，只有在每天的工作中积极主动的拿出101%的气力，始终以101%的心态来面对和检讨自己的工作，持续做有益的事情，保持开朗的心境，关心周围的人，才能实现真正的自我，成为一名优秀的员工！
加油吧！无论你是哪个年龄段的人，淘汰你的只会是自己而不是时代！
《匠人精神》读书笔记 篇6
本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。现在貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领现在有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。
以前读过胡雪岩，知道了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只不过这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产取代了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起责任，学会为自己的成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的.具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从现在开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。