知远网整理的高中美术教学设计（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高中美术教学设计 篇1
一、教学目标
通过教学，使学生了解美术作品中形式构成的基本要素(图象)(美术语言等)，以及根据图象的特点而划分的三大类别:具象美术、意象美术、抽象美术;掌握这三种图象类型的特征。理解三种美术作品的内涵并初步掌握欣赏的方法.
二、教学重点与难点
重点:了解美术语言;突破只能欣赏具象美术作品的局限，了解美术形象的基本种类;理解三类美术作品的内涵并初步掌握欣赏的方法。
难点:如何运用逻辑语言讲授艺术语言。根据美术作品的图象特征来划分三种美术形态(具象、意象、抽象美术);从形象人手来理解三种美术形态的特点。
三、教材分析:
本课主要内容是图象的三种分类:具象美术、意象美术、抽象美术。
四、设计思路:
1、以图象与眼睛的关系(视觉艺术)的`理解导入，然后直接分析、讨论图象通过那三种类型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天，是否强调语言特色。其实不懂“美术语言”，就难看懂图象的三种分类(具象美术、意象美术、抽象美术)的内涵。所以先以弄懂美术语言为先导，再了解图象的三种分类;教师可以自己现场表演某一分类，增加教学氛围，提高学生的兴趣。
五、课时:
一课时
六、新课教学:
1、导入:对比:委拉斯开支(1650)《宫女》毕加索(1957)《宫女》
因两幅画所用美术语言等不同，所以我们对毕加索的画难以看懂。
揭题第二课图象与眼睛
A、美术语言——特殊语言
“人有人言鸟有鸟语”海军通信兵(旗语)哑巴(哑语)
比较:文学、音乐、舞蹈、戏剧
艺术语言的分类:形体、明暗、色彩、空间、材质、肌理。
①形体:点线面体，表现轮廓结构。例:《花果册页》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表现体积。例:《侧椅的人体》、
③色彩:固有色、条件色、表现性色彩、装饰性色彩;体现色彩表现力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟来篱图》《草垛》
④空间:实体空间、虚拟空间;创造或再现空间关系。焦点透视、散点透视。
例:《圣亚布拉恩教堂》《寒江独钓图》
⑤材质、肌理:材质、质地、表面纹理;体现材质美感、加强表现效果。例:大理石
小结:几张图片，让学生讨论分析，自主学习，尝试应用。
4、图象通过三种类型反映物象
具象——具体而精确的再现，逼真、写实。(提问:印象、特点如何)
毛主席去安源(刘春华)、静坐的莫瓦特歇夫人(安格尔)
意象——直觉想象、幻觉等构成表象、理性、怪诞(提问:手法、特点如何)
八大的作品、夏加尔的作品(教师可以自己现场表演)
抽象——对自然对象省略、舍弃、视觉刺激、趋向音乐性、
意蕴的含混性;平面化、视觉冲击力(提问:形式、特点如何)
康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服装生活用品的应用)
中国的书法作品
实战演习:
十多幅图片学生分组选择回答属于那种类型图象
小结:美术作品因美术语言运用的不同而产生的图象给人感觉也不同;美术作品表现的方法也可以不同，不能用“像不像某种事物”的标准来衡量一切美术作品，即便是具像美术作品也不能等同于照片。针对不同类型的作品要从不同角度欣赏它们。
备用资料
图象与眼睛“色盲表”、马格里特《错误的镜子》
眼睛——心灵的窗户
“西方的微笑”《蒙娜丽莎》、“东方的微笑”《麦积山菩萨》
古人云:“神在双目情在口眉”
“仰视心恭，俯视心慈，平视心直，侧视心快。”
2、美术形象与自然中真实原型是否有区别
照片“长城”与吴冠中的创作“长城”对比源于生活、高于生活
传神、气势、气韵、意境、天人合一、人生四种境界、
选择、提炼、概括、改造、艺术加工
创造艺术典型
教皇英诺森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有艺术典型?
创作方法:
①再现性偏重于写实
才乌克西斯巴尔哈西乌斯
特点:文学性内容、典型化靠拢、情感藏于形象背后
《筛谷的妇女》
②表现性主观世界的真实性，偏重于感情，不拘泥如实描写
特点:趋于抽象，抛开解剖、比例、结构、空间平面化、突出形式味
蒙克《呐喊》
高中美术教学设计（精选11篇）
作为一名默默奉献的教育工作者，总归要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的高中美术教学设计，欢迎阅读与收藏。
高中美术教学设计 篇2
一、教学目标
知识与技能：了解帛画的背景、画面内容、主题思想以及帛画的艺术特征，学会鉴赏帛画作品的方法。
过程与方法：通过对帛画《龙凤仕女图》的描述、分析，了解帛画的艺术特征，提高鉴赏能力。
情感、态度和价值观：感受帛画作品的形式美感，提高审美意趣，领悟中国古代美术的艺术魅力。
二、教学重难点
重点：《龙凤仕女图》的画面内容和艺术特征。
难点：能够从帛画作品当中领悟中国古代美术的艺术魅力。
三、教学过程
活动一：激趣导入
播放国家宝藏视频《帛画魂》，引导学生欣赏并思考：这首歌唱了哪些内容?视频中出现的作品是什么?
学生认真观看并回答：歌词描绘的是千年珍宝——辛追墓T型帛画中的故事，进而揭示课题《中国古代绘画撷英——帛画》。
活动二：描述分析
1.画面内容
结合课前收集的资料，欣赏作品《龙凤仕女图》，并提问：
《龙凤仕女图》是何时何地出土的?(1949年湖南长沙陈家大山1号楚墓出土)
这幅作品描绘了什么内容?
学生交流后回答，教师总结：右下方有一位侧身而立的中年妇女，发髻高盘，阔袖长袍，双手合十像在祈祷。妇人头顶上有一只腾空飞舞的凤鸟，尾羽向上卷起。左侧是一条体态扭曲的龙，正向上升腾。
2.造型、线条、色彩
继续观察《龙凤仕女图》，提出问题：作品中的人物、龙凤造型上分别有什么特点?
学生回答，教师总结：人物体态婀娜清丽，龙凤姿态极为矫健，整幅作品造型生动、形象。
放大《龙凤仕女图》局部，引导学生欣赏并思考问题：作品的色彩、线条分别有什么特点?
学生回答，教师总结：线条极为概括洗练，刚健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂为主。
3.主题
继续引导学生欣赏《龙凤仕女图》并追问：
这幅作品主要表达什么思想呢?(引魂升天)
学生思考，教师总结：这幅作品是古代葬仪中使用的旌幡，反映了当时楚国上层社会流行的死后升天的意识。
活动三：总结解释
请学生总结《龙凤仕女图》的艺术特征。
学生小组讨论，教师总结出：《龙凤仕女图》人物做正侧面的立像，以典型服饰表现其地位、身份和性别，造型生动，比例匀称，仪态肃穆。注重形象轮廓，线条勾勒兼平涂着色，反映了“引魂升天”的.主题。
活动四：鉴赏评价
1.出示帛画《人物御龙图》，请学生运用欣赏帛画的角度和方法，组织学生四人为一小组，用8分钟的时间进行讨论、鉴赏。
2.教师进行巡视指导。
3.讨论结束后，以“档案”评说人的形式，每组选一名代表来介绍《人物御龙图》。
(如《人物御龙图》：造型——男子正侧面;线条——流利挺拔;主题——引魂升天)。
最后，教师从造型、线条、主题等方面进行总评(这幅画基本上运用白描手法进行绘制，用线细劲到位，人物造型相当准确，是楚国墓葬中用于引魂升天的帛画)。
活动五：小结作业
1.课堂尾声师生共同总结升华：我们深入地了解了帛画，体会到中国艺术作品的魅力，感受到中华文化的博大精深。
2.课后搜集自己喜欢的帛画作品，下节课和大家一起分享。
高中美术教学设计 篇3
一、教学目标
知识与技能：认识篆书的特点，掌握篆书的欣赏方法，感受其线条、章法、载体变化后的文化发展。
过程与方法：通过观察、欣赏、讨论和查阅资料，认识篆书的特点，提高欣赏能力和文化感知力。
情感、态度和价值观：提高审美能力，感受美与文化之间的关系。
二、教学重难点
重点：欣赏、感受篆书的美。
难点：理解推动篆书载体、形式、章法改变背后文化内涵。
三、教学过程
活动一：激趣导入
观看3D数字博物馆之宝鸡青铜器博物院。
1.大家看到的字体是什么字体?载体是什么?(篆书、青铜器墙盘)
2.墙盘属于什么时期?这一时期的文字有什么特点?
学生回答，总结：图中墙盘属于西周中期青铜器，从其拓片中可以看出这个时期的篆书已经趋于规范化，相比之前的字体横竖均已有法度。这一时期文字在历史的滚滚湍流中不断荡涤，如大浪淘沙般在历史的河床上留下无尽的刻痕;此刻的你我如那些冒雪逐金的淘金者一般即将踏上一艘时光舰船回到那个战火与文化相交映的时代认识篆书，欣赏篆书。
活动二：描述分析
1.篆书的特点
多媒体出示墙盘拓片，提出问题：
(1)墙盘拓片中的字体是由哪些基础美术语言组成?(直线、曲线)
(2)结合历史上西周之前的篆书文字，对比思考和墙盘拓片中的文字字形有何异同?整体的章法又有何变化?(大篆多象形，墙盘铭文渐变规整，都为竖长形的字体;章法相较之前的大篆开始注意整体的横竖排列)
2.探究原由
学生以美术小组，探讨：为何墙盘铭文已经初步具有现代书法的形式?学生结合书中材料及课前预习回答。
学生回答，教师启发引导：大篆多较为明显章法变化原因在于载体材料和成字方式的变化;西周中期的冶炼技术趋于成熟，兽骨或龟甲卜卦之风渐弱均为墙盘铭文初见横竖规整的趋势。
活动三：总结解释
教师继续出示墙盘铭文拓片图片并放大与学生共同观看，师生共同概述墙盘铭文及这个时期的文字特点：
1.墙盘铭文笔画粗细均匀，线条细劲;
2.字形整齐、舒朗;结构严谨;
3.主要用作记载功绩和事件。
活动四：欣赏评价
1.请同学们回顾篆书知识并欣赏大盂鼎铭文。
2.教师解答学生问题，提醒学生注意字形、线条、章法、作用等方面。
3.举办“上古遗风”学术座谈会，学生按照美术小组介绍本组的欣赏角度和“学术成果”。
4.其他小组同学发表自己见解、从历史的发展、科学技术的`进步、文字载体的转变等角度。
(如第5组：大盂鼎为西周时期，王室用来记载事件的青铜器铭文，从拓片中看整体文字布局规整，书风凝重。)
活动五：小结作业
1.请学生谈一谈本课收获，并进行情感升华：有文字记载的文明时时刻刻告诫我们任何一个民族的强大都离不开文化的传承和科学技术的进步;由龟甲、兽骨上的刻字转变为青铜器上的铭文记载是历史车轮的向前推进，也是先民对美的无限追求。希望同学们认真对待我们的汉字，能够写一手漂亮的书法。
2.课后了解更多的文字变迁的历史。
四、板书设计
高中美术教学设计 篇4
教材分析：
本课是中国美术鉴赏部分第六课内容中国古代园林的欣赏。中国园林在世界园林艺术中具有鲜明的个性和艺术成就而独树一帜。教学内容是中国园林的起源、发展；中国古代园林的的分类：皇家园林、私家园林、寺观园林；结合古人造园的思想（天人合一的哲学思想）和原则（虽由人作-宛自天开）具体介绍具有代表性的几类园林形式颐和园、拙政园、水绘园等，启发学生体会中国古代园林的特点和优点，激发学生保护园林艺术。
教学目标：
1、知识与技能：
（1）了解中国古代园林的种类、特点及代表作品。
（2）结合实例了解中国古代造园艺术的思想和原则。
2、过程与方法：
通过四个活动来完成本节课。通过中国园林的概况了解，拓宽学生的知识面为下面赏析活动打基础；拙政园的赏析让学生掌握一些赏析的方法；颐和园与凡尔赛宫的对比，突显古代造园精神；如皋水绘园的描绘使学生感情的得到升华。
3、情感态度与价值观：
通过我国古代园林艺术的学习，培养学生民族自豪感，激发他们的爱国之情以及保护园林遗产的责任感。
教学重点：
通过几个经典性的园林了解中国古代园林艺术的构成要素，自然环境及人工环境的山水、建筑物及特殊的文人内涵、园林内的树木花卉、园外的景观-------。是如何达到人与自然地和谐，"虽由人作，宛自天开"。
教学难点：
结合具体事例启发学生爱护园林遗产。
学情分析：
前面一段时间鉴赏课的学习，特别是前面一课《皇权的象征--故宫建筑群与天坛》让学生已经具备了一定的分析、归纳、判断的能力和鉴赏园林艺术作品的能力。但是农村高中的学生由于外出旅游观光的机会少，知识面狭窄，所以学生课前要预习及收集相关古代园林的知识和图片。
另外以丰富多样的教学形式，吸引学生，以学生为主体，教师为引导者，激发学生兴趣，培养他们创新意识，主动参与探究学习。
教学准备
教师制作多媒体课件《宛自天开--古代园林艺术》。
学生带课本以及课前准备的资料。
教学过程设计
一、引入阶段（媒体短片欣赏）
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。前一节课我们共同学习过以木结构为主要特色的体现民族文化精神的中国古代建筑，故宫，天坛-------。今天我们同样学习我国古代建筑艺术遗产中的一颗明珠--中国古代园林艺术。
【设计意图】通过幻灯片的欣赏让学生了解中国建筑艺术的博大精深。加深回顾上一课学习的内容，初步感受中国古代园林艺术的特点，为了解欣赏中国古代园林艺术打下基础，激发学生对园林艺术的兴趣。
二、发展阶段
活动一（了解思考）：中国园林的概况（幻灯片放映并讲解）。
园林的历史：
中国园林最早见于史籍记载的是西周的灵囿，魏晋南北朝时期，文人士大夫等追求自然情趣的私家园林，到明清两代成为造园的高峰时期，清代乾隆嘉庆年间是造园的鼎盛时期，至今已有三千年的历史。
造园艺术的原则：
中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来塑造自然的景色，达到"虽有人作，宛自天开"的艺术境界。所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的'情调，构成许多如诗如画的景色。这与"天人合一"的哲学思想是一致的。老子提出要道法自然，庄子曾说："山林欤，皋壤欤，使我欣欣然而乐欤。"而作为儒学始祖的孔子则把这种热爱升华到把山水比作人的品德的境界。所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。
园林的分类：
提问：上面我们看了相关园林的历史以及中国园林的造园艺术的原则，那同学们知道中国古代园林主要分几类吗？
皇家园林：圆明园、颐和园、承德避暑山庄-------。
私家园林：拙政园、留园、网师园、个园、寄畅园、豫园-------。
寺观园林:
【设计意图】通过图片及文字的讲解，拓宽学生的知识面，使学生加深对园林的一些基本概念的理解，为接下来具体分析园林艺术做准备。
活动二（感受体验）欣赏私家园林拙政园。
问题：拙政园的布局设计中是如何体现中国古代的造园的理念和精神的？（学生讨论分析）
教师总结：拙政园是我国"四大名园"之一，是苏州古典园林建筑中最大的一个园林。主要以水景为主，富于自然情趣。在布局上非常活泼，模仿自然地"自然式"的布局。该园的水面积占全园面积的五分之三，亭榭楼阁，造型轻盈活泼，浮廊紧贴在水面的浮廊倚墙起伏而行，犹如游龙戏水，浮在水面。园景模仿自然，以人工的力量创造自然的景色，被誉为"天下园林之母"。达到"虽由人作，宛自天开"，体现了中国古人尊重自然并与自然相亲近的"天人合一"观念。
【设计意图】通过引导学生思考，激发学生对园林艺术的兴趣，把赏析活动引向深入。让学生了解园林艺术设计的理念和精神
活动三（探索分析）：欣赏中国古代皇家园林"颐和园"。
结合教材及学生收集的资料请一位学生介绍一下颐和园，包括颐和园的历史、景点的布局设计、标志性的建筑、特色景点等。
带着问题欣赏西方园林"凡尔赛宫"：
讨论：作为古代园林的我国的"颐和园"与西方的"凡尔赛宫"在园林的设计原则及审美方面有何异同点？
学生：它们的共同点是它们都属于皇家园林，但是风格上不一样。凡尔赛宫的设计上很规则，很有现代感。颐和园给人的感觉很随意，与自然融合，体现"天人合一的哲学思想。
教师总结：古代建筑艺术是审美价值和伦理价值的统一，颐和园与凡尔赛宫同属于皇家园林，在园林设计上共有的特点是大型建筑物布局严谨，体现了等级制度，具有宫廷气概。但是它们又表现出不同的审美观念和思想观念。颐和园把建筑通过巧妙地组合与地形和山石树木互相配合，创造一种富丽堂皇而富于变化的艺术风格。突显我国古代造园原则"虽由人作，宛自天开"以及"天人合一"的哲学思想。凡尔赛宫是以中轴线对称、均匀、规整式的园林布局手法。造园风格被称作"勒诺特式"或"路易十四式"凡尔赛宫宏伟壮丽的外观和严格规则化的园林设计是法国封建专制统治鼎盛时期文化上的古典主义思想所产生的结果，几百年来欧洲皇家园林几乎都遵循了它的设计思想。
【设计意图】通过前面的拙政园的赏析，让学生进行自主探究分析颐和园，体现以学生为主体的学习。然后再通过颐和园与凡尔赛宫不同园林的比较，使学生更能清晰地体会中国古代的造园精神，激发学生的爱国情感。
活动四（课堂拓展）忆水绘园
伴随着轻音乐向学生展示如皋水绘园的美景。
水绘园位于如皋县城东北隅，始建于明朝万历年间。水绘园是苏北平原上一颗璀灿的明珠。水绘园以水为贵、倒影为佳，既秀且雅；而其以园言志，以园为忆、并融诗、文、琴、棋、书、画、博古，曲艺等于一园的特色，又足以说明它原来是一座饶有书卷气的"文人园"。
通过幻灯片展示再结合同学们自己对水绘园的记忆描绘出你心中水绘园的景象。
找几幅有代表性的作品教师总结：同学们手中表现的水绘园各有特色，都很美。希望同学们能用实际行动保护我们的园林艺术
高中美术教学设计【锦集15篇】
作为一位杰出的教职工，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的高中美术教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中美术教学设计 篇5
一、教学目标
1、了解纸浮雕作品的形象特点，学习制作纸浮雕的基本技法，能够综合运用多种技法制作一件纸浮雕作品。
2、通过欣赏、讨论，感受立体造型工艺的特点，学会利用基本技法制作简易的纸浮雕，提高立体造型能力。
3、提高对美术课堂的学习兴趣，养成对传统工艺美术的喜爱之情，提高创新意识。
二、教学重难点
重点：纸浮雕的制作方法。
难点：能够运用不同的方法设计制作精细新颖的纸浮雕。
三、教学过程
活动一：激趣导入
设置情境提问：
①结合我们之前所学的知识，思考一下浮雕的定义是什么？（在平面上用凹凸表现形象的'雕塑）
②浮雕的常用材料有哪些？（石材、金属、木头等）
学生回答，教师总结：浮雕属于立体构成，它是雕塑艺术的一种形式，指在平面上用凹凸表现形象的雕塑。制作材料除了石材、金属和木头外，卡纸也可以用来制作浮雕，我们统称为纸浮雕。那么该怎样运用这种简单易得的材料来完成浮雕作品呢？今天我们就来学习用纸做的立体图像——《纸浮雕》。
活动二：描述分析
1、认识纸浮雕
教师通过PPT展示一系列纸浮雕作品，引导学生观察感受：
①纸浮雕作品与之前所学如剪纸等传统纸工艺有何不同？（纸浮雕立体、剪纸平面）
②纸浮雕作品有哪些特点？（有立体感、起伏变化有规律）
教师总结：虽然都以纸材为原始材料，但相对比剪纸作品，纸浮雕作品更概括；起伏变化有规律，按照一定的规则和方法，用一张纸就可以制作做出各种动物、器皿乃至人物、建筑，整体造型生动，而且取材方便，简单易行，因此在民间广泛流传。
2、纸浮雕的形象特点
展示纸浮雕作品《人面纸浮雕》，引导学生赏析，4人一小组讨论问题：
①作品表现了什么形象？（人脸形象）
②具有怎样的特点？（五官简洁，造型夸张、对称的美感）
学生代表回答，教师总结：作品内容是以纸做的立体人面造型，五官明确，且头发、耳朵处有装饰，整体的形象高度概括与夸张；头发部分蜷曲，鼻梁、下巴处通过折、刻的方式使面部变得立体，制作精细，具有一定的韵律和节奏美感，这样的韵律感和节奏感也是纸浮雕作品的共同特点。
3、纸浮雕的制作方法
教师发放提前准备的纸浮雕模型，引导学生看一看，总结归纳：纸浮雕的作品都需要哪些制作方法完成？
师生共同总结：纸浮雕的作品制作方法主要有卷曲、切刻、折断、揉搓等，在制作时可以结合作品的形象来选择适当的方法来完成作品。
活动三：示范讲解
教师示范纸浮雕的制作方法及步骤：
1、构思：确定制作主题；
2、画稿：绘制主题形象；
3、制作：折、卷、切刻、剪等；
4、粘贴：将制作好的形象粘贴到厚纸板上。
活动四：实践展评
1、教师引导学生运用不同的技法，自选主题，制作创意纸浮雕作品。
2、教师巡视指导。提示学生注意选材新颖、造型夸张等要点。
3、在学生完成作品后，举办“雕刻人生”艺术展览，请学生自愿展示并介绍自己的作品。
4、其他同学从造型、创意等方面，互相评价作品。教师做最后总结。
（如《骏马》：运用方法折、卷、剪，通过有规律的折叠，表现出了骏马的节奏感和立体感。）
活动五：小结作业
1、引导学生回顾本节课的重点知识，并进行情感升华：古老的纸雕艺术主要孕育在民间艺术土壤中，发展缓慢却从未间断，形态虽无变化万千，却不失创新精神。希望同学们经过今天的学习，能够更加了解和热爱传统的工艺美术。
2、鼓励学生用自己制作的纸浮雕作品设计装点居室。
高中美术教学设计 篇6
形神兼备
迁想妙得
——高中美术教学设计《中国古代人物画》
教学内容：《中国古代人物画》
课时： 1
教学目标：
1、知识与技能目标：中国古代人物画的出现；体会并理解美术作品是如何表现日常生活的；了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画作品。
2、过程与方法目标：比较鉴赏法进行横向、纵向比较理解人物画形成与发展。
3、情感态度与价值观目标：体验中国传统文化艺术，感受中华民族的伟大创造力，培养爱国情感。
教学重点：以形写神，形神兼备，突出人物内心世界是中国古代人物画的主要特点，也是重点。
教学难点：以点带面，通过本课《韩熙载夜宴图》的欣赏作为切入点，掌握中国古代人物画的特点。
教学法及教具准备：小组合作、讨论、探究式教学；课件展示。
教学过程：
一、导入新课：
复习回忆以前一些宗教美术作品，比如：金字塔、神庙建筑、石窟雕塑造像、敦煌艺术等，引出随着历史的发展，宗教因素逐渐减弱，艺术家开始把他们的目光投向现实生活，开始在意自己的喜怒哀乐，在意自己的内心感受，美术也自然的'从表现宗教性题材转而描绘日常的生活、自己的情感，比较真实地记录各种生活现象，从而引出人物画的产生。顾恺之《女史箴图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》、周昉《簪花仕女图》
二、欣赏《韩熙载夜宴图》
理解中国古代人物画对于人物的描绘不仅满足于外形的肖似，而更重要的是人物的性格与内心世界的揭示，即所谓传神。五代画家顾闳中作品《韩熙载夜宴图》，慢速播放长卷，并配文字介绍作品中作者和主人公。
1、顾闳中南唐画家，善画人物，据记载，他奉南唐后主李煜之命夜至韩熙载家中，窥视其夜宴情景，凭现场目识心记，创作了此画。
2、韩熙载，南唐大臣，出身北方贵族，避难来到南唐，初有恢复中原宏图大志，但李煜对他猜忌，他为免遭不测便沉缅于声色之中，以放荡颓废的生活来表示自己的政治上的无所作为。
3、再把《韩熙载夜宴图》分成五个独立画面。听乐，观舞，歇息，清吹，散宴。每个画面放大，主要人物局部再次放大，配音乐。
（1）第一段听乐（映示画面）：作者紧抓一个“听”字，把握不同听众的情绪反应，不论转身注视着弹琵琶歌伎的宾客，还是半掩在屏风后面探头倾听的女子，都统一到听乐这个中心，在场的每个人都被迷人的音乐陶醉。
提示：局部放大镜头，看到韩熙载神情忧郁，眉宇间含着沉思与隐忧，这种出色的心理描写达到极其传神的境界。
（2）第二段观舞（映示画面）：画面局部放大韩熙载为助兴站起亲自击鼓，舞伎翩翩起舞，众人也站立，击掌，打板，合着节拍。提示：韩熙载虽击鼓助兴，但脸上没有笑意，流露出闷闷不乐。提问学生为什么。另外画面放大映示，后排穿黄色袈裟的德明和尚，处在观舞宾客中，并不正视舞女，而是眼看击鼓的韩熙载，人物表情内心活动，画得很出色。
（3）第三段歇息：夜宴中休息的场面，此段情节轻松，使《夜宴图》有张有弛，富有节奏变化，是整个宴会情节上的一个间歇。
（4）第四段清吹：描写韩熙载欣赏乐伎演奏的场面，休息后的韩熙载更换了衣服，袒胸露腹，盘腿而坐，右手挥扇欣赏管乐。故作不拘小节，疏狂自放的姿态。五个乐伎虽并排一起吹奏，但表情姿态不同，有合有分，丝毫没有呆板之感，使人仿佛听到高亢丰富的管乐和声。画家用的线描，有粗细、轻重、疾缓之分，充分显示了衣衫的质感。五个乐伎服装主色调是浅色，由红绿两色相互穿插，有对比又有呼应，显得丰富而统一，画的极其工细。
（5）第五段散宴：这段收尾用一对男女隔着屏风对话的情节，自然过渡到最后一段送别（映示对话图）韩熙载的其它宾客都在与歌舞伎调笑言欢（映示画面并放大）唯独韩熙载一人在独立深思，挥手与客人道别，为什么？
提示：联系前四段的形象，反映了他在统治阶级内部矛盾激化下，强颜欢笑的矛盾心理和内心苦闷。
4、最后再次用录像配乐形式完整放映一遍长卷图，加深体会《韩熙载夜宴图》在刻划人物心理状态，用笔没色方面都达到了很高的艺术水平。
三、作品欣赏：
1、《虢国夫人游春图》
2、《捣练图》
3、《簮花仕女图》
4、观后交流，讨论，请学生根据《虢国夫人游春图》中人物动态、表情服饰等因素判断谁是虢国夫人？
四、全课总结：
1． 中国古代人物画的形成和发展
2． 中国古代人物画的特点
（采用分段式构图方法，画面动静结合、疏密得当；造型工整、色彩华丽；特别注重人物神情和内心世界的刻画，达到“形神兼备”的至高境界
采用全景式构图方法，画面场面宏大、组织有序，有铺垫、有起伏、有高潮；人物刻画栩栩如生、细节表现引人入胜。）
五、知识拓展，加深巩固民族自豪感
当我们的画家在画《韩熙载夜宴图》、《清明上河图》，表现人间生活的时候，西方的画家在做什么呢？他们正受封建神学思想的统治，在画基督，在画圣母玛利亚，直到元末明初欧洲开始文艺复兴，欧洲的画家才开始倡导人文主义精神。
高中美术教学设计 篇7
一、教学目标
【知识与技能】
明确民间美术的基本概念，了解我国丰富多彩的民间美术的表现形式、民间美术的艺术特征以及民间美术与民俗的关系。
【过程与方法】
通过对我国不同地区、不同习俗的民间美术作品欣赏，形成对中国民间美术作品的初步欣赏能力。
【情感、态度和价值观】
了解我国丰富多彩的民间美术形式，养成健康的审美情趣，从而了解家乡本土的美术，进而热爱乡土美术，并逐步提高传承乡土美术的意识。
二、教学重难点
【重点】
理解民间美术的基本特点以及民间美术与人们生活之间的密切联系。
【难点】
了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式以及民间美术与民俗的关系。
三、教学准备
教具准备：多媒体课件、有民间美术特征的实物等。
学具准备：民间美术相关资料收集、剪刀、彩纸等。
四、教学过程
环节一：设置情境，音乐导入
播放民俗音乐《喜洋洋》，提出问题：过年有哪些传统习俗？中国传统春节有哪些民俗活动（东北、西北、南方）？（小组讨论回答）
它们属于美术里面的'哪个门类？（小组抢答）——民间美术。引出课题：《美在民间——中国民间美术》。
环节二：欣赏图片，讲授新知
1、展示图片，哪些作品是民间美术的作品？如何界定民间美术？说说理由。引出民间美术的定义。
2、学生观看民间美术短片，寻找、总结出民间美术的种类。——年画、剪纸、刺绣、风筝、编织、民间玩具等。
3、各小组展示课前收集的民间美术作品进行欣赏，小组讨论民间美术的特点。
学生回答，教师进行总结：
（1）生活实用：实用简洁，因材施艺；
（2）审美需求：质朴率真，乡土气息；
（3）表达情感：热烈夸张，象征寓意。
4、展示几组民间美术图片，让学生根据作品中运用的动植物或字体形象，分别猜测作品里所蕴含的象征寓意。
（1）福禄寿；
（2）喜上眉梢——喜鹊、梅花；
（3）连年有余——莲子、鲤鱼；
（4）鸳鸯戏水——婚姻幸福美满。
小结：以上所提到的都是民间传统中比较常见的象征寓意，反映出劳动人民对美好生活的憧憬和向往，追求喜庆吉祥。
5、让学生回忆：过年过节有哪些民俗表演活动或热闹场面？在民俗活动的场所里能够见到哪些民间美术作品？（抢答）
展示图片：过年——舞狮舞龙；元宵节——闹花灯；端午节——赛龙舟。学生讨论民间美术与民俗的关系，教师总结：民俗文化孕育了民间美术，民俗文化为民间美术的发展提供了大量素材和养料，而民间美术也丰富了民俗文化的外在表现形式。
环节三：拓展延伸，情感表达
提出问题，引导学生进行探讨：
1、目前，很多民间艺术由于民俗活动的消退而逐渐消失，有人认为传统的民间美术已经逐渐脱离了我们现代生活的需要。你如何看待这个问题？是否有必要保留民间艺术？它们有哪些价值？
2、该如何传承发展民间美术、传统文化？我们可以为此做些什么？
3、展示图片，学生感受民间美术与现代设计的联系。
环节四：小结作业，动手实践
1、以回顾式的方式让学生回忆民间美术的定义、种类、特点及其寓意等知识。
2、布置课外作业：实践——剪窗花。
五、板书设计
高中美术教学设计 篇8
一、教学目标
知识与技能：了解史前美术的主要类型和表现手法上的异同，初步了解艺术的起源说，进一步掌握美术鉴赏语言的运用。
过程与方法：通过学习，总结史前美术的审美特征，了解史前美术的特殊含义。
情感态度价值观：加深对世界多元艺术的的了解和热爱，培养正确的审美观。
二、教学重难点
教学重点：了解并自主分析史前美术的审美特征和特殊含义。
教学难点：通过对比总结，能够简单说明艺术起源的依据。
三、教学准备
图片、多媒体等。
四、教学过程
(一)新课导入
所有的大江大河几乎都能寻到他们的源头，艺术这条历史的长河也不例外，那到底艺术的源头在哪里呢?引出课题《史前美术和古埃及美术》。
(二)讲授新知
1、欣赏史前美术图片并思考问题——有什么相似之处?都有哪些类别?学生回答问题，表达自己观点，教师进行总结评述——大致分为绘画和雕塑两类。
2、出示不同地区史前美术图片，分别以西班牙阿尔塔米拉洞窟、法国拉斯科洞窟和奥地利维林多夫的女、法国手持牛角的裸为例进行赏析，并提出问题：
——史前美术的艺术表现手法其目的是什么?为什么?
组织学生分组讨论，并回答问题，教师最后补充总结。
3、对比图片提出问题——根据所学，简单分析艺术的.起源分别是什么。学生讨论并回答问题，教师总结说明——游戏说、劳动说、巫术说等。
4、教师展示古埃及美术的相关美术遗存资料，引导学生观看并思考：
——古埃及美术给你的总体印象是什么?如何理解埃及美术多方面的突出成就?
学生翻阅教材，找出答案，教师补充总结。
5、教师依次向学生讲解人类早期文明的美术之两河流域美术以及墨西哥美术，并鼓励学生讲课前搜集到的相关资料，同学之间相互分享。
(三)巩固提高
教师出示一系列与艺术起源的相关理论，并提出作业要求：
学生尝试找出相对应的美术作品加以佐证，学生可独立完成问题或小组合作回答教师问题。
学生举例回答，教师评述补充。
(四)小结作业
小结：师生通过问答的形式回顾本课所学习的主要内容，着重强调史前文明美术的起源及其重要成就，提示学生要学会尊重世界艺术的多元化。
作业：教师鼓励学生课下利用多媒体等资源，搜集艺术起源说的相关资料，并预习下节课所学内容。
五、板书设计
高中美术教学设计 篇9
一、教学目标
知识与技能：了解竹根雕工艺的不同流派及流派之间的不同艺术特色，理解竹根雕作品的创作理念，掌握赏析竹根雕的方法。
过程与方法：通过观察、欣赏、讨论与探究，能够运用美术语言赏析竹根雕作品，感悟竹根雕之美，提高美术素养。
情感、态度和价值观：丰富对中国非物质文化遗产的认识，增强对祖国优秀文化的认同感。
二、教学重难点
重点：掌握“嘉定派”与“金陵派”竹根雕的区别。
难点：运用专业的美术语言评述竹根雕作品。
三、教学过程
(一)激趣导入
谜语导入：出示谜语“嘴尖皮厚腹中空”，提问学生：同学们，大家猜一猜这是哪种植物呢?
学生回答，教师总结：这正是竹。竹子是生活中常见的一种植物，除了观赏的作用外，竹笋还有食用价值。人们对竹子的了解只停留在表面，却无人留意它的根茎，今天老师就带领大家一起来领略竹根之美。顺势引出课题《竹根雕》。
(二)描述分析
1.概念
教师请学生观看PPT中的竹根雕作品并提问：
根据课前搜集到的资料，尝试归纳总结一下什么是竹根雕?
学生发言，教师总结：竹根雕是以竹根为材料雕刻而成的传统工艺品，主要以圆雕为主，产地主要集中在南方地区。
2.分类
教师继续引导学生们继续观看PPT中的作品，思考并将作品进行分类。
教师总结：竹根雕刻艺人技艺高超，人才济济，逐渐形成了竹根雕的两大流派。刚才我们所分出的两个不同类别的雕塑作品，一是以嘉定为中心的嘉定派，另一个是以南京为中心的'金陵派。南京在明清时期被称为金陵，所以被称为金陵派。
3.赏析
学生以小组形式欣赏作品《人之初》和《竹林七贤笔筒》，并思考：
①这两件作品的材料是什么?(《人之初》能看出取材于竹根;《竹林七贤笔筒》只能看出是竹子)
②这两件作品表现的内容是什么?(《人之初》是圆雕人物;《竹林七贤笔筒》是笔筒上的浮雕)
③这两件作品的风格是怎么样的?(《人之初》更加保留了竹根的原貌，简单的雕琢;《竹林七贤笔筒》看不出是取材于竹根，做了精细的刻画)
④这两件作品表现的内容与使用的技法是否符合?为什么呢?
学生思考后，回答：感觉很符合，《人之初》利用竹根原生态的特点，将竹根里的一截竹子通过局部雕刻，使其成为点睛之笔，表现出一种原始人的形态;《竹林七贤笔筒》在实用的功能上，精细加工，反复打磨，将所有须根清除，重视审美。
教师总结：两个派别，两种风格，各有千秋，各有韵味。
(三)总结解释
教师归纳总结：嘉定派创始人朱松林善于雕刻，所以决定了嘉定派的特点，偏重文气雅致，在“精”字上下功夫，嘉定派在创作根雕时，更多的采用通体雕刻。注重精雕细刻，技重于艺。而金陵派主张根艺创作要心、眼、手并用;形、意、神兼顾，提出“雕而不雕，不雕而雕”。可见，金陵派创作竹根雕，在精雕细琢的同时，更注意利用竹根的天然形态，大有文章本天成，妙手偶得之的趣味。金陵派竹根雕的创作，更多的利用竹根自然形态，再施以局部巧妙雕刻，艺重于技。
(四)欣赏评价
教师出示根雕大师张德和的代表作《出没风涛》，让学生进行赏析，并且说明其属于哪一派别?
学生回答，教师总结：作品属于“金陵派”作品。此作有感于范仲淹《江上渔者》中渔夫捕鱼之艰险，联想到艺人生涯之不易。试图通过雕刀的传递和竹根的介质，来表达作者内心的思想感情。君不见，白发苍苍的渔者，在夕阳下驾一叶扁舟，全神贯注的奋力拼搏在风浪中，去打捞明天的希望，那空空的鱼篓则警寓艺无止境。成就属于过去，一切从零开始。作品由上下两个联体竹根巧构而成。作者巧妙地借用根、须、空、节、疤等一切自然因素，内容丰富、心裁别出、清新自然、独特隽永。
(五)小结作业
1.请学生主动汇报本堂课的收获和体会，教师总结升华：通过本节课的学习，我们认识了竹根雕作品，也感受到了手工艺匠人的妙手生花。同时，也丰富了我们对中国非物质文化遗产的认识，希望大家能够对祖国优秀文化有更深的认同感。
2.课后请同学们搜集更多优秀的竹根雕作品，下堂课一起分享。
四、板书设计