知远网整理的基督山伯爵读书笔记（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
基督山伯爵读书笔记 篇1
从前，曾对复仇这一命题半命题的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以为那些悲剧的始作俑者都是一群内心阴暗，对真善美视而不见的龌龊小人，而那悲剧的过程自是复仇，然后其结果亦自是毁灭：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同归于尽。而当时间变了他的模样再次出现在我面前时，我面对说出上面那段话的自己不禁发出过来人一般的感叹：只有缺乏信仰的人，才会对此深信不疑吧。
（没想到会这么长的）题记
一 感谢那个下午，那场病，与校医院空荡的点滴室
就在若干个礼拜之前，因为一次贪嘴吃坏了肚子，去校医院检查过后被告知要打三天点滴，每次两个大瓶子。对时间向来迟钝的我也知道今后三天将很难熬。
无奈之举也是不二选择，我带着那本先前慕名借到却也一直自找借口推读的名著先生陪着我。
而这一陪就是那痛并快乐的三天以及后来直到现在，那感觉就好像结识了一位相见恨晚的挚友，他即是——《基督山伯爵》（蒋学模先生注①的译本）。
二 邓蒂斯，你要你的复仇与愤怒，我要你的感恩与善良
邓蒂斯，囚犯，汤姆生弗伦奇银行的英国职员，水手辛巴德，教士长老，基督山伯爵……不论是谁，他们都是主角，都是一个曾经单纯而又无辜却又被无情毁灭在愤怒与挣扎中涅槃而生的人，缱绻在他们心头的目标只有一个，那便是复仇。如此看来，这本起因明了，过程自然，结果也是大快人心的小说，如此中规中矩，又怎么能称得上名著呢？
经典从不会是这么庸俗与单调的。如果你还没有看过这本书，那么你千万别抱着种先入为主的观点去看待它，这既是不公平的，也是不尽客观的。若果真是如此 在法国文学史上那个最为群星璀璨，百花齐放的时代中，大仲马先生和他的《基督山伯爵》是不会从左拉，雨果，巴尔扎克，司汤达等等文豪和他们的作品中脱颖而出的注②。
百年已过，时光辗转，它褪去了最初狂热的追捧与褒奖，历练出了一种沉着与睿智，历久弥新，品味甘醇。
一百多万字的书读下来足以称得上是浩大的工程量，因为这样的书中包罗万象，拥有着庞大的设定量（天晓得我到后来是怎么把那些拗口的音译名一个一个区分开的），而读下来之后的感受也因此更为丰富，更为复杂，也更为充实，并非是那种一句话便能概括的情感。
而我对于主角的感情，就更为复杂了。在我眼里，它不是一个被仇恨与复仇冲昏头脑的人，这对他而言太过肤浅，基督山伯爵是一个饱满的角色，有着丰富而不为人知的内心世界，更多的，他是一个游走在复仇与生活交际之间实现自我价值的吟游诗人，那种诗篇是用对挚爱的悲痛和对宿敌的仇恨书写的。
通俗地讲，邓蒂斯，我们的伯爵是一名复仇者，区别于一般路人甲乙丙的方式，他规划出了一个大大的蓝图，一步一步施工，一个一个圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的时刻，犹如死神一般降临，带着那些人去回忆他们避而不谈的回忆，接着，他们原形毕露，丑态尽现，往日的虚伪与骄傲荡然无存，把人性中最丑恶的一面展现在我们与他——基督山伯爵，一个复仇者与审判者的面前，最后，他以上帝的名义宣读他们的罪行，又借以死神的名义让他们偿还了罪孽。
14年伊夫堡的牢狱生涯，给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外，还有法利亚长老馈赠于他那无比的智慧与巨大财富。
富有而又富有智慧，坚定而又勇敢，注定使他成为一名必将走向成功的强者，然而一个真正强大的人还有一样东西必不可少，那即是爱。难能可贵的是，我们的伯爵自始至终没有将它丢弃。
他爱美茜蒂斯，那个差一点就成为了他的妻子的伽太兰人；他爱他的父亲，那个一直深爱着他的善良老人；他爱摩莱尔先生，那个正直而又无私的人；他爱海蒂，他爱范巴，他爱……这些爱的转置变成为了那一腔热烈的复仇之火。
有人说，邓蒂斯为什么不选择原谅，宽恕那些人的罪行，既然他已经拥有了那么多，相对于14年的牢狱之灾，纵是亏欠也算有所补偿。古人有云：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”我们从不否认宽容是美德，可如果宽容换不来坏人的忏悔，那么这样的宽容将失去意义，不以其人之道还治其人之身地进行报复，这样不仅徒劳无功反倒还搭进了自己的清白。试看，把一个无辜的人送入伊夫堡暗无天日的监牢之后，登徒子弗南依旧自私地爱着夺来的美茜蒂斯，一路用尽卑鄙手段扶摇直上；邓格拉司仍旧爱财如命吝啬冷酷；而维尔福，还是老样子，急功近利，咄咄逼人，飞黄腾达，人前人后的虚伪做派。午夜梦回时，想必他们都不曾为自己所造的孽有一丝忏悔与不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良虽然在入狱前后的表象不尽相同，可能也从未泯灭，对于摩莱尔一家，他竭尽所能地帮助他们摆脱困境，不单单是因为他对于摩莱尔先生心存感激，更是因为他发现摩莱尔先生和他的子女都是无私善良与正直的人。还记得文章中当他听到别人称赞马西米兰（摩莱尔先生的儿子）的诚实与勇敢时，他不禁为之触动，颤抖地握住他的手说：“希望你今后一直如此。”
由此可见，复仇是贯穿全文的线索，这一点无可厚非，可这汹涌而来的复仇却从来以爱作为出发点，哪怕主人公也未曾注意过。
三 不由自主地想起《肖申克的救赎》，书与电影的对立与统一
同样的题材，不同的人物，相似的情节，是美国惊悚大师斯蒂芬？金在对大仲马先生与《基督山伯爵》致敬。这部电影我很早之前就已看过，读这本书时它总是不经意的浮现在我的脑海，一开始只是一些只言片语，后来是一些零碎的故事情节片段，而在最后，犹如醍醐灌顶地惊觉——它们两个，隔着时空隔着电影与文学的海洋交相辉映着！
在书的末尾，伯爵带着海底默默离开的情景，让我不由自主地想到电影中的那一幕：Andy在雷电交加的夜晚，爬过下水道，一跃而出，对着狂风骤雨的浓稠夜色伸出双臂紧紧拥抱自由，用手向天空摆出胜利的“V”字，那疯狂的呼喊是对久违的自由地呼唤更是对人性胜利的呐喊！
而当我把这一幕带入到伯爵身上时，心头不禁为之一颤：邓蒂斯一动不动地倒在一座孤岛的礁石上，精疲力竭，任凭狂风暴雨在他四周肆虐，他紧闭双眼，胸口虚弱的一起一伏……此时彼刻，他想的，定是如何让那些人千百倍地偿还他14年所失去的`一切。与Andy在肖申克中完成的自我救赎不同，基督山伯爵在伊夫堡中积累的是复仇所需要的一切要素，所以越狱成功之后，伯爵选择的是用最残忍的手段处心积虑地将他们一网打尽，一个一个进行报复，以眼还眼以牙还牙，而结局当然如预期那样，可是，我又有一些同情伯爵，当复仇成功，虽然皆大欢喜，可心中一块巨石落地之时，想必又会有一些怅然若失吧……
不可否认，伯爵与Andy这两个角色在某些方面是对立的。Andy在肖申克完成的救赎使他更为珍惜自由与今后的生活而非复仇，所以在他越狱之后追求的是生命与希望极致的本源和今后生活的幸福与快乐。
可就像影片中Andy所说的：“这个世界上一切高墙都关不住的东西，他就在我们内心深处，那就是希望。”与书中那句“人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待与希望。”却又是那么奇妙的统一着，所以当我在回忆影片结束的灿烂阳光时，仿佛也看见了伯爵带着海蒂远走高飞的背影……
这一切并非偶然，影片《肖申克的救赎》作为美国电影史上的无冕之王，它的原作者，一向自视甚高，狂放不羁的斯蒂芬？金也谦虚地说：“这殊荣属于基督山伯爵！属于大仲马！”
《基督山伯爵》是一部经典之作，惭愧得很，直至不久之前我才有幸拜读。
仇恨夹杂着爱，复仇不忘感恩，绝望衍生出希望，化悲愤为力量，我想，这就是它所对我传达的意义吧。
注 ① 后来通过资料才了解到，蒋学模先生是一位著名的经济学家，作为经济学家的他代表作是《政治经济学》，而这本书是他作为国内的首译进行译著的，他曾说这两本书可以代表他的一生。
注 ② 当时，它连载于《辩论报》，一年多的时间内，她获得了无数如痴如狂的青睐与追捧，甚至当时为之疯狂的读者不惜重金贿赂印刷厂的排版工人，只是为了提前知道最新剧情（汗一个先……）。
基督山伯爵读书笔记 篇2
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的畅销书，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的畅销书作家。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的.知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的超人，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的拜金主义思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的大仲马情趣吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做"君子报仇，十年不晚",报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云"赴汤蹈火，再所不惜",于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
基督山伯爵读书笔记 篇3
维尔福站起来，或者更确切地说，象是一个战胜了一次内心斗争的人那样，从椅子上一跃而起，急忙打开他写字台的一个抽屉，把里面所有的金子都倒进他的口袋里，用手摸着头，一动也不动地站了一会，最后，他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上，他这才出了门口，上了马车。吩咐车夫赶快到大高碌路侯爵府。
不幸的.唐太斯就这样被定了罪。
正如侯爵所说的，维尔福看见侯爵夫人和蕾妮都在书房里。他看见蕾妮的时候，不由得吃了一惊，因为在他的想象中，她又要来为唐太斯求情了。唉，实际上她只想着维尔福即将离开她了。
她爱维尔福，而他却要在成为她的丈夫的这一刻离开她而去了，也不知道他何时才能回来，所以蕾妮非但不为唐太斯求情，反而恨起这个人来了，就因为他的犯罪，她和他的爱人就得分离了。
那么，美塞苔丝又怎么样了呢，？她在碌琪路的拐角上遇到了弗尔南多。她回到了迦太罗尼亚人村后，便绝望地躺在了床上。弗尔南多跪在了她的身边，拿起了她的手，吻遍了它。但美塞苔丝已毫无了感觉，那一夜她就是这样过来的，灯油燃尽了，但她并没觉得黑暗，她也没有注意到它的光明，悲哀蒙住了她的双眼，她只能看到一样东西，那就是唐太斯。
“啊，你在这儿，”她终于意识到了他的存在。
“从昨天起我就在这儿，就没有离开过您。”弗尔南多痛苦地说。
莫雷尔先生，就没有放弃过努力。他打听到唐太斯已经被投入了监狱，就去找他认识的所有的朋友和城里那些有钱有势的朋友，但城里的风声已经传开，说唐太斯是被当做拿破仑党的密使而被捕的，而且当时再大胆量的人也认为拿破仑东山再起是狂妄之举，因此，莫雷尔先生也四处遭到拒绝，只能是失望的回家。
卡德鲁斯也感到了不安，但是他没有想办法去救唐太斯，只是带了一瓶酒把自己关在房子里，想用酒来忘掉他的回忆。
可是他没有做到这一点，他已醉的腿都抬不动了，但他却忘不掉那可怕的往事。
只有腾格拉尔一个人一点都不觉得烦恼或不安，他甚至还很高兴——他认为自己已除掉了一块绊脚石，并保全了他在法老号上的地位。腾格拉尔是一个一心只为自己打算的人，这种人生下来耳朵上就夹了一支笔，心眼里头放着一瓶墨水，在他看来，一切都是加减乘除而已，在他看来，一个人的生命还不如一个数字宝贵，因为数字使他有所增加，而生命却只会渐渐消亡。
维尔福接过了萨尔维欧先生写的信以后，就拥抱了一下蕾妮，吻了吻侯爵夫人的手，和侯爵握手告别，起程前往巴黎去了。
唐太斯的老父亲正在被悲哀和焦急煎熬着。
基督山伯爵读书笔记 篇4
今日我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。
《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯，应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚，又让情敌憎恨。所以被人诬陷，蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。明白了是谁诬陷自我还意外得到了一笔珍宝的'藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝，于是他化名为基度山伯爵。把自我的恩人他们应得的都给了他们，并注意惩罚了陷害他的人，使他们有的死有的疯，还有的家破人亡，最终扬帆而去。
读了这篇文章，我觉得恶人最终还是要受到严惩，而善良的人是会受到善良的回报的，所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事，要多做好事。并且不要悲，观要振作。不要一遇到坏事就绝望，要坚信总会有期望的，车到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做坏事。不放弃，坚信期望。
基督山伯爵读书笔记 篇5
基督山伯爵是“君子报仇，十年未完”的写照，这本小说把爱恨情仇交融于一体，人生的大起大悲宛如昨日的烟霞，让感慨人心的险恶与命运的捉弄。本书另名为《快意恩仇记》，有书名可想而知，书中表达之意。
本书开始于一场阴谋，年轻的爱德蒙遭到嫉妒者所陷害，被关进监牢十四年，之前的他是一位善良热情，毫无心机的年轻人。但经过人生的各种不幸后而浴火重生，从地狱里爬出来的他，化身为基督山伯爵，一位睿智机敏、城府极深的复仇之神。他人生的唯一目的，就是向他的仇人复仇，包括主谋陷害他的邓格拉斯，抢去他未婚妻的弗南，为了自己的前程而牺牲他的维尔福，还有对自己父亲的死负有责任，贪婪的卡德罗斯，甚至还有负情的美茜蒂斯，爱德蒙自命为上帝的使者，以上帝给予他的第二次生命和巨大的`力量向这个无情残酷的社会实行报复，复仇，是全书以此为引线，层层推进，紧密相联的情节发展中，作者抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。
基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环，而在惩罚他的大敌邓格拉斯时，他用尽所用的方法让邓格拉斯回想起他那被饿死的父亲，却又如一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多，却是全书不可忽视的中心人物，我相信，爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人，虽然他对她的爱仍然要超过这种恨。试想在幽暗的黑牢里，爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名，忍受着千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候。然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。
美茜蒂斯有错吗?我想，是没有错的，爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态，然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久，这是不可信的，那只是存在于男人心中理想的爱情。而现实的落差正是悲剧之处，然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙，一直没有忘记他，如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物，那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。可惜他们都不是完美的，伯爵被仇恨所蒙蔽，而美茜蒂斯身为一名女子，也要为其今后所着想。
最终一切都尘埃落定了，伯爵大仇已报，没有遗憾地离开了巴黎这个伤心地，留下的只是三个破碎的家庭。生活中我们往往也遇到这样或那样的不公，无助的我们又能如何呢?是奋起反击，还是隐忍不发，这还是关乎个人能力的事情，如果伯爵没能遇到红衣大主教，不能从他身上学到智慧，没有那一大笔启动资金，没有强大的人脉网络，他又如何对抗领先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸运的，各种小概率事件成就了他的成功，毕竟这只存在于小说之中，一个能让发泄现实的不满，唯世不公的地方。现实毕竟是残酷的，妒忌与贪婪是最大的原罪，只要有它们存在一天，人们都不可能得到和平。所以当下的社会充满了浮躁的气息，人们无法平息利益与金钱带来的诱惑，各种刑事民事带来的纠纷争吵得纷纷扬扬。贫富的悬殊差距，官本位的阶级等分，各种矛头纷纷出现。改革开放，让更多的文化冲击着中国的百姓，有很多人迷失了自我，自认为走在了时前流，殊不知得到的比失去的更可贵。太多的人只认为这世间只有名利可追求，思想与道德严重的缺失，这样的人只能成为欲望的奴隶，终究在无休止的追逐中倒下，留下的是遗憾与感慨，世人勿让世俗所蒙蔽了双眼。
基督山伯爵读书笔记 篇6
1802年7月24日，法国作家、《基督山伯爵》作者大仲马诞生。
原文：“他运用了做出受人尊重的样子，便会受人尊重那句格言，这句话在我们的社会可比希腊人的那句认识你自己吧管用百倍”。
感想：“生活不易，全凭演技”。自重者人重之，自侮者人侮之。思想指导行动，行动影响思想。你表现出什么，你就会成为什么。如果想成就某种状态，那就先表现出那种状态。）
原文：“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的`幸福。只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。”
感想：幸福本质上是一种不赖他人，不假外求的感受，是“行到水穷处、坐看云起时”的体验。有过执着，放下执着；有过痛苦，方知幸福。）
原文：“幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”
感想：人生有涯，世事无常。起跑快的未必早撞线，早起的也许还赶不上晚集。因为等待而不刻意强求，因为希望而不轻言放弃。在等待中把握当下；在希望中憧憬未来。