朝花夕拾的读书笔记

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2026-02-08笔记

知远网整理的朝花夕拾的读书笔记(精选6篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

朝花夕拾的读书笔记 篇1

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的`一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

有很多人说,写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里,创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。

黄金时代的童年如今一去不复返,留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。

不一样的时代童年,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。

朝花夕拾的读书笔记 篇2

《朝花夕拾》是鲁迅写的,书的内容不过是十篇文章,断断续续的生活,不知是我的反响较为迟钝,还是鲁迅先生的文章太过深奥,在我看来这更像是一个长长的故事,记录了鲁迅的成长,而且记录的还不怎么认真,断续的回忆吧。

《朝花夕拾》里的字字句句记录了鲁迅三十年来的经历,思想变化。我对鲁迅的了解也不过是课本里的几篇文章而已,现在通过这本书,也许我就能更了解鲁迅这个,在我国甚至是世界文学史都有着重要地位的人。

从这本书中,我读出了鲁迅那时的血气方刚,我读出了他的思想,我读出了鲁迅那内心深处的正义……顿时,一种景仰之情犹然而生,他就是哲学的化身!

我不是那个年代的人,所以现在我只能从那一个个的小字中,找寻那从前的年华,猜测那时人们的心境。

鲁迅的作品留给我们的只有凝思吧,思考着为何,但却永久不能体会,那书中人物的欢与乐,苦与痛。这种凝思也许就是回忆的引子吧,随鲁迅先生的回忆,也在记忆中慢慢找寻那些属于我们自己的宝贵的回忆。在鲁迅先生的引导之下,我的眼前所出现的是我那懵懂无知的童年,伴随着那些另人啼笑皆非的记忆,我的嘴角不经意的上扬了起来。

一切的一切都在记忆中。记忆这个东西,实在讨厌,有些事,那么的美好,可是却怎么也想不起来了;有些事,并不值得思念,甚至令人反感,可是却在脑袋里记得请清晰楚。明明白白。我们的记忆是五彩缤纷的,千奇百怪的,记忆力的每一个人只是我们生命中的一个过客,记忆里的每一件事,只是让我们认清自己,必不可少的经验。人生被记忆搜存,每每发生,每每记住,到最后,大局部记忆也只是因为思绪的繁杂而被抛之脑后,所留下的也只是那震撼人心的。那些记忆百年后也只是随着自身的灭亡一同消逝罢了,泥土纷繁,扰乱了那原本清楚的.脑海,百年后,当你们,我们,他们,都躺在这冰冷的土地上,又有什么舍弃不了的呢?或者,也可以同鲁迅先生一样,把自己的记忆化成文字,永久保存下来,可是,这些无用的记忆最后的下场也只有被人遗忘而已。因为我们的脑海是有限的,我们所能集注的东西也是有限的,所以,若是想自己烙印在后人的记忆中,只能发奋图强,做鲁迅先生那样的人,让我们的生命有价值,活的有意义,这样,即便是已离开了这世事,也有人会记住你,记住在这个世界上,曾经有过你这个人,假如你的到来不曾出现在任何人的记忆里,那你的的人生也是没有任何意义了。

我想,我的记忆中有着那些名人,因为他们给我的心以启迪,那么要想我留在他人的记忆中,就一定要活出我生命的价值与意义。

我愿倾听鲁迅先生的记忆,因为他的记忆是我们整个中国的记忆,整个时代的记忆。

读《朝花夕拾》相信你一定不会懊悔的。

朝花夕拾的读书笔记 篇3

这几天,我读了一本书,叫《朝花夕拾》。这本书是鲁迅写的,写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。 《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的,但写了许多关于儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年龄的增加,我们总能从中读出不同的味道来。

我的童年已渐渐远去,留下了一个美丽的回忆,多么怀念童年的时光啊!无拘无束、无忧无虑、自由自在的生活。童年,一个惹人怀念的.时代!

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。

趁大人不注意,钻进了百草园。

他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。 我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

朝花夕拾的读书笔记 篇4

初一时学过的课文《从百草园到三味书屋》也在这本书里,文章反映的是鲁迅小时候与大自然共度的乐趣和在书屋里烦闷的讲学对比。他提倡了当时要给孩子足够玩的时间,让我们会玩,会自己动手,看样子鲁迅不经意间预见到了如今——一个充斥着可悲教育——的时代,相信所有的小孩子都是像他那样冀望的。

让我感觉比较难理解的就是《二十四孝图》了,里面描写的是那个封建时代禁止儿童看“不好的书”,所谓不好的书就是那些插画本,那些“绅士们”尽力阻止白话(普通话)的流传,要使孩子的世界中没有一丝乐趣。鲁迅说“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久。”在《二十四孝图》里的.一个小故事老莱倒是让我哭笑不得:莱子已经老了,但手里还拿着一个拨浪鼓。鲁迅觉得他是装的,侮辱了孩子。老莱子已经七十,但又“言不称老”,经常穿着五彩缤纷的衣服。令人最反感的就是“诈跌仆地”,让人觉得更可笑不解的是后面的“以娱亲意”。让人反感的部分在假,无论男女老少,都不会从心里喜欢假的东西,这让人觉得虚伪难受。

我想鲁迅的被人敬重,直到如今,确实是因为他尖锐的笔触、流利的措辞,但我认为还会有他对自我的坚持,对自己理想的尊重。

日子是繁琐的,一个人,一个举动,可能就会让我们感动很久,回味很久。《朝花夕拾》中,大都是写爱与回忆,其中给我感触最大的是反抗旧势力的散文《狗·猫·鼠》了。这篇文章是针对“正人君子”的。鲁迅讥讽他们散布的“流言”、表面上戴着的面具,实际上只是为了自己的好处罢了,只为了自己的好处假装成一幅正义的化身的样子,也表述了对“猫”“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特性的憎恨,表现了鲁迅先生对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《阿长与山海经》中的长妈妈是给我留下了深刻印象的一个人物。长妈妈是鲁迅的保姆。长,并不是她的姓氏,只是鲁迅家人改不了对以前保姆的称呼。这个到现在人们仍不知她叫什么的人,就是我在读《朝花夕拾》中,印象最深刻的人。若要问为什么。我自己都不知道。长妈妈身上的气质,我想是无人能比的。并不是说抬头挺胸像天鹅。而是她身上那些繁琐的规矩,以及对于孩子的爱。

长妈妈是很典型的妇女。头脑里没有知识,规矩却比谁都多。个性啰哩叭嗦。我相信鲁迅一开始是不喜欢她的。从她踩死隐鼠开始。或者可以说,我也是不喜欢她的。直到她买了“三哼经”。她的简单纯朴的话语,让我开始喜欢她。她说:“哥儿,有画儿的?三哼经?,我给你买来了!”鲁迅以为,对她说了与没说无区别。但殊不知,细心的长妈妈,竟给他买了。

十三岁时,家里发生一场很大的变故,经济状况渐入困顿,以及父亲的病,使他饱尝了冷眼和污蔑的滋味。医学报国到文艺报国,他始终有一种忧国忧民的情怀。他在异国他乡看见同胞为中国人被杀欢呼雀跃,感到疑惑并且愤恨,他不满于这些“华夏子女”,气愤他们背叛祖国的行为,这些墙头草和落井下石的人,他的心不甘于他们为伍。在日本,他遇到了一位令他尊敬的日本医学教授,这位藤野先生必是一位热心的医学传承者,他无私地教授学问给鲁迅,“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。”鲁迅对教自己解剖学的教授道别,“他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。”他的性格,在我的心里是十分伟大的。虽然他并不为许多人所知道。

朝花夕拾的读书笔记 篇5

今天,我看了一本书,书名叫《朝花夕拾》,我看完了,深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章,都很感人,其中,我觉第一章“狗。猫。鼠”最为好看,全篇以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活,脉络清晰。有“正人君子”的攻击,回想到作者自身过往的经历,使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴,是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从“记忆力抄出来的”,大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态,使作品的生活气息更加浓厚,人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多,但渺渺数笔,却刻画出人物的`独特个性,如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。 这本书给人很多的感动,同时,在行文中,作者常常插入与内容相关的典故传说等,使文章的内容更加丰富多彩,别具一格。 《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里,这本书相信在长大后再次回头来看的时候,你会觉得别有一番风味,会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。 朝花夕拾读书笔记 篇回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾的读书笔记 篇6

首先,一看他标题,人们就会有了"想读一读"的想法,《朝花夕拾》四个字,不仅呈现出作者会写自己年轻时的真人真事,而且包含了"温故而知新"的想法,既简洁,又美观。我读了之后映像较深的,是这么几篇《狗·猫·鼠》,《从百草园到三味书屋》,《父亲的病》。

《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章,在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥,但其中童年的天真,安静,欢乐的意念却令人回味无穷。

《狗·猫·鼠》,说的是作者的"仇猫",其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了,激起我对猫的愤慨,进行了人猫大战,战绩彼优,而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈,是长妈妈不小心踩死的,作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想",按当时情况来看,作者一定有些委屈吧。可是作者并没有与猫和好。

文中有说:"还因为它损害了兔的`儿女,便旧隙夹新嫌,使出更辣的辣手。"而当我想到,若是人一下子认定某个事物是"恶"的,那么想来他也会和作者一样,认为那个事物的同类也是"恶"的,并且很难把这个想法排除,而一直认为那是"恶"的罢,就比方《倚天屠龙记》中的灭绝师太,一直认为明教是坏的,恶的,就一棍子打死,说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事,却深刻地呈现出人们思想上的缺乏,这就是作者神笔之处。

《父亲的病》的开头有篇小故事,讲的是一个"名"医的故事,也许是作者成心的罢,故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱,还把人医死了,而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后,作者似乎自嘲地说了句:"我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇:不仅在那个地方只有庸医骗钱,还只能叫庸医治病,还治了整整两年!里面还有个微妙的情节:一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮助治病,尽出些乱七八糟的药引子,如此治疗,活人亦可变死人,病人不死岂不怪哉!读文章时,我就感觉心里沉甸甸的,似乎一口气出不去的感觉,读到后来,那衍太太行法烧经,还让作者叫魂,直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着,痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下,人们利用人们的无知谋利,而无知的人还相信他们,令社会乌烟瘴气,让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

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