知远网整理的暑期读书笔记（精选15篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
暑期读书笔记 篇1
书是人类提高的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。
这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的`病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……
在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的爱，是多么真切呀!
冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出，只要是以往施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自我说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去应对生活，用爱给生命添彩!
暑期读书笔记 篇2
团结统一、勤劳勇敢、爱好和平、自由平等······这些都是21世纪的代名词，然而生活在这样完美的社会中的我们，不会想到曾有一群“芦柴棒”过着暗无天日的木偶式的日子。如果他们生活在21世纪，那么······
假如历史中的“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她会住在正真的洋房中，她会有成人期女孩所共有的害羞的感觉，她不会在马桶上很响的小便，她也不会在离男人很近的地方公然的换衣服······
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她必须不会见到一洋铅桶浆糊一样的薄粥，她必须不会天天尝到用籼米、锅焦、碎米和用来喂猪的豆腐渣熬的“粥”，她必须会根据21世纪的均衡营养要求，搭配一日三餐，虽然做不到山珍海味，但也能保证色、香、味俱全的清茶淡饭，绝不会营养不良，瘦得像芦柴梗一样。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她的身体就属于她自我，她有选择“做”或是“不做”的权利和自由，她的工资能够自由支配，并且在她生病的时候，没有人会用拳头、棍棒或者冷水来强制她去继续工作，她能够到医院去看医生，还能够请假休养。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么她能够穿自我喜欢的衣服，能够用化妆品把自我打扮得美美的，能够和好姐妹一齐逛街，也能够去做个新潮的发型，还能够看时装节目及杂志，去追去自我的个性。
假如“芦柴棒”生活在21世纪。
那么当她在外出工作，远离他乡时，她能够经过信件将思念、祝福带给远方的`家人和朋友，如果她有一部手机的话，她还能够听到日思夜想的家人的声音，甚至能够经过那个她永远无法想象的盒子，与家人、朋友视频通话，将她一瞬间带回家人身边，仿佛闭上双眼，就站在那片故土。
假如······
如果，真的存在假如；如果，这些“假如”真能实现，那该有多么好！
然而，历史不是童话，没有那永远完美的结局。逝者已逝，生者只能透过文字，撕开历史、去缅怀，去祭奠······
为那些以往在“静寂得像死一般的黑暗”中的人们；为那些，没有光、没有热、没有温情、没有期望······没有律法、没有人道下被“饲养”的包身工哀悼······
暑期读书笔记 篇3
在去上海出差的飞机上看完了小说《摆渡人》，买它主要是被封面上的各类褒奖蛊惑：“一举摘得五项世界文学大奖，版权销售33个国家，是令千万读者灵魂震颤的心灵治愈小说”。虽然我了解过所谓的畅销书都是水分充沛，但还是不能免俗，被光环吸引。
故事的梗概是说，一个各种不爽的15岁单亲少女独自去看望多年未见的生父，结果发生了车祸，倒霉少女的灵魂离开了肉体，遇到了那个将引领她去往生命彼岸的那个摆渡人，一位16岁的美少年。
路途艰难险阻，魔鬼始终跟随，企图将少女的灵魂带入地狱，两人只有在隔几百里地才有一个的安全屋里才能躲避魔鬼的侵袭。孤男寡女日久生情，摆渡人让倒霉少女心旌荡漾，爱情和求生的欲望最终战胜了恐惧，两人奇迹般地一起回到了事故现场，啪叽，她的灵魂回到了肉体中，被救援队拯救，而美少年也出现在了她的世界中，“原来你在这里”，大团圆治愈系老梗。当然，为了吸引眼球，青年男女壁咚这样的桥段也是必备的。
由于作者对于“荒原”各种阴森恐怖恶心的'场景和人物内心的描述过于细腻逼真，我一度被书中两人被虐的场景吓到，不想再看下去，这确实达到了书评中让“灵魂震颤”的效果。
摆渡人作为一种隐喻，是那个能够让人蜕变，重塑心灵，到达美好彼岸的人。美少年说：被他引领成功走向彼岸的灵魂不计其数，他会根据不同的灵魂特征来改变自己的名字、年龄和长相，他告诉女主，摆渡人实际上是灵魂意念的一种投射，就好像因为女主本人是15岁，所以她心目中理想的摆渡人就是年纪相仿、颜值爆表、身材伟岸的男性，可以供爱慕和依赖。他还反复提到：他们在“荒原”历险时看到的种种奇幻场景，也都是女主想象出来的，灵魂是不需要吃饭喝水睡觉的，那么为什么还会觉得累?那也是女主的一种习惯或者说幻觉。
于是我惊愕地发现，其实小说作者阐述的是一个哲学命题：我是谁，我来自哪里，我要去往何处。周国平说：一个人的一生要有两个朋友：一个是自己，即更高的自我;二是大师或好书。在小说中，摆渡人也许就是世界上的另一个女主，只不过以一种更超然的形式存在，映射出的是那个蜕变前的女主自己。
暑期读书笔记 篇4
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年却是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，反衬出十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自己苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的'童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切.
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!
暑期读书笔记 篇5
《悲惨世界》读后感
“这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹!
《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。
这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的.人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最后的关爱。他一点也不悲惨，相关他很幸福，因为他得到来前所未有的爱。
本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。
二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力量，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。
本书文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，非常精妙，堪称我们学习写作的典范，大家一定要去读《悲惨世界》这本世界名著啊!
暑期读书笔记 篇6
每个人都会有属于自己的一段五彩缤纷的童年，但是每个人的童年都是不一样的。而我认为我真正的享受到了童年的父爱和母爱!人们常说母爱如水，父爱如山，而我们家正好如此。
有一次，在去外婆家的路上因为刚刚为作业写不玩的事情跟妈妈闹得不愉快，所以一路上都是不开心的。直到外婆家才消停了一会儿!我以世界末日快到了的速度吃饭，得到了外公的表扬。不过我刚刚准备笑一下，又受了妈妈的批评。我又收回了刚刚的笑容像电视里变脸的速度一样皱起眉头来继续吃饭，吃完饭后我就坐在椅子上发呆，想着：以前还说过我以后读完书后天天陪你，我现在想通了我不陪你了看你以后怎么过!吃完饭后我们一家人就回家了，由于我还在为那件事生气，所以我们一家人之间的气氛都是不融洽的。我走着走着突然前脚绊到了右脚摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里异口同声笑着说：“那个人刚刚好像一个小丑在那里耍杂技一样，哈哈!”还有人应和着：“是啊!丢死人了，要是摔的是我，我早就无地自容了。
哈哈!”我发现只有一个人是关心我的，那就是我的——妈妈。妈妈从人群中找到了矮小的我，像一只野兽找到了猎物一样，不顾形象的跑过来。连忙把我扶起来，说：“摔到哪里了没有?”妈妈不问还好，这一问我就开始号淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠闲地玩手机。妈妈把我慢慢地扶起来，小心翼翼地，好像有个碎了的.鸡蛋在手里，生怕它破了。因为我脚受伤了所以妈妈索性把我背了起来，回到了家我不敢在看妈妈那饱经风霜的脸，惭愧的低下了头。而妈妈却蹲在地上帮我上药，轻轻地，生怕我会痛。我慢慢的抬起了头，妈妈一边上药一边吹着。而爸爸这是回来了对妈妈说：“就这一点小伤又不会干嘛，又何必走这么快。”妈妈没有理爸爸，爸爸也觉得是自讨没趣所以就走了。而我的一滴泪水正好落在了妈妈的手背上，妈妈抬起头来笑了笑帮我擦干了眼泪。
通过这件事我得到了一个启示：爸爸妈妈怎样都是为我们好的，就算他打了或者是骂了我们，但也是为了我们更好的走向社会。希望孩子比自己过的更好!
暑期读书笔记 篇7
“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年。”徜徉在书中，你会时不时的忍俊不禁的傻笑一下，会不由自主地联想起自己童年的一件件“傻事”。书中提到小豆豆跳沙堆的故事让我印象尤为深刻。有一次，小豆豆在回家路上发现了一座沙堆，兴奋的她跃进沙堆后才知道里面不是沙子而是抹墙的砂浆。小豆豆一下子陷了进去，只有头露在了外面。小豆豆只好在那儿看到人就喊，可人家以为他在开玩笑便走开了。最后等了好久终于被妈妈找到了她。小豆豆后悔地说：“我不再跳沙堆了。”由于好蹦，小豆豆跳到过铺在地上的一张报纸的正中间，没想到报纸下就是小豆豆捞钱包的井口，她掉进了厕所里。于是小豆豆说：“我以后不再跳报纸了。”可是看到了好玩的东西，小豆豆还是忍不住要跳一跳，试一试。孩童的一份单纯与执着，真的很难令人理解，也许就是这些可爱故事的积淀成就了小豆豆人生的辉煌。
小孩子到底在想些什么？有时候真的不知道啊。这让我想起了自己童年时的一件傻事。我小学的时候，很老实。学习很认真，成绩不错。品德也很好，经常助人为乐。那次上体育课，趁着老师让自由活动的时候，我偷偷的偷偷的，把红领巾系在了升国旗的绳子上，拉着绳子的另一头，把红领巾升的高高的，好开心！然而，尽管我左顾右盼，还是被校长发现了，被小小的训了一顿，赶紧把红领巾拽下来了。我在想什么？你能猜到么？嗯，自己觉得德智体都很不错的，为什么评三好学生的时候总也没我？为什么升国旗总也选不上我？把红领巾升上去，我似乎体会到一丝被认可的喜悦。淘气的孩子背后[都有些什么？也许就是对美好的`渴望。
成长是累积性的，就像树木一样，那最初的岁月被记录在年轮的最核心处。尽管它已被后来的风雨岁月所包围，不能直观，但最初的岁月仍保存在成长的深处，发挥着核心作用，滋养着人生这棵参天大树！童年是成长的根基，一个人对人生、对他人、对社会的态度，往往取决于童年的经历。很为小豆豆高兴，童年遇到了小林校长，有一位呵护她健康成长的好妈妈；很为自己庆幸，当时的校长没有扼杀我美好的愿望。
暑期读书笔记 篇8
最近我读了一本书，是著名作家杰克。伦敦的作品，叫《野性的呼唤》。
这本书主要讲的是小狗巴克，它生长在南方的庄园里，过惯了悠然。舒适的生活，养成了温顺。文雅的性格。然而有一天，巴克被园丁拐骗卖给了狗贩子，带到了遥远的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤恳恳的雪橇狗，稍犯些错误，鞭子就抽打在巴克身上。在残酷的环境中，为了活命，它咬死了狗群的首领，取而代之。
巴克很聪明，怎样拉好雪橇，怎样战胜寒冷，对它来说很简单。它在极地中遇到过五个主人，最后一个叫约翰。桑顿的人，他救了巴克，而且对巴克十分关心，可不幸的是桑顿在一次淘金时被印第安人杀害，这使巴克与人的最后一根纽带被打断了。从此，巴克对人没有了信任，它决定加入狼群，回归大自然。
读完这本书，我感受到了巴克那坚强不屈的意志力，即使皮开肉绽，也不愿意屈服。我们作为人类，一定要做得更加好。
大数据这个词一直存在但我们很少在这个时代前能有所耳闻，在我读了维克托写的大数据之后，我明白了在更早的年代之所以不流行这个词是因为人们喜欢感性的思考而不是拿数据理性的分析。究其原因，一方面是数据量小，另一方面是人们的`思想落后。然而随着信息时代的到来和云技术的发展，大数据逐渐成为一个可靠的参考标准，以及大数据在诸多领域做出的贡献足以证明他在这个时代的重要地位。
维克托在书中例举了大量有关美国在这半个世纪信息开发技术创新的典型案例，从侧面向我们阐述了大数据在诸多领域的不同作用，例举其在医学方面的作用，在不久之前，你也许可能还会听到两个医生对于一个医学问题争论的喋喋不休，……公说公有理婆说婆有理……，但怎么说都是建立在“我认为”的主观臆断之上，幸运地是，大数据的出现给帮助医生在问题上给予一个正确的指向，通过云端和千千万万的数据，可以更清楚还原问题的直观事实。
这样的例子在生活中也数不胜数，其力量存在于人们无形的生活中，却有形的帮助人们解决了在经济，科学，人文方面的各种问题，通过整合混沌的信息，分析加工我们就能很好的了解自己所处的世界并驾驭在时代的前沿。
暑期读书笔记 篇9
我读了一本书叫《小鹿斑比》，我十分喜欢它，它是奥地利著名小说家、剧作家，同时也是著名的记者——费力克斯。萨尔腾写的。他出生于1819年，毕业于维也纳大学哲学和戏剧学专业。先后在维也纳和柏林从事戏剧评论和报刊副刊的修改工作，以往是奥地利笔会主席。他擅长写少年儿童小说，主人公以动物居多，比如《小鹿斑比》，《小鹿斑比的孩子》、《小兄弟》和《小猫德耶比》等，都是借助动物的形象，以拟人化的手法，切实地反映了人类与大自然之间的关系。
人们常说男人的一生是儿子也是父亲，前半生，儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子斑比就是这样的，随着他父亲的变化斑比最终成为了新一代的鹿王。
《小鹿斑比》的`资料十分精彩。从斑比的出生、成长，独立生活，到陷入困境，再到战胜困境。这些情节深深地吸引着我，使我不可自拔，深陷其中，所以我一口气就全看完了。合上书时，我深受感触。因为这是一部充满关爱与温情的作品，既向我们展示了动物的坚强与智慧，又对人类欺负弱小生灵的残暴行为进行了批判与谴责，斑比的智慧让我敬佩，因为他不仅仅能分辨出空气中各种各样的味道，并且还能走在草地上不发出任何声音，对事物的是非确定本事很强，当猎人打伤了它的腿时，它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓励下它以惊人的毅力与绝对的勇气，克服了困难，战胜了死神，当亲眼目睹了猎人残害生灵的情景时，它感到慌张与恐惧，依然在老鹿王的指导下，它镇定下来，不像鹿群一样，吓得仓皇而逃，当猎人从他躲藏的地方走过时，他竟然没有发现斑比和老鹿王。斑比慢慢的长大了，变得和它爸爸一样强壮，一样聪慧，最终成为了鹿王。
小鹿斑比这本书中有许多生动的情节，它不仅仅写出了斑比和森林里的动物之间的友爱，并且展现了动物们的丰富性格，同时写出了他们面临恶劣环境和人类捕杀时的迷茫与无助，从而进行有力的批评，正是因为其具有极高的艺术造诣和深刻的道理，让我沉醉其中，我很喜欢斑比不仅仅因为它的勇敢与无畏，更因为它应对困境，不屈服的精神品质，我当以此自勉！
暑期读书笔记 篇10
我爱读书，没有什么能够形容我对它的感情，那是简单、纯净的喜欢，不带一点粉饰。在书海中，我能够尽情遨游，领悟哲理，感受人生，得到成长。
小时的阅读，只是一幅简单的插图，几句简短的文字，一个小小的故事，却足以让我心生感悟：读《皇帝的新衣》，我懂得做人要诚实，要敢于说真话;读《灰姑娘》，我明白仅有心存善良，才会得到上帝的眷顾;读《丑小鸭》，我认识到华丽的蜕变总是在风雨过后……在这些童话的滋养中，我慢慢长大。
成长为一名“红领巾”，再成长为一位“共青团员”，书籍仍然是我最好的伴侣。它就像明灯，牵引我走向光明。当我遇到困难，鲁滨逊告诉我迎难直上，绝望终究变期望，他让我重拾信心与勇气，整装待发，挑战困难，最终取得胜利。当我心性浮躁，《性格决定命运》告诫我，良好的性格才会造就完美的未来，这时我便会沉心静气，看庭前花开花落，荣辱不惊。当我怕苦懈怠时，悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞等故事会敲醒我即将沉睡的刻苦勤奋，于是我又打起十二分精神，努力做“早起的鸟”、“先飞的鸟”、“勤劳的蜂”……
进入初三，升学的压力更是席卷而来，数学公式、化学方程式与物理电学弄得我晕头转向。第一次月考遭遇“滑铁卢”，一张张“圈多钩少”的试卷，让我有些心灰意冷。放月假回家，妈妈似乎看出了我的想法。那天晚上，她递给我一本书：《成功的人背后的'故事》，对我说：“孩子，这是妈妈送给你的礼物。”新书在手，岂会怠慢?享受读书，书香满口。很快，一个个故事驱散我心空的黯淡：爱迪生实验数千次才发明出电灯泡;司马迁忍受宫刑，经历艰难才著成《史记》;贝多芬即使耳聋，也依旧谱写出辉煌的乐章……成功的人背后都有着辛酸与挫折，我这点小挫折又算得了什么呢?读着读着，我的心境越来越平静。“我要扼住命运的喉咙，它将无法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在阅读中成长。
沏一壶香茗，捧一卷书册。在袅袅茶香与氤氲墨香中回味阅读的经历，享受与感悟渐变为成长，与我合二为一。
暑期读书笔记 篇11
“明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着桑桑和他的家，远远的离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子……”一本书封面上的这段话吸引了我，这本书就是曹文轩创作的一部讲究品味的少年长篇小说——《草房子》。
这本书写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。
在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家境富裕，又是班长，一直是桑桑明争暗斗的对象，最让孩子们垂涎的是，他还拥有油麻地唯一的一辆自行车。然而，他的生活更是戏剧性的变化，从原来的全村首富，一夜间变为负债累累，小小的.孩子确实承受的太多太多。父亲垮了，但是孩子却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。杜小康是一个不怕困难，在困境中成长，坚强，能理解父母的苦衷，为家庭分忧的孩子。
还记得有一次暑假时，我买了一本练习册，里面的数学题很难，其中有40多道求阴影部分面积的题目，它们都是奇形怪状的图，真的太难了！第一道，第二道，第三……直到第39道，我的自信心和成就感一下子被抛到九霄云外了。连续一个下午，我都没想出题目的解决方法来。我急得快哭了，觉得要想挑战困难真是难于登天啊！便沮丧地丢开练习册，躺在床上闭目养神。爸爸似乎看出了我的心思，嚷道：“我们不能向困难屈服，要去勇敢地面对生活中的困难。困难嘛，不用怕，功夫不负有心人。你再认真想想，一定能想出来。”此时此刻，我心中立刻涌出一股热气，便拿起练习册再思考了一会儿。突然，有一道闪电似的东西在脑袋中一闪而过。“我懂了！”我立刻欢呼起来，接着再一步步地做下去。
我们应该向杜小康学习，不能向困难屈服，要去勇敢地面对生活中的困难，这样才能成功。
这本书魔力般的吸引了我，读完这本书，我忽然觉得童年并非是华丽的城堡，而是一间充满阳光的草房子，看似平常，但细细品味，就会发现里面其实充满了温暖。
暑期读书笔记 篇12
郝思嘉一直不明白自己为什么会在阳光下，在一瞬间便爱上了其实她终其一辈子都不能了解和能给自己幸福的那个人——卫希礼。在现实生活中，也会经常遇到：“只因为在人群中多看了你一眼，再也无法忘掉你容颜”的爱情故事。也许，在那一眼中，看到的是自己压在心底的梦想和人生，于是，义无反顾的选择了坚持。只是，对于，一个无法实现的梦，再多的坚持也不过是落花流水。这选择，便真的是只猜到了开头，却无法猜到结尾。
能够在对的時间遇到对的人，恐怕是每一个人心中最完美的爱情，可是，命运有時却让我们在错的時间遇到对的人，比如郝思嘉与白瑞德。只是初時的相遇让郝思嘉怎么也难以把他与爱情联系起来，尽管他一直在自己最困难的時候出现、帮助自己，更重要的一点，是她的目光始终停留在她理想中的那个人身上。于是，她总是看不到身边的爱是真实的，才是自己可以把握的，徒任韶光逝去却握不住在手的幸福。
爱情，应该在阳光下成长，应该是理智与肯定的，而郝思嘉始终读不懂自己的心，也无法了解自己在意的那个男人。她只是固执的把一厢情愿与想象在自己的心中画了一个记号，而这个记号总能阻止她明白自己，明白爱情，明白怎样接受与付出。
爱情，原本需要面对与拒绝。因为不了解自己，不了解自己一直在意的那个人，所以就不明白那偷吻只不过是一种对美的肯定和对现实软弱的逃避。也正是因为不了解所爱的人，反倒让原本不知道爱情的郝思嘉更迷惑。而给予了没有希望的爱情，更让人沉沦。原来，很多時候的纠缠其实也来自于对方的暧昧。
对于那一份无法肯定与获得的爱情，终是在最后让郝思嘉明白那只不过是自己多年的想象，是自己在自己内心深处给那个人穿上了金黄的衣服，是自己的想象让他伟岸。只是真正了解自己和爱恋的`那个人后，她也永远失去了她能获得的幸福和那一个真爱她的人。而这時，明白已经太晚。于是，才有了这句：“明天又是新的一天”的话语。只是，明天虽然是新的一天，但未必就是有希望的结局。
如果，能明白自己在爱情中要的是什么，懂得自己爱的那个人，或许便不会迷惑，便不会失去真正的爱人与幸福，便永远也不会期待明天，因为把握此時，便是最好的時光。
暑期读书笔记 篇13
《陶行知教育名著》读后感唐马路小学金玉惠爱满天下”是 陶行知 先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。
“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
一、播下爱的种子 作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。 陶行知 先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
二、浇灌爱的雨露 爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。 滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。 伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
三、收获爱的回报 以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的.关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。 实践证明，“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。
让我们学习陶行知 先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
暑期读书笔记 篇14
放假有一个多月了，趁这个假期也认真读了几本书。谈不上收获良多，但也确实开阔了眼界。很多人都说：看一本书，好像经历了另一种人生。确实颇有感触，现写下一份心得，记录所读书的感受。
首先来讲讲《重返狼群》，这本书被极力推荐给我看的。一本真实记录由成都一位美女画家在城市抚养，后经过训练的小狼—格林重返大草原的纪实故事。书里详细的描述格林和画家的生活点滴，小狼如何从大草原获救，如何在城市里生活，如何在獒群里斗智斗勇，如何重返草原的历程。
狼的天性不会变，画家始终不愿意将狼训化成没有野性的怪物。她是真正爱狼的人，她始终坚信狼的天性不能磨灭，即使他长在水泥森立的大城市里。最让我好感动的是画家的精神，不管她和男友带着小狼处境多么艰难。她也从来没想过放弃将小狼重归草原的决心。在她身上不仅能看到母性的光辉、慈爱，还能看到一种狼的"狠心".一种不同的韵味在她身上体现。原来，一个女性能顾坚强到这种地步，我想这便是新时代女性的特点，永远敢从头开始，不惧艰难。另外的柔情就是体现在小狼的.反哺行为，在人妈妈在高原生病时，它会将自己藏匿的食物挖出来给妈妈。这本书给我们展现了一个人与动物相识相伴的故事，在这个真实的故事里我们能看到小狼的智慧和勇气，以及画家李涟漪的母爱和坚毅。
第二本书我想讲一讲《我只想和你过好这一生》，看着书名我以为是个爱情故事，其实不然他是讲家庭教育的一本心理读物。（买的时候为了凑单买的）。读完竟然感觉这么贴切生活。我们每个人成长环境不一样，养成的性格也就不同。一个家庭对孩子的影响不仅限于一生，更多他还会延续下去。因此家庭的沟通氛围非常重要。
书里会提到一个概念：原生家庭。原生家庭即指父母的家庭，儿子或女儿并没有组成新的家庭，这样的家庭泛指原生家庭。目前，我们恰好也是这个状态，待在父母身边。很多时候我们发现和父母交流越来越困难。就是因为我们缺少沟通，不仅是因为我们没有时间和耐心。而是我们从小，就害怕与父母交流，以至于现在也没能找到一个沟通的平衡点。书中提到许多案例，交给我们很多沟通的技巧，一切的前提都是互相尊重，彼此坦白。这样我们才能敞开心扉，做到真正的心与心的沟通，从而从根本上解决问题。
暑期读书笔记 篇15
翻开我们每一门学科的课标，都可以在前言部分的第一块就看到是对这门学科的课程性质的界定。看来学科的性质的确值得重视。
那么看一下澳大利亚的课标，他们是除了语文学科（英语）以外的学科都做了明确的学科性质阐述，对语文学科只是在基本理念部分阐述了“语文有什么用”“语文应该做什么”，并没有力求搞清“语文是什么”。
再来看看我们最新的语文课标是怎样界定语文学科性质的`：
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
我们一起来说说这个界定：
说“语文是最重要的交际工具”，是把“语文”和“语言”混用了。交际工具是“语言”而不是“语文”。就好比文盲之间正常交流，他们和语文之间有半毛钱关系吗？那为何“语文”非要把“语言”的功劳据为己有，这样的贪天之功，恐怕连语文老师也不好意思承认。要想界定一门学科的性质，必先厘清它研究的领域和知识体系的特点，上来就说是“工具”，不符合逻辑。
说语文是“人类文化的重要组成部分”，更是和没说一样。试问，哪个学科不是人类文化的重要组成部分？衣食住行，哪一样不是“人类文化的重要组成部分”？
说语文是“工具性与人文性的统一”，那就更乱了。音乐、美术不是“工具性与人文性的统一”吗？“工具性”“人文性”都有其广阔的解释空间，要把他们在语文课上统一起来，该如何统一，相信界定者也无法做到。
综上所述，可见界定语文学科性质是没什么意义的，所以澳大利亚人对语文学科理念的阐述是非常明智的。我们只要知道语文该做什么，有什么用，也就是它只有教学意义。离开了教学，语文就没有独立意义上的学术意义。