知远网整理的《名人传》的读后感（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《名人传》的读后感 篇1
有这样的三个人，他们各有各的苦难。有人家庭贫困，有人的祖国多灾多难，有人虽生在富裕的家庭中却反而厌倦这种生活，这三个人就是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。而我之所以认识他们，还是因为一本书—《名人传》
《名人传》的作者是法国的罗曼·罗兰，这本书中一共讲述了三个人的生活，那便是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，他们一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们的理想却是相同的—为了真理和正义而努力奋斗。
贝多芬的生活是痛苦的，人生对于他来说好像是一场悲惨而残酷的斗争。童年时父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。直到后来，法国大革命爆发之后，他拜海顿为师，却在即将成功时，听觉衰退，导致他两耳失聪。突如其来的灾难并没有打倒贝多芬，他以坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为了名人。
米开朗基罗和贝多芬相比，其实他幸运得多。他不残疾，也不贫穷，生于富裕家庭，从小接受着贵族教育，然而他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力。直到后来得到教皇的赏识，然而他却并不以此为荣。他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋。然而他却厌倦了这种优越的生活，他藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的。但也正因为如此，他迎来了无休止的烦恼。
罗曼·罗兰在《名人传》中为我们讲述了三个名人不平凡充满奋斗的人生。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的人生告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是掌握在自己的手里的。
《名人传》的读后感 篇2
音乐家、艺术家、文学家三位巨人。
从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了，这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲，离开祖国，过隐居生活，但经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他没有退缩没有被挫折所击败，终于开始面对命运，顽强耕耘写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》。
米开朗琪罗的性格可真不是太好，软弱胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终，但在艺术上呢？为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月，为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路，为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料配方，一有差错就是从头再来，经过多少次的尝试了又失败，失败了再尝试，他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过，米开朗琪罗在自已热爱的事业中，勇气十足。他一生作品无数，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生都是成功的一生。
有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献精神。他为许多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求，他为心中真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书，他的书被人们称赞，他的善行被广为传颂，他就是托尔斯泰。
这就是三位巨人，虽然命运对他们不公，但他们没有向命运低头，也许我们会想：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世？为什么米开朗琪罗没他们自由？为什么托尔斯泰没有贝多芬和米开朗琪罗那样的追随者？这些他们都不会在意，也从没因为这些困难而给自已找理由，也从来没被现实的困难所吓倒，反而在困难面前激发了自已更强的战斗力，真正活出有价值的生命，他们身上的这种精神让我振憾，更让我自身充满了力量，向他们学习！
《名人传》的读后感 篇3
这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表：音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。
让我感触最深的是贝多芬，他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的，它有一颗与常人不同的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少，大家一生都在追名求利，为了金钱而活，放弃了曾经的理想，放弃了拼搏的斗志，放弃了自己在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不同，他勇于面对自然设下的陷阱，勇于面对上帝对他的不公，努力为自己梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时，或许我们还在那温暖的家中过着衣来伸手，饭来张口的生活，其实我们都是命运的宠儿，出生在这和平的年代，三餐不愁，还有学上。但有些同学却不懂珍惜，上课不认真听讲，还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。
我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人，更重要的是呼唤那些不幸的人们，切勿过分怨天尤人！人类中优秀分子是怎么生活的，让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料，重振生活信心，虽然生活并不像我们想象的那样美好、梦幻，但既然他们过来了，我们同样也能过来。
再伟大的人也是普通的，他们唯一和我们不同的是他们那坚韧的毅力。同样，我们也要加油，一起为成功的喜悦而奋斗！
《名人传》的读后感 篇4
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。讲述了几位伟大的艺术家的一生，无论坎坷苦难还是波澜壮阔以及成就至伟，我想都不能完全的概括他们丰富的一生。我们一起来阅读和理解这三位伟人的故事吧！
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子，他们在历经酸甜苦辣，在不断追寻与自我突破中有所成就，我想这亦是《名人传》给我的启示：每个人都应当为自己的人生负责，在命运的路途中坚韧不拔！
《名人传》的读后感 篇5
这几天我连夜读书，终于把《名人传》这本厚厚的书给读完了。
在这本书中，最最最让我感动的是贝多芬，因为在他17岁时失去了母亲，这已经是够大的悲痛了，可是老天还是不肯放过他，几年后，他的耳朵又聋了，这又给了贝多芬沉重的打击，但是，他一点也没放弃，战胜了自己身上的病痛。随后，他写出好几部音乐作品，分别是：《D调弥撒曲》、《纪念巴赫的前奏曲》……
书中分别还介绍了米开朗琪罗、托尔斯泰他们都有不幸的童年，但是他们都没有放弃，通过自身刻苦努力，终于取得了伟大的成就。
书中三个人物的不平凡的经历深深打动了我，他们的精神、学习态度是我学习的榜样。
《名人传》的读后感 篇6
当我们谈贝多芬时，我们谈些什么？
与同时代的绝大多数人一样，谈起贝多芬、谈起米开朗琪罗，就感觉曲高和寡、阳春白雪。对艺术、对艺术家总觉得很遥远、很陌生。去年夏天，在伦敦住过几天，每天早晨都乘24路BUS从Pimlico的travelodge去TrafalgarSquare，每次都喜欢在TheNationalGallery门前的石狮旁坐上一会，看广场上的白鸽飞起飞落，听大本钟的报时去又复来，就是始终没有动下进Gallery的念头，欣赏一下梵高的《向日葵》、达芬奇的《圣母》，以及波提切利、米开朗琪罗、塞尚的.真迹。元旦前夜的新年音乐会上，竟能在勃拉姆斯交响曲和久石让的作品中酣然入睡。与狐朋狗友们谈起近现代书法绘画作品，熟悉￥后面的“0”胜过作品本身。
就这点艺术细胞，你还跟我谈贝多芬、谈米开朗琪罗、谈托尔斯泰。是的，我们今天谈的不是他们的艺术作品，而是艺术家本身，是艺术家们如何“成为伟大，而非显得伟大”的。
艺术家们都有一个悲惨的世界。这个悲惨可能不是物质的、世俗的，但一定是精神的。他们的人生都是艰苦的，他们不甘于平庸凡俗，没有光华、没有幸福，在孤独和静寂中展开无日无之的斗争。所以，我们看到，贝多芬失聪后，通常的表情是忧郁的，显示出“一种无可疗治的哀伤”。看见他“温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”。所以，我们看到，悲观主义侵蚀着米开朗琪罗，他精神所受到的苦役甚过肉体。他是受虐狂，“愈使我受苦的我愈欢喜”、“我的欢乐是悲哀”、“千万的欢乐不值得一单独的苦恼”。于是，我们得到一个这样的教训：惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；惟有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。
艺术家们都是通过战胜自我而影响人类的英雄。这种英雄，并非以思想或强力称雄，而是只靠心灵而伟大。贝多芬是人文主义的先锋，指挥着每个自由的“我”，即然不能像拿破仑那样征服王国，但至少要征服自己的心灵、感觉和情操。他蔑视权威，认为亲王之所以为亲王，是靠了偶然的出生；而他之所以为他，是靠自己的努力。托尔斯泰有一句名言：“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作”。他战胜了自己的贵族出生和伯爵头衔，把目光更多转向战争中的士兵、没有土地的农奴。他主张无抵抗主义，“勿抵抗加在你身上的恶”，“不抵抗罪恶是对于罪恶最有力量的斗争”。他呼吁，“要爱你的近邻”，“爱和你一起生活而障碍你的人”。
艺术家的人格都是分裂的。这种分裂，或因个性，或因生活，或因社会。米开朗琪罗在艺术上、政治上，在他一切行动和一切思想上，都优柔寡断。他永远让步，直到死，都在努力挣扎，可没有力量奋斗。他没有朋友，拒绝与任何人合作，一切都要自己动手。他的傲慢、猜忌，时常把最忠诚的朋友变作最凶狠的仇敌。他为宗教服务一生，与几任教皇签订创作契约，但他是艺术家中最倾向于异教精神的一个。托尔斯泰的一生总在斯多噶主义与伊壁鸠鲁主义间摇摆，不加入任何党派，不染任何国家色彩，脱离教会。但他又认为“宗教意识”是惟一能团结人类的成分，涅赫留多夫是他的真实写照。他永远不想信别人的真诚，只能在皮埃尔、安德烈的英雄形象中达到精神的解脱和神秘的欢乐。
当我们谈起贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰时，我们所谈的并非是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰本身，而是他们成为伟大的经历，是他们追求伟大的理想。与这些艺术家相比，现在的艺术人更多注重技巧的训练，更多注重市场的评价，更多注重位次的排名，而忘记了心灵的培养，忘记了价值的创造，忘记了世界观的传递。真不知道现在的创作环境和氛围是进步了还是退化了，还能不能创作出传世的艺术作品。
《名人传》的读后感 篇7
当我们在大肆挥霍自己并不多的时间时，音乐天才贝多芬已经登台演奏，并成为远近闻名的钢琴手；雕塑大师米开朗琪罗也已经克服困难重重从绘画界进入了雕塑界，并取得了辉煌的成就；列夫？托尔斯泰也经历了双亲亡故并用稚微的双肩撑起了这个家……
《名人传》是法国现实主义作家罗曼？罗兰所写的，它讲述了三位不同时期的巨人自己的成功与辉煌。
在这三位名人中，我印象最深的就是那个用磨难换来欢乐的音乐巨人——贝多芬。他的不向命运低头，不向痛苦屈服、不被自身的弱点所驱使的斗志，使我感触很深。
中国有句古训：古之成大事者，非帷有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬就是如此，他的童年是那样悲惨，每天在其父亲的逼迫下学音乐，他厌烦起音乐，但是他还是继续勤奋学习，成年后他成为了一位妇孺皆知的音乐家，可是，他成功的背后却隐藏了一个天大的悲剧——耳聋。
贝多芬的耳聋，使他承受着巨大的压力，如果我们承受着这样巨大的压力，或许我们会自甘懦弱，放弃生存，可是贝多芬并没有这样，他继续创作作品，坚持不懈，不向命运屈服不向磨难低头，最后通过自己的勤奋努力创作出了震撼人心的《欢乐颂》。
贝多芬不屈服于外力，勇于抗争的精神值得我们学习，任何磨难都阻挡不了他前进的道路。即使在前进的道路上布满荆棘，他也会坚持走下去；即使遍体鳞伤，他也会强忍痛苦一直往前走；即使血液染满了全身，他也会挺胸抬头迈向前。
世上无难事，只要肯登攀。磨难在我们面前看似不可战胜，可是只要我们努力向前，磨难也不过只是脚下的一颗微不足道的小沙子，只要我们有信念，只要我们付出汗水，相信吧！快乐的日子一定会来到。
《名人传》，一本激励着我坚持克服困难，战胜磨难的书本，给我心灵的升华，我好像亲眼看见了贝多芬的战士形象，他的崇高行为将一直鼓舞着我前行。