知远网整理的教师梦想演讲稿（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
教师梦想演讲稿 篇1
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化，儿童与大自然的`接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！
儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！
儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。
是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”
在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。
于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：
人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？
在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：
我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“Laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？
让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。
教师梦想演讲稿 篇2
一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血与精力，饮水思源，怀师感恩。作为今年刚刚走上教师岗位的一名新教师来说，我是无比幸运的，一想到我将会在未来每天和40个孩子在一起学习生活我就感到无比快乐和幸福。但我也深感任重而道远。
伴随着忐忑的心情，我开始了我的教师生涯，并且还当上了班主任。开学前，我焦虑了好长时间，怕自己管理不好班级，怕教不好课程，误人子弟。然而，当我真正面对这两个班级的学生时，我才由衷的感觉到，一名教师并且身为班主任对一个学生的成长是多么的重要，你的一言一行都在影响着学生，你应该传递的是正能量。而在这短短的两个多月的时间里，我对教师这个职业有了深刻而异样的认识。
教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射。人之前，我曾经这样想过：谁愿意，将自己的才华局限在那小小的三尺讲台？谁愿意，面对着一群懵懂的孩子日复一日地传授着相同的知识？谁愿意，在一届届学生的迎来送走中看到自己的年华流逝。只要你选择了教师这一职业，可以说你也就选择了平凡。在教师的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业。不像科学家，进行发明创造；不像商人，卖了商品，收获金钱；不像作家，写篇惊世巨作，便可一举成名；不像服装设计师，设计出新颖的服装。
有句古话说：家有三斗粮，不当孩子王。我们每天就是那么平凡地在岗位上奉行着这四个字：教书育人。这四个字说起来简单，但要把它做好却不是那么的容易。有人说，教师干的是一种良心活。也许从教育产生的`那天起，教师就与责任紧紧连在了一起。传承文明是责任，塑造灵魂是责任，启迪未来也是责任。孔子选择了责任，就放弃了车马华服，疏食饮水，门徒三千；陶行知选择了责任，脱下长袍，挽起裤管，用生活教育的理念塑造新人；马卡连科也选择了责任，放弃了教条的教育理论，开创社会主义教育的新篇。能载上史册的毕竟是有限的，而一代又一代众多教师只是默默的担负责任，传递火种，播种希望。“苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳”，他们剩下的只有一肩明月，两鬓如霜！
然而也许只有真正做过矫饰的人，才能真正体会到教师的幸福，才能体会这份责任的不平凡。感谢你，可亲可敬的同行们，是你们用青春、用热血、用无怨无悔的选择告诉了我它的不平凡。考取了硕士研究生，却远赴贵州支教的徐本禹告诉我感恩和责任；用爱点燃知识的火把，扎根深山１８年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬告诉我坚守和奉献；在天崩地裂的一瞬间，奋不顾身保护学生的谭千秋告诉我无私和使命，面对突如其来的卡车，舍己救生得张莉莉告诉我牺牲和奉献。
还有许许多多的“魏书生们”“李镇西们”， 从他们身上，我明白了“人类灵魂的工程师”的份量；从他们身上，我明白了“教师是太阳底下最光辉的职业”这句话的内涵；从他们身上，我更明白了：一名教师就是一面旗帜，一个普通岗位就是一份责任。即使是在平凡的岗位上，也可以做出不平凡的业绩。
一提到老师：有人就会说：“教师这个职业太清贫了。”
的确，当教师永远也发不了财，可是我的银行里有我无穷的财富，我的班集体就是我的银行：我存入银行一个微笑，就会有六十多个家庭从银行支取出微笑；我存入银行一份爱，他们将来撑起的社会就会从银行取得无数的爱；如果我存入爱和能力，他们就会有能力使世界成为爱的世界。
朋友，不要说我们一无所有，我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广博的天空，在同一片天空下，我们用爱播洒着希望。遥想有一天，他们将来成了祖国的光荣，就是我们最大的收获，存起来，成就他们快乐的生活，取出时，就变成我们永远的幸福。
是的，我所从事的事业很平凡，但能给无数家庭带来希望；我所从事的职业很简单，但能帮助无数学子成就梦想；我所从事的职业很清贫，但它能使我的祖国更加富强。
任何一个岗位，要想让他有点成就，都必须从最平凡的小事做起，我愿坚守在这平凡的岗位上，去铸就一个不平凡的人生。
教师梦想演讲稿12篇
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在现在的社会生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是小编为大家整理的教师梦想演讲稿，希望对大家有所帮助。
教师梦想演讲稿 篇3
亲爱的领导、老师、同学们：
大家好！我很高兴能在这里与大家分享我的梦想。我的梦想是成为一名教师。
为什么我选择了这个职业呢？首先，我对教育充满激情。我相信教育是改变人生命运的关键，也是社会进步的重要推动力。作为一名教师，我可以通过我的努力和付出，给予学生良好的教育，培养他们的能力和潜力。其次，教师这个职业让我有机会影响下一代的未来。我愿意用我的智慧和耐心引导学生，帮助他们建立正确的价值观和人生观。最后，作为一名教师，我可以不断学习和进步。教育是一个不断探索的领域，我希望通过不断的学习和反思，提高自己的教学水平。
然而，成为一名教师并不是一件容易的'事情。教师需要具备广博的知识和扎实的教学技能，同时需要有良好的沟通能力和较强的心理素质。教师还要面对各种挑战，如学生的学习差异、家长的期望和社会的要求等。但是，我相信只要保持激情和努力，我一定能够应对这些困难，实现自己的梦想。 最后，我想用一句话来结束我的演讲：“教育是一种播种行为，梦想是一片丰饶的田地”。我相信只要我们用心播种教育的种子，耐心呵护每一位学生的梦想，他们一定能够在未来的道路上茁壮成长。所以，我将继续追逐我的梦想，成为一名优秀的教师！
谢谢大家！
教师梦想演讲稿 篇4
尊敬的给位领导、各位评委、各位老师：
大家好!我叫，是来自90后教师。今天我要演讲的题目是《追逐梦想，青春无悔》。
90年代以后，我们被赋予了"非主流"的称号，混杂着颓废和反叛的青春。但是，我们也有一个梦想去追求，也想用自己的行动去书写一个无悔的青春。
我渴望在神圣的教学职业中成长，也渴望把我的知识传授给学生，为他们举起希望之灯。因为，我坚信，我的梦想需要追求，我的青春需要用奉献去实现它的价值。
当我们追逐梦想的时候，我们是快乐的。自从我来到已经有一段时间了。在这个集体中，我深深地感受到了领导们的关怀。
为了我们更好的成长，学校为我们的每一位新老师都安排了一名家教。如果有疑问，我们可以问一下。有缺点，我们有一些建议;当我们遇到困难时，我们会有人帮助我们。
是他们让我们不再孤单，是他们让我们尝到了幸福的滋味，我们是幸福的。
在追求梦想的过程中，我们永远不会放弃。谁说90后只懂得享乐，不懂得奋斗?90后的我们不像70后那么安静，80后那么成熟。
然而，我们充满了生机和活力。我们善于接受新事物，敢于将新思想付诸实践，这正是新时代对教师的期望。然而，梦想之路
它不会一帆风顺，但内心是柔软的，我们有信心和能力去面对这些困难，而不是人们说什么只会逃避。
我们致力于追求我们的梦想。自私不是时代赋予我们的代名词，而是一些人片面的普遍看法。我们会互相帮助，我们也懂得感恩，我们也心系祖国。
在追求梦想的过程中，我们愿意奉献我们的青春，实现我们的'价值。从5。12."可乐男孩"郎正来了，在奥运会的龙庆泉，然后在每个岗位上工作了90名工作人员，谁不在自己的力量下书写梦想，谁不在自己的奉献下诠释青春。
我们从幼稚到成熟，从渺小到巨大。18全国代表大会的前夕,我代表成千上万的90后的人有梦想,从底部发出最真诚的哭的心:"我们也有追求理想,我们也要用我们自己的行动来写一个无悔的青春。请相信我们!"
教师梦想演讲稿 篇5
小时候，曾有一个梦想，那就是站在三尺讲台上，手中的粉笔吟唱出一曲曲动人的歌谣，知识的幼苗在孩子的心中疯长，师德演讲稿：我的教师梦。如今，梦想终于成真，我成了一名光荣的人民教师，我的心情如此激动。然而，我也感到了肩上的沉重，因为，我是教师，是塑造灵魂的使者呀!多少责任，多少期望，都在我的身上。
我深知，没有辛勤浇灌，哪来春色满园，桃李芬芳?没有笔耕墨耘，哪来祖国昌盛，千万栋梁。一批批学子，由黄口小儿成长为时代的弄潮儿，浸透了师者多少汗水，多少心血;又饱含了师者几许欣慰，几许期盼。曾几何时，”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”已成为辛勤园丁的格言。是啊，一株株幼苗成长为参天大树，园丁付出了多少心血啊，蓦然回首，青丝已染霜花，他们的青春已在铃声中悄悄的溜走。可是，我们可敬的先辈们，无怨无悔，只是在埋头苦干，默默奉献，用自己的知识和品德去点燃学生的智慧之光，用自己的一生去浇灌那饥渴的.心灵，他们的青春已化为永恒，他们的精神为万人称颂。”俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫时，她在丛中笑，我的梦想演讲稿《师德演讲稿：我的教师梦》。”正是他们，用青春和热情诠释了最崇高的师魂，谱写了一曲曲雄壮的师者之歌。
教师为何如此神圣，他们的激情源自何方，冥冥中经常默默的思考。不经意间，一位老师给了我启示。他给我讲述了给他的一生产生巨大影响的一件往事。20多年前，他当了教师时间不长，就得了肾炎，一下子住进了医院。他所负责得那个班没有了自己的老师，于是，学校就只好把他的学生分散到年级的其他班里去上课。有一天，他觉得病情好转了一些，就从医院跑了出来，到学校去看看。一进教室，他一下子呆住了，以往生机勃勃的课堂，此刻已空无一人，连桌椅板凳也不见了。他还未从失落的心境中摆脱出来，就听到了孩子们惊喜的叫喊声。原来，学生们发现自己的老师回来了，立刻从各个教室里跑出来，一下子团团围住了他，一起喊道：”老师，您快回来吧!”那一刻，当着所有孩子的面，他的眼泪夺眶而出。因为，他无法在世界上最真诚的呼唤面前抑制住自己的泪水。
这呼唤永远的留在了他的心里，变成了他的信仰，影响了他的一生。我想，作为一名教师，他真的不简单，教师的职责之外，他还给予了孩子们更多的东西，母性的爱，最纯洁的感情。
于是，在以后的教育生涯中，我认可了，爱是维系师生情的纽带。的确，一个积极热情，工作卓越的教师，总能将爱源源不断的注入学生心中，用自己的人格魅力取得学生的信任，去打开他们的心灵之门，激起他们的情感浪花，塑造高贵的灵魂。
教师梦想演讲稿 篇6
尊敬的评委，亲爱的观众：
大家好！
今天我想和大家分享一下我的梦想，我的梦想是成为一名老师。或许有人会觉得老师这个职业普通平凡，但对于我来说，它却是充满诗意的职业。今天，我想和大家分享一下我的梦想，以及我对于成为一名老师的看法和理解。
首先，我想说的是，我的梦想是老师，并不是因为这个职业有多么的光彩照人，而是因为我也曾经受过老师的照顾。我小时候家庭比较困难，而老师一直在我的生活中扮演着非常重要的角色。他们不仅仅是我的启蒙老师，更是我的朋友和良师益友。正是这些老师的关爱帮助我度过了人生中许多不平凡的时刻，让我感受到了这个职业的伟大和深刻的意义。
其次，我相信成为一名老师可以给我带来无限的成就感。教育对于孩子的重要性不言而喻，而老师则是孩子的启蒙者。成为一名优秀的.老师，意味着我可以为孩子们的成长贡献自己的一份力量。我可以用自己的理念和方法去启发他们的思维，鼓励他们探索世界和发掘自己的潜力。当看到这些孩子们取得成就时，我会感到非常的自豪和满足。
最后，我认为成为老师是一个非常具有挑战性的职业。教育的需求和变化日新月异，老师需要不断从实践和研究中学习和更新自己的知识和方法，以更好的适应孩子们的需求和发展。同时，老师也需要面对诸多挑战和困难，从教育内容到孩子们的心理和行为问题，在这样的工作环境中，老师需要具有非常的专业素养和耐心，才能不断克服困难和提高自己的能力。
总之，我的梦想就是成为一名老师。这个梦想不仅仅是个人的发展目标，更是对于社会的责任担当和回馈。我相信，作为一名老师，我可以在未来的日子里为更多的孩子带去知识和帮助，助力他们实现自己的梦想，实现自己的价值与成就。谢谢大家！
教师梦想演讲稿 篇7
选择了大海就选择了拼搏；选择了天空就选择了执着；人生依然，选择了事业就选择了奉献，选择了奉献就选择了信念。无论天高云淡，还是海阔浩瀚，都应该沿着自己选择的路走下去，不回头，永远不回头。当我灵魂深处授予“教师”这个名字的时候，我知道自己已经不再是当年欢笑嬉戏于校园的那个不懂事的孩子，我也不再是为了生活而抛弃了信念的打工仔，我也不再是……
每当我静下心来的时候我就在想，我如今的选择是我人生中的一件多么正确的选择，可为什么在自己的工作岗位上不能满足自己。有时因为学生气急败坏，有时因为他们的成绩而大发雷霆，有时因为学生没有完成作业而郁闷至极……为了什么，这一切到底为了什么，难道只是为了学生期末考试能在卷面上出现一个让我理想的数字？这难道就是教育的目的吗？学生表现差的原因难道真的是学生的有问题吗？难道在我们教师灵魂深处就只有成绩才是界定自己在教育事业上的成功吗？难道我们只是为了名利而紧紧地追求吗？难道我们教育的孩子都是高分低能吗？
每当我们回到家看到自己的孩子，趴在电脑前沉迷于动画和游戏，书包和作业零乱的洒落一床，再看看别人的孩子，埋头于知识的海洋，我们会怎么想？是不是我们教的孩子就真的'是世界上最让人头疼的孩子？他们不懂礼貌、不守规矩、不知道尊重师长、情商太低，等等这些难道都是孩子的错吗？
老师，不要辜负了这个响亮的名字，既然选择了就应该去坚持，既然承担了就应该去负责，世界属于你，属于我，属于他，但这个世界更属于孩子。我们应该把阳光抛洒于他们，把黑暗彻底粉碎，让孩子的心灵跟随梦想一同起飞。
有时我在想，我所教的学生为什么总是让我不满意，后来我才顿悟，孩子没有错，错的是自己。当老师，就要当个“好老师”，当一个能拿得起放的下的老师，当一个让学生“惦”着你让同事“赞”着你的老师，我们不需要歌功颂德，只需要在自己选择的这条路上踏踏实实地走下去，不误人子弟，对得起自己的良心，这就够了。有句话叫做做人如水，做事如山，换句话讲叫做低调做人高调做事。看淡名利，端正心态，静下心来心平气和地和学生交朋友，好好地去关心学生、爱护学生、尊重学生、帮助学生、教育学生；向学生注入情感，注入爱，耐心、平等地去和他们交流，不要动不动就批评学生，怪罪学生，换种方法，换种口气，把怄气变作赞赏和鼓励，让学生永远成长在大拇指下，让孩子绽放青春的魅力和活力，我想这才是教育的真谛。
教育需要付出、需要承担，任务艰巨却也光荣，我们不图什么，只图学生们在离开你的时候说一声“老师，您辛苦了”。
教师梦想演讲稿 篇8
各位评委、老师：
有一首歌是这样唱的:“长大后，我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你。”我喜欢这首歌，因为它道出了我的心声——付出是快乐，奉献是幸福！
这几年，我从事的都是薄弱园帮扶的工作，有人说我傻，有人说我不值。可是，无论别人说什么，我都一笑而过。因为，只有我自己知道，究竟为了什么。
我永远都记得20xx年的那一天。在我遭遇车祸身体康复回到支教学校的时候，我被眼前的景象震撼了。对，震撼！这个词毫不夸张！全校包括幼儿园的孩子都跑了出来，高兴地鼓掌，跳跃，六年级的孩子甚至拿出了节奏乐器课使用的锅碗瓢盆在那里使劲的敲，一边敲还一边喊“汪老师回来咯！汪老师回来咯！”
看着这一幕，我心里顿时被塞的满满的。感动、温暖——其实，我真的没做什么，只是把游戏化的音乐课程带到了孩子身边，和孩子玩在了一起，就得到了这么多的肯定，就这样被需要!我，还能为农村的孩子多做点什么呢？
终于，这一天变为了现实。我帮扶的城区薄弱园走上规范化，感觉自己能够做的更多之后，我提出了去农村园的想法。教育局非常支持，特地为我量身定制了32模式。
来到这里，才真正体会到农村幼教的差距。硬件条件差，环境和区角创设几乎是空白。一日活动流程不规范，教学形式和手段单一。师资短缺，师幼比严重超标。教师连轴转，职业倦态明显。面对这样的现状，我着急地问自己，汪玲，你能做些什么呢？
每天来回的路上，我无暇顾及路边的美景。去的路上，我想的是今天能做些什么，最多能完成什么？回来的路上，我问自己的是，今天做了什么，还有什么没做好，明天继续做什么，还有什么问题需要解决？
就这样，思路慢慢清晰，目标逐渐明确。教室活动空间小，我们把目光投向户外的广阔天地！没有太多资金购买成品教玩具，我们因地制宜自己做！师资力量紧缺，我们发动家长，开展家长志愿者活动!没有时间，我带头利用周末和老师们一起加班！
我们风雨无阻，日日兼程！一张张席子和竹匾，变成了民间挂饰，一个个旧鞋盒，变成了大型吊饰风筝龙；一段段废弃的树木，变成了“梅花桩”；一个个废旧轮胎，变成了秋千，攀爬架，荡桥；还有那竹篮子，变成了投掷框；竹梯，变成了独木桥！更别说那民间游戏区域，娃娃农庄，天然课堂，动物之家------幼儿园焕然一新，生机勃勃!教师们无私奉献；意气风发！
6月17日，长风中心幼儿园首次承接并成功举办了迎江区三定备课及名师展示课活动。在迎来专家们赞誉和指导的同时，城区七所幼儿园送来了关心和温暖，建立了共建帮扶关系。
各级领导的大力支持，姊妹园的关心爱护，幼儿园集体的齐心协力，是我帮扶路上坚强的后盾。我付出并快乐着，奉献并幸福着！我想，只要有这样的动力，哪怕有一天我老了，也要“鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花”！
教师梦想演讲稿 篇9
各位家长、老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
很高兴能在这样的场合发言，虽然在学校集会上讲话也有过许多次，但是今天，心情却是特别的激动。本学期的开学典礼的主题是“梦想，创造奇迹”，学校安排我在“校长之梦”这个篇章里说几句。说实在的，谈起梦想，我也觉得有些惭愧，因为十几年前，我也和在座的某些同学一样，调皮、贪玩、叛逆、甚至颓废，没有梦想与追求，更没有想到过今天能以一个校长的身份站在这里发言。不过幸运的是，当时不管怎样的不争气，我的父母从来没有放弃过我，也许正是因为他们的不放弃让我的心灵慢慢有了触动，我在后来的学习中慢慢地改变着自己，开始努力学习，开始积极表现。上大学后，也总是积极去争取各种能展现自己的机会，担任学生会干部、拿奖学金、评入党等等。我想，也正因为后来的这些改变，为我能够站在这里发言积累了一点小小的资本吧。
我在这里和大家说这些话，目的只想告诉大家：不管你的过去是怎样的不尽人意、怎样的不堪回首，但它都不能决定你的未来，不能决定你的作为；关键是今天的你是否打算改变这一切。有两位名人的故事大家是非常熟悉的，一位是新东方的创始人俞敏洪，一位是阿里巴巴的创始人马云，他们就是邓校长在讲话里曾多次说到的“复读哥”。
俞敏洪，复读了两年，前两次高考英语分别只考了33分和55分，他当时的梦想就是能考入常熟师范念个大专，糟糕的是他连这个目标都没有能实现。他再一次选择了复读，同时也选择了改变自己，拼了命的去学习，终于考进了北大英文系，此后的命运也便发生了翻天覆地的变化。马云，自幼习武，喜欢打架，挨过处分，两次落榜，数学两次分别考了1分和19分，第三次高考，勉强被杭州师范学院录取，正是在这一个平台上他开始改变自己，积极进取，为后来的成功奠定了坚实的`基础。还有邓校长去年用《从“四差”到“四优”的蜕变》为题讲叙了他曲折的人生经历，以及上周四晚上做的《天无绝人之路》的广播讲话，讲到肯德基创始人的故事，失败上千次之后终于在60多岁的时候创立了自己的事业。
所以，我想对同学们说，不管你的过去是怎样的糟糕，只要今天的你有勇气和决心去改变，就会有产生奇迹的可能；只要今天的你选择开始奋斗，一切都不会晚；不要因为今天的表彰大会是少数优秀学生的舞台而让你丧失信心。其实这都不要紧，只要你今天开始改变，我就相信未来属于你的舞台也会更大；即使你现在还不曾设定自己的梦想，这也不要紧，俞敏洪和马云今天的成功也绝非他们当初所预想，关键是今天的你打不打算向前开始迈出第一步。一个人如果连今天都不能把握的话，他是没有资格谈明天的。如果不甘心于明天的平庸，就请你从今天起，开始改变自己吧！
在这里我把我101班《班级宣言》中的几句话送给那些还没有下定决心改变的同学：不做懦弱的退缩，不做无谓的彷徨。告别颓丧，扬起希望；告别散漫，打造理想。用最刻苦的精神，最坚韧的毅力，最饱满的热情，最昂扬的斗志，珍惜每一天，让汗水哺育不凡；奋斗每一天，用智慧丰富内涵；拼搏每一天，凭激情创造灿烂。我坚信：我自信，我努力，我成功！
最后，我祝愿各位家长、老师、同学在新的学期身体健康、工作顺利、学习进步。祝愿高三学子在XX年的高考当中再续慧德神话！
谢谢！
高一刘鹏程校长
XX.03.07
教师梦想演讲稿 篇10
尊敬的各位领导、亲爱的老师们，大家好!
不会忘记作为新教师报到的那一天，哥哥帮我挑着行李，翻山越岭，来到一所建在山坡上，只有3个初中班级的以小学为主的“戴帽初中”。学校专门派拖拉机到车站接我，却硬是与我们兄弟俩擦肩而过。不是没有看见，而是乳臭未干的我长得实在太不像教师。到校后，老校长把他热情的手伸向我的哥哥，连声说，欢迎你，欢迎你到我们学校工作!
第二天早上山坡上的升旗仪式同样让我感动和难以忘怀。校长说，我们学校终于盼来了一个大学生，一名真正合格的中学教师。那一刻，我第一次享受到来自全校数百名师生真诚热情的注目礼。
工作上，我担任初三化学、初三英语、初二英语3门学科的教学，没有平行班，没有同学科教师，一个人的战斗很艰难，也充满挑战。那一年，我的业余生活也丰富多彩，充满诗意：一大早，我就从村祠堂二楼的宿舍出发，迎着山间清新的空气晨跑，在水库边学英语、德语、日语，学普通话;傍晚，年龄与我相仿的初三学生们与我一起在学校分给我的自留地上种菜、施肥，帮我一起做饭，然后再一起到办公室和着我笨拙的风琴唱歌，有时我也会一个人坐在山坡上吹着竹笛，一个人在房间里写诗，边收听收音机里的足球赛边练习书法。我想，我工作的第一年还没有教师梦，但却充分享受了梦一般青春浪漫的工作和生活。那一年，我十九岁。
工作第5年，我成为了一名高中化学教师，同时还兼任班主任、化学教研组长和学校团委书记。我的学生们印象最深的`是，我上的化学课实验特别多，因此，他们中的许多人对化学产生了浓厚的兴趣，高三毕业时考上大学的我的学生中一半以上选择了化学相关专业;我带的班级活动特别多，除了教唱每周一歌、评选每周一星等活动外，我还经常带领学生到山里野炊，因而常常引来旁边班级学生们羡慕的眼神。多年以后，我岳父把我那个时期的照片汇成好多本影集，封面上写着“火红发热的工作”。那时候，我的教师梦就是，做一个课上得好，班级带得好，学生尊敬的好老师。
工作第20xx年，我进城了。面对一流的校舍、一流的生源、高水平的同伴以及高起点的工作要求，我没有懈怠，潜心工作和钻研，努力把各项工作做到最好。XX年，我担任团委书记的鲁迅中学团委被评为浙江省先进团委，这也是鲁迅中学获得的第一个省级集体荣誉;XX年，我担任年级组长的鲁迅中学第一届学生参加全国奥林匹克竞赛一举囊括浙江省数理化3项第一名，这样的成绩前无古人，很可能也后无来者，其中化学学科施建兴同学还获得全国金奖并进入国家集训队;20xx年，我辅导的学生参加浙江省化学竞赛一举夺得11个一等奖，获一等奖人数全省第一。那个时期，我的教师梦就是，培养更多的省、全国一等奖、培养更多的清华北大学生，追求卓越，争创一流。20xx年，我被评为浙江省特级教师。
xxxx年，我受教育局的指派，到生源一般的绍兴县xx中学担任党总支书记兼校长。作为有着50多个班级大学校的一把手，我坚持上课、坚持做实验，坚持带化学竞赛;每星期至少两天住在学校，即使不住在学校也必定在早上7点前到校，晚上10点后回家。在全体师生的共同努力下，短短三年半时间，xx中学从一所极其普通的三级重点中学升格为浙江省一级重点中学，考上一本人数从个位数上升到3位数，学校的面积也扩大了五分之一。在鲁迅中学的时候，我常常为学校的奥赛成绩和考上清华北大的人数而骄傲，而在xx中学，我更深切地体会到了普通中学教师的辛苦。普通中学教师付出的劳动更多、更辛苦，而取得的成绩却并不光鲜;而那些所谓的差生，他们往往享受不到学习的快乐和学校的正面评价。那时候，我的教师梦就是，让普通中学得到更公正的评价，让普通学生得到更多的关爱。xxxx年，我被评为浙江省劳动模范。
xxxx年，我来到了省教研室这个充满温暖和智慧的集体。在这里，我重新学习、重新适应，充分享受着这里大家庭般的温暖和作为教研新兵的率真和快乐。同时，我也更多地感受到了各级领导对课程改革的强烈愿景以及全省不同层次学校和学生面临的艰难困境。现在我的教师梦就是，有一天，我们的教育会远离短视和功利，我们的学校会拥有自己的教育理想和特色，我们的每一个学生会得到更快乐自信的发展。
谢谢大家!
教师梦想演讲稿 篇11
“选择孩子，就选择了快乐！”
“选择教育孩子，就选择了享受成长的快乐！”
怀着一颗真诚的心和青春的朝气，走入幼教的行业已经快一年了，伴随成长的日子，心情在变，故事在变，依然不变的是这份信念。
选择了孩子，成全了我的梦想。执著与梦想，让我更坚定脚下的路！伴随他们的生命一起成长，我自信再苦再累都值得！
学习年大会上几位高中教师的发言，让我感动！理解他们心声的同时也找到了与同行的差距，我们应向他们积极学习，提高自己。在不断追求中挑战自我，实现自身的价值为孩子的成长做好必要的引路人。
拥有一颗平常心，积极投入工作。奉献自己的所有，不计获得、只看付出的努力够不够！选择教育—这红烛的事业，就准备奉献，选择热爱的幼教这一向下扎根的事业，就不会有任何的怨言。在保教中呵护孩子的成长，在琐碎中指引前进的方向，这都是我们应该做的，“一切为了孩子！”我们像工作在各个行业的劳动者一样，有自己的苦恼和欢乐，这些都是生命给予每个人的财富。因工作而美丽，因拥有孩子的心而年轻。
富有爱心，极具责任心，爱孩子又要教育好孩子。走入幼教的第一天我就知道，自己不会永远是孩子的保姆和游戏伙伴，作为合格的幼儿教师我应该赋予孩子一定的学习价值。让他们人生的第一步就充满活力，敢于去挑战；懂得关爱，学会与人友好相处；明了事理，能在与人沟通交流中体验美好世界的快乐！孩子虽小，但有自己的想法和主意，他们渴望独立，渴望家长、老师和伙伴的理解。只有走进孩子心灵的老师，才能更好的影响、教育孩子。每逢班里有孩子过生日，我们唱完歌让他说出愿望的时候，我都惊讶与他们需要的简单，殊不知只有简单才快乐!
拥有耐心，坚持恒心，对人对事懂得尊重和宽容。比海洋更广阔的是人的心灵，宽容是一种美德。幼儿期是孩子身心发展的成长期，他们的不成熟决定了需要教育，我们要理解他的无知，允许他犯错误并在改正中实现自我成长，要给他们时间让它去做去想去实践，没有耐心的老师不是好老师，也不可能听完孩子一句话就妄下判断，学会对孩子负责对自己负责吧。日复一日的坚持，终会走入他们。俗话说“行为形成习惯，习惯造就性格，性格决定命运”良好性格的养成会让孩子受益终生，我们何不尝试着去培养孩子也塑造自己呢？
工作中注重团结协作，学会积极合作.幼儿园以班级工作为单位，每个班有两位老师和一名保育员，只有合三人之力才能创出一个健康的班级，来积极的影响教育孩子!家长是幼儿教育的必要有利资源，作为老师，只有积极地与家长沟通才能协作.此为社会大环境，外界信息媒介资源都影响着身心正在成长中的孩子们.作为一名幼儿教师工作在幼教的一线，应该有协调各方面影响因素共同促进幼儿发展的能力.随着社会的发展，观念的更新，对幼教的需求提高了，作为幼儿教师的我们应具有时代的紧迫感，积极学习，努力拼搏，有”不待扬鞭自奋蹄”的.精神去工作.
从点滴做起，成长中提升自己的人格魅力.争做孩子心中的好老师，家长心中信任的专家，领导心中合格的员工.教育有时靠的是环境熏陶.老师是不可忽视的人文环境，教师的言行举止，都在潜移默化中影响着孩子.以身作则，为人师表的要求不高，但也要修炼，这不仅需要广博教育知识与精湛的教育能力，还需要一种人文精神.教师的性格，办事风格，为人处事的态度，与人合作的能力.所以我们应时刻严于律己、言行一致、争做新人的表率，努力为孩子树立时代的楷模!让他们在人生的起点看到最亮的风景，让他们充满自信的去扬帆远航.
今后的教育历程还很长，这只是个开始，但只要用心做了，就敢于面对那些期待的目光.执著于自己的选择，梦想就在前方，它指引着脚下的路，慢慢前行直到梦的尽头……
教师梦想演讲稿 篇12
各位领导、老师、同学们：
早上好！今天，我要演讲的题目是《人生要有梦想》！
每个人都有梦想，梦想，这是多么美好的字眼，又是多么充满力量的字眼。梦想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。尤其是在新时代，梦想更是被赋予了更深的涵义，梦想是未来的代表，梦想是气魄、胆识和智慧的显现，每一个人的人生都要有梦想，你们年轻人更是如此。
同学们！要想成功，首先就要有梦想。人生就是对梦想的追求，梦想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去了未来的方向。因此，只有坚持远大的人生梦想，人生才能找到正确的道路，才会朝着更好的未来出发。托尔斯泰将人生的`梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，一个月的梦想，甚至一天、一小时、一分钟的梦想。当你听到这里，我想问在座的各位同学，你们是否有梦想？
有人在点头，但是我想说的是，不管你现在有没有梦想，你都必须好好想一想，自己要肩负起什么责任，自己未来的路在哪里。青少年是神采飞扬，责任却让人眉宇紧锁，青少年是热情张狂，责任却让人神情严峻；青少年是洒脱奔放，责任却让人身心疲惫。青少年和责任就是这样相对、纠缠、斗争……要想放飞超越你们的梦想，你们就要承担责任，承担责任就需要坚持不懈地奋斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言败的精神。
在我看来，要想超越放飞梦想，你们必须要负起对自己的责任，而对于现阶段的你们来说，努力学习好好生活就是你们的责任。说得更细一些，就是要让自己的生活多姿多彩，让自己的生命健康快乐，让父母给予的生命不销声匿迹于茫茫人海当中；你们还要负起对父母的责任，这又要你们必须孝敬父母，让自己的父母生活无忧、不再为你们操劳，尊老敬贤爱幼，不违背自己立下的诺言；再者，你们还要负起对社会的责任，这要你们勤奋学习，融入学校这个大家庭，努力学习，时刻准备着为社会、为国家奉献自己的光和热，爱自己的国家，爱自己的民族，爱同根生长的兄弟姐妹。
各位同学，你们是何等的幸运，出生在这个美好的时代。你们相约在青少年的起跑线，为这段韶华岁月立下的无悔誓言---就是你们的梦想！童年是美好的，但你们无法永久停留在那里。父母和老师都是爱你们的，我们为了你们能茁壮成长，学得更多的文化知识辛勤劳作，你们终究要长大，终究要学会独立，学会自己去面对生活中的困难与挫折。如有这样一个故事：在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，小鹿说：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉。”故事告诉我们：不论你是强者还是弱者，只有先行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。在社会发展改革浪潮中，日新月异、瞬息万变，要想自己能赶超时代步伐，做竞争中的强者，需要你们有超前的思维，开阔的眼界，需要你们去放飞梦想的翅膀，去游弋寻找走向成功的新起点。
然而，社会的压力是如此之大，严峻的竞争又是如此的残酷。在优胜劣汰中需要你们的睿智去应对，需要你们放飞的梦想去憧憬。只有高瞻远瞩，你们的今生才能立于不败之地，拥有远大梦想，我们的国家才能走的更远。在过去的十多年里，你们更多的是在家庭和学校的关爱和帮助下学习、生活、成长的。父母问寒问暖、无微不至的关怀使你们生活在爱的怀抱里，老师严厉善意的教诲让你们在学习知识的同时，懂得了更多的人生道理。一直以来，都是父母为孩子操劳，丝毫都不计较地任劳任怨，本能地付出，可是年少的你们习以为常之后，便心安理得地享受父母的呵护，忘了其实自己，也应该去做些什么。现在，逐渐长大的你们要学会为父母分担一件家务，为父母献上一束鲜花，每天给父母一个微笑，感谢父母给你们如此美好的生命和幸福的生活。
教师梦想演讲稿 篇13
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！
儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！
儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的'方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。
是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”
在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。
于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：
人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？
在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：
我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“Laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？
让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。