知远网整理的读《教师人文读本》有感（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《教师人文读本》有感 篇1
我坐在桌前读着《教师人文读本》，我一开始的想法是，读就读吧，不就是读书吗，可是当我静下心来读的时候，却被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍却又寓意深刻，如此多的佳作，让人爱不释手，真想一口气读完。《教师人文读本》，很多的内容给了我很多的启发与思考，
《教师人文读本》指出了新的教学观。教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。自己是即将退休人，我一定站好最后一班岗，认认真真地备课，上课。做一个有责任心老师。
教师人文读本又指出老师的热心、诚心会赢得孩子们向真、向善、向美的一颗颗纯真的心。老师的.爱心换来了学生进步的信心。这些话说的多好。教师也是我人生中的一面镜子，如果让我的学生不能做什么，自己首先要能够做到。所以我必须具备人格。这样，我在教育学生的时候，我才能够理直气壮，才能够挺直腰杆，才能够做学生们的镜子，让他们能有个明确的道德方向，能够有辨明是非的能力，成为一个正直的人。在爱学生的基础上，我们还要坚守和充实我们为师的一些基本观念：平等、真诚、守信、博学、崇德……这些是我们立足于世的根基，是我们生活的坐标，也是我们为人师表的基础。让我们把尊重和理解学生当成教育工作中的重点，让尊重和理解落到实处，让和谐的师生关系不再成为期待。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。
读《教师人文读本》有感 篇2
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇3
其实，没有什么新意。今天想起了由上海辞书出版社出版的《教师人文读本》。那天，在翻看封面的时候，突然发现执行主编的名字里，有着商友敬的这样一个名字。在以前开会的时候见到过，那是一个头发近乎全白且谈笑风生的老头头，只是现在已经过世了。因为有过一面之缘，所以这本书觉得有些亲切，于是又拿起重新翻看，温习一下。在想，他会为我们推荐怎样的一些文章呢？
“人文”这个词是常常听到的，比如说“人文精神”“人文情怀”，或者课程标准里会说小学语文是工具性与人文性的统一。那到底什么是人文呢？查现代汉语词典，知道：人文，指人类社会的各种文化现象。这样说来范围是很大的，它会包括人类的思想、文字、哲学、传统文化、教育，甚至，还有我们的生活。
本书中有一个读来内心平静的章节，告诉了我们，人应该怎样宁静快乐的生活。它由《病隙碎笔》《人，诗意地安居》《人生的境界》《伊壁鸠鲁的快乐清单》《致读者》组成。它们共用了其中一个很诗意的名字——《人，诗意地安居》，把生活升华到一个至美至纯的境界。
诗意，那是能给人诗一样美感和内心快乐的意境。也许，在这个世界上，每个人都是在追求快乐的，那么，怎样就是诗意的安居，快乐的生活呢？读书过后，我这样想：
首先，要寻找属于我们自己的天地。
世纪哲学大师海德格尔，他的滑雪小屋建在海拔1150米的一个开阔山谷的陡峭斜坡上，整个谷底和对面同样陡峭的山坡上疏疏落落的点缀着农舍，再往上是草地和牧场，一直延伸到林子，那里古老的杉树茂密参天。这一切之上是夏日明净的天空。两只苍鹰在这片灿烂的晴空里盘旋，舒缓自在。在季节变换的时候这位哲学家日夜体验它每一刻的幻化。群山无言的庄重，岩石原始的坚硬，杉树精心缓慢的生长，花朵怒放的草地，绚丽又朴素的光采，漫长的秋夜里山溪的奔涌，积雪的平坡肃穆的单一……亲爱的各位老师，是不是每个人都有这样一个内心中安居的理想之地？是在那广袤的草原上，绿色盈溢，清晨，撩起帐篷的门帘，风吹着草叶哗啦啦地响，你看到你自己的壮硕牛羊在那里各自吃草？还是临水的一间小屋，当太阳不是很暴烈的时候，你可以和你最亲爱的人们迎着海风嗅闻风中咸咸的气息？再或者，去有着吴侬软语的苏杭，清晨时候，在哪条潮湿的缝隙间长满青苔的青石板小路上打马而去，又在薄暮时分归来轻轻叩打那黑漆大门上古铜的门环？……当然，并不是每个人有这样的一个福分去选择如此贴近大自然如此安闲的环境，但是陶渊明告诉我们“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”我们可以沉下自己的心灵，把外面的纷扰暂且放在一边，在属于自己的心灵家园中，我们静观、默想，也可以心驰神往于四极八荒，可以思考和叩问远古与未来，也可以搜寻内心的种种隐秘，这，只是我们的一片天地，供心灵安居。
我们，还要正确地认识自己。
史铁生，他是高位截瘫的残疾人。母亲去世之后，他开始写作。他的散文《我与地坛》，读者没有一个不为之动容的。人们这样评价，他是一个把心托在手上同你交谈的人。本章选择了他的《病隙碎笔》的片段。在文中，有着两个人物——史铁生和“我”，他们同在一个身体内却有着不同的角度和意志。每个时刻，这两个“史铁生”在进行着不停的对话。就这样，他劝慰自己鼓励自己。或者他也会在床上无法翻身的时候也会觉得命运不公平，在三天就要去医院透析的情况下觉得生活没有意义，或者他看着行走的人飞翔的鸟心中总有一些怅然若失。这位令人敬重的作家，毫不回避自己的遭遇，他没有愤世嫉俗，也没有自怨自艾。但是在平淡的文字中。总流露着对生命的如此热爱。
这有什么奇怪呢？我们每个人不都是这样么？时时刻刻在自我对话自我磋商，只要正确的认识自己，了解环境，不逆环境而动，时时拥有一颗宁静的心灵，这不是一种小小的快乐么？
还有，我们需要一份属于自己可快乐清单。
伊壁鸠鲁，这位古希腊宣扬“快乐是幸福生活的开始和目的”。这种快乐并不是物质上的奢侈和享受，而是内心的快乐。他有着这样一份快乐清单。1、友谊。他曾经在离雅典市中心几里的地方找了一所大房子，和一些朋友一起搬了进去，他如此看重榕前的同伴，他建议决不要独自进餐，在进行饮食之前先要好好想想与谁一同进而不是吃什么喝什么，因为没有朋友共餐，生活无异于狮子或野狼。他说：“凡智慧所能提供主任终身幸福的事物之中，友谊远超过一切”。2、自由。“自由”是个可贵的字眼。曾经有那么那么多的人为了他而抛却了爱情、生命甚至自己的一切。又想到了商友敬，这位谈笑风生的学者，一句话赢得当时台下的满堂的掌声，他希望学生在语言文字中活泼泼的。而我又何尝不希望我们在工作中生活中活泼泼的自在在的呢？或许，我们始终无法如同庄子一般有着蝴蝶翩迁于这尘世中的逍遥游，但是我们总可以努力像易中天说所说的那样真实而自由的活着。3、思想。看过《士兵突击》，如其所说，我想，总有一些人和我一样天天都在焦虑，怕没得到，怕寂寞吧。而思想，伊壁鸠鲁说，没有比思想更好的医治焦虑的良药了。
想想看，如同阳光、空气、水……很多我们生命无法离弃的的东西本是无价的，却也是最慷慨赋予我们的，有了这些我们就是快乐的人吧？
李白说：浮生若梦，为欢几何？人，总是向往安适快乐。但没有比我们这样一个工作更需要诗意的活着快乐的生活吧。不像去搬砖或者设计程序，你的心情总与方方正正的电脑和棱棱角角的砖块没有任何关系。我们更需要自己快乐，我们的快乐，是与工作“相看两不厌，只有敬亭山”的平和，与学生“我见青山多妩媚，了青山见我应如是”的和谐，与他人“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的自然。我们，这样一些非富非贵却宁静快乐的人们，把这样一些东西传递给小孩子，送给他们一轮有着灿烂光线的太阳和一弯有着柔和光线的月亮。也许在很多很多年以后，他们不再记得我们的样子不再记得我们说过了什么，但是回想到这样一段我们陪着度过的时光，心里总是漾起一些温暖和快乐。
亲爱的老师们，那么让我们静静坐在桌前，铺展开一张纸，拿起笔来，删去那些不必要的沉重的，我们的快乐清单要写下什么呢？
只是，愿我们，我们大家都能够诗意的工作，快乐的生活。
读《教师人文读本》有感 篇4
暑假学校建议所有的教师读《教师人文读本》，我一开始的想法是，读就读吧，不就是读书吗，可是当我静下心来读的时候，却被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍却又寓意深刻，如此多的佳作，让人爱不释手，真想一口气读完。
自从参加教育工作以来，我就一直希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量——一个普通的中学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表却深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的所能去帮助需要帮助的学生，让他们的生活能够丰富多彩一些，最终通过实现自己的梦想进而对社会做一些有益的事。但是在教育教学的过程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素质教育的过程中，我有的时候也非常地迷惑，不知道自己该怎么做才能既让领导满意同时又让学生喜欢。在读了《我眼中的素质教育》一文后，我才恍然大悟，原来学生心目中的好老师是知识渊博，教法独具匠心，同时又理解学生的老师。
在读完上册第四单元“夫子循循然善诱人”之时，里面的`一篇篇怀念老师的文章深深地打动了我。这些老师虽然都离我们而去了，但他们一个个鲜活的面容却依然闪现在我的面前。陈寅恪、陈垣、胡适之、王国维、刘文典……这些一代名师，不仅学问渊博，在做人上更是我们的楷模。这些一代宗师，不仅在为人处事方面无可挑剔，在研究学问、教书育人方面也是成绩斐然。
当代著名书法家启功在回忆他的先生陈垣时，把陈垣先生说的走上讲台前的九条注意事项写了出来。这九项措施在我看来直到今天仍未过时，很值得我们恭恭敬敬抄录下来，贴在办公室或床头，每天认真对照。相信只有持之以恒，上课的效率才能有提高，必将受到学生的欢迎。这九条注意事项是：
1、教一班学生与在私塾里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子，和学生的脸是对立的，但感情不可对立。
2、万不可有偏爱、偏恶，万不可讥诮学生。
3、以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点儿好处，加以夸奖。
4、不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事件发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么下场？你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。
5、教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。教师研究几个月的结果，有时并不够一堂课讲的。
6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。
7、要有教课日记。自己和学生有哪些优缺点都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。
8、发作文时，要举例讲解。缺点尽量在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽量在堂上表扬。
9、要疏通课堂空气。你不能总在台上坐着，学生总在台下听着。要常到学生座位间走走。讲课时，写了板书，也可下台看看，既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。要在学生的座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深刻的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。
这九条注意事项，句句朴实无华，却句句击中了教育的要害，句句闪耀着智慧的光芒。这些话不仅是对刚走上讲台的人的嘱托，也是对我们这些从教多年的教师的叮咛。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个名师，但是我可以做一个响当当的好老师。我今后一定会按照名师的嘱托去施展自己的才华，使自己成为一名人人都承认并赞同的好老师。
读《教师人文读本》有感 篇5
其实，没有什么新意。今天想起了由上海辞书出版社出版的《教师人文读本》。那天，在翻看封面的时候，突然发现执行主编的名字里，有着商友敬的这样一个名字。在以前开会的时候见到过，那是一个头发近乎全白且谈笑风生的老头头，只是现在已经过世了。因为有过一面之缘，所以这本书觉得有些亲切，于是又拿起重新翻看，温习一下。在想，他会为我们推荐怎样的一些文章呢？
“人文”这个词是常常听到的，比如说“人文精神”“人文情怀”，或者课程标准里会说小学语文是工具性与人文性的统一。那到底什么是人文呢？查现代汉语词典，知道：人文，指人类社会的各种文化现象。这样说来范围是很大的，它会包括人类的思想、文字、哲学、传统文化、教育，甚至，还有我们的生活。
本书中有一个读来内心平静的章节，告诉了我们，人应该怎样宁静快乐的生活。它由《病隙碎笔》《人，诗意地安居》《人生的境界》《伊壁鸠鲁的快乐清单》《致读者》组成。它们共用了其中一个很诗意的名字——《人，诗意地安居》，把生活升华到一个至美至纯的境界。
诗意，那是能给人诗一样美感和内心快乐的意境。也许，在这个世界上，每个人都是在追求快乐的，那么，怎样就是诗意的安居，快乐的生活呢？读书过后，我这样想：
首先，要寻找属于我们自己的天地。
世纪哲学大师海德格尔，他的滑雪小屋建在海拔1150米的一个开阔山谷的陡峭斜坡上，整个谷底和对面同样陡峭的山坡上疏疏落落的点缀着农舍，再往上是草地和牧场，一直延伸到林子，那里古老的杉树茂密参天。这一切之上是夏日明净的天空。两只苍鹰在这片灿烂的晴空里盘旋，舒缓自在。在季节变换的时候这位哲学家日夜体验它每一刻的幻化。群山无言的庄重，岩石原始的坚硬，杉树精心缓慢的生长，花朵怒放的草地，绚丽又朴素的光采，漫长的秋夜里山溪的奔涌，积雪的平坡肃穆的单一……亲爱的各位老师，是不是每个人都有这样一个内心中安居的理想之地？是在那广袤的草原上，绿色盈溢，清晨，撩起帐篷的门帘，风吹着草叶哗啦啦地响，你看到你自己的壮硕牛羊在那里各自吃草？还是临水的一间小屋，当太阳不是很暴烈的时候，你可以和你最亲爱的人们迎着海风嗅闻风中咸咸的气息？再或者，去有着吴侬软语的苏杭，清晨时候，在哪条潮湿的缝隙间长满青苔的青石板小路上打马而去，又在薄暮时分归来轻轻叩打那黑漆大门上古铜的门环？……当然，并不是每个人有这样的一个福分去选择如此贴近大自然如此安闲的环境，但是陶渊明告诉我们“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”我们可以沉下自己的心灵，把外面的纷扰暂且放在一边，在属于自己的心灵家园中，我们静观、默想，也可以心驰神往于四极八荒，可以思考和叩问远古与未来，也可以搜寻内心的种种隐秘，这，只是我们的一片天地，供心灵安居。
我们，还要正确地认识自己。
史铁生，他是高位截瘫的残疾人。母亲去世之后，他开始写作。他的散文《我与地坛》，读者没有一个不为之动容的。人们这样评价，他是一个把心托在手上同你交谈的人。本章选择了他的《病隙碎笔》的片段。在文中，有着两个人物——史铁生和“我”，他们同在一个身体内却有着不同的角度和意志。每个时刻，这两个“史铁生”在进行着不停的对话。就这样，他劝慰自己鼓励自己。或者他也会在床上无法翻身的时候也会觉得命运不公平，在三天就要去医院透析的情况下觉得生活没有意义，或者他看着行走的人飞翔的鸟心中总有一些怅然若失。这位令人敬重的作家，毫不回避自己的遭遇，他没有愤世嫉俗，也没有自怨自艾。但是在平淡的文字中。总流露着对生命的如此热爱。
这有什么奇怪呢？我们每个人不都是这样么？时时刻刻在自我对话自我磋商，只要正确的认识自己，了解环境，不逆环境而动，时时拥有一颗宁静的心灵，这不是一种小小的快乐么？
还有，我们需要一份属于自己可快乐清单。
伊壁鸠鲁，这位古希腊宣扬“快乐是幸福生活的开始和目的”。这种快乐并不是物质上的奢侈和享受，而是内心的快乐。他有着这样一份快乐清单。1、友谊。他曾经在离雅典市中心几里的地方找了一所大房子，和一些朋友一起搬了进去，他如此看重榕前的同伴，他建议决不要独自进餐，在进行饮食之前先要好好想想与谁一同进而不是吃什么喝什么，因为没有朋友共餐，生活无异于狮子或野狼。他说：“凡智慧所能提供主任终身幸福的事物之中，友谊远超过一切”。2、自由。“自由”是个可贵的字眼。曾经有那么那么多的人为了他而抛却了爱情、生命甚至自己的一切。又想到了商友敬，这位谈笑风生的学者，一句话赢得当时台下的满堂的掌声，他希望学生在语言文字中活泼泼的。而我又何尝不希望我们在工作中生活中活泼泼的自在在的呢？或许，我们始终无法如同庄子一般有着蝴蝶翩迁于这尘世中的逍遥游，但是我们总可以努力像易中天说所说的那样真实而自由的活着。3、思想。看过《士兵突击》，如其所说，我想，总有一些人和我一样天天都在焦虑，怕没得到，怕寂寞吧。而思想，伊壁鸠鲁说，没有比思想更好的医治焦虑的良药了。
想想看，如同阳光、空气、水……，很多我们生命无法离弃的的东西本是无价的，却也是最慷慨赋予我们的，有了这些我们就是快乐的人吧？
李白说：浮生若梦，为欢几何？人，总是向往安适快乐。但没有比我们这样一个工作更需要诗意的活着快乐的生活吧。不像去搬砖或者设计程序，你的心情总与方方正正的电脑和棱棱角角的砖块没有任何关系。我们更需要自己快乐，我们的快乐，是与工作“相看两不厌，只有敬亭山”的平和，与学生“我见青山多妩媚，了青山见我应如是”的和谐，与他人“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的自然。我们，这样一些非富非贵却宁静快乐的人们，把这样一些东西传递给小孩子，送给他们一轮有着灿烂光线的太阳和一弯有着柔和光线的月亮。也许在很多很多年以后，他们不再记得我们的样子不再记得我们说过了什么，但是回想到这样一段我们陪着度过的时光，心里总是漾起一些温暖和快乐。
亲爱的老师们，那么让我们静静坐在桌前，铺展开一张纸，拿起笔来，删去那些不必要的沉重的，我们的快乐清单要写下什么呢？
只是，愿我们，我们大家都能够诗意的工作，快乐的生活。
读《教师人文读本》有感 篇6
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这些事都应该提上生活日程．
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，应去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备高尚的品德?我想:一个品德高尚的`人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读《教师人文读本》有感 篇7
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓??。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的.本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵恰督淌θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷Ｎ倚老驳胤⑾?我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，
使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读《教师人文读本》有感 篇8
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的.专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵是《教θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷Ｎ倚老驳胤⑾？我进步了。谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读《教师人文读本》有感 篇9
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的`机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．
读《教师人文读本》有感 篇10
暑假学校建议所有的教师读《教师人文读本》，我一开始的想法是，读就读吧，不就是读书吗，可是当我静下心来读的时候，却被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍却又寓意深刻，如此多的佳作，让人爱不释手，真想一口气读完。
自从参加教育工作以来，我就一直希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量——一个普通的中学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表却深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的所能去帮助需要帮助的学生，让他们的生活能够丰富多彩一些，最终通过实现自己的梦想进而对社会做一些有益的事。但是在教育教学的过程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素质教育的过程中，我有的时候也非常地迷惑，不知道自己该怎么做才能既让领导满意同时又让学生喜欢。在读了《我眼中的素质教育》一文后，我才恍然大悟，原来学生心目中的好老师是知识渊博，教法独具匠心，同时又理解学生的老师。
在读完上册第四单元“夫子循循然善诱人”之时，里面的一篇篇怀念老师的文章深深地打动了我。这些老师虽然都离我们而去了，但他们一个个鲜活的面容却依然闪现在我的面前。陈寅恪、陈垣、胡适之、王国维、刘文典……这些一代名师，不仅学问渊博，在做人上更是我们的楷模。这些一代宗师，不仅在为人处事方面无可挑剔，在研究学问、教书育人方面也是成绩斐然。
当代著名书法家启功在回忆他的先生陈垣时，把陈垣先生说的走上讲台前的九条注意事项写了出来。这九项措施在我看来直到今天仍未过时，很值得我们恭恭敬敬抄录下来，贴在办公室或床头，每天认真对照。相信只有持之以恒，上课的效率才能有提高，必将受到学生的欢迎。这九条注意事项是：
1、教一班学生与在私塾里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子，和学生的脸是对立的，但感情不可对立。
2、万不可有偏爱、偏恶，万不可讥诮学生。
3、以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点儿好处，加以夸奖。
4、不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事件发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么下场？你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。
5、教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。教师研究几个月的结果，有时并不够一堂课讲的`。
6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。
7、要有教课日记。自己和学生有哪些优缺点都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。
8、发作文时，要举例讲解。缺点尽量在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽量在堂上表扬。
9、要疏通课堂空气。你不能总在台上坐着，学生总在台下听着。要常到学生座位间走走。讲课时，写了板书，也可下台看看，既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。要在学生的座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深刻的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。
这九条注意事项，句句朴实无华，却句句击中了教育的要害，句句闪耀着智慧的光芒。这些话不仅是对刚走上讲台的人的嘱托，也是对我们这些从教多年的教师的叮咛。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个名师，但是我可以做一个响当当的好老师。我今后一定会按照名师的嘱托去施展自己的才华，使自己成为一名人人都承认并赞同的好老师。
读《教师人文读本》有感 篇11
我是一名普通的特教教师，当我静下心来读《教师人文读本》这本书时，被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻，如此多的佳作，真想一口气读完，读过这本书，引发了我的许多感动和感触。"一代良师"中的文章描绘的都是教师的典型，从他们身上，我们知道了良师的风范和教师的价值。"教师的任务"则让我们更多地思考教育的目的、反思自己的教学行为。《教师人文读本》里面还包含了很多方面的内容，如生活中的美、世界观、人生的乐趣等等。
在读到"教师的任务："教师要严格但不苛刻、温和而不随便地去教学"时感受颇深。教师被人们称为人类灵魂的工程师，教师要塑造学生的灵魂，我觉得首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。虽然时代的浪潮淘汰了许多故事，但有些东西始终在那里熠熠生辉。我希望自己能向着这个方向而努力，在实际工作中，要兢兢业业、勤勤恳恳、甘做蚕烛，在岗位上发出自己的光和热。
其次，教师要热爱学生。"爱生如爱子"是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。书中几乎每位大师都谈到了师爱，记得于漪老师也说过"师爱是最难得的感情，也是伟大的感情，因为它没有血缘，但是老师们的爱是发自内心的付出。"作为教师，我们要关爱每个学生，他才会喜欢这个老师，也会喜欢你的.这门学科，课堂教学也会有效果。再次，教师有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。我们应该牢记美国教育家杜威在书中讲的一句话：每个教师应当认识到他的职业尊严，他是社会的公仆。
最后教师要以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓"其身正，不令而行"否则，"虽令不从”所以，每一位教师都应从自身。做起，真正为学生树立模范的榜样，推动学生全面发展。
读《教师人文读本》有感 篇12
近一段时间，我重新读了《教师人文读本》一书，受益匪浅，现将我的一点感悟与大家一起分享如下。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对着的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限地信任和敬慕。我们在传授知识的同时应该用爱心去开启他们心灵的窗户。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教育的原动力。
陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。如何用爱心去打开学生的心灵窗户呢？《教师人文读本》一书告诉了我们答案：
首先，要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点。对一个好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，不了解他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。其次，要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的子。公正，是孩子信赖教师的基础。第三，尊重学生的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存。一名好教师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们。是的，教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读《教师人文读本》有感 篇13
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的.专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！
——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。