荷花淀读后感

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2026-06-07读后感

知远网整理的荷花淀读后感(精选8篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

荷花淀读后感 篇1

当阅读孙犁的《莲花湖》时,最深的感受必须首先是中国人。只有中国人能理解被羞辱的耻辱。中国人会理解那一年的勇敢。中国人会明白今天的不容易。

《莲花湖》生动地描绘了中国普通农民和日本侵略者之间的生死搏斗。从每一个字来看,它都显示了中国农民的淳朴和勇敢,同时也从侧面折射出日本鬼子的凶猛和残忍。

告诉我们一群简单的农民住在这个普通的小村庄里。他们过着无忧无虑的生活。然而,由于国家的落后,ZF的腐败和无能将使这一切平静被一群残忍而恶毒的“魔鬼”打破。这就像平静的水面,伸出头在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影,就像一面镜子,没有任何波动。然而,一块巨石从天而降,落入水中,溅起巨大的涟漪,使得原本清澈的身影模糊不清,原本清澈的湖水变得浑浊不堪。当时的情况就像这个比喻。这并不夸张,也不算过分。

然而,正是由于这种巨大的波动,中国立即团结成一个大家庭。然而,在这个叫白洋淀的小村庄里,简单的农民因为这个巨大的变化而变得更加团结,团结起来推翻敌人,回到自己舒适的家园。在这里,每个人每天都生活在恐惧中,每天都准备为村民和家人牺牲自己的生命。听了一个接一个的对敌战斗后,他们变得更加无畏和勇敢。敌人有一些作战武器,我们也有;我们能做他们能做的。他们可以欺负我们,我们也可以欺负他们。人和他们来自哪里的区别也是一样的。他们变得更加自信,甚至整天呆在家里的女人也参加了,而且她们没有做错任何事。这确实回答了“谁说女人不如男人”这句老话。

荷花淀读后感 篇2

《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作,描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说,由此发端,构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟本事、辨析本事、表现本事。所以,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑——-议疑——-释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论,到达让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解小说的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

荷花淀读后感 篇3

《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息,在艺术上,独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格,其作品素有“诗体小说”的称誉。

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。

在作品中,作者写以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。

水生嫂勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。

白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的,也是多情的、乐观的、坚强的水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像,歌颂了抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。

荷花淀读后感 篇4

这部作品的主要人物是妇女。又以水生嫂为核心。她热爱劳动。有娴熟的劳动技能,她体贴丈夫。温柔细心,她开明稳重。刚毅勇敢,她关心国家兴亡。最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处:热爱劳动。勇于反抗,但又有很大不同:乐观开朗。积极向上。加之生活在抗日根据地。这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比。虽然生活在同一时代的同一环境。但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争。而是跻身抗日的行伍。勇敢地肩负起民族存亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中。她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女。她们的性格也各具特点。这集中反映在寻夫部分的对话描写上。

居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处:思想豁达开通。大敌当前。没有过多地惦记家事。而以国事为重。毅然决然地去干光荣事情,他又有别于小队长:幽默感不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小。荷花淀中即使责怪了妻子。也要把(内装饼干的)纸盒顺手丢在女人们船上。

荷花淀读后感 篇5

夏日的五六点光景,沿着天边微白的亮,我顺着一条青石砖的小路走近了荷塘。

曲曲折折的荷叶,小心地呵护几颗晶莹的露珠,清凉的晨风吹着整个荷塘舞了起来。这像是一次清晨的舞会,碧绿的荷叶自愿充当伴舞的使者,一倾一转都衬着美丽的新娘。它们中间有的优雅地展开粉色罗裙,有的害羞的还不敢自由的起舞,就仅仅露出了白皙的脸庞,像是一位刚出水的美人,亭亭玉立,在荷花中央荡着兰州,转身对你回眸一笑……

我像是听见了荷花深处的鸥鹭拍着翅膀飞走了,整个荷塘都从睡梦中醒来,抖去惺忪的睡意,精神抖擞地望着荷塘的边缘,像是在等候着什么。到底是谁,谁惊扰了它们的清梦?拍水声由远而近,一滴水快速地和水花溅在空中又迅速的落下,却从不见有间隙,都和着一种急速的拍子快速前进,就在荷花的边缘,我看见一只小巧的木舟快速地驶了进来,船上人的黑发被风吹乱,不一会儿就消失在了荷花深处……

可水面还是异乎寻常地热闹,几个女人的小舟后面还有一艘硕大的日本军船,他们笔直地向荷塘开来,却又迫于水面低下,在荷边停了下来,朝着荷塘随意地放了几枪,又惊起一排鸥鹭凌空而去。女人们在荷塘里,手扶着小舟的边缘,船上空无一人,只有一只来时摘下的莲蓬,稳稳地睡着。军船想要掉头走了,然而却又有一排枪声响起,有的打中了船,有的打伤了军船上的日本人。船开始进水了,船上的人设法抽走已经进仓的水。又是一排枪声,又有几个日本人应声倒下,野鸭都扑棱棱地飞走了。这一片荷花动了起来,枪声一次比一次紧,比一次急,像急促的鼓点,又像滚坡的大石。军船上的人也备好架势开枪,然而却看不见到底是谁在开枪,谁在射击,只能胡乱地打到荷叶上,荷叶微微抖了一下便也就又和刚才一样,一声一声枪声比暴风雨来的还猛,十几分钟后,枪声总算歇了,一片沉寂,几名战士从荷叶下露出头来,这些战士当中也有几个女子的丈夫,然而他们并没有嬉笑,女人们又上了船,轻轻地拍着水面离开了荷塘,剩下一片静静的荷花……

又看见了荷塘上空一片广阔的水田,那淀中的女人们在快速的弯腰,插秧。又望见了旁边水田中的我和奶奶,奶奶的秧苗已经快要插到尽头,而我的一排秧才插了寥寥几行。她们的秧横竖都成直线,被风吹着轻轻地舒展身体,像一道亮丽的风景。我插的秧横七竖八,歪歪扭扭,像一堆乱草。望望她们,腰上别着几个秧团子,一只手按着团子底部,另一只手取下一小撮秧苗,伸长手臂插入田中,一取一插,一插一取,连续动作成百上千次,腰却一直是弯着的。我试着按着这种办法插秧,却不一会儿就完全累的趴下了,腰又酸又痛,赶紧站起身伸了一个懒腰。再过几日,这里的田全被她们有生命的颜色装点完了,一片绿色。过了几个月,秧苗已经长大了,一片金黄,风吹着热浪一层一层涌,女人们的背影又消失在田野中,只听见刷刷的镰刀声,荷香夹着稻香飘到了我的鼻中。

我眼前的景色渐渐褪去了,剩下一片美丽的荷塘。我突然坐正了身子,感觉到了一种从未有过的情怀。我一直以为革命,国家的存亡离我们很远很远,那是历史的走廊的最后一节,而我们走在充满阳光的外廊。那是经历了几十年沉下的历史。就像一本发黄的教科书,如果不被翻起,将永远被少年遗忘在历史的角落。我原本以为爱国,为国捐躯是一种男子汉所特有的行为,却从不明白女子一样可以惊天动地。哦,不,不是惊天动地,是普普通通的生活着,本本分分地为共产主义提供资本,也为他们创造机会,那是一种天不怕地不怕的气概,是一种舍生忘死的精神,是伟大亦是平凡。

九十年的风风雨雨,我们拼搏而又神气的走过了,那一路的腥风血雨,艰难困苦都让我们的先辈挡去了,留下了一个像血一样热情,莲一样清白高雅的中华大地。我们的生活多美啊,她像春天一样绚丽。也许我做不了像他们一样伟大,但是先辈们的精神早已融入我的血液,我将为国贡献出我全部的力量。当我听见山区小学堂书声琅琅,看见荒废的土地变成田野,街边不再有蓬头垢面的异乡人,我将多么自豪,多么大声说:“我有一个强大的祖国!”

我回头又看了一眼荷塘,晨间的阳光照在荷花上,我的脸上,一种别样的温暖袭上心头。我伟大的母亲啊,你多像这一池的荷花,而我就将永远像露珠一样,陪伴你度过每一个寂寞的黑夜。最终,化为雨点,投入你永恒的芬芳中。

荷花淀读后感 篇6

《荷花淀》这本书充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说,由此发端,形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论,达到让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解小说的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

荷花淀读后感 篇7

《白洋淀纪事》是孙犁的集大成之作,收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文,其中包括负有盛名的《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》、《采蒲台的苇》等共54篇。《白洋淀纪事》以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景,用乐观从容的态度描摹时代的风云变幻,以亲切轻柔的笔调表现战争的严酷和生活的艰难,以丰富多彩的笔触描绘人物,尤其是女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。

这一本书看下来,里面全部都是发生在抗日战争年代的故事,里面的白洋淀以及周边地区饱受日本军队的折磨,但是就是在如此低落的年代,白洋淀里面的人们却依然保持着对生活的无限希望,这份希望甚至是连我们这些生活在和平年代的人都无法比拟的。同时,他们又非常热爱自己的祖国,他们有些人主动参军,为国家尽自己的一份力,有些人虽然没有上前线作战,但是他们却努力为抗日事业做出贡献。

给我印象最深刻的一个故事,是《香菊的母亲》这篇文章。香菊的母亲,是一个非常热情、积极的斗争骨干,六七岁时就被卖给一个大她二十岁的男人做妻室,她的丈夫在地主家扛长工,因长期受地主的压迫简直变成了一个傻子。于是香菊的母亲小小年纪娶过来,就得当男当女,买东办西,在旧社会里,她是一员闯将。但香菊的母亲并不纠结于自己的身世经历,成长的恶劣环境很好的磨练了她,她总顽强的奋起斗争,在公审大会上,香菊的母亲勇敢的站出来揭示地主们的丑恶嘴脸,与此同时,她依旧同年轻人共同开会努力学习,追求自己理想,作为斗争骨干,表现得非常冷静、顽强和有见解。

从香菊的母亲身上,我们可以看到,虽然她小时候经历了种种磨难,但是她挺了过来,并接受革新,抛弃旧思想,同自己的女儿一样认真做功课。香菊母亲在追求理想的见识和行为很值得我们学习,我们也要勇于追求自己的理想,不断进取,改掉坏习惯,把曾经的苦痛都留在过去,不停止的奋进!

荷花淀读后感 篇8

孙犁小说中的故乡景象不仅仅充满了现实的生活感受,还充满了对故乡的诗意描述。

例如,在《荷花淀》的开头,作者写道:“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着”。

多么富有诗意的画面啊!明月,凉院,白苇眉子,少妇……短短几十个字,作者呈现了一轮美丽的水乡农家美景。

这些诗意的描述几乎让人感受不到战争带来的沉重压力,作者敢于打破既定的现实生活框架,以绚丽的浪漫色彩凸显残酷的现实斗争,这是他家乡情结的特殊表现。孙犁用这样如诗的笔触,描绘了一幅完美的家乡画卷,展现了冀中平原与白洋水淀上的诗情画意。

孙犁作为一个农民,从本质上讲,深深地眷恋着这片充满生机和活力的冀中平原土地,这是他的根。仅有深深扎根在家乡的土地上,才能创造出更加辉煌的作品。

孙犁作为一名农民知识分子作家,他将创作的触角延伸到冀中农村的每一个角落,并且具有各自的情绪色彩,深情地记录当时年代农村的狂风暴雨,生动地体现了农民在那片土地上的战争和革命。

孙犁像艾青一样,用感激的泪水写下了对家乡土地的热爱,唱着家乡美丽辽阔的平原水淀,赞美着家乡淳朴善良的人们。

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