知远网整理的植树的牧羊人读后感（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
植树的牧羊人读后感 篇1
大人们总说一句话，也就是大家最反感的一句话要有毅力要坚持。
没有人记得他的名字，但记得那片给人们带来生机的树林。
一个孤独的农夫数十年如一日在荒原上种植着树林。他的名字叫做艾力泽布菲，原来生活在山下有自己的农场，先是失去独自后继失去妻子，他并没有悲痛欲绝，而是选择一个人生活着。
三年来，他已经种下十万颗橡子，他总是精心挑选着橡子，总是选择饱满、充实的橡子一个个种下去，三年来，他依旧如故、一如既往，如今牧羊人已经78岁，而他将荒地变成了一片绿洲。
然而我却因为补习班太多，压力太大就曾想放弃，事到如今我读了植树的牧羊人懂得了毅力的关键和重要。毅力是人生马拉松赛道的一种动力，是超越自我超越别人的一种信念。
虽然人生有许许多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我们去跨过坎坷，用毅力去克服、跨越，不惧畏惧、不退缩，勇于拼搏，超越自我、超越一个不一样的自我。
植树的牧羊人读后感 篇2
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源。
一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
植树的牧羊人读后感 篇3
牧羊人艾尔哲阿.普菲尔，曾经有自己的幸福生活，但是爱子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他抛弃孤独、离开故土，与他的狗和羊来到新的家园。他发现这里的土地正在因为没有树木而走向死亡，而人们的精神和物质生活也因为环境的恶劣而走向崩溃。牧羊人立志要为改变环境做事。
他从52岁(1910年)开始，每天利用牧羊的闲暇，在荒凉的山地上种下近百颗橡树种子。作者认识他的时候，他55岁了。过去的三年，他种下了10万颗橡树种子，有2万颗存活，因为自然的毁坏，长出1万棵小树。作者参加第一次世界大战后回来，发现牧羊人从未中断过种树，他的林场已经有十一公里长，最宽处有三公里。第二次世界大战也没有影响牧羊人每天种树。在这位牧羊人的一双手中，一个森林覆盖的迦南地区出现了。
牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他甚至失去了语言的本能。他一直坚持种树，直到生命的最后。
他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿;战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立;外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，政府为这片神奇的自然森林特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之;短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。
植树的牧羊人读后感 篇4
“我”在1913年，人迹罕至的阿尔卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一个人种着树。1919年，”我”重返荒原，那儿已有了一片树林。在1945年，荒原俨然成了生机盎然的热闹村庄。
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。
那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，让“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。
牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水——而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林！要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里？而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的执着之水。
在这不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图，我也见识过了，从1913年的.素描，到1945年大块大块的蓝色、绿色，是一种创造的力量！没有创造，何来幸福？何来生命？
牧羊人是不毛之地上的创造之水！
有了希望，才能执着；有了执着，才能创造；有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。
其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一个住所简陋的瘦小老头，带着一群老汉在晋西北无比恶劣的环境下治理山沟。15年，绿化了八条沟，造了3700亩林。他不愿享清福，只要一辈子种树，实现自己的价值。他那无私奉献的精神，使他真正与山川共存，日月同辉了。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢？是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活；老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊！他们做到了上天才能做到的事！
植树的牧羊人读后感 篇5
同学们，大家都知道，柏拉图曾说过：毅力和坚持比天资更可贵。可我平时做事时总是一心二用，一会上厕所，一会儿喝水，久而久之形成了习惯，可我自从读过了这样一篇文章以后我决定去改变一下我自己了。
在法国阿尔卑斯山地自选一位老人，他失去了妻子和独子却数三十五年如一日，把荒凉的土地变成富饶的田源这位八十七岁，名叫艾利泽·布菲的风烛的老人。这位老人并非一位普通农民，相反，他生活大有不同，对生活一丝不苟，每天要从前一天采下的橡子中挑出一百颗又大又好的，用棍子在地上戳一百个洞然后小心翼翼地种下橡子，日复一日，年复一年，这位失去妻子和儿子的孤独老人把自己惊人的毅力和不断的坚持献给了自己宝贵的生命。
回到现实，我和文中的老人相比可谓一个东山日初，一个西山日落，可是有着毅力的人难道不是一个永生的太阳吗？现在我的人生还很长，可像现在这样无休止的就是不珍惜时间，不就也快变成西山的落日了吗？
植树的牧羊人读后感 篇6
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。
可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。
环保先锋雷切尔?卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。 影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。
一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。 布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。
植树的牧羊人读后感 篇7
《植树的牧羊人》这篇文章写的是牧羊人用双手和毅力将法国普罗旺斯地区阿尔卑斯山荒芜之地变成人们安居乐业的田园的故事。1913年6月，“我”第一次到这里旅行，看到荒凉的景象，在“我”
找水时，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大战结束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡树外还种了山毛榉、白桦树，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次见到植树老人，这里重新充满生气，变得富饶。
这篇文章以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。
叙事描写细致生动，用词准确，极富感染力，字里行间含蓄着作者的深情;结构严谨，行文中注意前后对比、照应用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
夹叙夹议，叙议结合，首段的议论起到了总领全文，点题的作用，并奠定了文章的感情基调;结尾的议论既照应开文，又给主人公以高度评价，立意深远，使文章主题上升到人生哲理的高度，给人以深刻的启迪。
在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。 运用比喻的修辞手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生动形象地表现了 “我”在处境非常困难时遇到“牧羊人”的欣喜之情。
这个故事启示我们:只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给予丰厚的回馈，人类的可悲命运最终会被改变。
植树的牧羊人读后感 篇8
通过讲述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲，使万人享受幸福生活的故事，表达了一种人定胜天的思想。曾经在古罗马时代流水淙淙，人们可以垂钓的地方，现在变成了狂风呼啸的荒漠，可是说是大自然对人类破坏自然的不端行为的严惩。但是牧羊人通过一己之力又把不毛之地变成富裕的村庄，全是靠一个永恒的精神和肉体的力量。作为一个普通的人，他和神对抗，创造了伟大的事业，这体现了人类潜藏的智慧和改天换地能力。心存善念必有善报，只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给与丰厚的回馈，人类的可悲命运会被最终改变。
自然生态和精神生态互为表里，相互影响。人们原先自私自利，相互折磨，最终导致村庄荒芜和废弃。而到了1945年，“我”又去了那里，看到了更加美丽，面积更大的森林，到处鸟语花香，潺潺流水穿过树林，不时有甜美的清风吹过，伴有儿童天真的笑声，陆续有一些年轻人搬到这里居住下来，这都跟30年前的境况有了天壤之别。当生态环境发生改观后，人们的精神面貌也随之发生了变化。从这一点上来讲，牧羊人简直就是从事着上帝所作的事，他不但改造了自然，也重塑了人心，使人心向善，相互关心爱护。
所有这些变化都归功于这位默默无闻的老人几十年的坚持，老人把永恒的精神和肉体奉献给了这片土地，创造了伟大事业，使得生存下来的人们过上了无比幸福的生活。人们对这种变化毫不关心，渔夫和猎人不断地追捕鱼和野猪，尽管他们看到了这里茂盛的森林，也只会把它当做是大自然的产物。正是因为这样，没有人提起过牧羊人的功劳。如果有人知道牧羊人的功绩，人们大概就不会让他再默默无闻了。如“我”所言：这位高尚的老人的行为，除了神以外，又有谁会知道呢?
庄子说：“至人无己、圣人无功、神人无名”。牧羊人始终默默无闻，不求名利和回报，在事业成功时悄然离世，人们享受到了他赐予却没有感觉到他的存在，他的奉献精神和坚持不懈，乐观向上的生活观念相对于众生喧哗，唯利是图的现代社会，更具有现实意义。
植树的牧羊人读后感 篇9
这是法国作家让·乔诺的作品。主要记叙了自己在旅途中结识了一位牧羊人，乍看之下这位牧羊人很普通，可是，经过作者的长时间接触与了解，发现这个牧羊人有着迥异于常人的高贵品质，由此，作者深受感动的故事。读罢，我也感同身受，完全被牧羊人的精神品质所折服。
失去亲人热爱生活的精神
牧羊人先是失去了挚爱的独子，接着心爱的妻子也去世了。遭受生活如此残酷的打击，牧羊人本可以向命运屈服，但他选择了另外一条路，他选择了和命运抗争。在无情冷漠的命运面前他勇敢地昂起了头颅。
当身边的亲人一一离他而去，他开始变得沉默寡言，但是生活还得继续，一日三餐，吃穿用度，一样都不能少，他把自己的石房子修补的严严实实，屋子里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点灰尘。胡子刚刚刮过，衣服扣子缝得结结实实。牧羊人没有因为亲人的离去，而从此变得邋里邋遢，不修边幅，以泪洗面，没有因为亲人的离去，而从此一蹶不振，意志消沉，郁郁寡欢，更没有因为亲人的离去，而从此消极避世，厌弃一切，厌弃生活，而是和过去的一切达成了和解，毅然决然地走出了生活的阴影。这是什么精神？这是积极乐观的精神，这是热爱生活的精神。
北宋的苏轼不也是如此豁达乐观吗？“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而我们周围的一些人，因为一点点小小的挫折而精神萎靡，意志消沉，颓唐丧气，因为一次小小的失败而迷失了方向，徘徊于晦暗的阴影，更有甚者选择了轻生。我蓦地明白了，后者是多么地短视，多么地懦弱，多么地渺小，而前者不仅给予了我心灵上的震撼，更是给了我前行的不竭动力。
牧羊人也是父母所生，心也是肉长的，亲人的离去没有使他悲痛，这是不可能的，他不是人面石心，他也有钻心的痛楚，但是他能化悲痛为力量，将他对于亲人的思念以及失去亲人的悲痛转化为他双脚前行的巨大动力。此后，他穷其一生植树造林，改变了周围的荒漠恶劣的环境，使千万人过上了幸福的生活，他凭借一己之力完成了只有上天才能完成的杰作。表面上看，那一棵棵笔直挺拔的像少年一样的树，改变了周围的环境，带来了连锁反应，给别人带来了幸福的生活，对于牧羊人无所增益，但是细细品味，这些笔直挺拔的像少年一样的树不正是他亲手抚育的自己的亲人吗？
默默无闻勤奋耕耘的精神
星光不问赶路人，时光不负有心人。牧羊人勤勤恳恳地把一颗一颗的像子种下去。为了使像子更容易成活，他在种植前把像子在水里浸泡一下，在大小不一的像子当中，把颗粒饱满的挑出来，这都是他能够办到的。期望着每一颗都能够成活，每一颗都能长成像少年一样挺拔的树。他专注于当下，他不关心这些地是谁的，是公家的，还是私人的，因为这与他种树毫无关系。
他并没有执着于每一棵树苗都能够长成参天大树，而是默默地把每一个细节都做到。他无法保证每一棵树苗都能够成功，但是他能够保证这像子在种植前是湿润的，他能够保证这些像子在种下去之前是饱满的，他能保证这些像子是深埋于坑中的，至于他们能否成活，全都交给老天吧。他不问收获，只管耕耘，因此他没有功利之心，他没有急于求成的浮躁之心，所以他能够静下心来，能够专注于当前，把每一个细节都做到极致。终于天下大事，必作于细，他的收获成果是丰硕的，是沉甸甸的；终于春种一粒粟，秋收万颗子。
漫漫人生路，不如意之事很多，关键在于我们用一种什么样的心态去面对。我们不能决定事情的好坏，但是我们能够决定对待事情的态度，像牧羊人一样，即使眼前山崩地裂，即使生活虐我千百遍，但我依然对待生活如初恋，依然热爱生活，依然乐观坚强。“不以物喜，不以己悲”，可能太过于冷漠无情，但是我们可以在“哭”过之后继续“笑对生活，这便是拿得起放得下。
没有什么成就、功业是一蹴而就的，更不能急于求成，以功利化的心态去对待，但凡经得起时间考验的艺术精品，无一不是一点一滴精琢细雕，如《红楼梦》，批阅十载，增删五次；皇皇巨著《资治通鉴》，司马光毕其半生才完成；牧羊人用一生创造了上天才能完成的杰作。如果急于求成，只会迷失自我，徘徊于无涯之海，如一叶小舟。