知远网整理的初中读后感（精选10篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
初中读后感 篇1
命运掌握在自己手中，短暂的生命不应该逆来顺受，要伸出勇敢的双手把它剪贴得有意义。《家》以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。
真实地描写了高公馆这个诗礼传空，四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。觉慧，觉民和琴是书中年轻一代的代表，他们敢爱敢恨，勇于反扩，试图冲破封建的囚牢，但现实并像想得那么顺利，在他们努力帜起自由平等旗帜的同时，不少人已因封建制度所陷害，但他们的牺牲更是激起了这群少年们的决心，他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩，他们勇敢地支起帆，在暴风雨的淋漓下远走，选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。
觉慧，觉民等人因有信念支撑着，所以他们一直向前跌跌撞撞地闯去，但是他们的大哥学，觉新早已被封建制度折磨得深思筋疲力尽，成为旧时代的受害者，停在原地。觉新既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉地维系着封建统治的权威，这让他的一生陷入极度的矛盾痛苦中，在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。
他说不能那么做，他说没人理解，那么多双眼睛看着他，他能做的，只有强装着笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在维系着，他没办法像自己的弟妹一样再去追求改变些什么，这样的他总是让人又怜又恨。觉慧，觉民，琴等青年他们在一起，互相帮助，互相激励，随落无望的深渊时，他们安慰，他们帮助，他们伸出双手，友谊让信念更加坚定，有了友谊，他们已经是幸福的了。而觉新在曾经最无助的时候，没有安慰，没有鼓励，更没有帮助，有的只是长辈无法妥协的坚定的命令，他的奋力争扎只是无法逆转的命运后绝望的毒药，他被逼迫地喝下了这致命和毒药，从此变得顺从，变得懦弱。不再抱任何希望的觉新面对弟妹们的新思想和大胆行为，只有更多的无耐和悲痛，他们的责备总是一再地刺痛他，曾经反抗失败的他觉得有点落寞。
勇敢不会是永远，信念不会是永远，但永远的充满温暖的关心，友谊会让一切破碎恢复成原样。大家手牵手一起克服重重障碍，一切会因过程而变得更美好，或许那时结果怎样也无所谓了，不会害怕失败，因为友谊让前方总是充满阳光。
初中读后感 篇2
时间原因断断续续的看完了杜拉拉，之所以没有看后立即写读后感 是因为 好多问题还没弄懂 当时觉得看懂了 过后再一回想 有点晕 可能是不在一个层面吧 好多事情 都是我没经历过的 理解有困难 也不足为奇。自我安慰下呵呵。
基本上我能吸收的总结几点如下：
1、安排好会议流程，避免因跑题使问题复杂化更加浪费时间，先概括好会议内容，围绕主题思路走，提出要解决的问题并讨论当前问题，制定出解决方案，然后总结。
2、在用人上 ，善用好兵的才是良将。不以个人观点论成败，业绩突出是销售的不二法则，做为领导看你更看重哪一点了。好性格未必出好成绩，但业绩好 脾气坏点 绝对可以迁就 ，看谁主观意识强了 如果你是强帅 就没有搞不定的倔兵。
3、在职场生涯中， 不管男女 ，只和一个人关系好是不够的， 周围的人关系都搞好，才是真的好 。例：你现在的领导罩着你 ，如果哪天有变动了， 你哭都来不及。把你悬空而驾 ，你是留呢 ，还是走呢。反正怎么都不会好过吧。
4、这里又重点提到需求，客户不是上帝 他不会平等的面对每一个人， 有时会按照自己的喜好来办事 虽然不专业 但是你也没办法 只能找出他真的的需求 才真的有可能取得合作的机会 如果对方对你没需求 你也不能提供他想要的 那就没有和你合作的必要 为什么要给你这个机会呢。
题外话：
1、无论客户还是同事 ，或是朋友 ，各有所需 、各有所求 ，才是良性循环 。安全的人际关系由此而来。大家都放心你才会安心。
2、不管是谬论也好 ，拙见也罢， 这些内容都是我目前能想到的， 也许再详细想想， 能写出更多 ，但目前我只想写我真正理解的东西，希望自己在今后的工作中能少走弯路，学的圆融些，少点小聪明多点大智慧。
3、多计较 少抱怨 用有限的时间来做无限的思考。
多计较自己工作上不足， 多计较自己思考问题的方式方法 ，多计较自己究竟学会了多少实际运用了多少。少抱怨自己的付出， 因为能看见的未必都是真成绩长久平衡的业绩才能说明问题。少抱怨他人 ，如果认为对方做的不对 在你说了无效 ，做了无果的情况下， 那就放弃 因为这个后果对方日后自然能体会到 ，没必要当爹当妈的教。
4、有时候 好人做到头了， 就变成恶人了， 没人会念你好， 唐僧是个好人吧 ，没有人说他不好 ，关键是有人说他好吗 ？总结下 招人烦的事别干， 这年头除非有人求你 ，否则少给别人当老师说教， 有装犊子的嫌疑。经典台词一句就概括了 步子大了， 容易扯到蛋 ，自己琢磨去吧， 老有哲理了。
初中读后感 篇3
《边城》如茶，每读一遍，就好像品一道茶，每一遍都品出不同味道。
第一遍读罢《边城》，我很是惊奇：这本书里怎么一个坏人也没有？每一个人都是那么真诚善良，那么慷慨好客。善良而忠于职守的祖父，纯真可爱的翠翠，豪爽有为的大老和二老，慷慨直爽的船主顺顺，连屠户都是那么的善良厚道。这一遍读下来真是不太过瘾，一本书里没有一个陪衬的坏人，故事怎么够味？第一道茶的味道太淡。
当读到第二遍，才开始注意主要情节。待到第三遍，就开始注意到能表现人物性格的细节了。到了第四遍，才觉得这是个悲剧。读到第五遍时，眼泪，都快下来了。茶越喝越浓，越品越醇香。
书中那湘西的风情多么令人难忘！那淳朴的民风有时多么可贵。在那里，处处都能体现出来：善良好客的祖父把撒在船板上的铜钱，都用去买茶叶泡给客人；当祖父去买猪肉时，连我们印象中一向是残忍奸诈的屠夫，都是那么善良厚道，给老人切上最好最多的猪肉……喝闭上眼睛，仔细品味品味，你才能感受沈从文笔下的那种“乌托邦”的理想世界，那块真正纯净美好的乐土。
是啊，没有欺诈，没有战争，没有吵闹，简直是一片世外桃源！书中字字句句都可以体现作者沈从文心中那片美好的天地。生活在这么喧嚣嘈杂、充满争斗的世界的我们，对比起来，是多么可悲，又多么的渴望——能有翠翠她们哪儿清澈如水的世界，在那样的环境成长、生活又是何等的欢乐、惬意。
沈从文心中的那个世界，也正是我们需要的、渴望的那个世界。
尽管翠翠的家颇为贫困，尽管故事的结局令人落泪的。但是，翠翠在那宁静的环境里，有着老马兵的安慰，有着顺顺的赠予，有着大家的怜爱……她还会伤心多久呢？反观我们，成天的学习、考试，父母、老师的催促、监督，何时有过翠翠那自由自在、无忧无虑？哪怕像大老、二老一样在艰苦的环境中磨练成长也好呀。也许我们现在的学习也是另一种形式的磨练吧。
一天晚上，我梦见我走进了《边城》的世界里，躲在树后听到了二老在唱歌，见到了端午日壮观的场面，瞧见翠翠说梦给祖父听，也望见祖父唱歌给翠翠听，还见证了白塔的倒塌，注视着“等待中的”的翠翠……
初中读后感 篇4
《老子》又称作《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。
一、老子对道、德的理解。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道，无形无状，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，为“万物之始”，是一个终极实在，是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的，不能以任何对象来限定它，我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多，包括“无”、“朴”、“一”等。道是一种无限的、无终止的状态，是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的，而是处在永远不停息的，流转与变迁的过程中。“道”还可以视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。在“有”、“无”这两个概念上，老子认为无是对于具体事务的有而言的，所以无并不是零或什么都没有的意思。“无状之状，无物之象”是老子对于道“无”的外表的形容。
二、老子宇宙事物的变化的看法。老子认为，事物的变化规律可以用“常”。“常”具有普遍永久的意思，所以“道”也可以称为“常道”。而从常道内除的“德”，可以称为“常德”。而称道为“无”，就又可以称“常无”；称道为“有”，又可以称为“常有”。老子认为“知常为明”，知道明白“常”的人，依常来规范日常的行为，不轻易为自己谋私利，就可以称为公了。“知常”指的是依之而行，则又可以称之为“袭明”，或“习常”。而如果我们不知道宇宙间事物变化的规律，而违背规律，任意而为，是不利于事物的正常发展。而事物的变化有一个很大的特点，即当一个事物的发展如果达到了极点，则必然会向事物的相反方向发展。老子称为“反”或“复”。所以老子才有“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这样的论述。老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。他对“道”的论述体现了朴素的辩证法。在为人处世方面，“不盈”、“不争”的思想，对激烈竞争的现代社会人们压力缓解有一定的作用。
初中读后感 篇5
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公问：“解狐非子之仇耶?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉 (军事长官)，其谁而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 裴光德垍在中书。有故人，官亦不卑，自远相访。裴公给恤优厚，従容款洽，在其第无所不为。乘间求京府判司。裴公曰：“公诚佳士，但此官与公不相当，不敢以故人之私，而隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者，不妨却得，某必不可。” 其执守如此。
典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说： “南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的!” 平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!” 祁黄公说： “你只问我什么人能够胜任，谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄公说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?” 祁黄公说：“祁午能够胜任的。” 平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗?” 祁黄公说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。
孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄公说得太好了!他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦!”
初中读后感 篇6
《娘》这部作品是朴实的，是简单的，却道出了多少人的心声。
当我在读这部作品时，我有为作者的某些行为感到深深的惭愧，但同时，我又在做着自我的检讨，想想平时我对待自己母亲的态度。
我读这本书时，不仅佩服母爱的无私，也更感叹于作者发自心里的忏悔，谁也不会想到一个儒雅的作家，竟然会如此对待生他养他的母亲。
文中的母亲是一位土生土长的湘西女性，为了她的儿女更好的活着，她不顾世俗的眼光四次改嫁，虽然别人对她充满了鄙弃，但是在她的眼里天大地大儿女最大，但是她的努力，却并没有换来身为儿女的作者的理解和同情，在年轻的作者眼里，有这么一位母亲，会是骄傲的他的一个人生污点。但是作者可曾知道，母亲之所以能那么坚强，那么勇敢，就是因为你，你是她的一点希望，就是因为有你，才能使他那么坚强。面对你的虚荣，她选择了隐忍。就是希望能换来你的.一丝丝的理解，但是你却没有，直到她死，也没有，你知道她有多么寒心么，你不知道。
别人都说滴水之恩当涌泉相报，何况是母亲对我们的爱呢？
好好对待自己的母亲吧，不要像作者一样，待到将来去后悔！
初中读后感 篇7
简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯，简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩…………”后在学校与海伦相识，彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去，冷酷的校长无视于着一切，但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
那天，我虽然花了两小时将此书“啃”光，但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说：“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕！”——
简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力！可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他！
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情，没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽，但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
初中读后感 篇8
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。
——题记
四年前央视播出的《大国崛起》不仅给了观众视觉上面的冲突，更加让人对中国的未来进行了诸多的思考。该纪录片从宏观方面阐述了西方国家以及日本之所以强大的理由，从而让人不得不思考，推动国家现代化的力量到底是什么？是否可以从微观的角度对国家的发展进行探讨和表述？
公司，无疑在国家的发展上面担任了这样的一个载体。《公司的力量》播出后，本中心集体对其进行学习，感触良多，它以不同国家近现代公司的发展历程为主线，以各历史阶段围绕公司所凸现的重点主题为结构进行了讲述，发人深省，以下便是我收到的启发：
从《公司的力量》看日美公司
一、日本公司
从欧洲引入先进技术的日本公司，可谓学习的一个典范。明治维新之初，日本人就试图通过学习西洋文化来取得社会的发展。此后，日本进入了一个相当长的学习和成长期。但日本的学习不是单纯的拿来主义，而是注入了日本本土精神，在西方已有科技的基础上进行创新，正如福泽谕吉的思想那样：“尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，但是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。”
当松下、索尼、佳能这些公司的名号冲击着整个世界时，人们才终于意识到来自东方这个岛国的强大压力。当时有人这样形容“整个世界似乎都在被佳能复制、被尼康拍摄、被松下录影、被精工计时、被夏普的斑斓色彩魅惑”。
日本公司的发展，说明了学习力的强弱直接影响到公司乃至国家的发展，更说明，只有思想解放，学习力才可能提高，国家才会得以进步。
二、美国公司
回顾过去，美国的发展史，其实就是一部公司的发展史。从新大陆新秩序建立之初，一些资本家疯狂的本性逐渐显露。16岁的范德比尔特用向母亲借来的100美元，开始了其纽约湾的渡轮业务，成为美国最大航运商的他，68岁转行，发展为后来称霸美国的铁路大王；洛克菲勒凭借其对新兴产业的敏锐度，投资石油，成为美国石油大亨。企业家一词出现在历史的大舞台上。到19世纪初期，美国人凭借其创造力，再次站在了世界的巅峰，成为世界第一强国。我不禁深思，是什么，让这个四百多年前还在躲避英国迫害的国家，在政治、经济、军事方面在国际上都占据了举足轻重的位置？
美国人提倡民主和自由，从美国公司的发展历程来看，正是这样的社会文化，激励着美国人不断地创新，不断制造出引领时代的科学技术。从杜邦公司，到贝尔实验室，美国的成功向世人展示着民主和自由的强大动力，它与日本公司的发展历程共同说明了，只有思想解放，才能创造更高的社会价值。
中国崛起靠什么。
从日美两国的发展历程不难看出，国家要想强大，必须要有相当强大的经济组织来支持，而公司则承担了这样的角色。中国要崛起，要靠公司，公司要壮大，要靠什么？
社会环境是前提。从《公司的力量》中可以看到，在美国、英国等国家，创立一家公司很容易，这充分说明整个国家对于公司的支持；而只有这个社会思想足够开放，才会有这样的制度，公司才有其得以发展的土壤。中国几千年来，企业的发展一直达不到西方国家的速度，直到改革开放以后，由于有了“走出去，引进来”的政策，中国公司才得以发展，虽然取得了一定的成绩，但要赶上美国这些国家，还需要相当长的一段时间，因此，持续营造开放的社会环境，使人们具有开放的心态，是公司发展的必要前提。
学习力是保障。中国公司不缺乏学习力，但缺少的是基于公司具体现状下的学习。从日本的学习历程可以看到，完全的拿来主义只会照搬西方国家的模式，而当这些模仿对象经济出现问题时，自己也会跟着进入危机，中国的公司应该走出自己特有的路线，多年以后，当人们再提起“中国制造”的时候，不会再联想到廉价、低品质等词汇，而是与时代前沿、高端等挂钩的产品。
创造力打造未来。如果说美国的发展得益于源源不断的创造力，那么中国则是在几千年封建思想的桎酷下，减弱了这种能力，进而公司的发展一度陷入瓶颈。在公司全球化日益激烈的今天，中国公司的发展更加需要创新能力，技术创新应该受到高度的重视。中国公司应该将目光投入到高校、研究院等机构，在发挥公司力量的同时，充分发挥这些机构的能力。
过去看得越远，未来也就看得越远。我们在欣赏《公司的力量》的同时，要吸取古今中外公司发展过程中的教训，让我们的公司更好的发展，让我们的国家崛起。
初中读后感 篇9
我最喜欢的故事是“过去，过不去”。它的故事情节虽然没有非常刺激，但却给了我很深的启示，令我难忘。
这本书里述说有一对朋友，一个努力工作，另一个却很懒散。有一次努力工作的朋友成了大事业，可是一不小心却失败了。懒散的朋友看见了，嘲笑他说：“你努力了半天，后来还不是什么也没有。”他不服气的回答：“谁说我什么也没有，我还有过去。”
这篇故事当中，我最喜欢的人物当然就是那位努力工作的朋友。因为他在失意时，还锲而不舍的加倍努力，受到朋友的冷嘲热讽，也没有生气，心胸宽广，并同时提醒他那一个懒散的朋友。他的态度是所有天下的人都应该学习的，反观那个懒散的朋友也太不应该了，自己不努力也就算了，还在朋友遇到困难时落井下石讥笑 他。既然是朋友，就要多鼓励他才对，像这种人，我才懒得理他呢！幸好他交到像努力的朋友这种人，要不然换成是我呀，就跟他翻脸了。
这则故事告诉我们，凡事只要用心去做，百分之百能成功，还有万一不小心失败时，也不要放弃，继续努力，俗话说：“失败为成功之母呀！”同时也不要因为受到一点点的嘲笑就火冒三丈，要做一个到处都受到家欢迎的人，心胸就要宽大，也要向那位努力的朋友看齐，更要能够忍受他人的批评与嘲笑。
初中读后感 篇10
《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
简？爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。
她让我懂得了：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗；要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及对更高精神境界的追求，要勇于开拓、创新，开辟新的生活道路，就像鲁迅先生说的：“地上其实本没有路，走的人多了，也便成了路。”
简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。