知远网整理的读《最后一头战象》有感（精选8篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《最后一头战象》有感 篇1
象，是泰国的国宝。在大家眼中也是老实，稳重的象征。大象长长的鼻子，大大的耳朵，似铜铃般的眼睛，每一个地方既笨拙又可爱。可是看起来笨笨的大象，其实聪明得很呢！
在《给大象拔刺》中就有写着“好聪明的象啊，好像查过档案是的。知道我是赤脚医生。”象是怎么知道"我"是医生？难道观察到医生要背个药箱？其次，“它们捉我来时为了替小象看病……”在小象右前脚受伤时，并没有不知所措，盲目的自己给小象治病，而是把“我”请来给小象治疗。
最后“一个多月后的一天下午……一只比冬瓜还大的……里面蓄满了金黄色的蜂蜜……那家子象，站在路边的草丛里，朝我友好地扑扇耳朵挥舞鼻子……是它们付给我的医疗费。”瞧，医疗费。大象真是和人差不多。真聪明。大象会为我们跳舞，打鼓，冲澡，杂耍。可还有一些贪心的人利用象发横财，什么象牙雕，象牙筷，象牙项链等。用象牙筷吃饭，别人的牙齿在你嘴里搅动，不恶心吗？
所以我们一定要拒绝象牙饰品，用行动拯救聪明而可爱的大象，小象的生命。
读《最后一头战象》有感 篇2
暑期间，我看了好多书，特别是近期看的沈石溪的《最后一头战象》，使我印像深刻，脑海中经常浮现出书中的情景，心情久久不能平静。
书中主要讲的是二战时期，人们和大象一起上阵，英勇的抗战杀敌，经过不懈的努力，最终赢得了战争的胜利。在战争中，其它战象都战死杀场，最后只剩下一头叫嘎唆的战象。在时隔许多年后，它并没有忘记自己曾经一起并肩作战的同伴。由于浓浓战友情意的牵挂，一天，它用粗大的鼻子卷起自己的旧战鞍，迈着沉重的脚步，缓缓的出了村。人们以为它快要死了，要去神秘的象冢；但它却走向埋葬自己“战友们”的地方，想和永远的它们在一起。
这个故事让我很惊讶，象是多么有灵气的一种生物啊！它并不像我们人类高级，却有着比我们人类还要高尚的情感，临死前不去老祖宗的象冢，反而去埋葬“战友”的地方安葬自己。
我们人类之间的亲情却比不上象之间的兄弟、朋友的情谊，有些人类平时和别人称兄道弟的，在朋友遇到困难时，跑的比兔子还快。像这种在朋友落难时，避而不见、撒手不管，只会在平时一起吃喝玩乐的关系能算得上朋友？真正的朋友就算天塌下来，也不会抛弃对方，会在朋友落难时拉朋友一把，一起面对及解决困难。
我们人类真应该向嘎唆好好学学重感情、忠诚、永不抛弃同伴的高尚品德。
读《最后一头战象》有感 篇3
笨重、壮硕的身躯，长而有力的鼻子，锋利尖锐的牙……大象似乎是一种傻大黑粗的巨型动物，可是配上它那慈祥、聪慧的双眼，便不一样了。都说眼睛是心灵的窗户，我们刚好从大象的眼里看见了它的心灵深处，象，是一种有灵性的生物啊！
可是，我们不能和它们做朋友吗？
抗日战争时期，无数头战象勇猛地冲上前线，与敌人浴血奋战。很不幸，最后只有一个幸存者——噶羧。它被人们带到了村庄生活，大家都待这个英雄很好，噶羧也过上了神仙般的生活。可是突然有一天，噶羧行为反常，着了魔似的，一个劲儿地往装有它战斗时的象鞍的仓库里钻。它的主人一下子明白了：噶羧要离开大家，前往那个大象墓地——象冢了。村民们拿着各种各样的水果，为噶羧送行，噶羧也依依不舍地跟大家告别。终于，噶羧走到百象冢，刨了一个坑，和战友们一起长眠不起。
读了这个故事，发现其实战象噶羧和人类没有距离，像朋友一样亲密的生活在一起。喂食、玩耍、传递、告别……都很自然，不用惊慌，也不用紧张，你面前站的不是动物，更不是与你物种不同的生物，而是一位好朋友！
这，和动物园截然不同。“大象园“三个字如同一只牢笼，限制了象的自由，也禁锢了象的灵魂。一面坚硬的铁丝网无情地隔开了人和动物，多想温柔地抚摸它，多想喂他吃些香蕉，多想看看它慈祥的脸庞……可惜我们中间隔着铁网。只能远远地看着。
人类啊，你何必如此残忍？都是地球母亲的孩子，都是鲜活的生命，本应和和气气地共存，为什么有了界限，把一个大家庭硬生生的分开？
我，多想投入大自然的怀抱，像吉卜林笔下的小男孩一样，每天与狼群睡在一起，与熊为伍、与豹为友，同猩猩玩耍，不用在野兽面前战战兢兢，还可以成为其中的一员。可是我们有太大的差别，除了在动物园，我没有任何机会。
请相信我，动物也渴望成为我们的朋友。从现在开始，请停止对动物的杀戮，尝试与它们零距离接触，与动物做朋友，真是一件奇妙的事。
读《最后一头战象》有感 篇4
每当我听到关于大象的事情时，我都会不由自主地想到沈石溪爷爷的一本书——《最后一头战象》。
一年春天，沈石溪到一个寨子排队时，见到了最后一头象兵——五十多岁的大象嘎羧，并与他成为了要好的朋友。可是，在两年后的一个早晨，嘎羧突然很精神，他披上了原先的象鞍，独自回到了以前作战的地方。他挖了一夜的坑，黎明时，他和他的战友都聚到了那个大坑里……
读完了这本书，我的内心向波涛汹涌的大海一样，十分激动，久久不能平静。
如此温顺、忠诚的大象，却成为人们得到利益的工具。在马戏团里，幼象被迫与家人分开，从小开始训练。人们用绳子把幼象拖到地面上，用链子拴住它们的脖子，驯兽师还会用铁钩强行按住幼象的颈部。为了让幼象伏在地面上，前后肢各有一条绳索，让他们保持平衡。大象是四肢直立，一次又一次的撕扯，对他们造成的伤害可想而知。而这一切只是为了让我们一时开心！
这使我想起了我幼儿园的毕业旅游，到泰国去骑大象，当时只是因为我一时的好奇，为了满足我，却让大象受到了伤害，现在回想起来真不应该呀！
没有买卖就没有伤害，不要为了满足我们自己，让它人受到伤害，让我们一起保护动物，保护大自然，让动物和人类成为真正的好朋友。
读《最后一头战象》有感 篇5
今天我在课本上学习了一篇新的课文，这篇课文是我在这个学期最喜欢的一篇文章。读完课文后我的脑海里就一直回想着它那威风凛凛的身姿，炯炯有神的眼睛，尤其是穿上战甲的它，更是英武神勇。着就是课文《最后一头战象》里的主角---嘎羧！
嘎羧是在西双版纳抗日战争中幸存的最后一头战象。人们在弥漫着火药和血腥味的战场上发现的嘎羧，它身上有弹孔，还在流血，但是只有它还有喘息，所以村民们把其它的战象埋葬，把它运会寨子，精心照顾。复原的嘎羧享受到了村民的厚待，村民从不叫它搬运东西，它可以在村寨里优哉游哉地享受生活。
二十六年过过去了，嘎羧渐渐老了，知道自己要死了，便想尽办法要来了当年的象鞍。就是那个留着弹洞，混合着皮革、硝烟、战尘和血液气味的象鞍。披上象鞍的嘎羧异常地英武豪迈。知道嘎羧要走了，全村的村民都来送嘎羧，有的还泣不成声。大家给嘎羧准备了很多的食物，但是嘎羧什么都没有吃，只是喝了几口水。嘎羧不能用语言来表达自己对村民们的感恩，对村寨的留恋，它只是绕着寨子走了三圈。读到这里，我的鼻子酸酸的，嘎羧真是是很重情义！
离开寨子的嘎羧整整走了一夜，天亮时去到了打洛江畔，那个它曾经和其它战象浴血搏杀的旧战场。它在打洛江畔凝望了很久，最后发出了震耳欲聋的吼叫声。我想它一定是要回忆它的战友们，一定是很想很想再次和以前的战象们一起再次相聚的。最后它来到哦埋葬着战友的百象冢，自己挖了一个坑，把自己埋在战友们的身边。
读完这篇课文，我再也控制不住自己的情绪，眼泪一颗一颗地掉下来。
我回想着嘎羧要象鞍的样子，是什么第焦急，又甩鼻子又是跺脚的。它的吼叫声一定是“象鞍，象鞍，我的象鞍，请把它拿给我。快点！快点！”当“我”把玉米丢给它的时候，它立即就甩走了，然后继续吼叫着。直到“我”无意中把象鞍踢到它身边的时候，它是那样的安详，满足。“它用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地上面摩挲着，，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。”二十六年了，它还记得，是有多么深的情义，才能做到这一点呢？我无法想象，只知道自己相当地敬佩它！
嘎羧最后没有去到老祖宗留下的象冢里，而是去到了“百象冢”里和当年的战友一起长眠。我想最后它一定会在一个美丽的草地上和战友们一起玩耍的！
读《最后一头战象》有感 篇6
以前，我总以为动物是没有人们聪明的。但是当我读完《最后一头战象》这本书之后，彻底的改变了我的想法。
这本书里主要介绍了大象、老虎、野猪、棕熊等动物的感人故事。
最让我感动的，是《棕熊的故事》这一章。这一章主要写了小熊丽丽经常粘着”我“，所以熊妈妈对”我“十分怨恨，一直想抢走丽丽。直到最后，熊妈妈为了保护丽丽被豹子咬穿肚子，并在临行前把丽丽托付给”我“的感人故事。
这不禁又让我想起了前几天看到的新闻。一个妈妈不喜欢自己的女儿，她不仅不给她吃饭，还要打她，骂她。就因为女儿太饿偷吃了一点鸭食而把他的嘴巴缝上……我心想：狗熊尚且能如此护子，那么人呢？
我认为，动物之间的感情，才是最真，最纯的。它不会因为对方瘸了一条腿而抛弃它，它不会因为自己身处险境就不为对方着想，它也不会因为没有吃的而离开它，它不会……
所以，我认为，我们应该学习动物。学习他们那种不为自己着想，一心只为他人的精神。如果人人都是这样，世界会更加美好！
读《最后一头战象》有感 篇7
看完《最后一头战象》这本书，我唏嘘不已，我边看边笑，也边笑边哭。谁说动物和人不一样，为什么人们看见动物就像看一个玩具，看一顿盘中餐？它们和我们一样！有着高尚而美丽的品质和情感。它们也有喜怒哀乐，也有亲情恩仇，动物小说作家沈石溪给我们送上了一份精神大餐。
在《最后一头战象》中的嘎羧，曾经是一头战象，在与日寇的战斗中侥幸生还。身体残疾的嘎羧，被寨子的人照顾休养了二十多年。在预感声明行将结束之际，它披戴上当年作战的鞍马，风尘仆仆的赶路。而它并不是去祖传的象冢，而是奔赴当年和它并肩作战的牺牲的伙伴的墓前，掘墓自葬，这是一种多么令人敬佩的思想感情！
二十多年来，它从来没忘记硝烟弥漫的战场，从未忘记浴血奋战的几十个同伴，从未忘记自己虽是一头大象，但却是一头战斗的大象的荣誉感和使命感。直到死，它依旧认为自己没死在战场上，也应该死在长眠在此的同伴身边。这是英雄！我的眼前仿佛出现了一位为革命鞠躬尽瘁、死而后已的老军人，在弥留之际，他穿戴整齐、军装肃整，然后安卧于苍松翠柏之中，给人无比的震撼。
读《最后一头战象》有感 篇8
今天我读了《最后一头战象》这本书，它把动物写出了像人类一样有情感。在我们眼里，动物不过是一种被人类吃掉的生物罢了，可读完他的小说后，我重新认识了动物。
沈石溪手下的动物都像人类一样，有自己的情感，有自己的心理想法，像人类一样，会思考，会唱歌，会跳舞，而不是像现在的动物一样，只会单一的活动。
这一本书分为三个部分，有大象、猪和熊，而我最喜欢野猪王这一篇。
这一篇是讲沈石溪救了一个小女孩，他的父亲为了奖励他，送给了他一头野猪作为礼物。沈石溪用心地把它抚养，长大后，那头猪变成了野猪王，带领全村的猪造反，向人类宣战，而他的主人沈石溪却被独眼龙关进了监狱。
而野猪王对主人有着感激之情，就在地下挖隧道，准备把主人救出。它挖呀挖，终于挖到了监狱那里，它跟主人说出了实情。当沈石溪得知自己可以逃跑时，他犹豫了，心想：要是被关到监狱里，可能要被关十年以上，但只要十年或二十年，他就可以获得自由了；但如果他逃跑了，只能当野人，而这样的话，一辈子都只能生活在森林里面。于是沈石溪拒绝了野猪王的好意。野猪王生气了，在讽刺主人是个胆小鬼。这时，沈石溪开始骂野猪王是个；猪精、猪仙、猪么、猪魔、猪神、猪圣、猪鬼。野猪王好像听懂了主人的话，理解了他的`苦衷，第二天就把60头猪还给了村庄。
读了这本书后，我有几个问题？
为什么猪就一定没有自由呢？每个生命都是自由的，如果先把它们放回森林面，快乐地活几年，再把它们抓来杀了也不迟啊！为什么一定要把它们圈养在猪圈里面呢？难道猪圈里面的猪就一定比山里的猪好吃吗？
沈石溪笔下的动物小说如此生动的原因是：他的题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩地将动物和美丽融为一体的原生态生命。人类文明和文明社会，会不断随着时代的更新而改变，但是动物之间的残忍竞争是永远不会改变的。因此，动物小说更容易获得读者的青睐，让读者们追随不朽。