《春》读书心得

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2026-05-26心得

知远网整理的《春》读书心得(精选10篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

《春》读书心得 篇1

朱自清,大家已经对他很熟悉了。他是一位伟大的散文家,他以他独特的美文风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。在初中一年级时,大家就学过他的《春》,初中二年级又学了他的《背影》,可以说从那时起我就开始走近朱自清了。

《春》向大家描绘了一幅风景如画,生机勃勃的画面,使人不能不赞叹他的优美的文字和细腻的内心。他那刻画得栩栩如生的画面,让我感到十分惬意,于是我突然发现察看事物其实就这么容易。从《春》中,我看到了新的开始,看到了无限完美的将来。

再品《背影》,我读到了除去感动还是感动。是啊,在这个世界上,那个为大家遮风挡雨的人,那个拉着大家害怕的小手过马路的人,那个在大家累了主动背大家的人,永远都是大家最亲爱的人。他是家庭的顶梁柱,是护航的军官。可是他们是人,不是神。七尺男儿也有脆弱的时候,大家这部分作儿女的可曾想过为他做点事?就算是一件微不足道的事?从《背影》中,我看到了我爸爸为我操劳的相貌,看到了一个爸爸的伟大。

朱自清的《正义》,是我感触非常深的一篇文章。读完后,我也不禁想问:人间的`正义到底再什么地方?朱自清说,正义在大家心中。可是现实生活总是不是如此。有的人口口声声地把“正义”二字挂在嘴边,呼吁大家要做正义的事,要做正义的人。可是暗地里却在做着罪恶的勾当,就像有的官员纳贿,他们今日收这个的钱,明天收那个的礼,在自我的职位上疯狂地敛财。这种人面兽心的做法是遭人唾弃的。或许,少部分人心中仍存有正义,可是那或许将会被现实吞噬。从《正义》中,我看到了现实社会人心的真假难辨,看到了虚伪。

……

朱自清笔下的无论是梅雨潭的绿色,还是清华园的月光,或是秦淮河的夜景,都被他生动、形象地展示出来。欲达夫说:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍可以贮满那一种诗意。”可我却感觉,朱自清是诗与散文的完美结合。

在品位经典时,我读到了一个伟大而又细腻的朱自清。

《春》读书心得 篇2

作者描写春雨时,既正面描写雨的形态,又通过雨中景物进行侧面描写,文中描写了五种景物:树、草、人、灯、由和房,作者在文章中寄托了一种喜爱、欢悦的感情。在作者心目中,春风也是有性格的,江南春风的性格是轻柔温暖,北京的性格是讯猛强劲。作者用的是对比的手法,表达了自己喜爱北国春风的.感情。

《春》的语言非常精美,准确生动,朴实鲜活。读了这篇文章让我学到了很多东西,比如怎样写好一篇好的文章,要按怎样的顺序来写散文,像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。”作者用这种手法来描写花的多,让我受益匪浅。文章中分了几个方面:盼春图、春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图,主要是盼春图、绘春图和赞春图。我认为我们的学习也应该像“一年只季在于春。”这句话一样,刚刚开始新的学习,有的是时间,有的是希望,我们应该把握住这个紧要的关头,把基础打好。作者赐予了春生命,我们也让我们的学习也像刚破土而出的树苗一样,经过风吹雨打变成苍天大树!

同学们,有一位作家说过:“世界上最美好的东西不在事物本身,而是你握不住的一刹那。”让我们把握住“最美好的事物”,努力向上,相信我们会做的很好的!

《春》读书心得 篇3

读王哓春老师的《教育智慧从哪里来》一书,最有感悟的是提到教师要有教育智慧。

现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”,来引领学生发现问题,解决问题,纠正偏差,形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯,提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼,不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究,积极探求学生表现的背后的深层次的`本质原因!从根本上解决学生的实际问题,引导学生不断进步。在整个教育过程中,不仅教育好学生,而且提高教师的“专业技术”水平,成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。如:一个不爱学习的体育特长生,“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为:“怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。”于是老师开始主动接近他,深入了解他,谈话“一开始涉及到学习的话题,他就有些退缩”最终起作用的还是老师在获得他的信任之后,在帮助他解决一个个学习困难的情况下,经过长期努力得到转化。王老师认为这位老师一开始就出现了问题的归因错误,走了不少的“弯路”:学习的重要性是一个很常识的问题,几乎没有人不明白!这位老师的这个归因就缺乏“智慧”!“这也是目前中小学教师工作的普遍弱点”。教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性,就是做让学生更反感的“傻事”,做的是无用功。而智慧的提问题应该是:“明明知道学习重要,为什么还不起劲呢?”解决问题,老师的爱心固然重要,但起决定作用的还是老师的专业能力,就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要!同样,老师的真心如果没有更多的智慧相伴,则真心换回来的很可能就不是真心。由此可见教育智慧的重要性。

《春》读书心得 篇4

在图书馆找书时无意中看见了巴金的《春》。没有看见《家》就只有《春》和《秋》。我没有认真完整的读过这三本书,只是知道大概讲了什么故事。

没有读过《家》,但也没有影响到我读《春》。这部小说很好读,完全没有像读有的作品那样读的无趣或读的费劲而读不下去,相反我读的.很顺畅,完全吸引了我投入了书中,随着书中主人公们的情绪或喜或悲。

虽说之前也读过像旧社会,旧礼教,旧道德残骸人民特别是青年男女的书,却在当时完全不能理解那时青年的做法,想法和结局。只有当我读《春》的时候,在某一刻,就好像是顿悟一样,我的不理解完全消失了,我能够体会到他们的无可奈何,他们的身不由己和他们的思想和行为。我读完这部小说最大的收获就是理解了一个民族,一个时代的旧的,落后思想对于人民的思想、行为禁锢是极其可怕的,而想要反抗想要突破那个禁锢是很困难的。即使到了今天,我们依然在某些思想方面仍旧受着禁锢而没有冲破逃离出来,等待着我们去打破。

《春》读书心得 篇5

读了巴金先生写的《激流三部曲》的第二部《春》,让我清楚地看见了那个时代人们对女子的轻视。

《春》这本书主要讲的是高公馆里,高觉慧走了之后,他的妹妹高淑英又要被迫嫁给陈克家的`第二个儿子。这个人又吃又喝又嫖又赌又抽,坑蒙拐骗偷一应俱全。淑英本来就不愿意,再加上她亲眼看见婢女婉儿嫁给冯乐山后,天天被打被骂,还要伺候冯老太太。蕙嫁给郑国光后,被他们折磨致死,死后还不能入土的惨状。于是,淑英下定决心,到了上海投奔三哥觉慧去了。

看完这本书,我觉得那个时候简直不把女子当人!就说蕙吧:蕙生病了,郑国光就知道请中医,而且三四天后才告诉蕙的家人。觉新已经提出需要请西医,而蕙的父亲周伯涛居然说我看请西医不大妥当,西医治内病不行!最后蕙死了,她的父亲居然还向着郑家,说郑国光是当代奇才,是蕙自己无福消受,还说蕙是被西医治死的!这种人根本不配当父亲!淑英就不同,她虽然消沉过,但是他听从了三表哥的话,不能听天由命,要站起来追求自己的幸福!于是她走了,也为那个时代创造了又一个新女性。

《春》读书心得 篇6

先说说觉新。觉新是长房也是长孙,他亲身父母双亡,死了老婆,二胎云儿也夭折了,和后母周氏、儿子海臣相依为命。可命运总是这样,凡多的加给他,叫他有余;凡没有的,连仅存的也要拿走!海臣6岁时,已识字,懂事乖巧。因为海臣没了母亲,觉新总是满满的亏欠感。一天,海臣忽然生病了,觉新请来了中医看了看,吃药后,没有好转迹象。海臣的身子折成可怕的形状,脸部痛苦的表情,不能制止的痉挛。心痛如绞的觉新,决定找西医祝医生来看看,诊断为脑膜炎,说看的太晚了,最终海臣没有再醒来。

巴金在《春》中加入了另一些人物。觉新大舅周伯涛;大舅母:陈氏;女儿:蕙,今年20岁;儿子:枚少爷;觉新的二舅母:徐氏;女儿:芸。周伯涛一家因为外州县不清静,军人常常闹事,要回省来。蕙姑娘的亲事是从小就定下的,准备许给东门的郑家,这次上省来正好给她办喜事。男方是她父亲的同事,是上司做的媒,当时就糊里糊涂地定下了。后来才晓得,姑少爷人品不大好,脾气坏。周老太太、蕙的母亲都不愿意,很想退掉这门亲事。但周伯涛不肯丢这个面子。男家催过几次,都被周老太太借故拖延了。觉新关心蕙,在这件事情上面看见了自己一生演过的悲剧。知道又多一个青年被逼着走他走过的那条路,就仿佛自己被强迫着重新经历那惨痛的悲剧。她简直是他的影子,也走着他走过的路。他知道前面有一个深渊在等候她。但是他无法使她停住脚步。他不能够在这中间尽一点力。他想到那个少女的将来,好似看见她的柳眉凤眼的瓜子脸逐渐消瘦。他知道这不是幻想,这会成为事实。知道蕙将要落入到和自己一样的命运里,觉新的绝望、悲痛、懊悔熔在一起,变成了一根针在他的心上刺着。即使只是听旁人说起蕙的事情,他都忍不住流泪。他一面为蕙的遭遇悲伤,一面又帮忙她的父亲把她送到那样的结局去。他对自己的这种矛盾的行为感着深切的懊悔。蕙知道婚期将至后,便像是个待决的死囚,但纵然自己的命运即将惨淡,却还同情发生在觉新身上种种不幸,尤其是在海臣死后,觉新的那种无助、凄凉。父亲的顽固,母亲的软弱、无主见;未来丈夫的坏脾气,让蕙觉得阵阵心酸,为了婚事,哭过几个晚上。婚期至多不出下月,是无可改变的了。她拜托觉新对弟弟枚少爷多加照料。看到觉新因为自己的事情时常落泪,这真挚的同情、关心,让她感动。她感激觉新筹办自己婚礼的劳碌。新郎郑国光的样貌,巴金这样写道:一张特别宽大的四方脸矮矮地安放在窄狭的肩上,从后面看去好像他就没有颈项似的,一嘴的牙齿突出来,嘴唇皮完全包不住牙,那张面孔给了琴一个憎厌的感觉。(我只能想到龅牙三叔了)。婚后,翁姑(公婆的意思)严峻而刻薄;丈夫脾气古怪,不知道体贴。有次蕙因为身体不大舒服,没有出去陪翁姑吃饭,后来就被婆婆教训一顿。蕙气得回房里哭了半天,她的丈夫不但不安慰她,反而责备她小气。有了身孕没多久,蕙就病了,头痛、发烧、腰腹疼痛。罗敬亭、王云伯(前面给海臣看病的)都看过,吃了好几付药,都不见效。鉴于海臣的教训,在周家求助于觉新时,他提出了请西医看病,周伯涛始终不赞成请西医,但是周老太太却很坚持。祝医生诊断后,说是孕妇常见病,不是很严重,现在只要略施手术,用导尿管放在尿道里把尿胞里积存的尿一次排泄出来,病就好了。最后他又警告地说,如果不照这样办,日子久了尿毒侵入血液或神经,那么孕妇便会小产或者发生尿毒症。在那个年代,女的都不怎么出门,插导尿管这种事情怎么可能行,国光理直气壮地说:靠不住,头痛怎么能跟尿有关系?还是中医的阴阳五行之说有理!看到郑国光和郑太太的态度,蕙也只好拒绝了请西医看病。直至最后病危,国光和周伯涛还依然反对送入医院治病,最后中医不再肯开方了,才决定死马当活马医(把人当牲口看啊)。但送的太迟了,各种强心剂用下去仍不见效果后,蕙静静的死在了医院里。以为这就完了?并没有,即使死后她的尸体,还一直停放在莲花庵,迟迟没有下葬。郑府事事推诿,对蕙表姐后事极其冷淡。李瑞珏是觉新小憩的港湾,被封建迷信摧毁了;海臣是觉新的薪薪之火,是他明日的希望被掐灭了;蕙是个能理解他的人,给他坚强的勇气,也被带走了,觉新是个没有明天,也没有同伴的人,生活再黑暗中的人。

本书中大把的篇幅在写淑英的事情。淑英是三房高克明的女儿,还记得吗?在《家》里我们有提到过,高克明是个律师,和好友陈克家是同行,在一个律师所办公。高老太爷在日时把淑英许了给陈克家的第二个儿子。庚帖已经交换过了。这门亲事是高老太爷起意而由她的父亲克明亲手办理的。下定的日期本来已经择好了,但是因为祖父突然病故就耽搁下来。最近淑英又听到要在年内下定的话,成天郁郁寡欢,像变了一个人似得,整天泡在书里,读一些国外的名著,看着国外的青年男女是如何为爱抗争,故事里像她这样年纪的女子,行为是多么勇敢,多么自然,她们能够支配自己的命运。丫头翠环在外面打听到,陈家的名誉很坏,又听说陈家二少爷不学好,吃喝嫖赌,捧戏子,争女人跟别人打架,无所不为。想到未来要嫁这样的人、严厉的父亲,软弱的母亲,觉英时常感到绝望。一边是书中那些自由的召唤,一边是现实赤裸的迫害。蕙的死亡,再加上觉民反复提醒觉新,蕙的命运是无法挽回的,但是淑英的.事情还来的急。于是在《春》的尾篇,趁着蕙丧期的举行,由陈剑云护送,觉新出资赞助,将淑英送去了上海和觉会呆在一起。

再来说说这个陈剑云,他的篇幅很少,只是偶尔提到,他是高家的远房亲戚,觉新的平辈。平日里身体不大好,有肺病,他暗恋琴,却从不敢说起,因为觉得自己配不上琴那样的女子。剑云在高家教淑英她们学英语,他知道淑英要嫁个那样一个人以后,同情淑英的遭遇。说愿意只要淑英能获得自由,哪怕是付出生命的代价。一个自己都需要被别人怜悯和同情的人,却能反过来为别人付出些什么!最后因为淑英是女儿身,不像觉会那样自己就能离家出走,他自告奋勇的提出愿意帮助淑英,也因为他的护送,最终淑英和觉会在上海团聚了,自己却还是因为肺病,死在了上海的医院里。临终时却说这是他一生最大的幸福,只为着琴,因此能看得起他。

觉民是新思想的代表,因为觉会的邀请,觉民答应正式进入报社工作,所以他和琴、黄存仁等一起搞起了新报纸。开始他只是在报社写写文章,后来大家商量出演一些话剧,唤醒更多一些年轻人起来反抗,他起初不想给觉新带来更多的压力,不想在公开场合那样露骨的宣传新思想,便拒绝了。但家里一些鸡毛蒜皮的小事,都能闹得天翻地覆。这些闹剧使得觉民更坚定了走新道路的想法,所以他答应参演了话剧,去做那些他们不愿意让他做的事情。琴依然常来高家玩,周氏打定主意把琴接过来做媳妇,这件事情已经提过了,而且得到了琴的母亲的口头允诺。琴很小就没了父亲,所以跟高家的弟弟妹妹比,琴的处境还是要相对轻松一些,所以她也很同情高家的妹妹们。因为琴的影响和鼓励,淑英才有了做新女子的勇气;给弟弟妹妹、海臣他们读国外的童话,大家都非常的喜欢和信任她。她和觉民都不想要旧式的结婚仪式,再加上她奶奶刚过世不久还在守孝期,也想帮助淑英逃出去,所以她和觉民的婚事还没有正式提起,觉民在《春》里面也没还没有逃出去的打算。

又是一些没有必要牺牲的年轻生命。已有的认知偏见,宁可葬送性命,也不愿尝试西医,封建的思想,像是无形的牢笼,在外面的人拼命喊着,走出去啊、但是里面的人,要么像听不见,要么是装作不知道,你永远叫不醒一个装睡的人。书中让我动容的地方是,觉新、蕙、陈剑云他们都是封建家族的迫害者,他们都落入在一样的命运里,他们虽然感到悲哀、没有明天,命运悲惨却还有能力去同情和帮助别人。没有沦为一个抱怨者、自怨自艾,向全世界散布负能量,把别人的帮助当做是理所当然;他们感恩,不需要太大的动作,即使一个眼神,也能让他们瞬间感到别人的温暖。虽然他们生活在那样的大时代中,但是能吟诗作赋,脱口而出;吟唱高歌,不扭捏,不造作;弹琴、吹笛样样都行。一群人聚在一起小酌怡情,比赛划船,游湖赏月,可是再反观我们呢?快100年了,我们的娱乐项目:综艺、电影、打牌、王者荣耀。乏味的千篇一律。他们的娱乐项目陶冶身心,我们在娱乐后,只留下空虚、疲惫。让我们也去回味一些唐诗、宋词;培养一些有意思的兴趣爱好:跳跳舞,画画画、练练字;去欣赏大千世界的磅礴气势,去看看大自然的巧夺天工。不要让时代的进步只停留在表面,让我们内心、我们的精神世界,也得到同样的升华。

《春》读书心得 篇7

我曾经去哈萨克牧民的毡房做客,但是十几年过去了,现在只记得缤纷的花毡、满桌子的糕点和因为语言不通只能面对面微笑示意的毡房主人了。直到最近,听迪玛希唱的《Daididau》,读李娟的《羊道·春牧场》,文学和音乐施展神奇的魔力,唤醒了我记忆深处的往事,我虽然记不清当年的经历,但是当时的感受却像几分钟前刚刚体会过一般。只不过我对哈萨克牧民的认知是浅薄的,李娟的书让我重新认识了这个民族,他们与大自然共生,生活更加不易。城镇已经借由机器和社会分工,将个人的生活工作最大程度地简化了,而游牧民族的男女老少,无一不参与到生产生活的方方面面,衣食住行几乎自给自足,他们周而复始的`放牧迁徙,每一次都是挑战和冒险。也许正是因为生产方式原始、物质相对贫乏,游牧民族将可利用的资源都工具化了,骆驼之于迁徙,羊群之于生计,狗之于牧羊。反观作为城镇居民的我们,就特别有闲情逸致去感叹骆驼的调皮和羊羔的可爱,更有无尽的爱和关怀给予作为家庭成员的狗(读完《春牧场》的同一天,我正好看了电影《A Dog’s Purpose》),所以我心疼摔个大劈叉、鼻子受伤流血的骆驼,《精绝古城》的安力满大叔对骆驼多好,所以我无法忍受怀特斑因为缺乏勇气过河而惨遭遗弃的命运,亦不能理解哈萨克牧民对狗的嫌弃和虐待,哪怕表现出一丝丝亲昵都如此的吝啬。

李娟说自己的怜悯派不上用场,在野性的旷野中生存,没有力量,不够坚毅,就只能陷入丰富而无用的情绪里,寸步难行,所以扎克拜妈妈他们很少表露情绪。在我的印象中,他们情绪起伏最明显的时候就是搬家的时候了,除了务实的李娟,其他人个个都盛装打扮,穿最贵重最好看的新衣服,把值最钱的家当放在最显眼的地方,骑着骆驼,赶着羊,浩浩荡荡,一路上骄傲地炫耀富裕和体面。他们值得这样的快乐和骄傲。

《春牧场》描写游牧生活和往来的牧民,而《城里的姑娘阿娜尔罕》这一章我觉着有些许微妙。在这儿,李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜妈妈对这个独自生活在城里的女儿阿娜尔罕是“稍带敬意的”,“毕竟自己放了一辈子羊,从来不敢设想离开羊群后的生活。但这个女儿却能”。“大家都暗地里钦佩她,信任她,并且微妙地依赖着她”。而我作为读者,则明显感觉到,对来自城市的李娟,扎克拜妈妈他们有时候爱理不理,特别是在劳动的时候。一个是生于牧区,去城市发展,另一个是生于城市,选择在牧区生活,为什么要差别对待呢?除了亲疏以外,这也许和扎克拜妈妈他们对游牧了如指掌,对游牧之外的世界并不熟悉有关吧。

“羊道”系列的书我会继续看,哈萨克牧民生活……我倾向于远远地遥望和祝福,他们的游牧生活和我们的城镇生活无需相交。

《春》读书心得 篇8

《春》这篇课文是朱自清写的,读了这篇课文,我仿佛真正看到了春的美。

课文中有许多优美词句,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”这一句连续用了两个“盼望着”,写出了人们盼望春天早日到来的心情。后面把春天比作人,把时间临近写成“脚步近了”,把感受实质化,写出了人们在期待中的焦灼和对美好生活的.向往与期望。还有“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。”这一句里的“偷偷”“钻出来”两个词把句子写活了,作者拟人手法用得恰当好处,“嫩”字写出了初春的季节特点,表现出作者的观察细致和对大自然的热爱。

这篇课文使我想到:春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。我爱春姑娘!

《春》读书心得 篇9

念完朱自清的短文《春》,望着窗前艳阳高照,我心也跟随明亮起來,按耐不住还要读一读春季。

清风吹皱一池春水,叫天子云端亮开过又尖又细又快的喉咙,伶伶俐俐,叽叽唧唧,春雨洒一片烟,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的脚步长袖上衣一舞,雨霁云散,蔓草沁出油新绿。垂柳起先浅黄,进而变为翠绿色,再就摆动起來,在水中点出涓涓仄仄的漪涟。

春就这样,来啦。也许仅仅在吹起书册的一刹那,现有某类气场,已不如针如刺,只是如鹅毛,如宝宝的双手了……

因此读春——晴春或雨春,总会有溫暖如手、潮湿如膏的觉得。一直有“绵绵细雨寻梦鸡塞远,小院吹彻玉笙寒”的况味,一直梦见了南朝的烟雨楼台。也许更是那样的风声雨声吧,更有一种上千年远古传说的潜意识。一直出现楚辞和诗经楚辞的章节目录。“采薇采薇,薇亦作止”、“砍采伐檀兮,植之河之干兮”,那“清且沦漪”的`不更是那一汪春水吗?那紫微发芽不已经春季吗?那湘夫人那宓妃,不更是浴着春水轻移莲步的吗?

冬天熟睡的一切都伸直了懒腰,打着了呵欠——柳的懒腰风的呵欠;挣开了双眼刚开始演唱——小草的双眼小鸟黄雀的演唱;跳起来了民族舞蹈,那当然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。

新翻的土壤和新施的农家肥混和着传出了温和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。这些滑溜的青苔和葳蕤的苍蒲啊,是不是纪录着世间的变化呢?那静如处子的春水啊,是不是洗澡过洛神的羽衣呢?

他们一直踩着时节的节奏,按期对外开放,不容易迟疑也不会犹豫。谦逊默然地接纳是多少代农夫或作家质朴或忧愁的吟诵。

《春》读书心得 篇10

李娟自述中说,“关于描写哈萨克游牧民族的文字堆聚如山,....所有这些文字都是描写他们与我们的不同,这些文字在制造距离,而我更感动于他们与世人相同的那部分。相同的欢乐,相同的'忧虑与相同的希望"。

春牧场是描写作者在扎克拜妈妈家生活,从吉尔阿特居住地到塔门尔图草原,不断迁徙.....最后看到冬库儿的一段生活经历。作者以羊道为主线,是因为游牧民族是以养羊为生,随着四季变化,他们追逐太阳、牧草、溪水....,顺从自然界,与羊为一体、为自己创造安宁富裕生活。字里行间能够感受到草原、戈壁滩生活非常艰苦,他们没有怨言地承受着,当阳光洒下,大地苏醒时,他们只有短暂的欢愉,就又投入到劳作中,年复一年。

李娟文字细腻,有人评论说,“她让日常生活童话,也让童话变得日常,多少奇观和平淡,成了她送给你的万花筒”。

向往那我们永远去不了的地方,就读书。

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