知远网整理的《故乡》教案（精选8篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《故乡》教案 篇1
一、导课：今天我们继续学习12课，通过上节课的学习，同学们已经初读了课文并学习了本课的生字。下面老师检查一下同学们掌握生字的情况。（接力赛读卡片）
二、同学们读得非常好，现在谁来告诉老师这篇课文主要给我们介绍了什么？谁还愿意说一说？
（生：介绍了杨梅树的美丽和杨梅果的可爱）
三、你们想看看美丽的杨梅树吗？（生：想）
（1）请同学们看老师出示的这幅图，想一想课文的哪一个自然段给我们介绍了美丽的杨梅树？
（2）请同学们自读这一段，说说你从中读懂了什么？（①狭长、四季长绿）
你还读懂了什么？
（②甘露就是春天的雨水，③春天的雨轻轻地、④细细地）
作者把杨梅树当作人来写，你是从哪些词语中体会到的？（贪婪、吮吸）（伸展、欢笑）
A谁来说说贪婪是什么意思？
（不知满足）
B婪吸呢？（同学们跟老师一起来吮吸甜甜的果冻）
杨梅树像小朋友一样不知满足的'吸取春天的雨水，它就会长得很茁壮，旺旺的。从哪一个词语中你体会到的：（欢笑）
作者把杨梅树写得很美，俨然一个可爱的孩子。
C通过这一自然段的学习，杨梅树勃勃的生机和亲切可爱的形态仿佛现在就在我们面前，老师要把这种感觉通过朗读表现出来，你们听听老师用什么语气来读。（喜欢,赞美）
谁敢跟老师比一比？
四、同学们读得很好，现在请同学们接着看这幅图
（课件挂梅）
端午节过后杨梅树上挂满了杨梅，杨梅果又可爱在哪儿呢？请同学们默读4、5、6自然段，想想课文从哪几个方面介绍杨梅果的可爱的。板书：（形、状、颜色、味道）
（1）那么你们想先了解杨梅果的哪一方面
（形状）
大家都想知道杨梅果什么样？请姓齐读第四自然段，男生找答案，说说你们听懂了什么？
（男答：圆圆的、小刺）（成熟前杨梅没小刺、又尖、又硬）师：杨梅没熟时遍身长满小刺，长熟以后那小刺让人感到细腻而柔软。这都是作者亲身感受到的，作者把这种感受写得很真切，在以后的写作中我们也应该学习这种方法。
（2）下面请同学小组学习5、6自然段，把学懂的问题讲给同学听，不懂的问题讲给老师听。
（生：杨梅的颜色先是淡红，然后深红，最后几乎黑了）出示句子请同学观察去掉几乎行吗？为什么不行？（生：因为杨梅果不是黑色）谁能证明杨梅果不是黑色？（因为请轻轻咬开它）现在请同学再看句子这样换行吗？（去掉先是、随后、最后）（没有把杨梅颜色慢慢变化的过程描写出来）
（3）刚才的讨论你们还学懂了什么呢？（味道：甜中带酸）（
生：我们小时侯一次吃杨梅吃得太多，连豆腐也咬不动了。）作者把这种感受写得很真切，你有过这样的感受吗？谁来说说？
（4）刚才是你们学懂的问题，你们不懂什么？
（生：作者为什么要写杨梅树，他想说明什么？）作者的故乡在哪儿？杨梅是自己故乡盛产的水果，通过写杨梅表达自己对故乡的热爱。
五、同学们再看看我们还有哪个自然段没有学习？（第三段）齐读
这一段和上下文有什么联系？（联系上下文的作用）我们把这样的段落叫做过渡段。再看看这一自然段又和4、5、6、自然段有什么关系？（总分关系）
六、谁能按照这种总分的方法说说你喜欢的水果？
七、同学们说得非常好，通过这一课的学习，我们知道了作者的故乡在江南，通过写杨梅表达了作者对故乡的热爱同时学会了用先总后分的方法说说自己故乡的水果。
《故乡》教案 篇2
教学目标：
1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节
2、对比手法突出中心
3、准确生动的语言
教学过程：
一、主题：
小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
二、写作特点：
1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。
2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。
⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”；——开头（现在）
⑵“我”回忆起的“神异的图画”；——中间（过去）
⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾（未来）
3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。
闰土：政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫苦农民的形象
杨二嫂：既被侮辱、被损害，又深受私有观念支配的村镇小市民的形象
“我”：同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。
4、语言准确、生动，富有个性化。
三、课堂练习
（一）填空：
1、《故乡》体裁是，选自《》，作者是，原名，是我国伟大的家、家、家。
2、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了和两个人物，运用的手法突出了他们二十多年前后的变化。
3、建设有中国特色的社会主义，没有现成模式可循，只有上下齐心，勇于实践，努力探索，方能成功。用《故乡》一文中的话来形容就是。
（二）阅读“他站住了，脸上现出……我也说不出话”
1、选文中的“他”是指，“我”是指。
2、选文分别从、、等三方面对“他”作了描写。
3、“老爷”这一称呼写出了在“他”心目中两人之间的变化，发生这种变化的原因是（）
A生活经验丰富了B精神变麻木了
C出于礼节的需要D社会地位悬殊增大了
4、“厚障壁”比喻（）
A外貌的巨大差异。
B经济状况的巨大差异。
C久别重逢的陌生感。
D人与人之间的隔膜。
5、“似乎”一词能否去掉？为什么？
6、“我也说不出话”表达出“我”此时此刻的感情是（）
A无可奈何B难堪、恼怒C震惊、悲哀D兴奋、欢喜
三、阅读“我问问他的景况……可以听他自己去拣择。”
1、“脸上虽然刻着许多皱纹”中的“刻”字理解不正确的一项是（）
A“刻”字扣“全然不动”和“石像”，描绘了闰土麻木的表情。
B“刻”字揭示了闰土内心的苦闷。
C“刻”字是闰土饱经生活磨难的写照。
D“刻”字表现出闰土自愧不如的呆滞。
2、闰土的`性格特点是（）
A辛苦麻木B呆滞麻木C勤劳呆板D怯懦无情
3、填空：
从选文最后一段中找出与以下语句相呼应的词语。
①第六个孩子也会帮忙了②总是吃不够③不太平④什么地方都要钱
4、以上这些内容在文中起什么作用？
（四）、阅读《故乡》最后三段：
1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是：①；②；③。
2、第一段中“我们”是指，“他们”是指，“别人”是指。
3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。
4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是。
5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活？
6、第一段中最后一句中的两个“生活”的词性分别是词、词。
7、第二段中“手制的偶像”的含义是（）
A亲手用木头或泥土做成的神像。
B比喻让下一代过上美好生活的愿望。
C比喻没有压迫和剥削的美好未来。
D比喻聊以的不切实际的幻想。
8、“朦胧”中再现月下瓜地有什么作用？
9、“这正如地上的路，……也便成了路。”深刻含义是（）
A地上的路，无所谓有，也无所谓无，有人走，就有路，没有人就没有路
B希望的有无如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望
C地上的路是一代代人走出来的，后人要沿着前人走过的路继续走下去。
D路是人走出来的，每个人都要走出一条自己的人生之路。
10、文中“我想：……”这段话表达了鲁迅怎样的思想感情？（）
A对未来道路迷茫的怅惘。B对见到光明前途的喜悦。
C对踏出希望之路的信心。D对美好前景的热切向往。
11、“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”一句所用的修辞手法有
《故乡》教案 篇3
教学目的
1.感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。
2.把握文章运用对比和议论来突出主题的写法。
3.分析人物形象,体会其作用及描写方法。
教学重点:
1.运用对比手法塑造人物、突出主题。
2.理解议论对表达主题的作用。
教学难点:
1.把握小说的主题。
2.分析闰土、杨二嫂、“我”三个形象的内涵。
3.理解篇末议论的内涵及其作用。
教学课时:三课时。
教学过程
第一课时
教学重点
梳理文章脉络,把握课文内容。
教学过程
一、解题,了解小说三要素。
“故乡”这一题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。题目还有更深一层的含义。在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,让我感到悲凉,也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。
二、导入
美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,故乡总是我们心中最温暖的依靠、最甜美的回忆。故乡的变化总是牵动着我们的情思,1919年12月,在外奔波多年的“迅哥儿”回到了阔别20多年的故乡,他看到了什么、又感受到了什么?让我们来一起走进鲁迅先生的《故乡》。
三、内容分析
(一)字词讲解(注意下列词语的书写、读音及意义)。
1.注意下列词语的书写、读音。
阴晦(huì)萧索(xiāosuǒ)愕(è)然鄙(bǐ)夷嗤(chī)笑
瑟索(sèsuǒ)折(shé)本惘(wǎng)然恣睢(zìsuī)
2.注意下列词语的书写、意义
凄凉隔膜展转影像心绪聚族而居易主无端如许苏生偶像
(二)检查预习情况、梳理文章脉络。
1.(第一部分是前五个自然段,这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情,并且交待了回故乡的目的。第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分,主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受,对美好生活的憧憬和信念。)
2.简要分析“我”回故乡的心情和感受。明确:“我”回故乡的心情是很悲凉的。
“我”为什么回故乡?回故乡的心情怎样?请将具体的句子找出来。
①我的心禁不住悲凉起来了。②因为我这次回乡,本没有什么好心绪。
③我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年。
3.找出文章刻画的人物形象。
师生:找出人物、初步了解人物的特点。
主要人物:闰土、杨二嫂、“我”。
A.闰土:
少年闰土无忧无虑、天真活泼、勇敢伶俐、有丰富多彩的生活经历……和“我”结下了深厚的情谊。
中年闰土饱受生活的煎熬。(具体的分析放在第二课时)
B.杨二嫂。
以前的杨二嫂靠自己的姿色招揽生意。现在的杨二嫂在生活的重压下变得自私势利、刻薄放肆……
C、故乡的其他人:
故乡的这些人形形色色,他们来的主要目的集中在拿东西上,那一扫而空的不仅仅是屋里的东西,还有人与人之间的感情。故土亲情的淡漠让“我”深感失望和痛苦。
作业布置:
1.完成图表题(闰土、杨二嫂的变化对比图)
2.思考:造成故乡的人变化的原因是什么?
第二课时
教学重点
1.在对比中分析人物形象和人物性格的变化。
2.通过分析对比手法引导学生把握小说的主题。
教学过程
一、导入
二、通过检查、讲解作业完成图表分析。
图一:闰土的变化
人物
项目少年闰土中年闰土
外貌穿戴
脸色
手
身材
眼睛
语言朴质、生动,热情、纯真吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊
动作活泼刚健,干脆利落
与“我”的关系
对生活的态度天真活泼,无忧无虑
性格特点
变化原因表层原因:
深层原因
图二:杨二嫂的变化
人物
项目以前的杨二嫂现在的杨二嫂
外貌
语言
动作
性格特点
“我”的评价
变化原因
2.分析人物。
A、少年闰土与中年闰土的对比
①外貌:少年闰土淳朴天真,令人可爱可亲。
中年闰土:受尽生活的折磨,使人怅惘。
②动作、神态:
少年闰土:聪明勇敢,活泼开朗。
中年闰土:欢喜——凄凉——恭敬、断断续续;迟钝麻木,痛苦难言。
③对“我”的态度:
少年闰土:情真意切,亲密无间。
中年闰土:深受封建等级思想的毒害。
分析词语:欢喜、凄凉、老爷、厚障壁、高墙。(见到了有着深厚情谊的儿时好友,自然欢喜;二十多年的世态炎凉和穷困窘迫的生活现实让他感到尴尬难堪,所以凄凉;喊老爷是因为他已经深受封建等级思想的毒害;厚障壁、高墙都是比喻我和故乡之间的隔膜,前者是因为封建等级思想,后者主要是因为生活窘迫。)
④对生活的态度:
少年闰土:朝气蓬勃,对生活充满着热情和希望。
中年闰土:受封建迷信思想的毒害,生活绝望,只能将希望寄托于神灵。
B、杨二嫂
①人物:放肆、泼辣、尖酸、刻薄、品行低下、可鄙可恨。
②在文中的作用:反映了故乡城镇小市民在生活重压下的可鄙变化;同时,在小说中,杨二嫂是作为陪衬人物出现的,杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实(尤其是碗碟事件:分明是诬陷,以此作为拿狗气杀的借口)。
C、闰土父亲、闰土、水生三代人的对比
这组形象对照揭示的是:故乡没有变,闰土们一代接一代地在旧时代中国的黑暗社会里生活、挣扎,一代接一代地遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,重复着同样悲惨的命运;故乡又是变了,剥削变得更重了,压迫变得更深了,摧残变得更烈了,因而劳苦人民的命运,也一代比一代更悲惨了。
D、人物关系的对比
①现代的“我”与闰土的关系和过去的“我”和闰土的关系的对比。
过去时的'“我”和闰土则是一对朋友,亲密无间,无话不谈。而现在时的“我”和闰土,已经“隔了一层可悲的厚障壁”,彼此有话“吐不出口外去”了。
&
nbsp;②现在的宏儿和水生的友谊与“我”与闰土的关系的对比。
a.这一部分开始写了“我”和宏儿的几句对话,作用是什么?
反映出宏儿和水生的深厚友情。并用宏儿、水生的友情和“我”与闰土的隔膜的对比,引出下文“我”对“新的生活”的渴望与憧憬。
b.宏儿与水生的友谊如同旧时“我”与闰土的友谊,然而这种友谊是否会仍回到现实“我”和闰土式的隔阂?“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……”因此,希望“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”
作业布置:
1.复习课文,完成课后练习一、二。
2.思考:作者在文章中多次描写了故乡的景象,请找出并作简要赏析。
第三课时
教学重点
1.在对比中分析故乡的变化(记忆中的故乡、现实中的故乡、憧憬中的故乡)。
2.分析篇末议论,引导学生把握小说的主题。
教学过程
一、导入
月是故乡明,景是故乡亲。在分析了故乡的人的变化,我们来一起分析故乡本身的变化。
二、检查预习、思考:
(一)找出文中描绘故乡的片段。
A、记忆中的故乡
解读:这样的描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。也为后文写闰土的变化埋下了伏笔。
B、现实中的故乡
解读:①“横”的用法:杂乱、毫无生机。写出了故乡的萧条破败。
②这幅荒村图生动地显现了旧时代中国农村的衰败景象,也衬托了“我”的悲凉心境。为下文写故乡及故乡的人的变化作了很好的铺垫。
C、憧憬中的故乡
解读引导:
记忆中的故乡和眼前故乡的不同,反映了故乡自然环境的变化,形成了鲜明的对比。在对比中,揭示旧时代中国的反动统治造成的农村经济日益凋敝、人民生活的日趋困苦的悲惨现实。
小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求,对未来的一种朦胧的憧憬。
(二)小说最后三个自然段是以议论为主的议论段。议论的内容和作用是什么?
引导:小说中的议论句子不多,但却起到点明中心,深化(升华)主题的作用。
引导:“我”否定了三种人的生活,寄托了“我”下一代有过上新的美好的生活的殷切希望。
分析词语:三种人的代表、三个“辛苦”的内容、恣睢
三个“辛苦”的内容——“我”:生活不安定、到处奔波忙碌;闰土:贫穷窘迫、愚昧麻木;杨二嫂:生活每况愈下而变得尖酸刻薄、自私势利、处心积虑。
①分析词语:两个“偶像”、“愿望”的内涵是不一致的。
②“我”希望下一代应该有“为我们所未经生活过的”新的生活,但又不能明确解释“新的生活”是怎样的生活,以及何如才能够实现……所以才觉得“茫远”。
解读:用“路”比喻“希望”。“这”指代“希望是本无所谓有,无所谓无的”一句。
议论再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征。特别是最后一段的议论,含义是很深刻,很好地点明了中心,升华了文章的主题。抒发了作者对实现美好生活的执着追求和坚定的信念。
最后一句议论的理解:有了希望,却不为之去努力、奋斗、拼搏,希望必然会落空,也就无所谓“有”;即使实现希望很渺茫,很“茫远”,困难重重,但只要大家都去探索实践、始终不渝地追求、奋斗,美好生活的希望就一定会实现,希望便“无所谓无”。只要大家都去探索实践、始终不渝地追求、奋斗,就一定能够走出希望之路来。
布置作业:
1.完成课后练习三。
3.完成《补充习题》p19页练习三、四、五题。
板书
回故乡少年闰土:活泼可爱、伶俐勇敢
迅哥儿……
闰土的变化故乡经济日益
中年闰土:迟钝麻木、深受毒害凋敝,故乡人民
老爷……的生活日益困苦。
在故乡以前的杨二嫂:豆腐西施对比:对故乡现状的
故乡杨二嫂的变化深层忧虑。
现在的杨二嫂:尖酸刻薄、
自私势利、放肆贪小对美好生活的
强烈渴望和
别故乡议论:坚定信
《故乡》教案 篇4
【教学目的】
１、知识教学点：
⑴了解辛亥革命前后中国农村日趋破产的社会现实。
⑵小说三要素的复习。
⑶运用对比，多种描写方法塑造典型人物。
２、能力训练点：
⑴把握背景，分析特定时代中的人物。
⑵朗读、品味关键词句，理解小说的主题。
３、德育渗透点：了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。
４、美育渗透点：透过作者在文中描绘的理想中的故乡的美好图景，教育学生为建设美好生活而勤奋读书。
【学法引导】
学生要能很好地读懂本文的思想内容，需要对课文所写人、事的时代背景有所了解。学习课文时，一方面结合作者的描写，分析人物的性格。另方面深入思考作者把人物二十年前后变化对比着写的意图，从而有利于对文章的理解。对有丰富内涵的语句，应多诵读、多品味，以求有所领悟。
【重点、难点、疑点及解决办法】
１、重点：
⑴运用对比，多种描写手法刻画人物性格特点。
⑵小说所刻画的人物的社会意义。
２、难点：内涵丰富的语句的品味、理解。
３、疑点：作者对孔乙己和杨二嫂的态度相同吗？
４、解决办法：课堂上的朗读与分析精彩片断为主要手段解决“重点”“难点”宜在教师的引导下分析领会，“疑点”可在理解人物性格的基础上，教师作适当的点拨、拓展完成。
【课时安排】３课时。
【教具学具准备】录音机、投影仪。
【师生互动活动设计】
１、查找有关背景资料，了解辛亥革命前后中国农村的现实及根源。
２、朗读课文精彩片断，分析人物性格特点。
３、讨论分析：
⑴人物形象的社会意义。
⑵人物性格形成的社会根源。
⑶作者对文中人物所持的态度。
【教学步骤】
第一课时
一、明确目标
１、了解作品写作的时代背景。
２、作了解性阅读，理清全文脉。
３、分析课文第一部分。
二、整体感知
辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福？中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透 视。《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源──帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
三、教学过程
１、导人新课，简介背景。
２、理清作者的写作思路：
⑴听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。
⑵学生讨论后，对上三者明确。
３、分析课文第一部分：
⑴指一名同学朗读第一部分，其他同学思考：
“我”渐近故乡时的心情怎样？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
⑵渐近故乡时，“我”见到的故乡的景象如何？这时“我”的心情怎样？
明确：景象是“萧索”心情是“悲凉”。
⑶小结景物描写的作用：
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
⑷见到故乡冬景图后，“我”的感受怎样？用文中话回答。
明确：“啊！……好得多了。”
⑸怎样理解“啊！……好得多了。”
明确：写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
４、分析第二部分：
⑴“我”记忆中的故乡怎样？文章第３１节说“似乎看到了我美丽的故乡了。”记忆中的故乡到底美丽在何处呢？’
提示：景、事、人。
⑵分析景点：
描写了一幅怎样的图画？（少年闰土月夜刺猹图）
景物：天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩：深蓝、金黄、碧绿。
景象特点：景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。
上一段说：“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？（充满生气和活力）
景物描写的作用是什么？
明确：作者用这美丽的景物作为少
年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
⑶分析少年闰土：（事、人）
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。）
“我”回义了少年闰土哪几件事情？可见他是个什么样的农村少年？
明确：教“我”雪地捕鸟──活泼多知。
邀“我”看瓜刺猹──朴素，热情勇敢，多知。
告诉“我”贝壳，跳鱼儿──见多识广。
哭着不肯分离，互赠礼物──友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？
明确：用了许多省略号。
⑷小结：故乡到底“美丽”在哪里？
明确：美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之，美在儿时的记忆中。
四、总结、扩展
全文按“我”“回故乡──在故乡──离故乡”的活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所感。
本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。
五、布置作业
１、少年闰土是一个什么样的少年？
２、预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
第二课时
一、明确目标
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闺土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
三、教学过程
１、复习、预习：
⑴二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
⑵在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物中，又重点以写谁为主？
２、分析中年闰土：
⑴少年好友闰土发生了怎样的变化？闰士的变化说明了什么问题？
①肖像变化：
“紫色的圆脸’──“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”──“破毡帽”
“红活圆实的手”──“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”？“很深的`皱纹”和松树皮似的手”说明了什么？
明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。
问：５９节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
明确：重逢的喜悦──想要叙旧、畅谈──想到自己的现状、凄凉──自卑自贱一终于恭敬地称“我”老爷。
②称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
③语言变化：
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
④神态变化：
问：神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼──“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
⑵小结：闰土的变化说明了什么？
明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
３、分析杨二嫂形象：
⑴杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规──体现性格泼悍、放肆、尖刻
语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高──体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”──体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日“豆腐西施”，终日坐着──体现性格安分守己
杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
⑵作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托杨二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。
４、见到故乡的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
四、总结、扩展
本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德──勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
【板书设计】
闰土：
少年：健康、活泼、多知、热情
中年：衰老、迟钝、麻木对比农村日益破产
杨二嫂：
今：放肆、泼悍、自私对比农民日益贫困
昔：安分守己
《故乡》教案 篇5
教学目标：
1、体会作品表现的人对家、家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情极其深刻内涵。
2、学会从大处着眼，小处落笔的评点方法，记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑，与作品展开对话。
3、尝试以散文的形式表达你自己对故园的情怀。
教学过程：
一、导入：
（课间播放《彩云追月》）
（上课前3分钟）上课！（起立、问好）刚才大家听到的歌曲是？欣赏了这首美丽的歌曲，这让我们想起了？谁能告诉我主题是什么？
很好，思乡之情。古往今来，思乡的作品很多，今天我们就来学习一篇表达思乡之情的散文，最富有诗情画意的《月是故乡明》。
每个人都有自己的故乡。一般而言，故乡就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的许多岁月都是在故乡度过的，这里不但有自己的家、亲人，更有自己家族的记忆。一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。可以说，故乡是一个人的根。正因为如此，人们对故乡都有一种割不断的特殊情感，它是人的出发地，也是人的归宿。因此，一个人拥有故乡，不仅是指具体的、有形的，更重要的是精神的，无形的。随着社会的发展，人口的流动越来越频繁，但是对一个人来说，不管走到哪里，身在何方，故乡都在他的心中，都体现在他的行为方式上。由于这种特殊关系，故乡常常被人们赋予了更多的意义，也有了多种多样的美称，（提问：列举对故乡的美称）如故土、家园、故园、故里、桑梓、归宿等等有时指的都是同一个意思。在比喻的意义上，它们往往指向人们的精神家园。
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起思乡之情，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味，有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象，如柳、月、炊烟、乡音等等。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
二、看人看眼睛，读文读题目。我们还是先看文章的题目——月是故乡明。看到这个题目你都能想到什么？
1、有可能想到主旨是“思念家乡”。
2、有可能想到出处：杜甫的《月夜忆舍弟》（课件）
全诗为：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。”这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变，在文学作品中，这样的写法特别多，月亮其实无处不明，但杜甫偏说“月是故乡明”，从而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，因而被广为传诵。
3、有可能联想到其他诗句：（学生课前准备）
李白的《静夜思》
“长安一片月，万户捣衣声。”
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”
“露从今夜白，月是故乡明。”
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”（苏轼《明月几时有》）
同学们，散文鉴赏有三点不可忽视：题目、作者和注释。了解了题目，我们再来看作者。这篇文章的作者是谁？
季羡林是一位什么样的人物呢？下面我们就来认识一下：（课件展示）
三、作者简介：
北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。生于1911年，山东临清县人。1930年考入北京清华大学西语系。1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学.1941年获哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。季羡林、金克木、邓广铭、张中行四位老先生，因为都曾在燕园居住，人称“未名四老”。四位先生实则住在未名湖的后湖，那地方叫朗润园。所以又称“朗润园四老”。
季羡林老先生已然功成名就，为什么还念念不忘那个仅仅生活了六年的小山村？
四、朗读课文
下面，就让我们走进这篇散文，走进季老的内心世界。现在请同学们齐声朗读课文。
（分男生、女生部朗读，读的同时请把你认为优美的段落作上标志）
同学们读得不错，男生声音洪亮，女生感情细腻。这里有几个词语需要特别注意。（投影）
浩渺篝火旖旎绝伦惆怅耄耋
嚼烂慨然恍然大悟离乡背井
（学生认读）
五、课文内容层次简析
1．第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句，它出自杜甫的《月夜忆舍弟》，本文的第一段，实际上就是对这句诗的解释，最后说“事情大概就是这个样子”，正是说明它表达了一种普遍的感受。
2．第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。第2小节是一个过渡，由月到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，故乡往往与童年连在一起，作者对家乡一草一木有着深厚的感情，虽然只在故乡呆了六年，但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨，数星星，捉知了，看月亮，拣鸭蛋，这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景，经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
3．第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活，通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念
4．最后一小节是对前面的呼应，也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后，情感的自然迸发。虽然短短几句话，却把全文的情感推向了高潮。
六、现在，我们一起来看看文章哪些段落写得非常优美？
（学生站起来朗读并稍加分析，3-4个人）
我也找了两段，大家看看能不能把空填上？
我看过许许多多的月亮。在________的瑞士莱芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是________的，我都异常喜欢。
此地既然有___，有___，有___，有___，有___，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于_____之上，上下___，______，而且______，______，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
这么好的段落大家应该记住，现在，我们试着不看课本，一起来读一下。
评点是古人研读文章的一种重要方法。就是在阅读文本的基础上，对文章的内容（作者的思想、观点、情感等）和写作方法进行评论与分析，从而深入理解文章内容。
从方法上讲，评点的要义是对话，是交流，是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际上，在阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局，是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
另一方面，对局部的理解又离不开作品的整体，局部只有在整体中才能理解，整体是局部的语言环境。
与文章对话的进一步就是与作者对话，孟子讲“以意逆志”，意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。
2．示例
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。（开篇点题。）
但是，如果只有孤零零一个月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。（过渡，由月到山、水，从而写到故乡的水。）
至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。（写童年往事，故乡往往与童年连在一起。下面还有许多充满童趣的细节。）
在济南住了十多年，……我的小月亮，我永远忘不掉你！（对比，为的是突出故乡月亮之美，同时又是来表达自己的思乡之情。）
我现在已经年近耄耋。（随着年月的增加，思乡之情更增一番苍茫。）
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。（这也是对比，又是衬托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。）
流光如逝，时不再来，在微苦中实有甜美在。（对故乡的思今是充满了惆怅的，有时甚至是痛苦的，但人有故乡可以思念，并且拥有一份温馨的回忆，又是幸福的。）
评点是读书时常用的方法，古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记下来，书的天地边角空白处都是记录的地方，因此，评点不仅仅是一种方法，更重要的是一种习惯，一种读书的好习惯，要能养成这样的好习惯。
八、重点探讨：（布置课前预习）
1。既然作者如此热爱想念自己的家乡，为什么他不常回家看看呢？
学生甲回答：季老年龄大了，农村的条件比较艰苦，回家不方便……
学生乙回答：季老的家乡没有亲人了，所以没有回去的必要了……
学生丁回答：季老思念的是他童年的那个家乡，而不是现在的……
大家的回答都有可能，我们的理解，只是从文章本身出发来分析。我们的分析与季老的内心所想是否完全一致呢？就很难肯定了。
2．他的家乡没有山，为什么还写山呢？
生答：过渡，文章第二自然段中说中国古代诗文写月亮需要山水的陪衬，所以下面提到了山，还写了水，使人联想起故乡。
3．作者明明是写家乡的月亮为什么写那些童年趣事呢，是不是多余？
生答：这些童年趣事也是围绕着月亮来写的，数星星、捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都跟月亮有关，不是多余，反而更能表达出对故乡的`思念……
4．为什么除了写故乡的月色，作者还写到了那么多地方的月亮？既然这些地方的月色都很美，岂不让故乡的小月亮相形见绌？
生答：这是对比，文章中明确提到了“对比之下……”。我觉得这样写更能突出作者对故乡月色的喜爱，更能表达作者对故乡的眷恋，以及对故乡的思念之情……
这个同学的回答非常好。是啊，情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来，故乡的小月亮为什么那么美，除了亲切而温馨的回忆外，作者还通过与其他场景进行对比来表现，从济南到北京，一直说到世界上三十多个国家，要说景色，比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处，但在作者看来，哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起作者的乡思乡愁。正如作者所说，“然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”。
5老师提问：那在作者眼中，思乡到底是什么滋味呢？同学们齐读一下。（倒数第二段）
故乡不是一个抽象的语词，而是由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。所以，思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发，由眼前之景激起乡思之情，即平常我们所说的——借物抒情。因此，即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味。
在《月是故乡明》中，这种事物就是——月亮！那我想问：这篇文章是一篇抒情散文，什么是它的抒情线索呢？
很好，是月亮！文章虽然写了很多看似无关的事物，但却都是紧紧围绕月亮展开的。这就是散文——形散神不散的特点。
（解惑结束后，重申三个问题：对比、借物抒情、形散神不散。）
九、总结文本：
季羡林老先生即使功成名就，即使身在他乡，还念念不忘自己的故乡。
季羡林先生走出了鲁西北那个小村庄，走出了国门，但没有走出那植根心底的爱国情结；他走进燕园，走上了大学的讲台，但没有走出那融入生命的乡土情结；他走上了社会的高层，步入了人生的辉煌，但没有走出那刻骨铭心的平民情结。有评家称他为“平民中的大师，大师中的平民”。（为一名大学生看行李。）
十、写作实践：（可安排在课前完成）
同学们，我们学习知识是为了应用知识，提高能力。现在我们一起来做个训练——写作实践
有许多事物能唤起我们对家乡的怀念：老树、老街、老房子、门前的池塘、一塘的荷花……想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼唤儿女的声音……请置身于某个情境，写一个片断。
《故乡》教案 篇6
教学目标：
1、知识与能力：
⑴理解肖像描写刻画人物的手法
⑵了解对比手法
⑶体会通过人物描写表现中心
2、情感与价值：
培养学生热爱自己的家乡，建设自己的家乡。
3、过程与方法：
采用讨论的方法，引导学生理解人物形象及小说主题。
教学重点：
理解对比的写法。
教学难点：
1、辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。
2、本文结尾的议论:"希望是本无所谓有……也便成了路。"应该怎样理解它的深刻含义与作用?
教学课时：
三课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
小学时，我们学过一篇课文《少年闰土》，它是节选自鲁迅先生的小说《故乡》，今天我们就来学习它。
二、作者简介：
鲁迅：（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。
著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。
在初中我们学过他的作品有：
《从百草园到三味书屋》 选自《朝花夕拾》
《社戏》 选自《呐喊》
《阿长与《山海经》》 选自《朝花夕拾》
《风筝》 选自《野草》
三、背景简介：
“我”于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，深切感受到少年的好友与乡邻同“我”之间的巨大隔膜，引起“我”内心无法消除的痛苦的感情波澜，同时也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。一年后，作者便以这段经历为素材，写下了这篇小说。
“故乡”这个题目，既交代了事情发生和发展的具体地点，又为人物活动提供了特定的场所和环境。
四、小说知识：
1、什么是小说：塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
2、小说的分类：长篇、中篇、短篇、小小说。
3、小说三要素：人物、故事情节、环境
4、人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。（神态）
5、故事情节：开端、发展、高潮、结局。（序幕、尾声）
6、环境：自然环境、社会环境。
7、阅读小说应该从哪几个方面入手？
故事情节、人物形象、环境描写。注意：分析小说主要是分析小说的人物形象
五、预习检测：
秕谷（bǐ）鹁鸪（bó gū）颧骨（quán）折本（shé）潺潺（chán）
阴晦(huì ) 伶仃（líng dīng）恣睢（zì suī）猹(chá) 獾(huān)
弶(jiàng) 脚踝(huái) 髀(bì) 愕然( è) 嗤笑(chī)
瑟缩(sè) 黛(dài) 惘然（wǎng）祭祀(sì) 寒噤(jìn)
六、听读课文,理清本文结构:
一、回故乡（1-5自然段）开端
二、在故乡（6-77自然段）发展与高潮
三、离故乡（78段-结尾）结局
七、作业：熟读课文。
第二课时
一、整体感知：阅读1—5段，回答以下问题。
1、第一段中的“冒着严寒”说明什么？
“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情。
2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？
天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。
3、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？
先用一个感叹句“啊！”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
4、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？
眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡形成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
5、讨论小说哪些地方运用了对比手法，各有什么作用？
（一）故乡的变化（景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。）
（二）闰土的变化
试在文中找出描写闰土外貌、动作、语言等词语，并思考造成闰土变化的原因是什么？
少年闰土外貌：十一二岁紫色圆脸毡帽、银项圈红活圆实的手健康壮实。
中年闰土外貌：脸色灰黄皱纹深极薄的棉衣眼肿得通红破毡帽手粗笨开裂
少年闰土动作、语言：活泼刚健动作利落有智有勇语言朴质生动热情纯真
中年闰土动作、语言：说话吞吞吐吐只是摇头谦恭又含糊迟钝麻木
少年闰土对我的态度：友好热情纯真平等充满友谊
中年闰土对我的`态度：恭恭敬敬呼“我”老爷
少年闰土对生活：热爱生活生活知识丰富天真活泼无忧无虑
中年闰土对生活：哀痛苦寄托神灵
闰土变化的原因：
表面原因：1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2、社会落后愚昧。
深层原因：封建礼教、封建等级观念。
小结：农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。
（三）杨二嫂的变化
试在文中找出描写杨二嫂外貌、动作、语言等语句，并思考作者塑造杨二嫂这个人物形象的作用是什么？
年轻时：“豆腐西施”、终日坐着（安分守己）
二十多年后：
肖像：“凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”（尖刻、能说会道、令人可鄙）
语言：“哈！这模样了，胡子这么长了！” （怪声怪调）
“不认识了么，我还抱过你咧！” （以长辈自居）
“忘了？这真是贵人眼高……” （讽刺）
“……让我拿去吧……”（爱占小便宜）
“阿呀呀，你放了道台了，……” （恣意造谣）
动作：“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
（明索暗偷）
1、人物形象：杨二嫂：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。她是庸俗的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢而生活”的人。
2、塑造杨二嫂形象的作用：（1）以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。
（2）以杨二嫂20年的变化说明城镇市民的贫困化。
3、杨二嫂变化的原因：农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。
二、课堂小结：
作者塑造了一个淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民的闰土形象，也塑造了杨二嫂一个尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民形象。从两人的身上折射出农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、以及封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。小说通过对比手法的运用，通过肖像、语言、动作描写，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
三、作业：找出文中景物描写的段落，试体会其作用。
第三课时
一、合作探究：
1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？
因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。
2、“闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。” “我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷。”句中两处“高墙”含义分别是什么？
第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
3、“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽的模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾？为什么？
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫。
4、第86段中“辛苦辗转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”的意思是什么？
“辛苦辗转”的意思是像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。“辛苦麻木”的意思是像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神萎靡而麻木。“辛苦恣睢”的意思是像杨二嫂那样生活每况愈下而尖刻、泼辣、放肆、自私自利。
5、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
6、“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。
闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。
7、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？
海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。
8、“我竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉“竟”，句子的含义有什么不同？
“竟”字表现“我”对与闰土的隔膜之深，感到惊愕。如去掉“竟”字，表现不出“惊愕”的意思，同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。
9、小说结尾”我想:希望是本无所谓有,无所谓无的这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”运用什么表达方式?有什么深刻含义?
分析:本段运用议论的表达方式，深化主题。
“路”有两种含义：一指地上的路；另指人生之路。作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。
表达了作者渴望改造旧社会,创造新生活的强烈愿望和信心,以及鼓励人们为希望而奋斗的激情.
10、“我”是一个怎样的人？
“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与关心，对等级观念的否定。
所以说“我”不是消沉的知识分子，“我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。
二、课文总结：
主题：小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。
三、写作特色：
1、对比的运用。
2、运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。
3、运用准确的性格语言表现人物。
4、巧妙地运用第一人称叙述手法，行文自然流畅。
四、写作训练：肖像描写示例。
五、作业：
根据示例，自己选取班上一名学生进行肖像描写。
《故乡》教案 篇7
教学目标：
1.在音乐活动中了解大海，感受大海的音乐形象，丰富音乐表现力，体验人们热爱大海、热爱故乡、热爱祖国、热爱生活的情感。
2.能用优美、连贯、深情的声音演唱歌曲《大海啊，故乡》，分析作品中的音乐要素，了解歌曲中出现的典型节奏，体会并表现出歌曲所蕴涵的情感。
教学重点：用连贯、优美的声音有感情地演唱歌曲。
教学难点：运用音乐要素表现歌曲。
教学过程：
一、欣赏图片，课前交流。
你去过大海吗？看到了什么？玩了些什么？
二、组织教学，师生问好。
通过课前的交流，我们感受到大海的无穷魅力，今天就让我们走近大海。
三、创设情境，感受大海。
（一）咆哮的大海
仔细听：（神秘）图片、声音。
——你听到了什么？大海在咆哮
1．它是用怎样的力度表现的？
这样的声音我们可以用音乐的语言来描述！
——师示范（师肢体语言表现，出示强弱弱的规律）
x.｜x.｜
哗哗哗哗哗哗
2．起立，我们来模仿一下。
（二）浪花的歌唱
交流：大海有美丽、宁静的时候，这时海面上的朵朵浪花依偎在大海妈妈怀里会唱响欢乐的歌。
——师唱；（强调附点音符的唱法）
出示：565.3｜565—｜
啦啦啦啦啦啦啦
——请你也来唱一唱
这样欢乐的歌声是用什么音符来表现的？
——出示附点音符，
——有这个音符的地方要唱得长些。表现出朵朵浪花荡漾开来，延伸进了大海妈妈怀抱的感觉。
——让我们来体验一下这种感觉。
——再唱
四、新歌学习，唱响大海。
揭题：《大海啊故乡》
导：壮阔、美丽的大海是生命的摇篮，让我们无限依恋，无比热爱。所以人们赞美它，歌唱它。今天老师就把自己最喜欢的一首歌跟大家分享,听！
(一)欣赏范唱。
1．第一遍欣赏，了解歌曲。
要求：边听边看歌词内容。
——揭题：老师最喜欢的这首歌是（齐读：《大海啊故乡》）
师：作者为什么把大海叫做故乡？你能从歌词中找到答案吗？
——交流，歌曲的情绪如何？
下面我们再来听一遍歌曲，大家可以轻声跟着哼唱，同时思考歌曲可以分为几个乐段？
2．第二遍欣赏轻声哼唱，试着划分歌曲的段落。
交流：可分两个乐段。
出示段落标记：ab
(一般来说相同和相似旋律可归为同一乐段。)
（二）分段学习。
我们先来学习a段（出示）
1．a段学习
请你用lü轻声跟老师的琴声哼唱。
1）跟琴声用lü哼唱。
2）这段旋律中也多次出现了什么音符？——出示附点音符
3）再次哼唱旋律，唱足附点音符的时值。
感受了音乐的旋律，老师想请一位同学有感情把a段歌词朗读一遍。
4）请生朗读歌词。
——评价，你觉得他的朗读能表达大海是我们魂牵梦绕的故乡吗？
老师觉得我们的声音如果再甜美、亲切一些就更能表达大海是故乡的情感，让我们用这种声音来唱一唱吧。
5）演唱歌词，发现问题纠正。
6）再唱a段。
从同学们的歌声中我已感受到了那种真挚的情感，接下来，我们继续学习b段。
2．b段学习
1）跟琴声用lü哼唱，熟悉旋律。
通过刚才的哼唱，同学们觉得b段与a段相比，它的音区位置是高还是低？
交流，音区的位置；
让我们齐读b段歌词，感受歌词中的情感怎样变化的？
3）齐读歌词。
——交流：歌词表达的情感：依恋、热爱。
歌曲情感的表达取决于歌词情感的表达，让我们再有感情地朗读歌词。
4）再读歌词。
带着这样的情感让我们唱一唱歌词。
5）唱歌词。
学完了歌曲的两个乐段，让我们有感情地完整的演唱歌词。
（三）跟琴完整演唱歌词，唱出两个乐段的不同情绪。
五、歌曲处理，情感升华。
（一）力度处理。
1．大家在演唱时，有没有发现b段的旋律有什么特点呢？能不能去掉？
这是为什么呢？——交流
2．这里是作者情感的升华，不一样的情感在力度上可以怎么表现呢？
——力度（依次出示mff）
第一次演唱时声音强一些，我们用mf来表现；第二次演唱时声音更强一些，我们用f来表现。
就让我们用不同的力度来感受这段的情绪吧！
3、用不同的力度演唱b段歌词。
前面我们分析歌曲时提到a段是叙述的语气，我们可以用什么力度来表现呢？
出示mp
3．用不同的力度跟音乐演唱歌曲。
（二）乐句处理。
1、长音处理。
大家听老师用两种不同的唱法来唱第一句，对照歌谱，哪种唱法是正确的？（正确的先唱，老师强调长音的唱法）
——交流
——第二种错在哪儿？
它忽视了长音，我们来正确地唱一唱第一句。
歌曲还有哪里有长音？找一找。
我们唱的时候可不能犯第二种唱法的错误哦！（课件中显示长音）
2．换气处理。
要想唱好这些长音，我们可以运用腰部力量有气息的演唱，同时还要统一好乐句的换气。
——出示换气记号
我们两小节换一口气，唱时吸气要深一些。
师范唱第一句，加上手势。
下面我们再把歌曲连起来唱一唱，注意长音、注意换气。
3．再唱歌词。
（三）巩固演唱。
刚才我们是一起唱这首歌的，这种演唱形式叫齐唱，除了齐唱外我们还可以用哪些形式来演唱？
——交流：领唱、齐唱
——这首歌曲哪一乐段适合领唱？
哪些同学愿意来领唱？
（唱两遍，请不同的学生领唱）（课件音乐）
要求：演唱时让我们随着音乐的节拍左右轻轻摆动自己的`身体。（师提醒摆动）
六、课堂延伸，拓宽视野。
《大海啊故乡》是王立平先生为电影《大海在召唤》专门谱写音乐。
（一）作者简介。
王立平——我国当代著名词曲作家，生于1941年，吉林长春人，毕业于中央音乐学院。代表作品有我们非常熟悉的电影故事片音乐《红楼梦》、《少林寺》、《潜海姑娘》、等。
（二）影片简介。
电影《大海在召唤》是我国第一部反映远洋轮海员的电影，讲述了新中国成立初期三代水手的不同生活经历。重点叙述了一位经过战争洗礼过的陈海威船长，一次带领“上海号”海轮执行任务时，在沙鱼岛附近遭遇了海上强大的风暴，海轮的机器发生了故障，这时又收到航行灯塔上的求教信号，一边是等待抢救的一生坚守在航行指挥灯塔上病重的外国老灯塔员，一边是急需维修的机器故障。
让我们来欣赏影片中的部分片断，感受影片中的人物形象。
（三）欣赏视频：朱明瑛演唱的《大海啊故乡》
（四）再唱歌曲，感受“爱”字，升华主题。
师：听着熟悉的旋律，看着影片中的人物相信大家都会被感动。王立平先生曾深情地说过，歌曲《大海啊故乡》的主题归根结底是一个“爱”字——爱童年、爱母亲、爱家乡、爱大海、爱祖国……
我们的生活就因为充满了这些爱而充满希望、无限美好。
(五)情感体验：再一次演唱歌曲。
最后，让我们深情的唱响《大海啊故乡》，再一次感受这个“爱”字吧！
《故乡》教案 篇8
【教学目标】：
1、了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2、学会辨析段的类型。
3、通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。
【教学重点】：
1、理解小说的三要素：人物、情节、环境。
2、抓住小说中闰土、杨二嫂、"我"人物性格的分析，突出一个"变"字，从中联系人物所处的典型环境，以及造成主要人物悲惨命运的社会根源。
3、小说采用对比突出主题思想的写法。
4、鲁迅先生对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
【教学难点】：
1、理解运用对比突出主题思想的写法。
2、理解小说中议论的作用。
【教学方法】：
讲解法、对比法
【教学用具】：
小黑板
【教学课时】：
三课时
【教学内容及教学步骤】：
第一课时
一、导入新课：
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？（学生发言）
故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。（播放朗读课件）
同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？
学生发言总结：
二、指导学生探究写作背景：
提问：本篇小说的写作时间是哪一年？（明确：1921年1月）如果时间倒退10年，同学们想一想在中国大地上发生了什么重大事件？（明确：辛亥革命）辛亥革命虽然已经过去十余年了，但军阀各霸一方，在帝国主义操纵下，混战不已。广大的劳动人民，仍然在饥寒交迫中挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。
1919年8月，鲁迅在北京买下了的住宅，于11月21日迁入，结束了长期的会馆生活。12月1日，鲁迅离开北京南返，于4日抵故乡绍兴，在家停留至本月24日，与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅。卖掉故宅后，鲁迅将家中什物“可送的送，可卖的卖”，都处理了，4月24日下午，鲁迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行李发绍兴”，于29日回到北京。
这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过30，已是满脸皱纹，形容樵悴，向鲁迅讲述了“农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三、四回”的悲惨处境，引起了鲁迅深切的同情。一年以后以自己的见闻为素材写了这篇题为《故乡》的小说，并以章闰水为原型，塑造了闰土这个朴实的农民形象。
与我们学过的小说不一样，作者用第一人称的写法。请注意：小说中的“我”不等于作者，但反映了作者的感情。
三、复习小说知识：
提问：小说的三要素分别是什么？（明确：人物、情节、环境）今天我们就从人物入手来研读这篇小说。
四、整体感知：
1、快速阅读课文，了解文章内容。
2、思考：
⑴、划分文章的结构。
提示：小说以"我"回故乡的见闻和感受为线索（线索是贯穿在整个作品中将材料串联组织起来的某个事物，它可以是某个人物、事件、实物……，小说就是围绕线索来选取和组织材料的。阅读时若能抓住线索，就能理清小说的段落层次，把握它的结构。），按时间顺序安排情节，全文可分成三部分。
明确："我"回故乡，"我"在故乡，"我"离故乡。
分析：全文分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写"我"回故乡。"我"在故乡所见到的萧条景象以及"我"的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第6自然段开始到"…¨已经一扫而空了。"写"我"在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。第三部分从"我们的船向前走……"到全文结尾。
⑵、这篇小说写了哪些人物?谁是主要人物?谁是衬托人物?谁是线索人物?
明确：小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和"我"。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是"我"。
闰土是小说的主人公。因为他是小说的描写中心。通过"我"的回忆，刻画了少年闰土小英雄的形象;与中年闰土的重逢，写出了他的变化，寄予无限的同情;宏儿和水生正是我与闰土的后辈，他们是"一气"的，因而把希望寄托在他们身上，希望他们有"我们所未经生活过的"新生活。
五、分析人物形象：(对比的描写方法)
1．（一）：重点分析闰土
提示：闰土是这篇小说重点刻画的人物，也是小说的主人公。我们可以通过对闰土这个人物形象的分析，来理解作者想要表达的思想主题。
问题1：闰土的身份是什么？他现在的生活景况如何？从哪里可以看出？
闰土是当时（二十世纪一、二十年代，辛亥革命后十年间）中国江南农村的一个普通农民。他现在的生活“景况很不如意”（“我”的母亲语），“非常难”（闰土语）；“只是摇头”，“大约只觉得苦”；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
问题２：课文中说：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了”，我记忆上的闰土又是怎样的？
指导学生阅读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”至“但从此没有再见面”，概括出少年闰土的形象特点来。然后齐读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”一段，感受这个“少年英雄“的形象。
问题３：这个“少年英雄”如今却变成了一个“木偶人”，作者从哪些方面来写出了闰土的这种变化？运用了什么手法？
作者从多方面对少年闰土与中年闰土进行了对比描写，主要有：外貌、语言（包括对“我”的称呼）、神态（包括对“我”的态度、对生活的态度）等。
教师小结：
⑴、外貌描写：
少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”（淳朴天真，令人可爱可亲）。
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”（受尽生活的折磨，使人怅然、悯然）。
⑵、动作、语态对照：
少年闰土：巧于雪地罩捕鸟雀，敢于月夜叉刺狡猹；“我”短短的一问，甚至“我”没有问，闰土便说出了许多“天下的新鲜事”，将心中的话尽情倾吐（聪明勇敢，活泼开朗）。
中年闰土：说话前的神态，欢喜——凄凉——恭敬；共说七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况；说话后的神态，“他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。”（迟疑麻木，痛苦难言）。
少年——天真活泼，健康勇敢，无忧无虑
中年——麻木迟钝，悲哀痛哭
⑶、对“我”的态度的对照：
少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”（情真意切，亲密无间）。
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”不成“规矩”（被封建礼教所牢牢束缚）。
⑷、对生活的态度的对照：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……（朝气蓬勃，对生活充满着热情和希望）。
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”（受封建迷信思想的毒害，生活绝望，只能将希望寄托于神灵）。
问题4：对于闰土的这种变化和生活景况，“我”有怎样的态度与想法？
指导学生从文中寻找有关语句，理解分析：
“叹息”（同情），“惘然”（失落感），“悲哀”（哀其不幸），“不愿意”（对现实的不满）……
问题5：作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么？
在学生讨论回答的基础上，教师适时提出：对于这个问题，有以下几种理解，你赞成那一种？为什么？
A．通过对“我”和闰土关系变化的叙写，揭示了人与人之间的冷漠麻木，表达了对平等亲密人际关系的期待。
B．描写了农民生活的悲苦与挣扎，表达了对农民的深切同情。
C．通过写闰土的种种不幸，揭示辛亥革命的不彻底性，揭露社会的弊端。
6、总结：在上述描写中，作者运用了对比的手法。思考：运用这种对比的方法有什么作用？
明确：通过对少年闰土和中年闰土的形象对照，揭示的是：闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下生活、挣扎，当牛做马，遭受着经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，使他们的命运越来越悲惨。
4、文中还有那些类似的对比？（学生自己找出并进行分析）
类似的对比还有：
⑴年青的杨二嫂——中年的杨二嫂。
⑵家乡景物的对比。
作业布置：
分析小说中杨二嫂和家乡景物的对比
板书设计：
二十多年前：小英雄
闰土对比
二十多年后：木偶人
第二课时
一、复习导入：
1、这篇小说写了哪些人物?谁是主要人物?谁是衬托人物?谁是线索人物?
2、小说的要素是：
3、故事情节分为：
4、《故乡》选自《》，作者，写于，在这前十年，中国爆发了革命。
5、小说按顺序安排情节。全文可分成三部分，即:
明确：
1、小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和"我"。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是"我"。闰土是小说的主人公。
2、人物、情节、环境。
3、开端、发展、高潮、结局。
4、《呐喊》，鲁迅，1921年，辛亥。
5、时间，"我"回故乡，"我"在故乡，"我"离故乡。
二、新课讲授：
（一）、分析杨二嫂的形象：
1、年轻时的杨二嫂与中年的杨二嫂的对比
年轻时：年轻美丽，人称“豆腐西施”，因她豆腐店的买卖非常好。
中年：“凸颧骨，薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”；自私、尖刻、贪婪、势力，爱搬弄是非
通过对比，突出了杨二嫂的可悲、可怜、可气、可恨。年青时的美，成了获取利益的手段；美貌不再时，她把任何东西都当作获取利益的手段。
2、杨二嫂形象的意义：
明确：通过外貌、对话、动作描写杨二嫂形象。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
3、环境对比（小说中现实的故乡与记忆中的故乡形成对比）
眼前的故乡是一幅荒村图：天气是阴晦的，冷风呜呜地响，苍皇的天底下横着几个萧索的乡村。(这幅荒村图生动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象，也衬托了“我”的悲凉心境）以前的故乡是那样美丽：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。”（这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。）
小结：故乡景物的对比，深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势，也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。
（二）探究分析宏儿和水生
问题1：《故乡》中的闰土和杨二嫂这两个人物，是两个不同的典型人物。通过塑造这两个人物，作者表达了自己的对当时社会的看法。为何还要写宏儿和水生？
指导学生从课文有关语句中去分析作者写宏儿和水生的意图，理解在宏儿和水生的身上寄托着新生活的愿望。
问题２：他们能过上新生活吗？――作者以为？――你以为？
引导学生分析理解课文最后两段的深层含义，特别是下面语句的含义：
①我想到希望，忽然害怕起来了。
——为什么害怕？
——“我”怕的是：希望不能实现；实现希望要付出艰苦的努力；实现希望要作出牺牲；希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。
②现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
——“偶像”、“切近”、“茫远”是什么意思？为什么“我的愿望茫远”？
——“手制的偶像”是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻让后代过上新生活的主观愿望。③比喻用来自我安慰的一种幻想。
“他的愿望切近”是指：闰土的愿望不过是让一家人摆脱贫困，得以温饱，所以说愿望是切近的。他没有过高过远的奢求。
“我的愿望茫远”的原因是：“我”的愿望是创建一种“我们所未经生活过的”一种全新的'生活，需要靠众多的人去努力、探索、开创。而这些人个个麻木、冷漠，人与人之间是隔膜的，“我”的这种愿望很难实现，所以是茫远的。
③希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——希望为什么无所谓有无？决定希望有无的关键是什么？这里的路是什么路？走的人多吗？
——希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。希望的有无也如同地上的路，地上的路是大家走出来的，有人走就有路，没有人走就没路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。这里的路是实现希望、建设新生活的道路，他需要一代又一代的人去探索，去开拓，去闯出一条通往新生活的阳光大道来。
问题3：在理解课文的基础上，联系相对应的时代背景，你能不能想象一下，假如20年后，水生和宏儿再次见面，会是一种怎样的情形呢?
问题4：课文最后一段中为什么再次描写海边沙地的月景？这里与前文第一次的描写有什么不同？为什么有这样的不同？
引导学生比较两处描写的异同，理解末段描写与议论结合的写法，深刻理解作者对实现新生活的愿望及信心。
3．主题探究
要求学生根据这两节课来对课文的阅读与分析，自己概括这篇小说的主题。然后交流讨论。教师要及时点评，既要把握住大的方向原则，又要尊重学生的个性化理解。最后教师可以作如下的小结：
《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治，造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分可悲的变化。物质和外表的变化是显而易见的，可以不必多说。精神、内心的变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏的木偶人，杨二嫂成了令人愕然、厌恶的畸形儿，而且表现在人与人之间的严重隔膜，互不了解。闰土、杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同的。反过来说，闰土、杨二嫂对于“我”，又何尝不如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或已经“放了道台”，他们之间已经存在厚障壁，也就是隔着一道阶级的鸿沟。这阶级的鸿沟，不仅是千百年的传统观念问题，主要还是现实的阶级存在问题。对于“闰土”、“杨二嫂”既有同情也有批判：同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。
4．拓展延伸
“闰土”和“杨二嫂”的后代生活得怎样？
课外查找有关资料，组织成一篇通讯报道或随感
三、分析议论作用：
刚才我们通过研读发现，作者运用对比的手法表现了故乡的人和事都发生了变化，下来我们总结一下：（见板书）
回忆中的故乡
↓杨二嫂
故乡的景色→变←故乡的人
（对比手法）闰土
↓
现实中的故乡
理想中的故乡
作为思想家、革命家，鲁迅对故乡的苦难自然不会袖手旁观，无动于衷，他有改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。主要体现在最后三个自然段上。阅读后解决两个难点。
第一：理解“新生活”的含义。
明确：是我们未经生活过的，不同于“我”、闰土、杨二嫂的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。
第二：“希望是本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”应该怎样理解这句话?
明确：这句话比喻确切、含义深刻。它告诉我们只有希望而不去实践，等于没有希望。作者以路作比，形象地说明新生活要从斗争中获得。这表现了作者踏平路上荆棘，争取新生活的勇气和信心。这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的精神，鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前，英勇奋斗。
作者是用深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，来描绘20年前的故乡的美丽和未来故乡的美丽的。但不同的是，以前的画面中有一个小英雄，而后来的描写中却没有了，如果再给这幅未来美丽的故乡图画画上人物的话，要画上谁合适呢?根据小说想像一下。
明确：宏儿、水生，因为鲁迅有寄希望于下一代的想法，他认为宏儿和水生应该过一种新的生活，所以对新生活展望的画面上要画上这两个人物。
作业布置：
课后研讨与练习