知远网整理的高考材料作文（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高考材料作文 篇1
恬静的心态，执着的信念，终会提升你的人生品位。——题记
碧水微波，鳜鱼欢跃。一样鱼竿，两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹，垂钓无功，那是因为他心态浮躁；沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓，怡然自得，那是因为他心态美好、宁静。
鲜明的对比，告诉我们一个哲理：无论是江边垂钓，还是其他世间事，都需要有一个美好的心态。然而，掩卷而思，借问茫茫天宇，借问芸芸众生，什么是美好的心态？
什么是美好的心态？垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓，他轻轻地告诉我，美好的心态是这样的：一条大鱼游过来了，“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵，然后挣开鱼钓，逃走了。但是不急不躁的人儿，仍然稳坐在岸边的青石上，恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿，耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的，像天上悠悠的白云，像林中和谐的鸟鸣，像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态，拥有了这份沉静和闲适，才会有丰硕的收获，才会有鳜鱼的接踵而来，欢歌跳跃。
这是垂钓老人的心态告白。
什么是美好的心态？语文老师告诉我，美好的心态应该是这样的：恬淡而不乏执着，闲适而蕴涵着追求。美好的心态，是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅；是王维笔下“明月松间照，清泉石上流”的诗情画意；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适愉悦，超凡脱俗；亦是“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的神清气爽，昂扬奋发；是王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔明净，踌躇满志；亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读，从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态，诗人才得以成就他们壮丽的篇章，英雄才得以成就他们的功名伟业，学子才得以实现他们的宏图大志。
美好的心态应该是这样的：恬淡而不消沉，闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。
什么是美好的心态？一位老将军告诉我，美好的心态应该是这样的：从容而又执着，镇定而又睿智。美好的心态，是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智，是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我，美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若，就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。
美好的心态就应该是这样的：从容而又执着，镇定而又睿智。正因为这样，诸葛孔明才敢凭借空城，从容面对司马懿15万大军，我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌，高唱国歌。
欣赏苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈气概，欣赏岳鹏举“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮怀激烈，但我更欣赏垂钓老人的美好心态，沉沉静静，执着守望的风采。
两根钓竿，一缕哲思。碧波荡漾，心潮澎湃。浮尘莫叹，沉静执着。拥有了这样美好的心态，我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色，我们就能像那位渔翁一样，守望好人生垂钓的长竿，笑迎一尾尾肥美的鳜鱼，飞入收获的鱼篓，溅起一串串美妙的人生之歌。
高考材料作文 篇2
古人云，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；今人道，“时间就是一道金河，莫让它在你指尖轻轻溜过”；瑞士人认为，婴儿出生时拥有的财富就是时间。诚然，时间就是财富，拥有了时间就是拥有了财富。
也许有人会问，任何人都拥有时间，可是为什么有的人纵横四海，而有的人碌碌无为？为什么有的人事业辉煌，而有的人一事无成？为什么有的人腰缠万贯，而有的人家徒四壁？究其原因，是因为他们利用时间这笔财富的方式不同：善于利用时间的人会使自己神通广大，财富增值；不会利用时间的人只能使自己平平庸庸，坐吃山空。
一个人怎样才能利用好时间财富呢？
善于利用时间，就要学会珍惜时间。
人们问富兰克林：“你怎么能做那么多事呢？”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表如下：5点起床，规划一天事务；上午8点至11点和下午2点至5点，工作；中竿12点至1点，阅读、进餐；晚6点至9点，晚餐，谈话，娱乐，总结一天的工作。富兰克林对朋友说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”富兰克林一生成就卓著，曾参加起草了《美国独立宣言》和美国宪法，发明了远近两用眼镜和避雷针等。正因为他珍惜时间，才成为著名政治家和科学家。
善于利用时间，就要学会合理支配。
俗话说：“兴趣是最好的老师。”只有把时间利用在自己感兴趣的正事上，才能充分挖掘出自己的潜力，让时间产生出最大的效益。法布尔为了观察蚂蚁，竟然在地上从早趴到晚，对昆早的兴趣使他支出了几乎全部的时间，于是一部惊世之作《昆虫记》诞生了；莫里哀放弃经商，将他喜爱的戏剧作为毕身的事业，终于成为伟大的戏剧家；比尔盖茨在哈佛就读时中途辍学，将全部的精力投入到他所热爱的计算机行业，与朋友一起创办了微软公司，推出了dos和windows，成为世界首富。
善于利用时间，就要学会专心致志。
三心二意只会浪费时间，只有专心致志，才能充分利用时间，实现人生理想。弈秋是全国很出名的棋师，他教两个学生下棋，学生甲专心致志地听弈秋教导，眼观、耳听、深入思考，很快把棋艺学到了手；学生乙虽然表面上似乎在听，可心不在焉，“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，结果白白浪费时间，什么也没学到。
时间就是财富，只有学会珍惜时间，学会合理支配，学会专心致志，才能充分利用好时间这笔最宝贵的财富，收获一个辉煌灿烂的人生。
高考材料作文 篇3
有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。(引材料)。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。 人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解;后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的，是中国的一些市长们。在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。 听闻，国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区，腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。然而这无异与把我们的精神文化思想从我们的身体里剥离，我们是否可以想想，假如把千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇的“无用”大树砍掉，我们又能获得什么呢?
高考材料作文 篇4
当亚历山大许下满足任何要求的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。
这是一个喧嚣浮躁的时代，当天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点，看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。
其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。
要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。
我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出观察四季，也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。
陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。
是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。
唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。
高考材料作文 篇5
改革的铁路如今已经铺到了神圣而庄重的象牙塔，我们需要改革，我们要让改革为昔日岌岌可危的应试教育注入新鲜的血液；我们需要改革，我们要让改革为昔日的沉寂保守的大学体制带来新鲜空气。然后，最近各个大学纷纷出台新课，厦门大学的“爬树课”，南京理工更是将真枪带进了课堂，更不可思议的是居然有按照星座分班上课的。我们如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些实实在在触动灵魂的改革，“潮”而不俗才是应该大力普及的。
无论怎样，终究是改了，相比一些其它院校行动更比空洞的说教强了不知道多少倍。“周邦虽旧，其命推新”说的就是即便周朝已经濒临灭亡，可是他却依旧不断革新。这种做法的出发点我们是一定要认可的。像中南大学开设“名侦探柯南与化学探秘”不管形式如何，目的是让学生有学习的积极性，目的达到了，学生很欢乐，教师讲得也很开心，双方两全其美不是很好吗？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的问题我们不得不谈。
返璞归真，重在效果。那些大学只是为了吸引学生的眼球，眼瘾是达到了。一下子蜂拥而上，新鲜感没几天，之后便在也不会去了，又回宿舍玩电脑了，难道学校要在开设更“潮”更“雷”人的课吗？这个问号不仅要问那些开设“潮”课的学校，也要问问我们自己，我们去大学是为了什么？是为了那些课吗？“众生皆困，为师独醒”的大学课堂，又怎可能单单靠“喜感”来解决。“一块黑板一枚笔，一个人从头讲到底“”重科研轻教学“教学方式过于陈旧，一直以来都是大学课堂普遍病症，一剂潮药只是治标不治本。
而我认为，解决问题的办法提高学生在课堂上“参与度”，师生真真正正的互动起来，告便长期以来“板书式”教学。评估教师也应从课研转变到教学质量上来。对于广大学生而言，更要勇于提问，莫在“千呼万唤”中保持沉默。教与学是两千多年前孔子就遇到的问题，两千多年后的今天我们依然要答这份试卷。这是一个长期互动的过程，知识的流动，思想的碰撞。本质是知识的分享，并非是在一张张缺乏内涵的ppt中，课堂更应像一个战场，你来我往，你扔长矛，我就要积极应战。每个人内心都有一个世界要向外展现。
高等院校作为社会的桥头堡，出现这类现象无疑是影响巨大的，潮而不俗，才是应该努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我们宁可不要。人生而自由，却无往不在枷锁之中，身素来求稳，却无时不在逃离的路上。如果在这个浮躁的社会还有什么可以让思想奔驰，让心灵躲避的话，大学必是其中之一。那就别让潮气侵湿了象牙塔中的知识，让知识发了霉。
高考材料作文 篇6
布里格姆22岁那年大学毕业，像所有的年轻人一样，他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时，他希望自己能做一名教师，他从小就向往这个职业，觉得它很伟大很神圣，也很有意义，受人尊重。
于是，他慕名来到剑桥市，之所以选择这个城市，是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世，这里幽雅僻静，有文化底蕴，学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师，那是他一生最大的幸福。
但现实往往不遂人愿，他一连向几所中学发出求职简历，可没一个有回音。他不灰心，而是主动找一些学校的人事主管，向他们推荐自己，但收获甚微。后来，他降低自己的求职标准，把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的，他又被各个小学拒绝了。
那段时间，他心情糟糕透了，甚至怀疑自己的能力。没有工作，就没有经济来源，他的生活陷入困境之中。
就在这时，布里格姆获得一个招聘信息，剑桥市政府要招一批清洁工，任务就是打扫大街，保持城市的洁净，给游客留一个好印象。
他犹豫了许久，最终还是报名了。要知道，清洁工离教师这一职业有多么遥远，那不是自己的梦想所在啊!
这次很顺利，他被录用了。他的工作就是和中国城市的清洁工一样，推着一个垃圾车，在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应，觉得这个工作不符合自己的身份，可为了生活，他别无选择。
不过没多久，他就喜欢上了自己所从事的职业，他不再觉得这个职业卑微了，反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳，他认为很值得很荣耀。
清扫空隙间，他常常听街边的一些老人闲聊，聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市，学术气息十分浓厚，历史名人众多，随着历史的沉积，许多东西已经很少有人知道了，而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他对剑桥的了解越来越多了。
一次偶然的机会，有几个游客向他问路，他不仅给游客指引了道路，还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了，他们让他当导游，让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错，又有文化基础，所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色，给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游，指名点姓让他来当导游。
而他不负众望，每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解，对文化精髓的吸收和运用，使他的名气大增，备受尊重，尽管他的身份还是一个清洁工。
2009年年末，布里格姆获得了蓝章导游的资格，这是这座城市授予最优秀导游的荣誉，同时，他还成为民俗博物馆主席。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情，剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。
如果你现在去剑桥旅游，说不定也能遇见布里格姆，他游走在这个城市的大街小巷，一边清洁美丽着城市，一边向人们展示它的精髓和内涵。
人生的成功多种多样，但有一点可以肯定，成功的人往往不是最聪明的人，但一定是最用心的人。细心发掘需要，用心锤炼细节，耐心等待机会，真心铸就成功。每一个机会都有一次选择，机会对每个人都是平等的，关键在于你如何选择，如何发挥自己的特长，把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们，用心就会成功。
高考材料作文 篇7
要想“有用”，应多些“无用”之思
“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”;没有“无用”，也无所谓“有用”。读书学习，要“学以致用”，自然要重视“有用”的东西，但也不能急功近利，只讲“现实主义”，不讲“浪漫主义”，人还有精神上的诉求，需要空灵和超脱，正如那棵“无用”的大树(引材料)。
生活在物质丰富今天的我们，是不是应当“多想些无用的价值”，对此有着不同的看法。复旦一位教师表示，“有用”能让学生踏上社会后，吃饱肚子，获得经济独立。而社会发展，也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想，倒担心他们过早地向往“无用”境界，忽视基本功。当今时代，未缺“无用”之思，实乏“有用”之才。
这话不能说没有道理，可惜带有较大的片面性。学生读书成才，自然不能忽视学习“有用”的东西，以便“踏上社会后，能吃饱肚子，获得经济独立”，乃至过上富裕的生活。然而，人不同于动物，不是活着就是一切，不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。人是万物之灵，“生命本是一张由意义构成的丰富之网”，需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”，但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存，更要在“务虚”中提升。那些能使精神升腾的东西，虽说对“吃饱肚子”无用，但却常常较“有用”的东西高贵。比如猪羊的肉可食，无疑是“有用”的东西，而龙凤是幻想的产物，对人的实际生活是“无用”的，可是，龙凤的地位却远远高于猪羊，“无用”所以胜于“有用”，在于龙凤是一种吉祥的象征，吻合人们的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花则无实用，只能供人欣赏。可是，历来人们赞咏的，多是梅花，而非梅子。像“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样的名句，在对美的欣赏中，借物抒情，赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣，有力地满足了人们的精神需求。这样，梅花、梅诗，也就成了“无用之用”。年轻学子的成长。是生存技能的成长，更是良好精神的成长，是需要“更多地想些无用的价值”的。
同时，重视“无用”的价值，还在于要破破当前危害特大的急功近利心态。不能什么事情都要求有立竿见影的效果，而是应当“风光长宜放眼量”。人类史上不少的重大发现发明，开始多被视为“无用”的。法拉第发现电磁感应，始初只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”，法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后，运用电磁原理发明了电动机，人类由此步入电气时代，“无用成大用”。当下，社会上迷漫着急躁浮躁之风，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，这是违反事物发展规律的。科技教育界难于造就突出拔尖人才，遂有“钱学森之问”。解读这一“问”，自然会涉及多方面原因，不过，内中最重要的一条，是急功近利，急于求成，只求“有用”，不容“无用”。要培养出突出的“有用”人才，需要宁静致远，潜心研究，“无用而大用”。时下所以缺少“有用之才”，并非“无用”之思太多，相反，而是“无用”之思太少。基于此，我以为，提出“更多地想些无用的价值”，是有积极意义的。