知远网整理的我与地坛读后感（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
我与地坛读后感 篇1
史铁生在《我与地坛》中写道：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。
每个人都有不同的人生。史铁生在二十多岁时腿就永远的瘫痪了，陪伴他的只有悲伤。他的双腿残疾后，脾气变得暴怒无常。那段时间，他愤怒，悲伤，常常想求死。他奋力地捶打他那两条“残废、无用”的腿，心中的怨恨和忧愁化为一颗炸弹，仿佛随时随地就要爆发。生命对他来说变得毫无意义，就像是一碗苦涩的中药。幻想一下：如果你年纪轻轻就双腿瘫痪，难以上学，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能借助一辆硕大的轮椅骑行。你的生活不能自理，需要别人的帮助和照料。前途十分渺茫，你是否也会像他一样？
但悲伤总是暂时的。前方还很遥远们，前途还佷漫长。还不如静下心来，先想一想，为何要求死？好在史铁生后来也明白了，“死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”
我认为，人的生命可谓是最宝贵的。一生中，很多困难和挫折会一直伴随着你。无论是得了大奖也好，腿残废了也罢，只要保持着对生活的热情，拥有着一颗乐观的，积极向上的.心，不论你的周围是悬崖峭壁还是荒山野岭，看淡一切，愉快地度过余生。上帝为你关闭一扇门，必定会为你打开一扇窗。生活是美好的，当它给你一个重创时，要学会反击，并不是躲避它。
看淡生死，看淡一切。这是一位与生活斗智斗勇的勇士告诉我们的道理。
作文有一句话，我的印象非常深刻：当生活给你一巴掌，你要跳起来与它击掌！
我与地坛读后感 篇2
对《我与地坛》的最初印象，就是来源于课文里的节选篇目《秋天的怀念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母亲，在作者的回忆中，母亲在作者刚瘫痪时，并没有一味的爱，而是理解他，宽恕他。尽管在作者发脾气，摔坏东西时，母亲还是没有责怪，而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时，每天都要去地坛，母亲虽然担心他做傻事，胡思乱想，但丝毫没有过问，只是在心中默默地祈祷。可是这份爱，作者却在母亲逝世以后才懂。
人都说母爱如水，温柔细腻，读了此篇，便更感觉母爱也是可以如山的，作者母亲的爱无声而深沉，仿佛一条无尽而坚定的延伸向远方的路，为什么说像路呢?在令人绝望的命运面前，一个人又该如何看清眼前的路?事实上是，他的迷茫和绝望，早已掩盖了眼前的路，但是母亲的坚强，为他拨开了眼前的迷雾，给他指示一条通向远方的'路，这条路指向哪儿?我唯一能确定的，便是这是一条生路，至于怎样生，这是只有走下去才能找到的答案，我猜当时的史铁生也并不知道到底该往哪儿走，会遇到什么，只有走下去，所有的困难与苦难，不都是这么过来的吗?
我想，《我与地坛》讲述的，便是这么一个生的故事。与其说是讲述，不如说是自言自语，自问自答，自我斗争，自我追寻。生与死只一念之差，所以作者史铁生时常还会想到死，在生与死之间作精神的斗争，当然是生赢得了胜利，不然也不会有这样一个令人敬佩的史铁生。
所以《我与地坛》此书很适合失意的时候阅读，因为它首先是由一个失意的人所写，我也从中“偷”到了一点面对命运时坚强的方法，比如说“好运设计”，以作者的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。到底会有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常这样去想，我常常浪费很多时间去做这样的蠢事”，然而我却不认为这是一件“蠢事”，对我这样的一个“蠢人”来说，这是一个足够有趣的人在与命运斗争时所玩的一点小小游戏，一个小小的骗局，至少它对调整你挫败沮丧的心情起了一定的效用，为什么我们的喜悦，我们的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命运赐予的事件来赋予呢?我们为什么就不能自己设计自己的情绪，自己给自己加点料?当命运使你失望，甚至绝望时，重要的都已不再重要了，这时又何必要执着于命运的那些真假，何必不放下那些所谓的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，设计好运?想想生活中的坐禅吧，也许有些差别，但本质上相差无几，冥想，创造一个属于自己的无扰之地，世外桃源，达到内心的宁静与满足。
我与地坛读后感 篇3
·在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
·在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
·譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。
·味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
·只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。
·随光阴流转。
·世上的事常常使上帝的居心变得可疑。
·谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了。
·看来差别永远是要有的，看来就只好接受苦难，看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。就命运而言，休论公道。
·可我不怕死，有时候我真的不怕死。有时候——说对了。我有时候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我为什么还想活呢？因为还想得到点什么，觉得还是可以得到点什么的。
·它们是一片朦胧的.温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用来寄信的，有些仅仅是为了收藏。
·回旋飘转亘古不散。
·不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响，但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
·宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
·危卧病榻，难有无神论者。
·在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都是没有实际的验证，但那向往并不因此消失。
我与地坛读后感 篇4
人，是走出来的，从远古走来，从种群走来，从心灵走出来。如果一个人仅为光辉而斗，不为生命而斗，那么即使他拥有多么强壮的体魄，那也是行尸走肉，所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be，this is a question。这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡，这是一个问题。当我们考虑到死的时候，不妨想想活着，况且活到了一定时期的我们，竟要半途而废去选择死。对于一个具有商业头脑的人，或精打细算的`人，他们绝不会如此愚昧都做亏本生意。
那么，选择死，是否就意味这个人愚昧呢？无可置疑，是的。火团中的蚂蚁，它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去拯救整个蚂蚁团，它们为了什么，或者它们有过别的想法，但不说别的，就说这些，它们从作出决定时起，便预示着它们的结果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生，这有可能吗？那是它们抱着不死的希望而作出的壮举！所以说，无论你是“一只眼开，一只眼闭”的，还有被无形的东西压着的时候，请想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏，你会不会太残忍了些？只要心跳还在，一切都不会完剧。
如果我们毅然地选择了活着，那就要无怨无悔地活着，用一种正视的眼光看待未来漫漫长路，当你发现你舍不得这种“活着”时，一扇大门将永远为你敞开。
我与地坛读后感 篇5
史铁生几十年与疾病和命运抗争的过程是常人难以想象的，是文学拯救了他，成就了他，虽然终日困于轮椅之上还不停忍受病魔对身体的摧残，但他让世界记住了他，他走出命运强加给他的“悲惨”境地，用他的笔、他临终伟大的捐赠，演绎人生另一种“悲壮”的美.........史铁生的经历让我们看到，不管生活以何种面目呈现，它的意义是由自己赋予的，他的轮椅最终不是“恶梦”，倒像是与他分割不开的“勋章”.......
散文《我与地坛》
最近常看《朗读者》视频，先挑选感兴趣的主题，然后一个一个扫看，在生命主题中，一篇史铁生的《我与地坛》中的朗读段落吸引了我：“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”，句子写的很美。
我边看朗读者就在不停的收藏和翻阅那些提及的书，我发现，许多书我都读过，嘉宾朗读的片段非常感人可我却总像第一次听，看过的书对于细节都没什么印象了，不禁想把这些经典书都复读一遍。
《我与地坛》，这本书我第一次读，开篇就迅速进入了书中的情景，看到了在空寂安静的古园，每天有一个坐着轮椅拿着书或纸笔的20岁青年恍惚间走到了中年，回想着为他牵挂悬心却总是默默付出毫不张扬爱的母亲，园内每一颗树下、每一米草地，都有他轮椅的车辙，也有母亲寻他的脚步，地坛是这个世界上他的另一个世界，他心灵栖息所在，承载着他和关于母亲的回忆，他回想着这些年中园中曾经相遇的人们、虽然不曾真正相识仅仅擦肩而过，但却在彼此心中都留下了深刻的记忆，他们也在彼此的身上看到的岁月的痕迹，如果没有这些打动人心的文字，时光从轮椅上流过时，又剩下些什么呢，面对命运的不公、凄苦，他的笔写下了他心底的呐喊和自我解救的心路历程。
因为腿不能走，他的眼观察世界越发细致，有灵性：“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋。”
因为他的心不屈从于命运，他总是在不停的思索，他不想只做一个困于轮椅上的身体心灵都不得自由的人，任时光匆匆日日哀叹自己残疾的身体，除去身体的限制再加上心灵的禁锢，人有热爱时是会忘记轮椅忘记病痛忘记孤独忘记恐惧......，我读着读着我也忘记了自己，随着作者空间、时间、景物、人们的一段段描述，尤其读到那两句：“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？”，“呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点儿明白，母亲不能再来这园中找我了”，读到这时真的泪眼朦胧，不敢再读，起床上班........第一次读史铁生的散文，不一样的人生境遇不同的`人生体验，绝望之中的希望、呐喊之后的平静、浮躁之后的安静、向死而后的重生都深深感染着我，作者窥探着自己的心魂写出这动情绝美的文字，以他独特的经历，让我们感受着一个人面对命运、疾病、死亡、生命的深刻领悟。对于写作，作者已不仅仅是热爱，而是活下去的方式。
读书之前，我喜欢在百度上先读作者，继而再读作品，这样再读文字很容易理解并产生“共情”，一个一生接二连三遭遇病痛打击、折磨的人刚好他可以写，作家中有如此经历的人不多，能忍着痛不断回想那些伤心的记忆才能落笔成文，这让我想到我读过的另两本书，于娟的《此生未完成》和路遥的《早上从中午开始》，他们都是在生命的最后时期在病榻上完成的作品，平常人有过经历但写不出来感受，而这些作家把自己生命最后阶段对人生的思考、反思、领悟和对生命的无限眷恋都毫无保留写成文字，留在人间，读这些文字的震撼感受是不同于读其他作品的，《我与地坛》无疑也是这样和着血和泪凝结的作品，读他们的书是一次次难得的阅读体验，珍惜时间、热爱生活、敬畏生命........
这本书中有三篇文章我读完印象深刻，《我与地坛》《秋天的怀念》《老海棠树》。
自然界的花草和人们都在以自己的方式奋力生长、绽放，每一种生命都有它们美丽的状态，像漫天飞舞的蒲公英的种子、静静绽放的小小花叶，含苞待放的花苞，都蕴藏着巨大的生命能量，那么饱满而热烈、生动而美丽！
我与地坛读后感 篇6
《我与地坛》这本书是史铁生写的，它又是一本散文。从中，作者讲了二十多岁时，双腿瘫痪，母亲又猝然去世，自己在地坛回想小时候和母亲度过的时光。每当文学小说获奖时，眼前每每有母亲的身影。想着:为什么母亲不多熬几年呢?瞬间，一滴滴露珠般的眼泪从脸庞留下……
看到这里，我油然而然的想到了自己的.母亲，不禁眼泪往外流。
她，体格中等、微胖，慈祥的面孔下，流露出严厉的眼神。也就是这样，让我快乐的成长起来。记得有一次，天下着倾盆大雨，我没有带伞，本想等雨势小了再说，但我没想到，母亲竟不顾一切的把伞递给我，而自己在这狂风暴雨中飞奔回去。我望着她的身影，不禁感到愧疚。是我错怪她了!原来她对妹妹和对我都是平等的，并没有偏心。等到家时，她明知道自己在发低烧，却还不让我知道。煮菜、扫地、帮妹妹温习功课。每次我们睡觉了，她还不歇歇。正如，现在暑假，大家都出去玩，而母亲却还要帮爸爸把那些活做完。这十几年过去，每天都操劳着儿女的她头上又多了几根白头发，看着就想到了小时候 不懂事又顽皮的自己。石铁生的《我与地坛》深刻的让我感到母爱的伟大与无私。
所以，我希望在未来的日子里，多陪陪父母，并好好学习，完成自己的梦想。不让向作者一样后悔。
我与地坛读后感 篇7
在我一段终日郁郁寡欢的时期，偶然翻开了《我与地坛》。
地坛，是一座废弃的古园。春日的地坛有漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌，秋天有古殿檐头的风铃响，冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。史铁生先生，在这园子的四季里，度过了一春又一秋，一夏又一冬。他与地坛的故事，始于他摇着轮椅进入了这园子，发现它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了——他在地坛里感受生命的体感，思索命运、灵魂及生活的终极意义。
正如每个人所知道的，人的一生，是一个不可逆的过程，死亡就像是一个我们一出生就通报要来访的客人，现正日夜兼程，一步步靠近我们。在史铁生先生眼里，人一出生“这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实” 。而“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果” 。所以“死是一个不必急于求成的事，死是必然会降临的节日” 。可是，当死亡在敲响我们的门的时候，我们仍然感到突然，怪它是最唐突的不速之客。情绪低落的日子，我常常会想“世事大梦一场，人生几度秋凉” 。或许在这个风华正茂的年纪考虑到有关生死的东西看起来荒唐可笑，可生命即是如此了，当一个人的情绪真正达到了低谷，他此时看见的不是眼前的东西，而是一些有关死亡、有关痛苦的事情。在自我的思想中反复挣扎时，想要去探寻某些理由，某些意义的所在，可周遭的一切，这个世界，仅剩下一片空白。
这样的一个身体健全的我，在初读《我与地坛》时，那些想法在与文字的交融中变换了面貌。史铁生先生说，因为那园子，他常感恩于自己的命运。虽说在二十的大好年龄失去了用双腿行走的权利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透彻了活的兴致和价值感。或许是因为母爱，或许是因为爱情，又或许是因为地坛。这些已无需深究了，一个绝望的生命走出了死谷，直面了悲剧，那些所谓的意义也大可不必深究了，一个清清楚楚的事实摆在你的面前——活着，即是幸运、美好的。一如地坛寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
关于直面悲剧，周国平先生说过：“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本没有支出。在他眼里，现实生活的祸福得失已经降为次要的.东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。”史铁生对于自身的残缺，以独有的解释来直面了不幸命运，进行自我开解——这世上，差别永远是要有的，一个世界如果所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，怕是人间的剧目就全要收场。而那些充任苦难的角色，则需听凭偶然，坦然接受。
这些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，让一个迷茫而无措的灵魂得到温存与慰藉，就像地坛为史铁生先生所带来的。而此刻的我，对于生命也有了另外的一种理解，我想，不是每个人心里都会有这样的一座地坛，可总需为自己建立这样一座地坛——园子荒芜但并不衰败，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。这便是地坛。
地坛，从史先生的笔下，走进我的眼里。是的，如果有机会，我一定要到地坛去看看。
我与地坛读后感 篇8
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对本人所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托本人情感与发泄情感的处所，同时也是思考人生的佳境。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。
人生是如此复杂但却纯挚、朴实，以致于我们要用终身的`时间去思考，作者在十五年的思考中，逐步成熟，认识更清晰，从失落、烦躁改变为稳重、深情。
史铁生不只思考着本人的顺境，他还在思考本人的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在本人的忧愁中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无法。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不宣扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应高兴我母亲还在，我无机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因而，我感激史铁生的经历警醒了我。
我与地坛读后感 篇9
今天读了史铁生的《我与地坛》，史铁生双腿截瘫，并且患有尿毒症。面对病魔，他顽强的生活，通过写作他向人发出生的信息。他在地坛里思考，思考人生，思考死亡，思考写作。他希望自己顽强的活下去，字里行间给人以希望，那是对生命的呐喊。那是不屈不挠的韧性。
在这篇散文里，史铁生思念他的母亲，总是回忆自己小的时候因为自己瘫痪，母亲对他的无微不至的照顾，他思念他的母亲，思念那位比他自己还要担心他的母亲。他记得他的母亲到地坛里寻找他，他记得母亲每次看他出门紧张的神情。可是他的`母亲不在了，他多么想让他的母亲看到他得奖，看到他的儿子能够写作以养生。
我和他比较，我是幸运的，我不仅仅身体好，而且我还有那么那么爱我的母亲，我的人生还很长，也很幸福。自从我得精神分裂症，母亲就一直一直担心我，哪怕我有一点情绪波动，她都会很紧张。看见我一天天不正常，她天天以泪洗面，她每天为我祈祷。她常常说巴不得自己得病。我的母亲那样爱我，她能做到的都做了。
精神分裂症不可怕，史铁生的尿毒症才可怕。但是即使怎样，人都应该坚强的活下去。战胜精神分裂症，成为我和妈妈最关心的事情。我自从得病已经十几年了，我多么希望自己能像正常人一样，而我其实就是正常人，区别是我自己对自己的看法。我恨我自己的懦弱与幼稚，他这么坚强我却这么脆弱。
史铁生在这篇散文里，写了很多普通的人到地坛玩，他们有各自的特点，每一个普通人有不同的命运，或者这样，或者那样，随着岁月的流逝，我们能做到的就是好好活着，不是去怕死，而是好好活着。
每一个人经历生死的时候都会对人生重新思考，疾病使我们明白活着的意义，史铁生说职业是疾病，业余是写作。他对人生的思考化出了这么感人的文字。
一个对人生多么充满感悟才能写成这样的文字，一个对命运多少抗争才能这样明白人生，这就是史铁生，一个无比坚强的人。
《我与地坛》感动了多少平凡的人，我们还在抱怨命运的时候，看看他依然坚强不屈的活下去。他得尿毒症每周三次透析，他没有害怕，没有放弃，而是通过写作让无数人看到曙光，我还有什么资格在这里自怨自艾。
在2010的时候，史铁生因为突发脑溢血死亡，他无数次想到死，他说那是早晚的事，如今终于等到了。死亡不可怕，每个人都会经历，所以不用去着急。史铁生永远离开了我们，也许他太想去见自己的母亲，也许他的痛苦是时候了。他在天堂里那里没有疾病，没有痛苦，只有幸福。
每个人都要活下去，死亡也许迟迟不会临到我们，因为那不是着急的事情。我们能做的是不怕死而好好活着。我要好好的爱我的母亲，很多人没有机会了，我再也不想让她继续担心我，我们要一起努力好好活着！
我与地坛读后感 篇10
“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。
我感触最深的是“快乐在细微处萌生”。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。
合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。
快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的`作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧！特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
我与地坛读后感 篇11
《我与地坛》是本不同寻常的书。
她的作者史铁生在我心中，本就是一个不同寻常的人，一个双腿瘫痪又长年患病的一个人是怎样创作出这样一本书的，我不知道，我只感受到了，从它的文字感受到了一首悲凉的曲子。
可能是因为它的作者的原因，这本书我读得更认真，更仔细，令我印象深刻的文章是《秋天的怀念》，我之前在翻语文书时略看过，只觉得史铁生对她母亲的怀念是深厚的，但当我读完这本书再回想史铁生的母亲时，只觉得她是一位辛苦的母亲，那样的富有文采，那样的爱花，可是因为生活的束缚她迈不开脚，当史铁生同意跟她去看菊花时，竟成了永别。母亲去世了，这时候的史铁生才好似猛然醒悟，要好好地活……我们沐浴在母爱中，却从来没有关心过她的一切，这让我想起了张晓风写的`《母亲的羽衣》中，母亲们曾经是天神宠爱的女儿，她们拥有着美丽的肌肤与无忧无虑，但有一天她们把羽衣自己锁在了箱子里——因为她们已经决定做一个母亲。
她们曾经可以快乐的，自由的飞翔，她们可以凝望远方，她们可以和朋友去看遍世上绮丽的风景……
但有一天，她们把这些隐藏起来了，变得成熟与稳重——因为她们已经决定做一个母亲。一个愿意为自己的孩子付出一切——包括美丽的肌肤与宝贵的时间。
读《我与地坛》感触甚深。
我与地坛读后感 篇12
我一直喜欢史铁生、苏轼、柳宗元，但实际上因为重度拖延并没有花时间去阅读他们的作品，即使是短短几节的《我与地坛》也就前几天才看完。
少年时喜欢史铁生可能是喜欢他的遣词造句，又或者是觉得有一个喜欢的作者这是一件显得很有文化的事情。
如今这种喜爱只深不浅是缘于他文字中体现的哲理和生命力。
萌生想看《我与地坛》的念头也不是突然产生，我将生死看的较轻，到嘴边和吃饭喝水一样平常，因此史铁生对生命的看法一直以来我是有几分好奇的，和盛年伤残的他比起来，我的挫折其实不值一提。
读后感这种东西写起来很危险，因为一不小心就像洗文，比如在作者观点之余没有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早当作家了，话是如此。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
前段时间看了大连理工研究生写的遗书，每每再看，都觉得很心疼，不是因为死亡本身，而是那种调侃间的孤独感。
想到了作者和朋友分手时总互相叮嘱"先别***，再试着活一活看。"
他缺这样一个理解他的朋友。
当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。一旦开始就注定会消亡，生命就是如此。因为不知道未来到底会怎么样，保有对未来的好奇，试着活一活看，也许会好起来，即使更坏了，上帝也早就安排好了离开的.结局。
每一个有激情的演员都难免是一个人质，每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋，每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧和自己无关，每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
在看完书当天，印象最深的除了"死是一件不必急于求成的时”就是上述这段话，因此发了一条文字朋友圈，又让我的小伙伴们关心我小脑瓜在想什么。
我对这段话的理解是这样，人生如戏，或是演员或是观众，人生于世，本身就没有意义，因为欲望而活着;当欲望超越了人性，就成为了欲望的人质;只有当看透了人是因为欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安于人生;但自认为没有或忽视欲望的存在而活着，生命只会乏味无趣；过于沉溺欲望和人性的细枝末节只会反受其害。
之于我自己而言，时而是乏味的演员，时而是倒霉的观众，好在因为拖延和懒惰让我避免成为了生活的人质。
做一个懂得欣赏的观众是一个不太容易的课题，有一种不囿于小我的境界。
就命运而言，休论公道。
我是一个不相信因果报应天理循环的人，相较而言我更相信人的命运是随机的，大范围的随机好与坏，随机到不同人身上，对造物主来说，这些事情只是不同而已，本身不具有消极或积极的意义，只是反馈到了个体上，就有了意义，有了美与丑，好与坏。
比如上帝安排了一场死亡，在朝气蓬勃的少年身上它是一个悲剧，在饱受病痛折磨的老人身上它更像是一种福祉。
这种随机的安排产生差异，得益于这些差异，生活得以继续，让世间得以存在。
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。