知远网整理的四年级读后感800字（精选17篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
四年级读后感800字 篇1
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景，波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写天子首相、王公贵族，下写三教九流、平常庶民;通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联，对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗，作了实在而又活泼的刻画。小说主人翁于连?索黑尔，是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。这个超群绝伦的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯，盼望通过参军去建功立业，飞黄腾达。但在王政复辟时代，在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。
小说落款《红与黑》，红即象征部队，黑即象征教会。于连开头在维破叶尔市长德?瑞那府受骗家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快博得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，打算以此到达发达的目标。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私家秘书，同时勾结上了候爵的女玛特儿。正筹备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她懊悔的教士的支使下，给候爵写了一封检举他丑行的长信，使于连的野心跟梦幻完整幻灭了。在他失望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严格的审讯，终于被送上了断头台，从而停止本人短暂的毕生。专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连，是殚精竭虑，不择手腕的。他明明崇敬拿破伦，却要当众痛骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，可能完全背诵。好虚伪的青年啊!我不懂得那时的生活背景，只晓得于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而诈骗自己，带着假面具来应酬所有的人，假如我是他，我会很累。
要自己时刻像片子里一样去表演一个和自己心坎世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉迷在这个角色里是很难办到的。俗话说：“山河易改，禀性难移。我真同情于连。正义永远克服邪恶，于连终极的下场是可悲的，所以待人最好多一些真挚少些虚假。
四年级读后感800字 篇2
绝望
绝望确实是我读完《活着》的第一感觉。这种感觉不会让你嚎啕大哭，相反，它会让你向心里塞了块铁一样哭不出来。每当看到主人公福贵与家人的生活越过越好，福贵从家人身上得到越来越多幸福时，我也会跟着高兴起来。但希望总被突如其来的意外打破：日子越过越艰难，亲人一个个接连离开福贵，最终只剩一头老牛陪伴晚年的福贵。读完《活着》，我简直想痛骂作者余华：有你这样写小说的吗？总得给我点希望吧！
悲壮
是的，是悲壮。整本《活着》就是一部福贵与残酷命运的抗争史、对辛福生活的追求史。从福贵将短暂的奢侈生活亲手结束在赌桌上开始，福贵就开始直面现实，努力的爱身边的人，努力地让生活变得更好。他一直在追求亲人带来的幸福，而这幸福每次却只如蜻蜓点水般稍作停留，之后便匆匆离去。接二连三的灾难夺走了他一个又一个亲人，但他依然坚持在剩下的亲人中寻找幸福的火种。他一边失落，一边振作；一边受苦，一边追寻幸福。在命运自以为胜利地夺走福贵最后一个亲人外孙苦根后，福贵又在他新的亲人一头老牛身上探寻幸福的曙光。一直被打败，一直在追求，从未被消灭，这就是福贵，以及千千万万在无尽的苦难中追求幸福的人的悲壮！
希望
事实上，余华还是给了读者希望的。这个希望不是那头老牛，而是活着。是的，福贵还活着，所以他才可以去尝试，去追求。即使老牛死了，只要福贵还活着，他就还可以等待幸福的再次敲门。活着是艰难的，但只有活着，才有希望。未来是有无限可能的，只要活着，就有拥有幸福，实现愿望的可能性。这大抵也是余华用活着做书名的原因。活着的意义，不在于你追求的东西，世事难料，人生无常，也许你追求的东西一辈子也得不到；活着的意义，在于你抓住一丝希望，不断追求，屡败屡战的过程。不要因为失败而怀疑自己活着的意义，只要你在努力追求，不断尝试，你活着就是有意义的！如果命运嘲弄了你9999次，那就在它第10000次嘲弄你时，对它大声喊道：你尽管来打败我吧！我还坚持活着！我是绝不会被你消灭的！
四年级读后感800字 篇3
《边城》这本书是由“市集”、“静”、“槐化镇”，等七个故事组成的,这些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，给我带来了美好的享受。这本书的作家是湖南凤凰县人，20世纪优秀的中国文学家之一，1902年出生，1988年离开人世，他就是——沈从文大作家。
巴金伟人对沈从文大作家说过一段话：“从文就是这样的一个人。他不喜欢表现自己，可是我和他接触较多了，就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华，他还有一颗金子般的心。”巴金说的这段话深深地印在我的心上，让我能够更加了解沈从文大作家的性格特点，让我更加敬佩沈从文大作家了。
《边城》是沈从文久负盛名的代表作，小说以20世纪30年代湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。书中每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画，以古朴清新的语言，表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《边城》这本书里面我最喜欢的就是“市集”一文，这篇文章的第一段话是作者对环境的描写，描写得非常细致，让我的脑海中不禁浮现出了一幅幅栩栩如生的画面：“廉纤的毛毛细雨”、“一个小小的乡场”、“如烟如雾织成的帘幕”。这些东西都是非常平凡的，但是在沈从文大作家的笔下却被描写的非常生动，让我看得手不释卷、废寝忘食，里面的精彩内容更是让我看得书不释手、目不转睛、全神贯注，就好比坠入了书海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就犹如来到了一个自己的缤纷世界里，无法自拔了，也没有人能把我从书海中救出来。
我只要看了沈从文大作家写得故事就会看得非常入迷，看完之后在我的脑海之中就会有一幅幅精彩动人的画面不由自主地浮现出来，让我感觉看沈从文大作家的书就好像在看会动的动画片一般。
沈从文非常喜欢以描述景物、描写环境为开头来写，或者以讲述现在情况来作为开头。而这一点正是我们大家写作的不足之点，所以，我们大家要学习沈从文大作家的写作手法，来提高我们的写作水平。沈从文大作家写的文章开头也好，正文也好，结尾也好，就好比是凤头、猪身、豹尾，让人看得爱不释手。
四年级读后感800字 篇4
金秋的午后，沐浴在温暖的阳光下，微微的秋风拂过，带来一丝淡淡的桂花香，我久久地沉浸在《故乡》之间······
穿过时空隧道，我仿佛看见了那个聪明伶俐、勇敢机智的少年闰土：他手握钢叉在瓜田里来回巡逻，皱紧眉头;他身穿棉衣在灌木丛边等待鸟的到来，一声不吭;他漫步在沙滩边寻找美丽的贝壳，笑容满面。闰土的见多识广令鲁迅为之感叹“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”
对少年闰土的怀念，令鲁迅对儿时的故乡满是憧憬，他渴盼能有机会走出高墙，去接触大自然，去经历那些希奇古怪的事情，他不愿意做一个永远坐井观天的人。文中最后一句话“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，令我感慨万千。
透过《故乡》，我深刻体会到，一个人要想有所成就，必须开拓视野、勇于实践，才能拥有像少年闰土那样的见识。
但是现在，很多青少年都沉迷于网络游戏，他们不看经典名著，整天玩一些与名著毫无关联，打打杀杀的游戏，如胡莱三国、梦幻西游······作业乱做，第二天到了学校还三五成群地议论，上课也在想着昨天的游戏。他们完全被游戏吸引住了，仿佛游戏里的人物就是自己，他们心中所有的希望就是完成游戏里的任务。不知不觉中，他们成了现代化的井底之蛙，电脑成了21世纪的高墙，阻碍了视野，影响了成长。
现在的我们，正是花样年纪，正是心中有十万个为什么的年纪。我喜欢随父母行走于山水间，感叹大自然的神奇;我喜欢花上大把时间和显微镜相伴，研究微生物的世界;我更愿意飞奔于运动场，在棒球的击打中探索潜能。我要和我的同学们一起，做善于探索未知道路的人，放飞梦想、拥抱未来，一步一个脚印地，走出属于自己的人生之路。
我期盼，20年后重回故乡，今日的活泼少年，都成了明日的栋梁之材，我们畅谈天下、怀念往昔。一阵风吹过，淡淡的桂花香，仍是那么熟悉。
四年级读后感800字 篇5
我有一个表弟叫付子敖，已经八岁了，长着一双明亮的眼睛，一个圆圆的大脑袋，俗话说得好，头大脑子空，做官到北京。各位看官别看我的表弟脑袋大，叫他好好学习简直比登天还难，你要不信，那我就给你将两件事让你听听，你来评评就知道了。
平时表弟在辅导班学习，中午不回来吃饭，每天中午一吃过午饭，老师就让他学习，有时背语文，有时学习数学。这可把表弟气坏了，就打起了歪主意，一放学就放声大哭，有时捂着肚子，说肚子疼；有时摸着脑袋，说头疼；有时实在没招，就说回家拿作业本子，总是千方百计的找个理由让外爷接回家，时间一长，这个秘密被老师发现了，老师把这件事说给了外婆听，外婆一气之下再也不让外爷接他了。
表弟最难的事就是念课文，一个字一个字的念，就像挤牙膏。前面念完了，后面的就忘了；后面的念完了，前面的又忘了。你要不信，就给你举个例子。有一天，老师教表弟学习《早发白帝城》老师教他几遍，就让他自学，时间一眨眼，一个小时过去了，表弟还是没有读过来。老师就把这任务交给了我，这真是晴天霹雳啊！我在家里早就领教了表弟的“嘴上功夫”，唉！真是哑巴吃黄连，有苦说不出啊。然而，师命难违，圣旨难抗。我接到圣旨，立即教表弟，表弟刚开始，学的挺认真，时间一长，就开了小差，一会儿上厕所，一会儿拍蚊子。把我气得不行，我使出了浑身解数，总算让表弟背过来了。就领着表弟，接受老师的检查，表弟就背：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。这两句背的很熟，接着背：两岸猴子不叫唤，小船已过八宝山。老师和同学们哄堂大笑。
前几天，上数学课，学习两位数加法，超过十的向前一位进一，老师一连讲了三遍，表弟做了十题，错了八题，老师用教鞭教训了表弟三下，再做十题全对，老师说付子敖，不打不行，一打全对，真得感谢这个教鞭。付子敖你是老师教会的？还是教鞭教会的？表弟不假思索的说，是教鞭教会的，老师一连问了三遍，他都说是教鞭教会的，同学们大笑。
这就是我的表弟，你说可爱不？
四年级读后感800字 篇6
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的.叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
四年级读后感800字 篇7
拿起《边城》这本书，它的封面中透露着一股朦胧与平静，仿佛有一只神奇的手，抚平了你蹙起的眉头，抚去了你内心喧嚣的迷雾。它朴实而富有诗意，像一个经过时间沉淀的老人自然纯净。
如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前进。然而就是那场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人――祖父。或许他就是为这里的渡船而存在的吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，但新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面――茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西下，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生命的真谛。
沈从文曾说：“我要表现的一种人生的形式，一种优美，健康而不悖乎于人生的形式。”在他的笔下，边城风土人情的描绘很好地诠释了这一点，但文字中不免透出丝丝凄凉，像一块剔透的卵石贴在水面上。翠翠与傩送朦胧又脆弱的爱情，似一朵阳光下的花朵，清新又健康，没有生离死别的感人泪下，没有险象环生的来之不易，没有充满铜臭的权势交易，没有如幻如梦的大团圆结局。明明是你情我愿，心心相印，为什么翠翠与傩送的爱情还是以悲剧结束呢？
李健吾先生在评论边城说：“作者的人物全部良善，本身却含有悲剧成分，唯其良善，我们才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平静，自然人越是显得悲哀。”在青山绿水、黄狗素人、号子歌声的边城中，翠翠接下了祖父的责任，平静地摆着渡，梦里浮起了那个遥远的歌声。目前的悲剧似乎还有一线转机，因为“这个人也许永远都不回来了，也许明天就回来”。
四年级读后感800字 篇8
读了鲁迅先生的《野草》，觉得这部散文诗集很有韵味。我收获颇多，让我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，却以自己顽强的生命力，掀翻压在自己身上的巨大的石块，坚强地露出他那小脑袋，鲁迅写野草，暗示着自己就是那个时代的小草，即使经受无数次摧残，依旧能依靠自己的力量顽强得站起来，拿起笔来抨击现实的黑暗。他亲眼目睹黑暗的社会现实，用自己坚强的毅力去拼搏，让生命之树最终绽放出了美丽的花朵，实现了自己的人生价值，唤醒了那一代的青年。
鲁迅，他是那个时代的先行者，他忍受着孤独，审视生命的本体，感受人类灵魂深处的感情，努力用笔杆去战斗，唤醒人民的心智。对于这个世界来说，人是渺小的，可渺小又怎么样呢，小草是渺小的，它却靠着自己的毅力，顶开了巨石。小草能顶开巨石，精卫能填海，那还有什么是我们不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头，所以，即使面对难以想象的困难，依靠自己的努力也一定可以克服。
我们要做新时代的野草，即使现在生活安逸，不需要再向前人一样去开创崭新的时代，但我们还应以那苦难的时代为戒，勇于面对生活，直面挑战，要有永不言弃的勇气和信心。
奥运会上，一个个运动员努力拼搏，即使自己没有冠军强，也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势，不为祖国丢脸，不让人民失望，所以，奥运场上杀出了一匹匹黑马。
我们，在面对困难的时候也要努力拼搏，拼搏过了，人生才精彩。对人生而言，重要的决非凯旋，而是战斗。我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力，在面对巨大的挑战时，拿出自己的勇气，要以野草般顽强的毅力去面对，即使知道对手很强又怎么样，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永远不知道自己的实力，就算输了，也不要紧，站起来，重新面对挑战，要有“野火烧不尽，春风吹又生。”的勇气，终归有一天会迎来胜利的。
没有不可逾越的鸿沟，只要自己肯努力，肯拼搏，终将会有所成就的。
四年级读后感800字 篇9
在读完《师道》这本书后，其中的精神让我诧异，更多的是感慨与激励。
十五位大师的事迹在潜移默化的影响着我的教师之路，回顾通篇，每一位大师的“道”都让我受益匪浅。让我印象深刻，犹如指路明灯，点起我未来的教学之路。
“爱满天下”是陶行知毕生奋斗的动力与总纲，缓缓读读来感觉比以往任何时候都要亲切。“爱心”是教育成功的首要条件。始终以我的一片爱心去教育学生，凝聚学生，感化学生，收到了显著成效。
爱是开启学生心灵之门的金钥匙多年的教育工作，让我深切地体会到，只要抓住了学生的心，就能顺顺当当地“管”好学生，让班级全体成员紧密团结在你的周围，在工作中一呼百应，事半功倍。热爱学生，要从思想上勤沟通，生活上多照顾，学习上严要求，与学生平等相处，荣辱与共。只有完成了与学生心灵上的沟通，才能开展对学生的思想教育。
而大师陈鹤琴的儿童教育观，以正确认识儿童，准确把握其特点为前提，以游戏活动为主要方式来进行教育。
我们作为小学教师，更应该如此，教育我们的学生在大自然、大社会的课堂里，充分发挥他们的自主性，通过“做中学”获得丰富的直接经验，促进他们的个性和创新精神及实践能力的发展，以实现“做现代中国人”的根本宗旨。这一教育观是符合小学教育发展规律的正确的教育观念，它对于当前我国实施素质教育，培养高素质的跨世纪人才，具有重要的启迪作用。
我不禁反思，书中十五位大师无一不在提醒我们教学之路任重而道远。现如今教学的主体已由教师转变为学生，相应的研究的主题也应该是将“以生为本”思想放在教学的首要位置。现代教学，以人的发展为旨归，关注人的发展，人的个体与群体的发展是现代教育的出发点和归宿，是使学校实现跨越式超常发展的生命力，是激发我们教师工作者潜在创造力的原动力。
在我们自己提高自身的教师水平的同时，学生通过自己的实践来体验体育锻炼给自身带来的乐趣以及体育实践技能，促进学生的身心协调发展。
“师道，师道”，以老师引路，学生走道两者结合才是关键，光靠教师一定是片面的。我幸之，因我读了《师道》，我憾之，这些大师未能见我们如今的教学宏图。
四年级读后感800字 篇10
你生来平凡，甚至可以称作不幸。年幼失去双亲，孤苦无依，在舅妈家寄人篱下十几个春秋。你不受尊敬也无人喜欢你。你的时时刻刻都在受着束缚。
当你第一次与表哥发生冲突反抗时，我便知道我的女孩已经披上了战袍。
即便你依旧无法撼动这些大树，却也无不给我震撼。
你像是个麻烦货被丢给了洛伍德学校。受冻挨饿，挨打罚站，甚至是欺凌。也亲眼目睹了斑疹肆虐，夺走一个又一个的生命，包括你的好朋友海伦·彭斯。可你并没有被吓倒。你说过“当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击。我肯定我们应该回击——狠狠的回击，教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”
你面对着这样的困境和校园暴力的选择。用你那小小的身板扛起了反抗的剑。脚步坚定的向阳光下走去。
离开学校后，你在桑菲尔德府做了一名家庭教师。你的自尊自爱让你变得迷人。罗切斯特被你所吸引，你也爱上了他。你始终认为你与他之间是平等的，你并不在乎他是否家财万贯，是否英俊潇洒。你重视的是两个心灵之间的平等对话，是爱之间的平等。
你以为他将要娶英格拉姆却又想把你留下时，又拔出了“剑”：“我的灵魂也跟你们完全一样……我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体--而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们跟在上帝脚跟前，是平等的--因为我们是平等的。”你勇敢地捍卫着自己的尊严。
我多么希望我的女孩可以一直拥有温暖和爱呀。
可命运总是跟你开玩笑。结婚仪式上，知晓罗切斯特已经结婚，他的原配尚在人世。你的心是否疼痛难忍又不舍呢？因为这样，为了尊严，婚姻和爱的尊严与纯洁，你选择了离开。
不过你终沐浴在光下，拥有了幸福。
简爱，你成为战士，同命运作斗争。也许在当时你看起来离经叛道，但这也让你闪烁着光芒。尽管出身低微，但从不奴颜婢膝，迎合着那些所谓的上流人士让我心生佩服。
你维护着尊严公道，不屈不挠。站在光下，战袍迎着风猎猎作响。我见证了你的成长，我将以你为榜样。
我想对你说：“你的负担将变成礼物，你的苦难将照亮你的道路。你将永远收获幸福。”披上战袍，向着生活进发！
四年级读后感800字 篇11
花了整整三天的时间，还有熬了两天晚上通宵，终于把疯狂的《放羊的星星》看完。偶像连续剧总会给人一种男女主角男的俊俏，女的漂亮，剧情浪漫，完美，给人一种脱离了现实的想象和向往。
看完了，整个人都‘崩溃’了。我完完全全被剧情和男主角林志颖给深深吸引了。从小大现在我都没有所谓的真正偶像或者崇拜者能令我内心如此澎湃和感动，而从《放羊的星星》里的林志颖另我萌发了一股迟来的青春偶像风，我被那俊俏甜蜜，潇洒的外表和内在那种刚强，对梦想执着的追求，做事全力以赴的精神给打动了。
以前只是对他有大概的了解他是位歌手，很帅。但是当我查看它的资料的时候，他的36年人生履历，我真的很感动。
他实在是太不起的年轻有为大好青年。在人生低谷的我，他的经历给了我很大的共鸣和鼓励和觉悟，令我好对人生的意义有了新的看法他的哲理座右铭：
“如果有一点可能，就会马上起身立行的尽全力实现，成为一个真正的梦想实现家。”这是林志颖的座右铭。
林志颖是幸运的，林志颖是成功的，但是，谁又明白——“或许你认为我拥有的一切是受到幸运之神眷顾，我觉得你没说错，但是，上天之所以厚爱我，是因为我从来不轻言放弃，不管别人怎么说、怎么看，只要我想做的，一定全力以付！”
很佩服他对梦想的执着，叫他实地为自己人生做计划，做自己喜欢的，人因梦想而伟大，不要因为别人改变自己，要为自己改变自已。
他有一位歌手，到演员，到赛车手，到林志颖车队，企业家，慈善家，官方代表人物，成为世界杰出青年，我坚信林志颖的动力基于他对梦想的执着追求和全力以赴。 曾经我也是个梦想家，总对生活充满希望和梦想，但是由于生活的种种压力和不顺利，令我停滞不前，我气累和失望。
但看到林志颖的经验，给了我找回人生的另一片光彩，幸运之神是眷顾我的，我的生命一直往前走，我要凝聚生活的点点滴滴，积累人生的财富，始终充满梦想的，积极地，不轻言放弃地，全力以赴地成为一个真正的梦想实现家！
丹励，加油! 活出你的生命，为你的精彩人生开辟另一翻天地，实现你的梦想吧。
四年级读后感800字 篇12
作者陈果，复旦大学思想道德课教师，被广大网友奉为网红教授。因为参加综艺节目时候读错了“耄耋”一词，引发一系列连锁反应跌下神坛。当然，这些并不影响对她的好感，自己也偶尔读错字，最多是语文功底不好，跟专业水平丝毫不搭边。
初听陈果的课在2010年，自己正在一个培训机构当老师，也在课堂上旁征博引的尽量将课程讲到生动，所以对于她这种口齿伶俐思维敏捷的同仁，是非常推崇的。2018年的时候，在书店看到她写的《好的孤独》，当时还发了条朋友圈，配文“八年后偶然见到她的文字，文笔和观点是依旧精彩的”。
因为本书并不是作者最出名的作品，所以是凑单时候买回来的。书的印刷质量着实不怎么样，29页之前全部开胶，对于自己这种有看书洁癖的人实在无法接受。封面印着“让情感融入教育，传递心灵的力量”，也是作者对道德教育语言艺术的思考。有人说陈果传递了虚假的精神内涵，灌输心灵鸡汤。其实在这个快节奏的社会，偶尔寻求心灵上的慰藉是很有必要的。
全书只有薄薄的一百多页，就信仰语言、诗歌语言和形体语言三个部分展开论述。由信仰占领思想高地，并将信仰语言与理智语言比较，如作者所说“信仰语言超越现实性，理智语言植根于现实性；信仰语言超越逻辑性，理智语言重在逻辑性；信仰语言的基调是确定与信任，理智语言的基调是反思与追问；信仰语言是富有主观情怀的郑重表达，理智语言是不带主观色彩的客观陈述”。论述到诗歌语言的时候，则加入了一丝浪漫主义色彩，“发乎于情感，源于心动，基于直觉”，“意在言外，胜在意境的感染力”，“依赖于情感共鸣，需要想象力”，最后升华到“相顾无言唯有泪千行”、“执手相看无语却心事了然”般静默的最高层次。作者讨论的形体语言则是“肢体语言”与“形象神态”的综合，是一种突破了国界、民族、语种的表达。
书是利用每天晚上带孩子空闲时间翻完的，读上去并没什么意思，感觉更像一篇博士的毕业论文。复旦大学哲学学院教授王德峰直言：自己写的书，都是为评职称用的，没啥意思，大家不要读。
四年级读后感800字 篇13
作者以极左的社会主义思想描摹了一个极权社会，这是一个反乌托邦的作品，那个社会信奉唯心主义，一切皆由心生，一切皆可篡改或者叫毁灭，把一个有记忆有意识的人一步步的在内心挣扎和极权统治下彻底毁灭。
亲情、爱情、信任等等一切都被毁灭，人类的文明就此终结，大洋国用仇恨和无知去缔造另外一种“文化”。读完让人久久不能能平复，尤其是在阁楼上突然从电屏传来监视者的声音，犹如耳畔。正如兄弟会书籍节选的那段文字，那是一个一切都可操纵的社会。值得一读。
“战争”这个词就变得能使人误解。也许说得准确点，就是通过将其变得连绵不断，战争已不复存在。从新石器时代一直到二十世纪早期的战争对人们造成的那种独特压力也不复存在，而代之以完全不同的东西。如果三大国不是互相开战，而是同意永远保持和平，每个国家的边界都不受侵犯，结果将完全一样。因为在那种情况下，每个国家都仍是自成一统的天地，永远不会有外来危险所带来的使人头脑清醒的影响。真正永远的和平和战争将是一回事。这一点——虽然党员中的绝大多数只是在浅层意义上明白这一点——就是党的标语“战争即和平”的内在含义。
党不是原先意义上的阶级，其目的不是将权力交给自己的下一代这样简单。如无其他办法让最能干的人留在最高层，它会完全准备好从群众阶层中提拔整整新的一代。关键年代里，党并非世袭体制这一点很大程度上能化解反抗。老式社会主义者被训练跟所谓的“阶级特权”作斗争，他们以为不是世袭的，便不会是永远的，然而他们不明白寡头政治的连贯性并不需要在实际意义上世袭，也未能想一想世袭贵族统治总是短命的，而像天主教会这样具有吸纳性的机构，有时会维持几百到几千年。
寡头统治的要旨不是父传子、子传孙，而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。只要它能指派自己的后继者，统治集团就永远会是统治集团。党所关心的不是血统上的永存，而是自身的不朽。只要等级化结构永远保持不变，至于是谁掌握权力并非重要。
四年级读后感800字 篇14
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮!
四年级读后感800字 篇15
我喜欢龙应台，喜欢她当年大声质问“中国人，你为什么不生气！”的豪气，喜欢她“水泥地里种花”的决心，喜欢她毅然辞官、回归书桌的果敢。她的文字总是那么的动人，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽。如今重拾她十几年前的《目送》一书，内心再现一股莫名的感动。
《目送》中有七十多篇散文，记录的都是日常小事，却满纸温情，仿佛走进了她的生命，感受她目送父亲去世的悲痛，感受她目送苍老母亲背影的忧伤，感受她目送儿子远去的怅然……呵，生命中，该有多少刻骨铭心的目送！
最爱读开篇散文《目送》。里面写到，儿子华安十六岁那年，作者在机场目送儿子闪入一扇门，倏忽不见。她冀待华安消失前回头一瞥，但是他没有，一次也没有……读到这里，不由得想起她在《为谁》一文中有这么一句：“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。”想到在汹涌的母爱面前，她竟能毅然收敛起满腔的骄傲和锐气，委屈地选择让步，竟油然而生一种莫名的心痛。然后，又想到自己读大学时每次父母送我去车站，我也是头也不回的。想到我的父母可能也像龙应台那样站在小路的那一端，看着我逐渐消失在小路转弯的地方。当父母久久伫立，远远目送我乘坐的大巴渐行渐远时，是否也会怅然若失地感慨：“四顾苍茫，唯有目送”。而彼时，我可能正坐在车上与女伴聊着假期乐事！
我知道，直至我的背影完全消失，父母才会停止张望，怅然离开。我也知道，只要我一个回眸，他们就会欣慰万分。但是任性的我依然选择不回头。是的，为什么要回头？为什么要让他们牵挂？为什么不能留给他们一个坚毅的背影？我不回头，并不表示忽略。我不回头，只是要让他们知道，我能，而且必须能独个走好前面的路。因为，“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路，只能一个人走”。
前面的路还很长，我还将不断往前走，我会牢记与珍惜背后那些从高大到佝偻的身影和他们充满期待的目送的眼光，带着爱和释怀，继续不断往前走。
四年级读后感800字 篇16
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
四年级读后感800字 篇17
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往，于是，随风读起了这“零碎的思想”。
翻开书，里面的文字立刻吸引了我。它的语句时而婉转优雅，时而高昂激昂；它的语言真是优美，虽然没有华丽的词语，但也似乎让人捉摸不透，又能流露出深深的感情；并且它有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心境，每一个字眼都蕴含着那样深的含义，
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多：“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”在这几句简短的话里看来，在她眼里母爱伟大无穷，她能够为了母亲抛弃一切的身外之物。她也十分热爱孩子，因为孩子的心灵是纯洁无瑕的：“万千的天使要起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点，天真的话语，蓬勃的生机，散发着生命的光彩，连天使也要忍不住赞美他们。
冰心也把大自然描绘的十分生动，栩栩如生，给我们刻画出它美丽的样貌：“清晓的江头，白雾朦朦，是江南天气，雨儿来了——我只明白有蔚蓝的海，却原先有碧绿的江，这是我父母之乡！”那里用了好几个描述颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。在简短朴素的几个词语，就把大自然的景象生动地描绘出来了，可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性：“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了！”这些话告诫我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽广一些，不要自闭。
纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句；带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不一样的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命，努力地追求，去奋斗，去拼搏吧！有付出，必定有收获，使自我的生命发出耀眼夺目的光吧！