知远网整理的《我是猫》读后感（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《我是猫》读后感 篇1
我在暑假里读了一本非常精彩的书。这本书就是《我是猫》。《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。这本书主要讲了这本书的主人公拟人化的“无名猫”在一次奇遇中被好心人穷教师给收留了。
在穷教师的家中这个被拟人化的猫以猫的角度观察着人们的心灵。这只爱思考又俱有绅士风度的猫儿。但是它至死也不会捕捉老鼠。在这本书中有一些比较搞笑的剧情比如说：“无名猫”刚来到穷教师被穷教师的女儿戏弄。
偷吃年糕把牙粘住了，还有穷教师的好朋友给他的搞笑偏方，比如说寒月给穷教师的治喂病篇：“每吃过一顿饭就要把吃的东西都吐出来，胃里是空的这样就不会在拉肚子了。”故事里还有很多这样的搞笑情节我就不说了。
我最喜欢这本书中的猫儿和穷教师，喜欢穷教师是因为他朴素大方，不计较。总是在别人需要帮助的时候帮助他人。喜欢猫儿是因为猫儿有一个爱思考的大脑，和一双爱观察的眼睛。这是本非常好看的书。听了我的介绍希望大家能看看这本书。
《我是猫》读后感 篇2
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受？夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。
作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。
读书是照镜子。
《我是猫》读后感 篇3
《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
这部小说语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。例如：咱家是猫。名字嘛……还没有。”语言十分诙谐幽默。
其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。
我喜欢猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后，晕晕乎乎的掉到了水桶里，他挣扎，费劲了全身的力气也无济于事。于是他选择了放弃。虽然现在看来似乎有那么点惋惜，但实际上这也是明智之举。放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。
其实这对于现实生活也何尝不是这样呢？有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。多一些自然，少一分拘束；多一分快乐，少一分忧愁。其实有时候我们面对的对手并不可怕，只是我们把他神化了。
生活中的挑战有很多，挑战的人也有很多，但真正成功的却又少之又少。在困难面前我们缺少的并不是技巧，也不是知识，而是勇气。其实勇气不是培养的，这是一种与生俱来的力量。
我们之所以会失败，只是我们被自己束缚罢了。
我们诞生在这个世界上，就注定会有着消亡的命运，这是谁也无法改变的事实。但是在这个现实面前，我们所以该做的并不是应该等待死亡，而是应该尽自己所能，发挥生命的最大价值。
一个真正的勇者，应该用乐观去面对现实，应该用无畏去面对挑战。
时光如梭，光阴似箭，我们真正能带走什么呢？回忆？那太渺茫。我们能留下的，只是一分寄托，一分期待。一个人活着，总应该为他人做一些什么。即使我们给不了所有人。但是我们可以用乐观，用勇气去感化别人，即使只是一股小小的暖流，对无助的人，对忧愁的人也是莫大的帮助，应为，你让他们看到了希望。
多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。
《我是猫》读后感 篇4
作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开必须的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏；尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败；社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好；作为英语初级教师也普普通通；他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。
猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中构成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有必须文学素养的迷亭先生；文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月；话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。
放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们；另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自构成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自我的空间里固执地过着自我的生活；迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱；寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿；独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自我以“消极”的方式修养心灵。
如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样；而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”；而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。
“必须的社会意识反映着必须的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。
《我是猫》读后感 篇5
斗胆评一个四颗星，不是因为不够好，而是因为我真的太浅薄了，一颗留给自己进步。这本书我一边看，一边在现实中活着，懊恼自己为何是人，为何天生如此多劣根性。如果不是人该多好，不会这么复杂、这么愚昧。我越想挣脱这些习气，我就越别扭，情绪就越波动，犹如文末多喝了两杯遇溺的猫猫。
但是，生而为人啊，折腾或者是躺着，力求完美还是漏洞百出，都没有定向。
回想我时而正经时而叛逆地过了三十载，倒是有点有趣。偶尔看到别人更加精彩的人生，也会十分好奇想去窥探，因此心起波澜。不过没事，我只是还需要一点修炼。就这样，静静地躺着吧，静静地等着，静静地去到那虚无之彼岸。
最后说，这本书实在拖沓，实在烧脑，也实在值得熬住读完。
《我是猫》读后感 篇6
《我是猫》是一部叙事非常平缓的小说，它的叙事节奏让我想起曹雪芹的《红楼梦》。如果你喜欢小津安二郎的电影，我想你也会喜欢这部小说。如果你喜欢《指环王》而又对小津安二郎的电影无感，很可能会看不下去这部小说，会觉得它枯燥、絮叨。还有一种，如果你喜欢黑泽明的电影，喜欢在小说等艺术作品中寻找深刻，获得灵魂的洗涤升华，我觉得，也会看不下去这部小说。
这部小说以第一视觉与全知视觉交错进行叙述，迷亭、寒月、独仙等人物逐一登门拜访男主人家，并与之谈论，或谈时政，或谈社会，或谈文学典故，最后来一个大团聚，并以猫的溺死收尾。小说中没有吸引人的情节，没有深刻的人性揭露，但有对社会、对人性的批评，如“展望当今世界那些所谓‘大有作为’的人士，除了撒谎骗人，暗下毒手残害人，虚张声势吓唬人，以及设下圈套陷害人之外，似乎没什么其他能耐了。连中学里的那些少年们也照猫画虎，错误地以为不这样就吃不开，只有扬扬得意地干那种本应脸红的勾当，才称得上是未来的绅士。这哪里是什么‘有能耐的人’，简直是一帮无赖。”如此这般夹杂着作者观点的直白批评，在小说中也不止一处，然而并不多，更多时候，小说都在平淡地“拉家常”。
有人问李健：“什么是好的音乐？”李健回答说：“能够感动你的音乐就是好的音乐。”我觉得小说也可以这样子看待，不过还有一种小说就是能够让你觉得，小说居然还能够这样写。让你感觉佩服的小说，也是好小说。比如《我是猫》这部小说，它没有感动我，但让我非常敬佩。据柄谷行人所说，夏目漱石是一位反对西化，主张复古的小说家。而他的这种主张在《我是猫》中有明显的表达如“西方文明也许是积极的、进取的，但实际上是那些一生都不知足的人们创造出来的文明。相比之下，日本文明并不通过改变外界事物来求得满足。日本和西方文明最大的不同点就在于：日本文明是在‘不许从根本改变周围环境’这一前提下发展起来的。”除此之外，他还在小说中大量引用日本的俳句、能剧等传统文化元素，甚至也引用不少中国的古典诗词，使得整部小说极具日本特色与东方情怀。
夏目漱石的这部小说，即便放到当时的日本，其渊博的文化水平也是少有人写得出来的，故而能够一鸣惊人。《我是猫》是夏目漱石的成名作，他写出来时才三十多岁，《心》则是他后期的杰作。《心》是很现代的作品，讲求深刻性，探究人的心。这样的作品固然好，但似乎进入了现代社会，这样的作品有点泛滥，而像《我是猫》这种作品则极少见。
《我是猫》读后感 篇7
《我是猫》作者是夏目漱石，他家里养了一只猫，名字叫小黑。作者就是从这只猫的视角而写成的这部小说。《我是猫》这部小说也是夏目漱石的成名作。
夏目漱石被日本文学界誉为“千年文学篇第一人”，他的头像以前可是被印在壹仟日元面值上的！这本书就从他们家养的小黑猫为原型，换了个角度重新认识了这个世界。
我最喜欢的片段就是猫吃主人吃剩下的年糕了。猫慢慢地进了厨房，然后咬到了一块年糕，很是美味。但是令人哭笑不得的是，猫的牙齿竟然卡进了年糕里，无论怎么用力都拔不出来。这时，女仆和小孩都来了。看见了这一幕，纷纷觉得十分有趣，小孩嘲笑这个猫在跳滑稽的舞蹈，好心的女仆则上前帮猫拔掉年糕。但是却一不小心，虽然帮助猫的牙齿脱离了年糕，但是随之两颗牙齿也跟着没了。唉，这里我不由心疼这只猫，也不忍抱怨那个女仆，真是太不爱惜小动物了。
再想一想我们自己，也有虐待欺负小动物的现象发生。就比如我们经常去看的马戏团，表面上动物们光鲜亮丽，但其实背后，动物们常常要受到挨饿抽打。或者象牙被做成筷子、鳄鱼皮被做成包包、鲨鱼的鱼翅被做成美味的佳肴……没有买卖，就没有伤害。我们一定要保护小动物们，和他们和谐共处！
《我是猫》读后感 篇8
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。
《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂！”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。
我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。作文
《我是猫》读后感 篇9
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。作者在书中以猫的身份来观察生活。这是一只善于思索、有见识、富于正义感、但至死也没有学会抓老鼠的猫。它观察着当时的人们，发出了自我对人类的看法，以及对自我的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。
这只没有名字的猫，在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要可是还是在主人家生活的猫。它十分想学会捉老鼠，可是晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂，最终主人惊醒了，还以为来贼了呢！虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的，可是在某些方面看起来十分棒，它总是在客人来的时候待在主人的身边，主人的朋友和主人聊天，它听完了，总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的过程中，会得到一些教训，就不会去干这些傻事了。有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齿，怎样也拔不掉。到最终，它只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚站了起来。最终还是被主人的两个小姑娘看见了，母亲让女仆帮忙猫把碗拔了下来。
这是一只哲理猫，也是一只“蠢猫”（捉老鼠方面）。书中字字句句读下来，还包含着哲理，还生动趣味，不死板干燥。我很喜欢这本书。
《我是猫》读后感 篇10
这本小说我是被书名和封面的猫所吸引，主要是书封的猫太可爱了所以产生阅读的兴趣。
主人公是一只猫，从一只猫的视角来看人类的世界。通篇读下来，大体上是猫主人“苦沙弥”与朋友生活的日常、还有猫的自我见解和各种吐槽，有些见解不得不拜服，有些吐槽让人啼笑皆非，这是一只善于思考且有见识的猫。
我对日本文学不感兴趣，历史政治也是如此，所以这是我读的第一本日本小说，我也是在通读过后查阅资料视频才更明白作者所表达的意思，本书的立意是批判人类和抨击社会，虽然我早在字里行间发现了一些嘲讽批判之意，但没有多想，所以有些地方读的云里雾里，幸亏本书基调幽默风趣让我有动力读完。下面我就把我认为有趣的地方说一下。
1、猫追尾巴
本猫一定要郑重其事地礼拜一下这位“尾巴大神明”，以恭祝“‘喵’运长久”，可低头一看，发现事情并不像想象的那么简单。既然要礼拜，自然一定要看着“尾巴大神明”礼拜的，可为了看到尾巴而转动身体后，尾巴也就自然而然地转过去了。想要追上它而扭过脖子去的时候，尾巴也保持着相同的间隔跑到前面去了。到底是将“天地玄黄”收入三寸来长之中灵物啊，岂是本猫所能轻易企及？故而在追了“尾巴大神明”七圈半，累的气喘吁吁之后，本猫只得作罢了。
2、猫见解天地
本来，按照吾辈猫类的埋解，长空为覆盖万物而设，大地因承裁万物而成。哪怕是偏好强词夺理的人类恐怕也是无法否定此一事实的。而要说制造如此长空大地时，彼等人类出过什么力，自然自然是毫无尺寸之功的。那么，将并非自己制造的东西占为己有的道理，又从何而来呢？不仅如此，占为己有后还禁止他人与其毫无妨碍地进出，这道理又从何而来的呢？然而，事实上就有人自作聪明地在茫茫大地上围起围墙来，竖起木棍石桩来，将其划定为某某所有之土地。这简直就像在苍天之上画出范围，声称这一块是我的天，那一块是他的天一样的荒谬。倘若土地可以划分开来一坪一坪地出售其所有权，那我等呼吸的空气不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了？既然空气不能分割零售，天空不该划分范围，那么，土地的私有不也同样是不合理的吗？正因为本猫作如是观，信奉如是法，故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外，只要想去，则不论东西南北均无差别，一律以满不在乎之神情，悠然自得之步态，欣然前往。
3、猫鼠大战
凛冽的夜风刚刚吹到本猫身上，自碗柜洞口处便有一只老鼠快如弹丸般地窜出，呼啸着朝本猫扑来并一口咬住了本猫的耳朵。紧接着又有一个黑影朝本猫身后迂回过去，以迅雷不及掩耳之势叼住了本猫的尾巴。这一切都发生在刹那之间，宛如电光石火一般。本猫毫无目的地蹦跳了起来。将浑身的力量注满每个毛孔，极力要将这两个怪物抖落掉。经本猫如此折腾之后，咬住本猫耳朵的那厮便失去了重心，挂到了本猫的脸上，它软如橡皮管一般的尾巴出人意料地进入了本猫的嘴巴。机会难得，本猫咬住其尾巴猛地左右一甩，欲将其甩死。结果那断的尾巴留在了本猫的门牙缝里，身子却撞到了糊着旧报纸的墙上，弹回来后掉到活络地板上。本猫不给它翻身的机会，“呼”的一声猛扑了上去，可谁知那厮竟如同被人踢了一脚的皮球一般，从本猫的鼻子尖掠过，窜上了储物架，缩起小脚站到了搁板边缘。它在架子上俯瞰本猫，本猫在地板上仰望着它，相距约有五尺光景。其间有明亮的月光斜斜地照入，宛如一条拉在空中的横幅。本猫前腿运力，十分勉强地跳上储物架。可只有前爪搭上了架子，两条后腿悬在空中乱蹬。刚才吊住本猫尾巴的那个黑家伙，依然挂在那儿，死也不肯松口。本猫危矣。本猫双爪交替用力往上爬，力争更深入一些，可事实上由于尾巴上那厮的拖累，爪子每交替一次就滑落得更浅一点，再滑下那么两三分非掉下去不可。本猫越来越危险了。爪子挠在搁板上发出“咯吱吱”的声响。本猫心想这可不行啊。可左前爪抬起往前挠时一下子没挠住，本猫只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那厮的重量使本猫的身体扭转到了极限位置。而就在此时，原本一动不动蹲在搁板上紧盯着本猫的那个怪物，瞅准了时机，朝本猫的额头直扑下来，快捷如飞，如同扔下的一块石头一般。本猫的右爪终于丧失了最后一个着力点。我们三个并做了一团，掠过明亮的月光，笔直的坠落了。
《我是猫》读后感 篇11
庚子鼠年正月，我第一次读部编语文教材九年级下册推荐读本《我是猫》，说实话，对于该书的作者——日本作家夏目漱石，之前我一无所知，且因一无所知而对他的作品不感兴趣。但当看到作者简介，得知他在日本近代文学史上享有很高的地位，被誉为“国民大作家”，且他曾为人师，对东西方文化的研究均有很高的造诣并精擅汉诗时，猛然间似有了共同语言。于是乎，两天两夜，一鼓作气读完全书。
回过头来再次品味书扉页的这句话：我准备将人世间的阴影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有思考价值的东西。
阴暗物？哦，看到了，而且非常的明显。这确是一部优秀的批判现实主义的文学作品。小说以苦沙弥老师家的一只猫的视角，用幽默讽刺的语言对当时社会的庸俗人物和扭曲世情进行了调侃和批判。以苦沙弥、米亭等为代表的日本小资产阶级知识分子的不思进取、无所事事，无聊之至！以金田、铃木为代表的企业家的圆滑阴险、贪得无厌、争强好胜、打击报复，唯利是图。以金田小姐为代表的资产阶级小姐的趾高气扬、虚伪浅薄，庸俗不堪，何其滑稽与丑陋！作者将对社会时弊的满腔愤慨化为笑声，讽刺入木三分。
苦沙弥，一个以“文化人”、“学者”“圣人”自居的英语启蒙教师，好吃懒做，冥顽不灵，浑浑噩噩，悲观厌世，萎靡颓废，体弱多病，自吹自擂，满身的负能量，俨然一个“神经病患者”。为人师，他资质平平，毫无技能，厌恶自己的职业，不管是学绘画还是俳句、朗诵，都三分钟热血，缺乏主见与恒心。遇到有人请教不懂得英语还要牵强附会做出说明，常被学校师生嘲笑，最可笑的是他，在浴室里还赤条条地和学生争地盘。为人夫，他自私狭隘，狂妄自大，自命不凡，卖弄风雅，家境那么贫寒，他为自己花钱非常舍得的，购买画具，拖欠书费买无数无用的闲书，喝酒、吸烟，找人推拿，他厌恶为他生了三个孩子的妻子，嫌她丑、矮、秃顶，当内人提出唯一的一个要求，四点钟一起去看木偶戏的时候，他突然间神志恍惚，大病一场，还请了医生拿了药，一直挣扎到四点一过，他吃下的药马上有了药效，病顷刻间好了，可惜内人期待已久的戏想去也来不及了。他十足的大男子主义，鄙视女流之辈，对拥有艺伎老婆的男人由衷羡慕，赤裸裸一个好色之徒。为人父，他连自己的孩子的年龄都不知道，对于孩子的一切都不管不问，与家人一起吃早餐时，对因调皮将汤全洒到衣服上的小女儿也“全当没有看到”，他和孩子们争吃果子酱，直吃到胃胀请医，他无暇也无能力教育孩子，甚至会把三岁的孩子抱到衣柜上让她往下跳。
抓取到的有思考价值的东西。苦沙弥也有让人尊敬的一面，那就是单纯、正直、藐视权贵甘居清贫。他不会为了发财而去做自己不想做的事情，在物欲横流的当下，净心做着“天然居士”，他敢故意怠慢趾高气扬的邻居金田夫人，竭力反对学生寒月娶金田的女儿为妻，他能在那个利己主义盛行、物欲横流的社会艰难地存活下来，做到“出淤泥而不染”，他的“清高”与生活在疯人院外的太平逸民们相比，是弥足珍贵的。
“在我看来，世上再没有比美和爱更珍贵的东西了。因为爱和美，我们才会心怀感激，生活才会美满幸福。”这是小说的最后一章（第十一章）这群闲人（苦沙弥、迷亭、独仙、寒月、东风、铃木）在主人苦沙弥家下围棋时调侃时东风君的话，东风君认为：爱与艺术能带人走入绝对之境，爱就是夫妻。这话在当时其他人听起来似乎天方夜谭，但我是坚信的。也很自然地想到了这几天在微信朋友圈里的一张照片，一张直击人心的平凡朴实的照片：一名护士蹲在路边吃饭，不远处的丈夫和孩子正看着她。车牌上写着鄂C。这是发生在湖北省十堰云溪的场景，恰巧被当地的居民从楼上拍了下来。经媒体证实，吃饭的叫江世娥，是当地卫生院一名护士，正月初二上班，怕传染给家人，一直不敢回家。第25天，在护送一名病人的时候路过自家楼下，老公穿着睡衣，带着年幼的儿子，拎着刚做好的饭菜把它送到路边说：“儿子想你了，你把饭菜吃完”，我们就在旁边看着你”。多少人曾被此情此景感动得泪眼闪烁，因为东风君说的是一句真言，一个正常人的最质朴的感悟。
另外，文中所叙这群人下围棋时调侃期间，独仙的那句“贫困的人受制于贫穷，富裕的人受制于钱财，聪明人会败在自己的智慧上……像苦沙弥这样容易生气的人，只要利用他的脾气，他就会立马火冒三丈……金田会死在罪责上，金田老婆会死在大鼻子上，而他的那些走狗则会死在密探上”也非常值得思考。
从写作的角度看，《我是猫》的成功之处在于其奇特的艺术构思。作者以猫作为整个事件的叙述者，以富于哲理，博学多识，精于思辨的猫来洞察社会，揭示主题，这个很值得我们写作时效仿。
《我是猫》读后感 篇12
今日读了《我是猫》，猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理：一、机缘难得，必须要抓住;二、必须要直觉地确定吉凶祸福;三、临危之时，不可能的事情都变成可能的。想一想，还就是这么回事。
机会太少了，80后上小学时，大学不要钱，上大学时，小学不要钱;该工作了国家不分配了，机会错过了;机会没有赶上，所以，此刻自我找工作，难免辛苦点儿。我们做什么事情，都要抓住机会。
对于涉世不深的青年来说，第二条真理更紧要。必须要有一双慧眼，必须要走正规渠道，否则在找工作的过程中，难免走弯路，上当受骗。尤其是在遇到危难之时，更要多动脑子，多想方法，有道是车到山前必有路。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。所以80后不必烦恼，一只猫都有如此的经验，况人乎?