知远网整理的三国演义第十五回读后感（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
三国演义第十五回读后感 篇1
臧克家曾说过“读过一本好书，像交了一个益友。时间过的越长，情谊也越深厚。”我们已经读了好多本书了，其中我最喜欢的是《三国演义》。
《三国演义》写的是天下被分成三国，分别是吴、蜀、魏，他们都想自己一统天下，于是都招兵买马，互相吞并，请谋士出计谋，让将士带兵打仗。
《三国演义》中有很多将领，比如：关羽、张飞、典韦……我最喜欢的人是赵云。赵云他听见主母和小公主落进曹军里。于是他奋不顾身地冲进曹军，找到主母和小公主后，他受主母所托把小公主系在背上，带小公主逃出来。把曹军杀的片甲不留。赵云他忠诚，勇敢，不怕牺牲，视死如归，为了主公可以牺牲自己的生命。
说起赵云，我想到了抗美援朝时期的黄继光。黄继光看见久久不能攻破敌人的火力点，心中非常愤怒。于是他带了两名战士，去攻克火力点，两名战士都牺牲了。他也弹尽粮绝，手和脚也中了弹，他趴在草丛里面匍匐前进。冲锋的号角吹响了，战士们冒着枪林弹雨往前冲，无数战士被机枪的子弹打倒。他看着一个个倒下的战友。忽然，他纵身一跃。用自己的胸膛堵住了机枪，黄继光英勇牺牲了，战士们占领了高地，这场战斗取得了胜利。但黄继光英勇就义了。
三国演义第十五回读后感 篇2
周瑜真是一个为国为民的好军师，但是因为自己的工作方式不正确，让事情反而变得更糟糕。当时，因为周瑜中了一支有毒的箭，情绪不能激动，但周瑜不肯离开，于是便在那儿养病。之后，邻国的人要抓周瑜，又说了一些令他生气的话，周瑜的病情又加重了。
刚刚打了败仗，又受了伤，就就应好好养伤，等精力十足的时候再来，而不是坚持斗争。就像在2008年北京奥运会上，刘翔的脚也受伤了，如果再跑，脚的伤就重了，或许在往后几年就都跑不了，于是他便选取了退出比赛，好好地治疗和养伤，准备以后的比赛。我认为他这么做是对的。这场比赛或许对于2008是一个很大的遗憾，但如果不这么做，将来便会有更多的遗憾。而且带伤跑步也跑不快，拿不了第一名啊！
遇到这些状况，我必须不会做出像周瑜一样的笨选取。
三国演义第十五回读后感 篇3
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
三国演义第十五回读后感 篇4
“刘关张桃园结义”“三英战吕布”“火烧赤壁”……这些耳熟能详的故事，全都出自一本精彩的历史小说——《三国演义》。
《三国演义》讲述的是东汉末年群雄各据一方，发动了一场又一场的战争，成为魏国、蜀国和吴国的争霸，最终晋国统一天下的故事。
《三国演义》中有不少鲜明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的刘备，忠义的关羽，粗中有细的张飞等。其中，我最喜欢卧龙先生诸葛亮。他机智过人、神机妙算，却不像周瑜一般心胸狭窄、诡计多端。他对刘备十分忠心，对待公事一丝不苟，“开诚布公”这个成语就是从他这里来的。他可真是“鞠躬尽瘁，死而后已”啊！
想到诸葛亮，我不禁想起了身边的人。在放假期间，我们在家里舒舒服服地玩耍时，老师们还坐在灯前，像诸葛亮在案前审阅奏本一般一丝不苟地批改我们的作业；交通警察还站在路旁，像诸葛亮操演军民一般指挥着来来往往川流不息的车辆。他们和诸葛亮一样，没有人极力去赞扬他们，可是他们还在努力付出。
我们应该像对诸葛亮一样，给他们——这些默默付出的人们——一个无比真诚的赞！
三国演义第十五回读后感 篇5
三国演义是文学史上一部重要的著作，它讲述了东汉末年到晋朝统一发生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中给我印象最深的便是义薄云天的关羽形象。在作品中，关羽是义的象征。虽然曹操送给他金银和美女，天天以酒宴款待，但是他却不为所动。之后明白刘备在袁绍那里，毅然放下了曹操给他的优厚的待遇，过五关斩六将前去投奔刘备，他这种义气让人们对他充满了敬佩之情。
和重义气的关羽比，吕布能够称之为小人了。他本来是丁原的义子，但董卓送了他赤兔马等物，他便动了心，杀了自己的义父，弃明投暗。在吕布眼中，这些宝物比什么都重要。
此刻的人，都把义看的很轻，而看重利益。哎，我忠心期望大家都能像关羽一样讲义气。
三国演义第十五回读后感 篇6
暑假里，我读了一遍原版的三国演义，受益匪浅。
《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说，讲述了东汉末年，魏、蜀、吴三国鼎立，各争天下，最后由司马炎统一三国，建立晋朝的故事。书中的人物都个性鲜明，如：志向远大、宽以待人的刘备，神机妙算的诸葛亮，足智多谋的曹操......
其中，我最喜欢关羽。他在曹操的军队里时，斩颜良诛文丑，曹操送给他许多金银财宝，他都不要，只想快快回到刘备那儿。没过多久，他知道了刘备的下落，带着刘备的二位夫人和原来的五十兵卒，告别了曹操，头也不回的走了。一路上，他过五关斩六将，越过重重关隘，终于和刘张二人相聚了。关羽真是重情义、武艺高强，有着万夫不挡之勇的人啊！
他十分勇猛，并不是空有一身蛮力，还有谋略。在鲁肃邀请他去参加宴会实际上是在宴会旁埋伏刀斧手，想要逼关羽献出荆州。关羽知道他的用意，但又怕孙刘联盟解散，与就让水军在看到信号后来援助，自己拿着青龙偃月刀，带着十个人，驾着一叶小舟去参加宴会。关羽在宴会上假装喝醉，搂着鲁肃往岸边走，刀斧手都不敢靠近，使得鲁肃的计划落空了。但后来，因为他太骄傲了，才有了“大意失荆州”这件事。
我很喜欢这本书，它不仅让我知道了三国时期的历史变化，也让我明白了许多道理，比如：满招损，谦受益......我希望自己也能成为像关羽那样有勇有谋的人！
三国演义第十五回读后感 篇7
《三国演义》是中国四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也许没有真正阅读它。
今天，我就怀着一股强烈的好奇心翻开了《三国演义》（彩色版）。从《桃园结义》一直看到《计招姜维》，这本书都散发着浓郁的战斗之味。
就说《离间计》吧！曹操杀死了马超的父亲。马超为了报仇，和韩遂率领大军进攻曹操。后来，曹操只得使用“离间计”。这“离间计”可真厉害，它使马超不信任韩遂了，也使自己的军队转危为安，又使马超吓得落荒而逃。
哎！看来要想胜利还得想个计策才行，要开动自己的脑筋啊！
再说《三顾茅庐》：刘备想找个人才，徐庶提议说附近有一个人才，他叫诸葛亮。前两次去请，都没有找到。第三次寻访时，他们发现诸葛亮在睡大觉，就等诸葛亮睡醒，又用诚恳的话语打动了诸葛亮，使刘备得到了一个得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到绚丽的成功之花呀！
当我们背长篇课文时，不要死记硬背，要采用记忆的妙招。这样可以节约一些时间，也可以使脑子灵活起来，就好比涂了润滑油。
当然，使用好方法不一定能在短时间内背完课文，不要为背书而感到厌烦，厌烦最终只能降低背书的效率，还浪费时间。
做什么事都要开动脑筋，持之以恒，这就是《三国演义》对我的启发。