桃花心木教学反思

知远网

2026-05-13教案

知远网整理的桃花心木教学反思(精选18篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

桃花心木教学反思 篇1

本篇课文的词语相当丰富,而且再生性很强,所以,我在教学本篇课文时,不仅要使学生了解海洋与人类的密切关系,人是保护环境的重要性,发学生保护环境、热爱科学的情感,而且要善于引导学生学习、感悟、积累课文丰富的词语。教学中时,我努力做到以下几点:

一、引导感悟海洋。

例如,在教学课文第一部分时,抓住“千百年来,人们热爱海洋,又敬畏海洋。”这个中心句引导学生朗读感悟课文第一至三自然段:人们为什么热爱又敬畏海洋?课文中哪些句子具体的写出了人们热爱又警卫海洋的原因?哪些词语突出地表现了人们对海洋的热爱和敬畏之情?

二、促进学习语言。

教学过程中,我引导学生注意积累大量的'四字词语。比如,文中的“波涛汹涌”、“无边无际”、“喜怒无常”、“望洋兴叹”等,这样有助于学生的掌握和运用;引导学生体会用词的准确传神。如课文第五自然段中写道:“如今,一座座海洋石油平台已矗立在海涛之中,一艘艘海洋考察船已驶向大洋的深处,先进的海底探测器也已潜入深海大显神威。”细细品味其中的“矗立”、“驶向”、“潜入”,让学生抓住这些词语展开想象,以有效地促进学生感悟、积累课文的语言。

桃花心木教学反思 篇2

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文,借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理,说明了在艰苦的环境中经受生活的考验,克服依赖性,对人成长的重要意义。

本课的教学我主要引导学生抓住两条线索,一条是作者认识变化的线索:奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法:不确定——不定时,不定量,补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法,聆听浇水的道理。展开类比推理,感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验,加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意:

一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念,引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言,让学生真正用“心”去体会,去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木,和明白浇水的'道理部分的解读与理解,我是通过小组自学完成的,让学生通过自主探究与文本对话,从而突破了重点和难点。

二、尊重学生的学习经验,在学生的理解出现障碍或偏差的时候,我及时的给予帮助和引导,体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时,对育人的道理并未完全读懂,我恰当地设置了提问环节:你有什么不理解?并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思,经过这一点拨,学生茅塞顿开,对课文重点、难点的理解也水到渠成了。

三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解,另一方面在每个学生的回答后适当加入点评,从写法上,阅读方式上,字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信,思维积极,课堂里涌动着一种积极创造的氛围。

四、把写法渗透到阅读中。这是一篇借物喻人的文章,对学生来说指导写法有一定的难度,因为直接指导容易显得生硬,间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文,由此及彼,让学生既学会阅读方法中的相关联想,又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题,解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题:

“不只是树,人也一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么?

这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考,最后,一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件,“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。

通过这节课的学习,孩子们知道了“不能有依赖心理,要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树,才能长成栋梁”等道理,听着学生的感悟,我觉得学生真正明白了其中的道理,我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折,锻炼自己,养成自己独立生活的能力。

上完这节课后,我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教,只要唤起学生学习兴趣,拨动学生的思维之弦,引导学生自主探究,就会收到意想不到的效果。

当然,这节课由于课堂调控不当,也有很多失误。如:小组合作效率不高;朗读指导不到位;有两个环节“探究感悟”“拓展练习”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心,努力让自己的课堂更加有效,更多精彩!

桃花心木教学反思 篇3

《大禹治水》这篇课文讲的是古代大禹治理洪水的故事。他“三过家门而不入”,一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰,代代相传。在设计教学目标时,我首先考虑的是如何让学生了解大禹治水的艰辛,感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神。我就在教学中以文本内容和有关大禹治水的资料相结合进行讲解,拓展延伸。

在教学第一自然段中,让学生观看洪水泛滥的情景,让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问:在这滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,听到了什么?让学生在想象中,再现故事发生时的生活场景,同时也培养学生的语言表达能力。继续播放洪水泛滥的情景,让学生说说看了以后的心情如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫,再让学生通过读来释放自己的感情。第一自然段的教学将画面与音乐良种刺激融为一体,更好地激发了学生对语言的多角度思考,多方位想象,并且通过读来表现起内心感受,自然而然明白大禹治水的原因。

学生没有亲身经历过洪灾,学习第一自然段时就无异于纸上谈兵,而学不好这一段,也会影响到后面内容的教学效果。我先让学生自由读,问:“你的心情怎样?为什么?”这时学生的回答只基于想象,并不深刻。接着,播放了一段洪水冲毁家园的片段,随即又配乐朗读了第一节,这时再问:“仿佛看到了什么?听到了什么?”这次学生的回答从简单的字面理解升华到了感性的认知,一个个感同身受,发言积极,在此基础上,再让学生读好“无家可归”一词,进而读好第一节,便显得水到渠成,事半功倍了。在此环节的教学中,通过激发感性认识来促理解练朗读,打响了头炮,为整课教学奠定了基础。

新课标指出:“应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考。”课文第二段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过,教学中紧扣“千辛万苦”一词,引领学生细细品读。首先通过看图理解大禹“察看水流和地形”的困难,以及“走遍千山万水”的艰辛,在此基础上启发学生想象大禹可能会吃哪些苦,遇到哪些危险,使学生对“千辛万苦”有形象的认识。其次,抓住“挖通了九条大河,劈开了九座大山”,通过反复朗读和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的难以言说的辛劳,从而加深对“千辛万苦”的理解。最后,让学生谈谈自己对大禹的看法。这样,大禹不怕吃苦,顽强治水的形象就在学生的脑海中刻下了深深的印记。

在学习“三过家门而不入”一段时,我出示了一组填空,让学生从这一组数字中来体会大禹的'公而忘私的精神。教师设计了“儿子会问妈妈什么?”“妈妈会怎么说?”这样的问题,将学生带进课文情境,学生不禁会结合生活经验,将自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顾大家的伟大。最后治水成功了,老百姓又过上了安定的日子,我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓,你会怎么感激大禹。另外,课文教学的结尾也相当精彩,在结尾点题:“为什么在禹的名字前面加个‘大’字,叫他‘大禹’呢?”这个问题点明了文章中心,点出了课文结尾“伟大”一词,使学生对课文的理解得到了归纳和升华,起到了点题和总结。

在教学这一课时,有这样一个环节,让小朋友通过自己的想象说说大禹在治水的过程中会遇到哪些困难,可是小朋友由于缺少生活经验,小朋友不会说,在设计这一教学环节时,教师没有充分地了解学情,只顾着自己让自己的教案精彩,所以导致了失败。

在教学中,我发现只有设计多种形式,才能激发学生的朗读欲望,这与教师平时的教学是分不开的,要抓住字词句对课文进行渗透,让学生自己去感悟,自主阅读。只有多进行语言文字的训练,才能让学生“乐于表达、会表达。所以在今后教学中还应在品读上更下功夫,放手让学生自读自悟从而更体现学生的学。

桃花心木教学反思 篇4

这次我所授的课是我国台湾著名作家林清玄写的一篇中心突出、内容含蓄、寓意深刻的散文——《桃花心木》。本文的教学重点和难点是种树人的话和‘我’从中感悟到的育人的道理。体会作者介绍种树的经验、道理和方法,其目的是为了说明育人之道。

第二课时的教学我是在衔接第一课时设疑问的基础上进行的,在围绕种树人为什么这样做桃花心木给作者什么启示这些问题,教学本课的重点内容,突破本课的教学难点。

回顾这节课的教学,我抓住文中的重点句段来突破重、难点,引导学生多读,多想,在读中理解,在读中感悟,并通过联系生活实际,理解含义深刻的句子,体会所蕴含的道理。学生明白了做人的道理,即只有在不确定中生活的人,才会有自立、自强的精神和本领,只有这样的人才会得到生存与发展。反之,长期在确定中生活的人,依赖性强,生存能力差,甚至会成为废物,被社会淘汰。学生从“文”和“道”两方面受到启迪,既学习了语言,又受了教育,所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用,只有将两者有机的结合起来,才能真正有效地达到教学目的。

但就课堂的实效性而言,我觉得还不是很高,因为学生的个别差异是客观存在的,好生常抢走慢生思维时间和表达的余地。本课教学中,我还是没有特别关注差异,部分学生对课文内容的理解不是很深,对文本所蕴含的道理认识比较肤浅。在课堂教学的这四十分钟里,部分学生收获较低,究其原因,我觉得存在以下一些问题:首先,我在备课时,虽然备了学情,但对课堂的预设把握不够准确,高估了学生的能力,没有分层次地把握住学生的学情,我站在成人的`角度审视这篇文章,认为这是一篇比较简单的文章,学生对文本中“种树人的话”应该能在自读或简单的引导之后理解,能顺理成章的也会很好的理解作者由种树人的话受到的启示,悟出的道理。事实恰恰相反,因为学生的阅历简单,对生活不是很留心,难以掌握联系生活谈作者受到的启示和自己的感受。

由于这一判断上的失误,在教学文本的重点部分“种树人的话”时,在引导学生理解种树人为什么会有由‘笑’到‘语重心长’的感情变化,来理解种树人的话,而没有引导学生深入的理解文本内容,就去感悟作者所悟出的人生哲理,并联系生活实际来谈感悟、体会,使部分学生没有能真正体会到文本的内涵。

课后想想,在教学“种树人的话”这一部分时,如果再对文本内容挖得深一些,以如果种树人有规律的来浇水,桃花心木会怎么样如果种树人无规律的来浇水,桃花心木又会怎么样这些问题来引导学生加深对这部分内容的理解,也就为后面的内容的理解做了铺垫,再来理解“作者受到的启示”这部分内容就更容易了。以后在课堂上的小组合作探究学习中,我将有意识参与到相对薄弱的小组中去,掌握学习情况,有目的地帮助他们在汇报交流时,照顾到胆小说话少的同学,鼓励他们大胆地说,并充分肯定他们。使他们愿意跳一跳摘果子,学习积极性也就随之提高,学生可能在相互交流中得到启发。

总之,因为我在上课经验方面不足,怎样让语文课的教学过程环环相扣、丝丝入扣,怎样让语文课的教学在“随风潜入夜,润物细无声”中进行,怎样让语文课上得活,成为学生喜欢上的课,我还得在成长。

桃花心木教学反思 篇5

本文符合儿童的心理特点,学生对这篇童话很感兴趣,引发了他们很多方面的思考。在教学中,学生的发言,远远超出了我预想的范围。于是我开始思考,如何应对教学中的“变”。

一、 教学设计因学生的提问而“变”。

在教学《丑小鸭》这课时,我是用课前看有关丑小鸭故事的方式激趣导入新课的。故事放到一半时,我对学生说:“我们要上课了,故事只能看到这了,你还想了解丑小鸭的哪些事?”在上课前我也曾设想过学生会提哪些问题,比如丑小鸭以后的命运会如何?后来大家喜欢丑小鸭了吗?可学生提的问题和我原来设想的完全不同。他们有的说“想知道丑小鸭为什么这么丑?”

有的说“丑小鸭为什么会变成白天鹅呀?”有的说“丑小鸭会找到他的天鹅妈妈吗?”还有的说“天鹅蛋为什么会跑到鸭妈妈那?”显然,学生提出的这些问题,就是他们学习课文的兴趣所在,如果不理会他们的问题,依旧按照老师设计的教学思路走,就会使学生失去学习的兴趣,也会使提问环节形同虚设,肯定不会收到好的教学效果。所以在教学中必须及时调整教学设计,把学生的问题巧妙的融合到预定的教学设计中。我设计的教学思路是请学生谈谈通过读课文,都了解了丑小鸭的哪些事,让学生以读悟情。

当学生说到知道丑小鸭长得很丑时,我就适时将问题推出,问:“丑小鸭为什么这么丑哇?”学生说他的.样子丑,和别的鸭子不一样,和鸭子比,他个又大,嘴又扁,羽毛还是灰色的。

难怪哥哥姐姐欺负他,公鸡啄他,连养鸭的小姑娘也讨厌他。还有的说,他根本不是只鸭子,是只小天鹅。这时我又顺势引出课前的问题“丑小鸭显然不是只鸭子,那天鹅蛋为什么会跑到鸭妈妈那里?”

这两个问题都是学生提出的,所以他们特别感兴趣,思维活跃,发言积极。有的同学说,是天鹅妈妈粗心,把蛋下在了鸭窝里;有的同学说,是鸭妈妈好心帮天鹅妈妈孵蛋;还有的同学说,是因为天鹅妈妈要到南方去过冬,来不及照顾小天鹅了。我肯定了学生的说法,告诉他们,天鹅是一种候鸟,和大雁一样每到秋天都要到南方过冬,他们都是集体一起活动的,天鹅妈妈必须和队伍一起走,不能掉队,也许就这样留下了这个天鹅蛋。这样,不但使学生理解了课文内容,还向学生潜移默化的渗透了个人要服从集体的意识。

以学生为主体,适时的改变教学思路,也增强了教师自身的驾驭课堂,驾驭教材的能力和应变能力,这个“变”,“变”得有价值。

桃花心木教学反思 篇6

当然,个人觉得本节课有很多缺点,值得在今后的教学中不断去完善。

1、由于临时通知听课,在备课上我做的不够充分,没有利用农远资源,教学设计不突出,时间安排不合理,也没有很好的与学生进行互动。

2、评价语言不够丰富,事先想好的语言,因为具体环境的变化,所以评价语言跟不上。学生也没有很好的表现出平时上课的气氛。所以,我感觉没有真正激发学生的'学习积极性。

3、在个别较难读的字上没有下功夫,在指导学生朗读上抓的不到位,所以学生朗读课文时断时续,更谈不上有感情地朗读课文。

总的来说这节课没有达到我要的结果,虽然只是一堂常规检查课,但感觉还是挺失败的。敬请各位听课教师畅所欲言,让我们在交流和探讨中共同进步,一起成长。谢谢!

桃花心木教学反思 篇7

我先从课题“第一次真好”引起,讲人生中的第一次,引导学生调动自己的生活体验,在记忆中搜索自己的人生第一次。在读一读第二段,让学生去体会。接着过渡到下一个事例,学生读段落,引导学生学习积累四字词语。在引到学生读图书,再次引导学生读中体会,积累词语。顺势启发学生读中明白读书带来的好处,从读中体会“率一次”让我们的生命更精彩,在交流中让学生切实明白多进行人生的第一次的好处,那学生就会真正地去读书。

总觉得一篇课文的'情感先入住学生头脑,等待时间去消化体会,反反复复,以时间和空间来让学生在生活中启示,成为自己的东西。我想,在教学中老师也未尝不是一种体验和提高。

桃花心木教学反思 篇8

欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的散文,在我国古代文学作品中是不可多得的。而我对它的精巧结构觉得实在是感叹再三。散文要散,但并非是不着边际的散乱,要做到散中有神,散而不乱。《醉翁亭记》虽然时而山色露布画卷,时而水流泻进画幅,时而人情喧于纸上,看似散,其实一点也不乱。原因是其中有一条线,即作者的主观感受──“乐,醉中之“乐”。

文章的`起承转和无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水,是抒发“得之心”的乐,写游人不绝路途,是表现人情之乐;写酿泉为酒,野肴铺席,觥筹交错,是表达“宴酣之乐”;写鸣声婉转,飞荡林间,是显示“禽鸟之乐”,更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。全文因景生乐,因乐而抒情,围绕个“乐”而展开,构成统一的整体。真是“散”丰满了散文的血肉,增添了散文的生机,增强了散文的内容。真是值得后人好好学习。

桃花心木教学反思 篇9

本文的语言平和,作者态度诚恳,采用对话教学不失为一种明智的选择,这种对话并非师生间一问一答,而是师生间各自向对方和精神敞开和彼此接纳,师生可以多角度、有创意地阅读,拓展思路,激发独特的感受,抓住关键提问,提出有价值的问题是一种真正意义上的精神平等与沟通。例如对文章最后一段的理解:“王静安在《人间词话》中说:‘古今之成大事业、大学问者,必须经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的`是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。”我提问,从文中看作者似乎并不是很赞同静安先生的话,为什么还引用?所谓“角度不同”是什么意思?学生经过讨论得出结论:作者不仅很赞同静安先生的观点,而且更强调拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。作者之所以说补上天资和机遇是体现了先生对学生的人文关怀,长者对孩子的谆谆教诲,和科学求实研究态度。

通过学习本文,我感到我们应当充分相信学生,把课堂还给学生,让学生在这个舞台上尽情的表演,塑造充满灵性充满智慧的祖国栋梁的形象。教师应当具有艺术家的气质,给学生思考的空间,想像的空间,自由发挥的空间。这应当是每一位教师一生追求的境界吧。

桃花心木教学反思 篇10

课程确立起课程与社会生活的连续性,从而使新课程植根于生活的土壤。新课程认为,课程不是孤立于生活世界的抽象存在,而是生活世界的有机构成;课程不是把学生与其生活割裂开来的屏障,而是使学生与其生活有机融合起来的基本途径。我觉得,语文课程在这方面作用更显著。我教《桃花心木》时,我就有意识地让学生联系现实生活来理解,领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话: “不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”我带领学生朗读了这句话以后,提出下列问题让学生议论:

1、树木的“不确定”是指什么?人的“不确定”又是指什么?

2、联系生活实际,说说你对这句话的理解。

3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”?

第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常,会经受困难或遭遇不幸等。

第二题学生能联系生活实际,谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例,有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的.花草”,经不起生活的风雨的事例,两相对比,最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”?学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人,接受的考验和磨练更多,为了生存和发展,就必须克服依赖性,学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人,为了生存与发展,必须通过自己亲自去实践,去竞争,去拼搏。

只有在这个过程中,才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受,才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感,从而学会与他人合作,体验到奋斗的艰难,珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理,即只有在不确定中生活的人,才会有自立、自强的精神和本领,只有这样的人才会得到生存与发展。反之,长期在确定中生活的人,依赖性强,生存能力差,甚至会成为废物,被社会淘汰。教者所费时间不多,却使学生从文和道两方面受到启迪,既学习了语言,又受了教育,所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用,只有将两者有机的结合起来,才能真正有效地达到教学目的。

桃花心木教学反思 篇11

《夸父追日》是人教版三下年级的课文,这是一篇神话故事,最大的特点就是“神奇”。因此,我在设计教案时,就以“神奇”为线索,构造教学步骤。

一、自学课文,抓住主要内容。

课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入,谈谈读了课题有一种神奇感吗?而后研读故事,说说读了这个故事后的感受,具体找找哪些句子描写十分神奇。教学时,我鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考来读懂课文。遇到难读的字音,不理解的词语,通过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后,我又进一步要求学生深入思考,抓住课文的主要内容,要求学生围绕夸父追日的.故事把课文的层次理清,并根据课文导读提出的要求,让学生试着用自己的话说说这个故事讲了一件什么事?同时指导学生用扩充课题的方法来概括课文的主要内容。紧接着深化理解,让学生找到故事中你认为神奇的句子,进一步认识神话人物“夸父”。最后让学生再思考:你看到了一个( )的夸父。

二、品读课文,感受故事的神奇

从神话故事的神奇处着眼,循着学生的兴趣点,以学生的原需求出发,把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中,让学生感受课文,把原文中简写的几处神奇的地方,通过丰富又夸张的想象具体化。如:课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快;写夸父为了解渴,“伏下身子,去喝黄河、渭河里的水” “霎时间两条大河都给他喝干了”等等,都形象、夸张了写出了当时夸父的神力,同时使学生对夸父这个神奇的人物由衷地产生敬佩之情。

桃花心木教学反思 篇12

今天讲到《桃花心木》一课时,期间,我设计了这样一个环节,我让学生读文,带着这样的问题,当你通篇读完后,你觉得哪句话给你留下的印象最深?只要用心读书的孩子,问题很好解决,很明显,大家一直认为“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”

这个句子不但是本课的重点,也是理解上的难点。 我便围绕这个句子展开教学。这句话的一个关键词又是什么呢?孩子们反复读了两三遍,已找到了答案,迫不及待的告诉我是“不确定”。是啊,生活中的不确定太多太多,在文中你从哪些地方感受到了桃花心木苗的生活不确定,用心读书的孩子们找到了根据,说出了理由。这些不必细说。

把握人文目标,激发学生情感,自然到了火候,由树我们也自然而然的联想到人,联系我们自己的生活实际,你的生活也定会不确定,在不确定的生活中,你是怎样做的?是否经得住生活的考验?是否锻炼出一颗独立自主的心?是否把很少的养分转化为巨大的能量?是否在此基础上努力生长?当然这一连串的问题是相关联的。其实孩子们都有话可说,觉得很多事情似乎难于启齿,在我的一再引导下,孩子们还是没有勇气站起来谈到自己的“生活逆境”。在我的一再鼓励下,“第一个吃螃蟹的人”仍没有站出来,我冒昧的点到了张XX的名字,她怯生生的谈到了她的生活,尽管语言有些支离破碎,当然这不是她平时的水平。她的情况我十分清楚,在我的帮助下,她完成了一次超越自己的心声流露。“爸爸得病后,我觉得天都塌下来了,爷爷上了年纪,腿脚不便,我们家本来就不富裕,现在更是雪上加霜,从爸爸得病那一刻起,我暗暗下决心,以后我一定好好读书了,再也不贪玩了,我要努力学习,找到工作,改变我们家现在的样子…”

感谢她,我话音刚落,掌声已经响起来了。在不确定的生活中,你变得坚强了,懂事了,很大的收获,是一笔财富。

有一个开头的,大家开始“摩拳擦掌,跃跃欲试”,我看透了大家的`心思,我也不再点名了,想说的便主动站起来交流了,李XX也谈到了他的生活环境,不确定正是姥爷的离世,他十分悲痛,因为是姥爷一直把他带大的,妈妈的改嫁似乎对他打击也不小,他也信誓旦旦的说,“我也不知将来干什么好,我只想好好学习,不给妈妈惹麻烦,想姥爷,我要更听姥姥的话…”又一次掌声雷动,我不知道大家是佩服他的勇气,还是和他有类似的经历,产生了共鸣?还是被他的真情实话打动?总之,掌声许久。

孩子们的所想所思在笔尖流淌,停笔片刻,如释重负,眸子也明亮了许多,看到这一切,我似乎也看到了他们的未来,她们才是一棵棵真正的,能经历风雨的“桃花心木”。

桃花心木教学反思 篇13

《西门豹》这篇课文所讲的故事发生在战国时代,讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹巧施妙计,和群众一起破除迷信,兴修水利,带动当地经济发展的历史故事,刻画了一个为老百姓做好事,办实事的古代地方官的形象,赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

这篇课文的篇幅虽然比较长,但是文章有一条明确的主线,那就是西门豹调查——除害——开渠。重点是西门豹是调查和除害的过程,如果掌握了这两点,那么学生也就掌握了整篇课文。我的要求是让学生能够用自己的话讲述这个故事,所以理解这条主线就成了我上课的一个重点。

本课的一个重要特点就是通过大量运用人物对话,展开情节,表现人物。因此让学生充分体会人物对话是他们理解课文、把握主要内容的重要途径。课文的对话主要有以下特点:

1、以对话反映故事内容。

西门豹刚到邺时,看到土地荒废,人烟稀少,人民生活十分困难,于是进行调查。他找了一位老大爷,通过他的“四问”与老大爷的“回答”,简单明了的知道了当地穷困的主要原因。

以上内容集中在1—8自然段,在讲解课文时,我先让学生自己通过读课文概况西门豹的“四问”;然后根据老大爷的回答,让学生用自己的话讲述问题的答案。我让学生学会换位思考,如果他们是西门豹,看到当地人民的穷苦生活,他们会怎么做。通过角色体验,让他们加深印象并初步思考如何改善这个局面。

2、以对话表现人物机智。

让学生仔细品读课文第9自然段西门豹的'话语,然后体会他话语下面的潜台词。

他说:“河伯真灵啊”!真的是相信河伯的灵验吗?真的是赏识给河伯娶妻的有用吗?

不是的,他实际上是欲擒故纵。

他说:“我也送新娘”。真的是去参与给河伯办喜事吗?不是的。他要借送新娘惩办巫婆和官绅的计划早就想好了。这样说,只是为了不打草惊蛇。

西门豹的这些话语都表现了人物的机巧和智慧,需要学生仔细、反复体会。

3、以对话揭示矛盾斗争。

“麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。”

西门豹借口新娘不漂亮,以再选新娘为理由,让巫婆去跟河伯说一声,让卫士把巫婆扔进漳河里。

“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”

接着,西门豹又借口让官绅头子去催一下巫婆,又把官绅头子投进了漳河。

“怎么还不回来,请你们去催催吧!”

“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”

他并没有直接戳穿坏人的骗局,而是用既幽默又客气的话语,采取以其人之道还治其人之身的策略,展开了针锋相对的斗争。

他为什么这么做呢?主要目的是为了揭穿巫婆和官绅们的骗局,进而教育当地的百姓,这是本课讲解的一个重点,也是学生理解的一个难点。

西门豹和巫婆及官绅们的对话及行动都是在当地老百姓在场的情况下进行的,他的一举一动、一言一行都是给老百姓们看的。

既然当初是巫婆说河伯是漳河的神,每年都要娶一个年轻漂亮的媳妇,否则漳河就会发大水,淹掉老百姓的田地;当地的官绅也出面给河伯办喜事。西门豹就顺水推舟的假装真的相信真有河伯,而且巫婆及官绅和河伯的关系也很熟,让他们去和河伯说一声也很合适。所以,把巫婆及官绅头子投进了漳河。如果他们能安全返回,说明真的有河伯;如果他们都没有回来,那么他们先前所说的河伯娶媳妇都是骗人的,迷信自然破除了。

“老百姓最后都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的”。老百姓得到了教育,巫婆及官绅等一干坏人也到了应有的惩处。

通过品读课文中的人物对话,学生们基本都理解了课文内容。本来,我还想让学生通过扮演角色来演一下这个故事,那样学生对课文的理解会更深一步。但是因为时间有限而没有演成。这是一个遗憾,希望有机会在以后的教育教学中再进一步完善。

桃花心木教学反思 篇14

我用了差不多两节课的时间,终于讲完了《桃花心木》这篇文章,还以为是大功告成了,谁知在临下课的几分钟,我随便说了一句:“你们还有什么问题?现在可以提出来。”

真没想到,同学们纷纷举起了小手,比刚才上课时回答老师提出来的问题还要踊跃,有的问:“如果种树人定时定量给桃花心木浇水,后果是什么?”有的问:“在不确定的生活中,想继续生存必须怎么办?”还有的问:“什么是对环境的感受与情感的感知?”……,同学们一连提了十多个问题,有些问题甚至连我也不能马上回答,我只好坦诚地告诉他们:“老师一时也解决不了这些问题,我们课后一起查找资料,共同探讨,好吗?”同学们听了,兴致都来了,恨不得马上去找本课外书来看个究竟。我认为,下课前这几分钟的作用并不比之前这几十分钟的作用少。

因此,在以后教学中,我们应该注重启发学生小到谴词、造句的质疑,大到探究课文中引申的问题,用充足的.时间给学生质疑问难,培养他们发现问题的能力,激起他们的求知欲。同时,还应经常鼓励学生大胆的提出不同的见解,培养敢于质疑、敢干创新的精神。

桃花心木教学反思 篇15

老师能创设形象生动、亲近学生生活实际的教学情景,将有效地激发学生学习的兴趣。例如“衣服的穿法、早餐搭配、数字游戏”等与学生的实际生活相似的情境,唤起了学生“独立思考、合作探究”解决问题、注意让小组合作学习从形式走向实质。

“自主、探究、合作学习”是新课程改革特别提倡的学习方式,如何使合作学习具有实效性?本节课设计时,注意精选合作的.时机与形式,在教学关键点、重难点时,适应地组织了同桌合作探究。在学生合作探究前,提出了明确的要求。在合作探究中,保证了合作学习的时间,并深入小组中恰当地给予指导。合作探究后,教师还能够及时、正确的评价。教师从实际的学习效果出发,考虑如何组织合作学习,有利于调动广大学生参与学习的全过程,防止合作学习走过场。

本节课学生都能从生活经验和已有的知识出发,学会了有序思考问题的方法,能把课堂中所学的数学知识和方法应用于生活实际。学生体验到生活中处处有数学,体会到数学的价值和感受“用数学”的愉悦。

然而,课堂教学没有遗憾可能就不会有提高,所以我感觉整节课没有连贯性,整体性,缺乏大数学观的前瞻与后连。搭配问题的探讨还要将数学性与现实性结合起来考虑。

另外习题的设计蜻蜓点水,没有体现本节课的训练重点。拙见仅供大家斟酌与推敲!

桃花心木教学反思 篇16

我教《桃花心木》时,我就有意识地让学生联系现实生活来理解,领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话:

“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”

我带领学生朗读了这句话以后,提出下列问题让学生议论:

1、树木的“不确定”是指什么?人的.“不确定”又是指什么?

2、联系生活实际,说说你对这句话的理解。

3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”?

第一题学生能通过联系上下文理解,从而理解人的“不确定”。

第二题学生能联系生活实际,谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。知道只有在不确定中,才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受,才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感,从而学会与他人合作,体验到奋斗的艰难,珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教者所费时间不多,却使学生从文和道两方面受到启迪,既学习了语言,又受了教育,所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用,只有将两者有机的结合起来,才能真正有效地达到教学目的。

桃花心木教学反思 篇17

今天我们学习了《桃花心木》这篇课文,我们不得不认同这篇文章的一切是那么优美,这篇文章给人的启示太多了,还可以改变人的一生。

对于《桃花心木》大家一定不会陌生。种树人的一番话不但给了作者启示,给我的感受也不少!文中的“不确定中”让我迷惑,什么是“不确定中”呢?

后来,我知道了这句话的意思:“不确定中”就是在前方不确定,不明白的时候。如果人在长时间不确定中生长 那么这个人一定会得到很多的`东西,会有许多的能力。人是这样的 ,树也是这样的,它们的前方不确定,可能是洪水、也可能是干旱、暴雨······一切都是未知的,如果树在这种环境中生长,他就会不断的寻找能量,能量虽然只有一点但是顶过这样天气的一定会加这种能量转化为巨大的能量,努力生长。

有一次,我生病了,妈妈什么都帮我,我就什么都让妈妈做,而自己却什么也不干。自从学了这篇文章以后,我下定决心一定要自立自强!一定要在不确定中努力成长,练就自立自强的心,不再让父母辛苦,就是自己失败了也要坚强,我也要向前!我不是枯竭的树苗。

《桃花心木》这篇课文教会了我一个道理:生活中,一定要自己的事情自己做,我们要学会在生活中独立自主。

在我们的生活中不也是这样的吗?只要你在不确定中坚强生长自身一定会变化许多,成长不少,在不确定中学会自立自强也一定会感受不少,成长不少。我要在不确定中成长,坚强!

桃花心木教学反思 篇18

《桃花心木》是一篇借物喻人的,作者通过记叙人给桃花心木没有规律的事情,将种树与育人巧妙地联系起来,说明了人在艰苦环境中要自立自强,克服依赖性,学会生存的道理。

为了让能够深入地领悟文章所蕴涵的这些道理,我主要是采取抓住文中的句段,联系实际谈理解的方法来突破这个重点的。

我在进行第二课时的教学时,首先留给学生充分读课文的时间,建议学生朗读、默读、轻声读等等,要求学生不论采用什么形式的读,每读一次都要有收获,要勾画出对自己有启发的句段,并及时把自己的随感与随想进行。这样,使学生在脑海中对文章的主要内容有一定的了解,与此同时,我在巡视的过程中,及时发现有个性的批注,为下一步进行做好准备。

之后,我组织全班进行交流,交流的过程中,我发现学生不仅能够将重点句段准确地找出来,而且能够自己的见解。比如:

1、“奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也,有时浇得多,有时浇得少。”学生用自己的'语言说出了对话的理解:这句话主要写出了种树人的奇怪做法,一是浇水的时间不定;二是浇水的量不定,有多有少;

2、“更奇怪的是,桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以,他来的时候总会带几株树苗来。”有的学生抓住“总会”一词体会到种树人不厌其烦地补种,证明他是一个勤快的细心人,与上文形成对比,更引发了学生的思考。

3、“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”这是作者听了种树人的一番话之后的感想,是本文的重点句子,当学生提出这句话后,我引导学生联系上文谈见解,有的学生说,对于树木来说,“不确定”是指“老天下雨是算不准的”;对于人来说,“不确定”是指生活中所出现的一些不可预料的突发事件。

有的学生说出了面对生活中的出现的意想不到的困难与挫折的态度与策略,告诉大家要正确认识,勇敢面对;有的学生联系实际进行了事实说明:我每天中午放学回家后都能看到妈妈已经把饭做好了,可是,今天中午回到家后,只是看到了妈妈留下的一张纸条:儿子:妈妈去姥姥家有急事,自己动手做饭。后来,我就亲自动手,尝到了第一次做饭的酸甜苦辣,为今后的生活积累了宝贵的经验。听着学生畅所欲言,我看到了成功。

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