知远网整理的最新道德的调查报告（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
最新道德的调查报告 篇1
一、调查背景及意义
大学时期是人生道德意识形成和发展的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对人们一生的影响很大，大学生活几乎决定了一个人的思想道德水平的定型。加强思想道德修养，牢固对立社会主义荣辱观，做一个知荣辱、讲道德的人，是党和人民对大学生的基本希望，也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。大学生的道德状况如何，将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴，大学生道德属于特定社会群体的公民道德，因此大学生的道德取向，是一个社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的道德现状是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就业、经济、社会等方面的压力下，大学生的道德现状是值得思考的。了解道德的起源、本质、功能、作用及其实践，大学生加强道德修养，锤炼道德品质。
一、调查方法
调查以随机抽样为主，同时对大学城区域的部分学生进行了网络对话。为了了解大学生道德现状，这次调查共发放问卷100份，其中大二学生50份，大一学生50份，担任班级干部或学院干部的占20%。报告将基于这些调查数据对大学生的公德状况进行分析和总结。 对象：大学城区域的大一、大二学生。本校学生占多
二、结果现状及分析
在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
1.文明礼仪：文明礼仪是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，44%的被调查者在路上见到老师都会主动问好，40%的人只会对认识的老师主动问好，对于其他的不认识的老师并不会主动问好，并且认为没有必要对自己不认识的老师问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度颇为肤浅，虽能付诸行动，但比较圆滑，考虑到自身的'利益和处境。而在公交车上见到老弱病残时只有50%的被调查者会积极让座，45%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了95%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼仪这一点上的素质还需提高一个新的档次。
2.课桌文化：课桌文化对我们来说不算什么新名词。课桌文化就是学生在课桌上涂写的内容所映射的文化现象，但这种文化的认知，大多数人还是认识充分到位的。我们调查的则是另一种“课桌文化”，即是上课或考试占座的这种情况。调查结果显示多达75%的学生有过占座经历，其中的20%的人表示已经没有占座的这种陋习，而那55%的人则不以为然的认为占座没有什么大不了的，作为一种平常的事情来看待，始终如一。另一方面，我们也调查了对于占座现象的感受，多达60%的人表示对于这种行为感到厌烦。这说明在对于谦让和道德文化认知方面，大学生的认知并不足矣，理论归于实践的现象并是很多。故当代大学生的谦让礼仪和将道德理论归于实践的领悟不够透彻，还需提升一个新的高度。
3.环境意识：环保意识也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，
当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有85%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有5%的人选择“随手丢掉”，另外有10%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5%的人会马上弄干净，而有80%的人想弄干净但最终没做，其余15%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。
4.遵规守纪：遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有90%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2003年贵州某高校的一次调查中，居然有55%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人
三、对策建议
大学生社会公德建设方面存在些许问题。主要表现为：心理机制不够完善，对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响。针对如此问题，我们提出以下几项方法：
第一、努力完善社会公德的教育体系。
道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说："德教为先。"德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。新闻媒体开辟专版、专栏和专题节目，集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、宽容他人的意识；在公共观赏领域全面普及奥林匹克知识和观赏礼仪知识，提高观赏水平；在公共参与领域着力培养人人参与奥运、人人从自我做起的意识和行动。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展像“班班唱”、“大家唱”之类的活动，将个人融入到集体的大环境之中。第二、努力完善社会公德的修养体系。
道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的"修身为本"。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。"助人为乐"这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的4个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。道德境界犹如阶梯，从初始境界到完善境界，其间是漫长的中间境界。道德境界层次是基于自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养功夫而形成的。从社会公德的角度分析，道德修养包括两层含义：一层含义是动态上的"下功夫"，即依照社会公德的要求，进行学习、体验、对照、反省等心理活动和实践活动；另一层含义是指静态的"已经达到的功夫"，即经过长期的修养之后所逐步达到的
道德境界。在这个意义上可以说，社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。
第三、努力完善社会公德的创建体系。
给学生走出校门，走进社会，走进基层的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织"希望工程"、"送温暖"、"志愿者"、"手拉手"、"幸福工程"、"春蕾计划"、"扶残助残"等公益活动；鼓励学生参与到志愿者队伍中去，使志愿服务覆盖广、参与人数多，这对社会公德建设有着深刻的影响。社会公德实践活动源于基层、扎根群众，贴近基层、贴近群众、贴近生活的实践才有意义，不要一味的搞形式主义。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。
四、总结
大学生是国家未来各条战线上的骨干，肩负振兴中华的历史使命，他们道德水平的好坏,不仅会影响自己成才，而且会影响整个社会的道德风貌，从某种意义上说，大学生能否成为思想道德高尚的接班人，将关系到我们国家的前途命运,关系到我们事业的兴衰成败。因此，加强大学生思想道德教育是关系国家命运的大事。
大学生担负着培养国家良才的使命。引领学术风气，促进思想交流，陶冶品德操守，建设精神文明，这是大学的灵魂之所在。今日在大学校园聚集的学子，将是明日国家、社会、民族的英才。党和国家为同学们创造了优越的学习和生活环境，就是希望有这样一个优秀的青年群体，努力地培养自己高尚的思想道德修养和提高自己的法律修养，能够尽快成长为民族复兴的中坚力量，做一个全面发展的高素质人才，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠的接班人。
最新道德的调查报告 篇2
随着生活条件的逐步完善，时代的不断变迁，思想的不断发展，人民的道德素质正接受着严峻的考验。继“彭宇案”、“万鑫案”后时代信任危机再次重现；而“小悦悦”事件、“郑老太”事件令人悲恸也发人深省。不知不觉中文明的足迹、爱心的影子，不再随处可见。为广泛、全面、准确地了解大众法制知识、道德意识、对他人以及社会的信任感程度，特设本问卷调查表。希望通过此次活动，加强大众维权的法制意识、提高大众的道德意识，为构建文明美好的和谐社会打下坚实的基础。经研究决定，由内江师范学院社会调查团携手法律协会主办，针对全校学生展开了此次调查活动。
一、 调查目的
增进与兄弟协会间沟通交流的同时共同进步，形成优势互补，多元化发展；为会员创造一个自我拓展、展示自己能力的空间；丰富会员的课余生活以及提高社团的活动内涵；让广大会员进一步了解如何真实地进行一次调查活动，学会调查报告的写作；广泛、全面、准确地了解我校学生对道德素质、法制意识的认识及自身态度；让我校在校学生的道德素质和法律意识得到提高。
二、调查对象及一般情况
调查对象：社会各界人士
一般情况：本次调查以内江师范学院在校学生为主，作为师院的学生，他们是师院的主体，是受过高等教育的知识分子，对各类事情有着自
己的见解和看法，对于师院的调查，他们也最具发言权。同时，以抽样调查方式对内江市中心行人、商家进行随机调查。
二、 调查方式
本次调查采取的是随机问卷调查。
发放问卷是在内江师范学院校内寝室、班级、一食堂、四食堂、商业街当场发卷填写以及在内江市市中心进行随机调查，并当场收回的形式。本次活动发出调查问卷总计1000份，收回1000份，回收率100%。
三、 调查时间
四、 调查内容
本次调查设计了一份总计11个问题的调查问卷，主要内容是调查大众对道德素质和法律意识的认识态度，以及对法律的认识深度。（调查问卷见附表）
五、 调查结果统计及分析
本次接受调查的人大部分年龄在19—28岁之间，占总人数77%且绝大多数为在校大学生；其中，有20.8%的受采访者年龄在12—18岁之间；有2.2%的受采访者年龄29岁及以上。对于“所处的生活、工作、学习环境是否都有加大对提高人民道德素质、法制知识的相关宣传和教育”这一问题，61.1%的调查者都表示认同，32.2%的人表示虽然生活中、学习中学校或政府在此方面进行了宣传和教育，但进行得次数太少。不可否认，宣传次数少、宣传力度小、宣传形式少，或多或少是造成人民大众特别是学生群体的'法制意识较薄弱的原因之一。
对于如果有一个很可怜的无腿中年向您乞讨，您是否会施舍他这一问题上，可观的是，绝大部分的人会对其进行施舍。其中49.8%的人出于本能的关爱、善意以及同情心，选择了会对其进行施舍另外；另外，有20.3%人认反正也不会损失很多，而会对其进行施舍。另外，我校在校大学生对他人的信任度还是较高的。只有25.1%的人因为其很有可能是进行诈骗的，选择了不会对其进行施舍。当然，也有4.9%的人因为自已日常生活也无能为力了、没过多的余额的原因而选择了拒接施舍。
虽然社会生活中大众间的信任度亮出了红灯，但可喜的是我校在校大学生的爱心不减、对他人信任度较高。在看到一个陌生的老人跌到了，是否会过去扶他（她）这一问题上,61.6%的被调查者都表示会毫不犹豫地会过去扶他（她），而30.6%的被调查者则会等到有人上前扶，再上前扶，7.8%的人表示绝对不会上前扶。
面对令人悲恸也法人深省的“小悦悦”事件，71.4%的被调查者都表示对路人冷漠无情的不道德行为表示完全不赞成。但也有不少人表达了相反的看法，因为社会生活中“好心恶报”的事情屡见不鲜，其中23.8%的被调查者认为多一事不如少一事，另外还有4.8%的调查者认为事不关己，对路人的行为表示赞同。
目前大学生认为在法律学习中的主要问题，41.8%的调查者认为懂得法律知识但不会实际运用，认为缺乏法律知识和能运用所学法律知识并解决现实问题分别占38.1%和20.3%。在对法律问题的认识上，84.9%的被调查者都认为在校大学生可以跟企业签订劳动合同，也就
是说只有15.1%选择了正确的答案：在校大学生不可以跟企业签订劳动合同；55.3%的被调查者对现今社会极为注重的“五险一金”的了解部分，完全了解和不知道的分别占5.8%和38.9%；在哪一天是全国法制宣传日这一问题上55.5%的被调查者都答出了正确的答案。对于小华今年刚毕业，请问他在与公司签约的时候要涉及到哪几项法律在这一问题的认识上，得出以下结果：认为要涉及劳动法占34.6%,合同法占34.9%，婚姻法2.3%，知识产权法占10.1%,保险法占1.8%。
在与我们关系最密切的英语四六级过级问题上，针对因为没有过四级而不发放学位证，这种做法是否合法，50%的同学都认为合法，认为不合法和不清楚的分别占46%和4%。其观点仁者见仁、智者见智。认为合法的主要觉得英语四级是对一个大学生最基本的要求，这是每个大学生都必须达到的；而认为不合法的同学主要认为大学生不能以同一个模式来要求，每个人都有自己不同的能力和特长，以英语来要求是不公平的。
七、调查体会
从调查结果可以看出，我校学生都具有较高的道德素质，对社会上的各种问题也有自己的观点和看法，虽然继“彭宇案”、“万鑫案”后时代信任危机再次重现，但我校学生对社会、对彼此间仍有较高的信任度，关爱仍在继续。但不得不说的是，虽然我校在校学生法制意识较强，但对法律的了解与运用较薄弱，可见学校、政府等相关部门在对在校学生的法律意识与法律知识的运用上需要大大增强宣传与教育，对于整个社会还有很长一段路需要走。
最新道德的调查报告 篇3
近年来，高校录取率不断提高，教育大众化进一步发展。但是高学历是否意味着道德素质高？我们都想德才兼备，但现实中两者并不一定成正比。一些大学生违反道德，甚至摧毁人心。随着网络媒体的发展，他们经常出现在人们眼前。作为温州大学的学生，我们有必要审视自己，了解环境。这个调查是专门做的。
一、调查方法和内容
本调查报告由温州大学学生处信息研究组发起，主要采用问卷调查的形式。调查的主要对象是温州大学的学生，调查内容从对道德素质的基本认识和看法以及自身的道德素质水平两个方面进行。通过反馈问卷，总结出温州大学学生道德素养存在的问题。
二、调查报告分析
本次调查共发放问卷350份，回收问卷326份。
1.对道德品质的基本认识
首先，什么是道德品质？89.9%的受访者认为这是一种道德修养，89.7%的学生认为这是一种道德情操，71.3%的学生认为这是一种文化素质，59.7%的学生认为这是一种心理素质。既然这个题目是多选题，每个选项都有超过一半的人选择，那么可以看出道德品质在很多方面是综合的。它不仅是一种内在的修养，还会受到心理和文化因素的影响。那么，通过一定的外化，这种内在的抽象素养就会体现在日常生活中。
在对当今大学生道德素质的理解上，只有20.1%的人认为自己很好很好，67.5%的人选择一般，12.3%的人认为自己差。这样的数据不禁让人纳闷，但心里却微微有些凉。我们从小德智体美劳全面发展，德才兼备，所以要先学习，先做人。上了大学，走得更远，我们会褪色甚至忘记吗？
那么大学生最重要的是什么呢？
53.7%的人认为是道德修养，德才兼备是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人认为优秀的成绩最重要，10.1%的人选择创新的想法。当今社会，58.4%的人认为知识和道德素养都很重要。
另一方面，21.7%的人认为道德对公民的影响很大，72.3%的人认为道德在弱化，6%的人认为道德根本没有影响。这不仅需要政府和学校的宣传教育，更需要构成这个社会的每个人的自我完善。只有人人都是道德的，道德的公信力和约束力才会增强，才会真正发挥无形法的作用。
作为大学生，应该如何提高自己的道德素质？42.3%认为是个人意识，30.7%认为是在学校，26.4%认为家庭教育也有必要。的确，道德素养作为一种综合的存在，在其培养中必然会受到诸多因素的影响。
2.自己和周围人的道德素养水平
这方面是本次调查的重点。
在公交车上看到老弱病残，78.1%会主动让座，15.4%会选择& ldquo别人不让，我也不让& rdquo5.3%的人会假装没看见，1.3%的学生无论如何都不会让。在平时乘坐公交车的经历中，其实经常看到文大学的学生主动给老弱病残让座，有的同学甚至觉得让座很麻烦，就干脆一直站着。但是，还是有一部分同学没有这种谦逊，觉得如果在公交车上花钱，为什么要给别人让路？这种思想虽然不能被法律法规约束，但必然会受到道德问题的谴责。
当人行道是红色的`，但是没有车辆经过时，你怎么办？
只有29.2%的人会坚守交通规则，等待绿灯通过；19.4%表示会跟风，别人走了我也走；16.1%的学生认为最好快走，35.3%会视情况而定。人不管走还是走，还是看情况，其实都是人的运气的体现。他们认为车少，车快，但是这么少的人造成了很大的灾难，到了真的很后悔。
对于学校组织的志愿者活动、社区服务、公益劳动，56.4%的人认为只要能得到利益，相对容易，就会参与；33.2%的学生表示愿意参加任何活动，10.3%的学生不愿意参加此类活动。的确，大学生志愿者活动与学分挂钩后，志愿者活动的动机似乎不那么纯粹了。有些学生加入青年志愿者只是为了获得相应的学分，不是为了志愿，而是为了志愿学分。但试想一下，如果志愿者活动没有相应的信用奖励，当代大学生又有几个能不求回报地做好这个职业呢？这是一个值得人们反思的问题。
如果室友出门前忘记关台灯或者热水器，你会怎么办？
80.1%的人会和他们交流，希望对方下次注意；8.6%的学生会选择保持沉默，但会在心里留下疙瘩；另有11.3%的人无动于衷。关掉手边的灯和热水器是一个好习惯。在生活中，由于粗心大意而忘记关灯和水之类的事情确实会发生。这时候作为宿舍成员，要互相沟通，互相理解，互相帮助，形成这个习惯。
你介意不道德的行为吗？
69.8%的学生表示在乎，16.1%的学生表示不介意，8.8%和5.3%的学生表示不在乎，习惯了。遇到不道德的事情，25.7%会坚决反对，21.2%会选择随大流，47.1%会提出自己的看法，6%会视而不见，假装什么都没发生。
只有说出来，指出不道德的行为，才能避免这些行为变得更加猖獗。但是，现在的趋势是，如果有人在公交车上偷东西，很少有人敢理直气壮地指出来。这就是社会的悲哀。
下面列举了一些不道德的不良行为，以说明:
你或你的同学具备以下条件吗？是，不是
吐痰27.7% 72.3%
乱过马路73.3% 26.7%
乱扔垃圾61.5% 38.5%
55.9%和44.1%的人随意骂人
作弊41.8% 58.2%
说谎42.3% 57.7%
抄袭50.9% 49.1%
其中我们进一步设置了一个关于考试作弊的问题调查:你对考试作弊是什么态度？是不是
不能接受，我从没骗过30.2% 69.8%
可以理解，学生压力太大38.0% 62.0%
可以理解，为了得到28.0%和72.0%的高分
可以理解，比补考好30.5%和69.5%
没什么大不了的。我做过11.8%和88.2%。
没什么大不了的。不被抓也没事。16.6% 83.4%
其他5.8% 94.2%
周围只有33.2%的人认为自己做得好，60.7%的人认为自己一般，6%的学生认为自己做得差。孝敬父母是中国传统美德。如果连这个都做不到，恐怕就不用谈其他道德问题了。
那么这些不道德、不称职的行为都是因为什么呢？
你认为不道德、不称职行为的原因是什么？是不是
图方便51.1% 48.9%
不是很特别，大约44.6%和55.4%
大家都这样，我也是35.8% 64.2%
习惯变得自然50.1% 49.9%
社会风气造成的分别为69.0%和31.0%
个人意识差55.2% 44.8%
缺乏宣传教育32.5% 67.5%
人性本恶13.4% 86.6%
原因有主观的，也有客观的。但没有什么可以作为道德品质下降的借口。
三、本次调查的摘要
据有效统计，总体来说，我校学生对互联网有一定的了解，但问题不容小觑。忽略不道德因素，做事缺乏素养的人不在少数，有主客观原因。
通过这次社会实践调查，本文就如何解决网络问题提出了三点建议:
1.大学生反思自己，从自己做起。很多大学生只注重专业技能的培养，而忽略了人站在世界上的基础。只有学会做人，才能学会并成就自己的人生道路。
第二，学校作为传授知识的地方，不仅要把学生培养成人才，更重要的是培养学生的道德观念。一个高学历高智商的人如果没有道德约束，很可能给社会带来的不是贡献，而是伤害。
第三，延伸到更大的层面，是全社会的责任。住在鲍鱼的地方，好久没闻到了。如何改善这种社会环境？毕竟还是要从一个小地方做起。人与社会密不可分，相互影响，相互作用。
人们认为，通过提高学生的道德意识，学校的道德教育可以更有效地进行，国家非常重视和谐社会的道德工作。大学生的道德素质将进一步提高。
最新道德的调查报告 篇4
一、通化市民存有的社会道德难题
1、自然环境与环境卫生难题
根据问卷调查，大家掌握到环境卫生与环境污染问题具体表现为：任由小宠物在公共场合随处大小便、在客运站牌、广告宣传宣传画、房屋建筑上乱画、随意吐痰、乱扔脏物、将咬合过的泡泡糖到处黏附等日常日常生活的不注重清洁卫生的状况;垃圾分类回收推广、不应用纤薄包装袋和不环境保护的一次性餐具、不乱扔蓄电池回收、尊重花草植物等每一个群众都有意义的事的环境保护个人行为都还没获得充足的高度重视和普及化。由此可见，通化市民自身是十分日常日常生活的清洁卫生难题的(不然也不会体现这种难题)，但从这儿我发现一种分歧：通化市民有较强的清洁卫生观念，通化市的清洁卫生现况却非常值得大家焦虑。这是否反映出了这一实际：大家都了解到清洁卫生的必要性、都是在讨厌和斥责不注重清洁卫生的状况和个人行为，但在不一样的時间和场所，却很有可能自身也是有违反清洁卫生社会公德的个人行为?
2、文明出行难题
文明出行难题也是通化市民觉得情况严重的社会道德难题，在其中，搭乘公共性代步工具时争夺、拥堵或行人闯红灯、路人斜穿大马路或翻过市政护栏等是反映犹为比较严重的'难题。
3、讲文明懂礼貌难题
调研数据信息说明，通化市民在讲文明懂礼貌层面仍需再接再厉，以降低不文明、没礼貌的个人行为。讲文明懂礼貌难题具体表现为：做事看热闹、捣乱，夏季在公共场合光膀子、把鞋脱掉、吸烟，在公共场合大声喧哗，在公共场合争执、说脏话，在公共场合异性朋友间过多亲密无间等。
二、通化市民最反感的违背社会道德的个人行为排列
大体上看，通化市民最反感的违背社会道德的状况占第一位的依然是随意吐痰。群众最反感的各种不良行为排在前二至五位的先后是：小宠物在公共场合随处大小便后，主人家未予清除;乱扔脏物;搭乘城市公共交通时争夺、拥堵;在公共场合异性朋友间过多亲密无间。
三、社会公德实践活动与社会公德了解的较为
在开展调研时，大家发觉很多人民群众自发性地、积极地向大家体现她们所碰到的违背社会道德的个人行为，可是当被问到“见到有些人已经作出有悖社会道德的个人行为时，您会如何?”时，回应結果并不不尽人意。有25.4%的群众表明会在没有危害本身权益的前提条件下同意劝阻，若要放弃一定的本身权益，则仅有5%的群众会同意劝阻;此外，26.6%的人表明会随波逐流，有些人同意时也同意，没有人同意也不左右;33%的人由于怕威胁恐吓因此不敢说话;10%的人觉得劝阻有悖社会道德的个人行为是相关部门的事，与自身无关紧要。
由此可见，大部分吉林省人或是归属于“理论上的大儿子，行動上的小矮个”，只说不做。依照调研新项目，能够把通化市民分为三类，第一类是在确保本身权益状况下能同意劝阻;第二类是可以为了更好地维护保养社会道德，放弃一定的本身权益;第三类是不管不顾个人得失，同违背社会道德的个人行为做斗争。我们可以清晰的见到，大部分人归属于第一类，因而，通化市的公民道德基本建设工作中任重道远。
四、违反社会道德状况造成的缘故
违反社会道德状况时有造成的缘故归结为起來关键有以下几个方面：
(一)管理方法
1、管理方案不健全或标准不科学。针对违纪行为而言，大家有确立的规章制度来管理方法、封禁违反规定分子结构，但针对违背社会公德个人行为，只是限于社会舆论斥责，针对一部分不文明现象并无要求评定这些个人行为不文明;也有一些有要求的个人行为，例如严禁随意吐痰，但惩罚幅度还不够，遂使这种不文明现象无法得到除根;反过来针对乱搭乱建那样的惩罚对策过度严格，促使这种不文明现象越来越更为隐敝，不利相关部门地依法查处，难题仍无法得到处理。
2、管理方法对策实行不到位。针对有惩罚对策的，一些工作部门并不积极主动做好本职工作，针对处罚低的违规操作置若罔闻，行政不作为，使管理方法对策变成空中阁楼。
3、公共性服务设施不完善或设计方案时为使用人考虑到的不全面。
(二)品德修养
1、社会公德观念不足。有的违反社会道德的人压根沒有意识到自身的个人行为不是文明行为的，例如大家常常见到许多膀爷在街上随便行走，很多膀爷原本感觉光不光膀子是自身的事，与他人无关紧要，并沒有意识到这一个人行为不是文明行为的。
2、对公对私规范不一样。“房间内人间天堂户外垃圾站”便是这一点的典型性真实写照。很多人将自身的家布局得雍容华贵，宛如人间天堂;楼梯道里却被她们放满脏物，宛如垃圾站。
3、社会公德个人行为不可以主动化。有些人管控时要遵循社会公德，没有人看管时就劣根性曝露，欠缺主动的、下意识的社会公德个人行为。
(三)全部社会发展的道德观念和价值观念有偏斜。社会发展的道德观念有误，人生价值观过度严重，大家优势以自我为中心，促使社会道德消除。
(四)舆论引导有误、社会舆论不足。
(五)文化教育的不成功。如今的学校德育、亲子教育都只仅限于书面形式口头上文化教育，欠缺社会道德实践活动文化教育，因此如今校园内那般的场地，社会公德实行状况也不太好，校园里也充满了不文明现象。乃至有一些老师、父母自身就沒有给孩子搞好楷模，本身就会有很多不道德品质。还有一些父母把违背社会道德、占便宜的错误观点作为生活哲理传授给下一代。
五、提升社会公德水准的防范措施
社会道德，是为社会发展的全体人员中国公民所认可和一同遵循的职业道德，是大家在长期性的社会发展日常生活一同产生的，用于保持公共性日常生活、调整人和人之间、本人与社会发展中间关联的一系列规则。在社会主义社会社会发展，老百姓內部沒有压根的利益输送，社会道德做为全社会发展统一的职业道德，其实际意义至关重要，功效更为普遍。我国现行宪法明文规定，重视社会道德是公民的义务。
最新道德的调查报告 篇5
教育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范，以及在此基础上所形成的观念意识和行为品质。同样，教师职业道德的立足点也是内在的、自发的。由于教育事业的重要意义和教师在教育中的特殊作用，决定了教师职业道德的水平在发展教育、教书育人中起着关键性的作用，甚至影响到社会的发展、国家的兴衰。
一、调查的基本情况
本次调查选择了铁路子弟小学。之所以选择了该所小学是因为该校1800名学生中有50%是外来务工人员的子女，其余则包括铁路职工子女和城乡结合部部分自由职业者的子女。由于组成成份的生活环境的复杂性和多样性，教师职业道德的重要性就更显突出。其次，该校现有教师80余人，其中35名是青年教师。培养良好的教师职业道德是考验青年教师教书育人能力的首要条件。
二、调查中得到的问题
由于身处农村的影响，有些家长家中忙碌，只重视眼前的经济利益，忽视了对孩子人生第一课的教育，造成有些学生进入学校后，不能很快的适应有序而有紧张的校园生活和学习节奏，同时就给学生的学习和生活造成很大困难和压力。为了让这些学生迅速走出困境，就需要教师用爱心去发现每一个孩子的闪光点，用爱心去纠正孩子的缺点，用爱心去培养孩子的良好习惯，用爱心去陪伴他们走过美好的童年。
而一个合格的专业化教师，绝非一日之间就能产生，而是多种因素相互作用、有机融合的结果。既有从教之前个人受教育程度、思想修养、专业知识储备、心理与智能养成等必备条件，又有从教之后热爱事业、刻苦实践、潜心钻研、终身学习、不断总结积累和提高；既有法制的规范保障、与全社会尊重知识、尊重人才、尊师重教的崇尚，也需要教育领域内部的吸引、极力、培养与竞争，和以学校为基础的人力资源建设与校园文化建设。
这都说明，良好教师职业道德，学生成长成材的保障；是构建和谐校园、和谐社会的基础。需要教师一生去追求的目标。
三、教育事业和教师职业的客观地位、历史作用及其特点，决定了教师职业道德具有特殊的重要性
一是教师教育影响的客观性与深刻性，是教育劳动的伦理特点之一。深化教育改革，全面推进素质教育，就必须提高教师的职业道德。教师的工作对象是未定型的青少年学生，可塑性特强。他们长期地、连续地同教师处于特定的`关系中，受着教师这样或那样的影响。这种影响，是不以双方主观意志为转移的，具有客
观必然性。一般的说，教师不能自由地选择学生，学生也不能自由地选择教师；他们在社会活动或交往中，发生着相互影响，主要是教师对学生的影响，这种影响在学生的发展中将起着主导作用。所有这些相互影响，对学生来说，通常是在不知不觉中发生的，即使教师也未必都是自觉的。教师对学生的影响，不论他是否意识到，常常是无形的、潜在的、长远的、深刻的，往往决定着学生一生的发展方向和发展水平。教师对学生的影响的无意性，无形性，决定了影响的性质的两种性，即可能是积极的，亦可能是消极的。可能由于一次作文讲评，使一个学生走上作家的道路；可能由于一次道德谈话或教师的一次道德行为，促使学生成为一个高尚的有道德的人；也可能由于一句刺激的话，伤害了学生的自尊心，造成学生心灵上终身的创伤，甚至断送了学生的前途，等等。所有这一切都表明，教师应当具有高尚的道德水平，给学生以良好的影响。这就是教师职业独特的伦理责任。
二是教师职业劳动的某些自主性，要求教师要有高尚的职业道德。人们知道，一般地说，教师本人，不能自由地选择教育和教学方针、目的、内容，甚至教师个人的知识、才能、性格、思想，也取决于社会发展水平。这就是教师职业的客观制约性。同时，教师的工作还有其自主选择性。他们在执行自己各项具体任务时，在不同情况下与学生及有关人员交往中，有自由选择自己的态度、方式、方法的自主权。这种权力是职业本身赋予的，任何人无权亦无法剥夺，无权亦无法限制。教师使用这种权力，完全由自己的道德来调节。例如，在考场里，当发现学生作弊时，教师采取什么态度和对策，完全由教师本人自由选择，作出决定，他可以采取熟视无睹的态度，放任不管；也可以用暗示的方法，促使其停止作弊；亦可以公开揭露学生的作弊行为，当众训斥；还可以杀一儆百，把该生逐出考场，等等。教师选择任何一种态度、方式或方法，完全是自主的，自由的。虽然学校可以提出各种要求，制订有关规定、守则，但所有这些，都无法限制或代替教师自由选择具体态度和方法的权力，无法控制由教师采取的具体态度、方法而产生的后果。正如列宁指出的那样：“学校的真正的性质和方向，并不由地方组织和良好愿望决定，不由学生‘委员会’的决议决定，也不由‘教学大纲’等等决定，而是由教学人员决定的。”由教师的教育思想和职业道德决定的。可见，教师劳动中的某些自主性，决定了教师在职业实践中肩负的伦理责任。
三是教师职业道德本身，具有一种教育的职能，成为教师有力的教育手段。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“能够迫使每个学生去检点自己，思考自己的行为和管住自己的那种力量，首先就是教育者的人格，他的思想信念，他的精神生活的丰富性，他的道德面貌的完美性。” 教育主体与教育工具或手段之间的统一性，是教师职业不同于任何其他职业的根本特点。通常所说的“以身作则”、“为人师表”，就包含着这一层意思。教师除了运用教材和物质教具进行教育之外，主要运用自己的知识、才能、情感、意志，道德品质等“精神教具”进行教育。尤其是教师的道德面目，在教育过程中发挥着特有的作用。并且，教师所用的教材和物质教具，也要转化为教师的精神财富，才能发挥教育作用。这种转化的过程和程度，又取决于教师的伦理责任感，取决于教师职业道德水平。
四、如何提高教师的职业道德
一是提高思想政治素质——以德正其身。人们公认的优秀教师，都是思想品德高尚，具有良好职业道德，言行堪为学生表率的教育工作者。教师只有不断提高思想道德素质，做“德艺双馨”的人，才能赢得学生好评。所以在学校无小事，处处是教育；教师无小节，样样是楷模。有了良好的思想政治素质，才能有良好的职业道德。
二是提高教育教学水平——以才称其职。凡是有着良好职业道德的教师，在学识和才能方面一般都具有广博的文化素养，精通所教学科的知识和技能，懂得教育教学的规律等等。只有与时俱进，不断学习，更新观念，不断提高自己教育教学的能力和水平，才能赢得学生的敬佩，在教书育人中才能取得显著成绩。
三是提高教育观念——以学促其变。优秀的教育工作者有着比普通教育工作者更为超前的教育理念，因而要成为一名具有良好职业道德的教育工作者，树立先进的教育观念，比具体的教育行为更为迫切和重要。不断的更新观念，做到与时俱进、以学促其变，时刻一“三个面向”为进行自己的教育实践。
最新道德的调查报告 篇6
一调查概况
(一)研究对象和研究方法
本次调查以黄石市两所高校部分在校“90后”大学生为主要群体，同时也调查了部分社会上的“70后”和“80后”。本次调查主要采用文献法、问卷调查法和访谈法，以问卷调查法为主、文献法和访谈法为辅来进行综合分析。
(二)研究过程和数据分析
本次调查在两所高校，共发放问卷250份，当场回收问卷247份，回收率为98.8%，在剔除无效问卷后，有效问卷总共有246份，有效率为98.4%。问卷调查所有数据都经spss11.5软件系统进行统计分析，所得数据具有一定的真实性和科学性。
(三)被试简介
本次调查的两所高校分别为师范院校和理工院校，其中师范院校的招生主要偏重文科，理工院校的招生主要偏重理科，两所学校的“90后”大学生具有典型性，能很好地代表全国普通高校在校“90后”大学生的道德现状，其结论具有普遍性。
二调查结果与分析
(一)“90后”大学生道德现状分析
1道德水平总体不高
为了了解“90后”大学生的道德总体情况，我们特地对部分“70后”“80后”进行了访谈，在问题“你觉得‘90后’大学生的道德现状怎样?”的回答中：38.7%的人认为“90后”大学生道德品质“一般，与以前相比没什么变化”;11.4%的认为“90后”大学生道德品质“很好，符合社会要求的标准”;15.9%的人“不予以评价”;然而还有35.0%的人认为“90后”大学生认为“糟糕，有待提高”，这占总人数的三分之一以上。从上面对“90后”大学生道德评价不难看出，认同“90后”大学生道德水平还比较好的大约占一半左右，认为道德水平不高以及不愿意进行评价的大约也是占总人数的一半，因此“90后”大学生的道德水平总体上是不容乐观的。
2道德认知不够深入
道德认知是道德品质的基础部分，其重要性可想而知。调查结果显示：在看见有人在公共场合喧哗时，69.1%的“90后”大学生认为这个行为没坏的影响;2.8%的“90后”大学生认为很张杨个性;另外还有3.7%的“90后”大学生认为无所谓;只有24.4%的“90后”大学生认为这种行为不道德。调查数据充分的说明了“90后”大学生的道德认知水平总体上还比较低，接近70%的“90后”大学生针对公共场合喧闹的事件没有意识到是不道德的行为，因此“90后”大学生的道德认知还有待进一步提升。
3道德情感缺乏
道德情感是道德品质的重要保障，它是一种强大的精神力量，影响着人的道德品质的形成。调查显示：对于社会上各种与道德有关的事件，有48.0%的“90后”大学生选择“只是好奇，并无太多思考”;12.6%的“90后”大学生选择“不太关心，置身事外”;0.8%的“90后”大学生选择“反感，不愿听闻”;只有38.6%的“90后”大学生选择“积极关注，热心了解”。
笔者认为，道德情感是人类所特有的高级情感，它不同于一般的人类情感，它是品德心理结构中的重要组成部分，是人们依据自己所认识和掌握的社会道德规范和准则来衡量自己或者别人的行为所产生的内心体验。凡是符合道德规范的行为会使人的内心产生一种积极的肯定性道德情感，否则就会引起消极否定性道德情感。由数据分析不难看出，大部分“90后”大学生产生的是一种消极道德情感，这在一定程度上说明“90后”大学生道德情感缺失严重。
4道德行为践行不够
道德行为是道德品质的外在表现和最终目的，因此衡量一个人的道德品质的高低主要看其外在的道德行为表现。调查结果显示：46.3%的“90后”大学生在公共场合别人不遵守秩序时自己选择遵守;9.3%“90后”大学生认为应该随大流;44.3%的“90后”大学生觉得应该看情况而定;无人选择不遵守。由数据不难看出，超过一半的“90后”大学生不按基本道德规范来规范自己的行为，有的随大流，有的看情况再做决定，他们道德行为的实践不够坚定，有待进一步提升。
(二)“90后”大学生令人堪忧的道德现状的原因
1社会环境不良影响
访谈数据显示：有53.7%的“70后”“80后”认为社会环境对其道德形成影响最大，并认为社会环境的不良影响是其出现道德问题的主要原因。由此可见，社会环境对人道德的形成具有重要作用，社会环境不良影响是导致“90后”大学生道德品行低下的重要原因。
2学校忽视德育且德育实效不大
调查显示：37.0%的“90后”大学生选择学校几乎不开设德育课程;56.1%的“90后”大学生选择学校偶尔开展德育课程。另外，37.4%的“90后”大学生认为学校德育课程对其影响不大;32.1%“90后”大学生认为学校德育课程基本上没有价值。所以学校忽视德育且德育实效不大是造成“90后”大学生道德品质低下的又一重要原因。
3家长德育意识缺乏
调查显示：当自己给路边乞讨者钱时，30.9%的“90后”大学生选择其父母会表扬鼓励;19.5%的“90后”大学生选择其父母制止，不想给;另外分别还有21.5%和28.0%的“90后”大学生选择其父母会批评，并告知这是假象以及不给任何表示。由数据可以看出接近70%的家长缺乏对孩子进行道德教育的意识，他们对待孩子这种行为的态度说明其在面对此问题时只是按照自己的眼光去品评问题，没考虑到他的这种做法对孩子道德认知、道德情感以及道德行为会产生不良影响。 4自我德育意识薄弱
调查显示：43.5%的“90后”大学生在做出有违道德准则的事后几乎没有反思自己的行为;15.9%的“90后”大学生偶尔反思;13.8%的“90后”大学生经反思;还有26.8%的“90后”大学生选择视情况而定。从数据可以看出“90后”大学生自我反思的道德教育意识薄弱，忽视了自己在道德教育中的主体性。
三调查结论与建议
(一)结论
“90后”大学生道德现状令人堪忧，道德品质低，主要表现在三个方面：一是道德认知不够深入;二是道德情感严重缺乏;三是道德行为践行不够。造成“90后”大学生道德出现问题的主要原因有四点：一是社会环境不良影响;二是学校忽视德育课程且德育实效不大;三是家长德育意识缺乏;四是自我德育意识薄弱。
加强“90后”大学生道德教育，促进其道德品质的提升将是社会亟需解决的重点问题，道德教育应该从学生小时候抓起。
(二)建议
第一，社会应该主要从两个方面入手：(1)强化道德舆论监督。可以充分发挥广播、电视台、报纸杂志以及网络的舆论宣传作用，对社会上不道德的人和事通过媒体进行宣传，从而形成强大的群众舆论压力。(2)树立良好道德榜样。社会上每年应该坚持举行全国性的.和地方性的道德模范评选活动，这个活动无论对于活动的本身还是对于选出来的道德模范而言，都对社会道德风气具有强大的推动作用。通过以上两点可以有效营造一个良好道德风气的社会，“90后”大学生身处这样一个社会里会被耳濡目染，逐渐形成良好的道德认知、道德情感以及道德行为，最终构建出良好的道德品质。
第二，高校可以从以下四个方面着手制定德育方针政策并落实，做到有效德育从而促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(1)德育纳入学校教育哲学体系中。这样有利于把道德教育的宗旨贯穿到整个学校的教育教学工作中。(2)开发德育校本课程。学校可以结合校内外的环境以及“90后”大学生在道德方面的品行来开发符合自己学校、自己学校学生道德品行特点的德育课程，这样能够有针对性补救学生在道德方面的缺陷，协调道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(3)加强教师德育方法。教师在进行道德教育的同时应该进行德育模式开发，以达到事半功倍的德育效果。(4)营造德育性校园环境。要促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的养成就需要学校创造良好的、充满道德性校园环境，构建和谐校园文化。
第三，家长可以从以下三个方面入手加强对孩子的德育意识，以身作则进行积极道德价值引导以促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(1)加强父母德育意识。只有拥有强烈的德育意识，父母才能在思想上重视对孩子的道德教育工作。(2)树立榜样以身作则。父母应该以身作则，遵守道德规范，按照道德规范的要求行事，以此来为孩子树立一个道德榜样。(3)营造德性家庭环境。父母在家中应该尊老爱幼，发扬传统道德精神，创造良好的家庭道德氛围。唯有这样“90”后大学生的道德提升才会有最基本的保障。
第四，“90后”大学生应该做到三点：(1)发挥主观能动作用。“90后”大学生应该坚定自己的立场，充分发挥主观能动性，特别是在面对身边或者社会中某些不良诱惑时一定要抵制住那股想要超越道德底线的冲动并使这种抵制成为一种习惯。(2)树立自我德育意识。“90后”大学生应该加强自我道德教育意识，加强对自身道德认知、道德情感以及道德行为是否合乎道德规范的标准进行思考，要敢于正视自己不道德的行为，敢于正视自己道德现状，敢于进行自我批判、自我教育。(3)理论与实践相结合。“90后”大学生在学习了道德理论知识、增强了其道德意识后应该走理论与实践相结合的道路，把道德理论知识通过内化形成自己意识的一部分，然后在意识的指导下在现实生活中从自己举手投足之间表现出来，使自己的道德修养真正做到由内到外、由里及表。
最新道德的调查报告 篇7
一、调查的基本情况
1、调查目的
德国的教育家第斯多惠曾经说过：“教师本人是学校最重要的师表，是直观的最有效益的模范，是学生活生生的榜样。”的确，良好的师德在青少年成长过程中具有十分重要的榜样导向作用，特别是对于善于模仿、可塑性极大的中学生来说，这种导向作用就更大，影响更长远。学校人才培养的质量如何，教师是关键。然而，由于受社会各种思想的影响，目前教师职业道德存在着一些不容忽视，亟待解决的问题。因此，我们于20xx年10月对本校教师职业道德现状进行了调查，旨在了解当前本校教师的职业道德状况，为全面提升本校教育教学质量提供现实参考依据。
2、调查的对象
我们对xx初级中学的初二年级和初三年级309名学生和教学一线的61名教师进行了调查，希望借此能进一步了解当前本校教师的职业道德状况。
3、调查方法
此次调查所采用的方法是问卷法，我们对本校初二年级和初三年级的学生以及教学一线的教师进行了问卷调查，样本的容量为学生309人，教师61人。发放学生问卷309份，回收有效卷281份，回收率为90.9%；发放教师问卷为61份，回收有效卷56份，回收率为91.8%。
二、调查的内容
（一）、学生问卷
亲爱的同学：
你好！为了进一步了解本校教师职业道德的现状。现在请你完成这份调查问卷，数据仅供调查之用，恳请你如实填写。衷心感谢你的支持与配合。
1、你认为你的老师认真的备课和认真的批改作业吗？
A、认真B、不知道C、不认真
2、你的老师会提醒那些不听课的学生吗？
A、会B、一般会C、不会
3、你的老师每节课都能准时到教室吗？
A、能B、基本能C、基本不能
4、你认为你的老师爱护学生吗？
A、很爱护B、一般C、没感觉
5、你认为你的老师能做到“以身作则，为人师表”吗？
A、能B、基本能C、基本不能
6、你认为你的老师负责任吗？
A、负责任B、基本负责任C、不负责任
7、你的老师会在课堂上接听和拨打手机吗？
A、不会B、基本不会C、会
8、你的老师会偏爱优生而忽略差生吗？
A、不会B、不知道C、会
9、你认为你的老师做教师这一职业是为了什么？
A、赚钱B、奉献社会，教书育人C、不清楚
10、你认为你的老师履行了《中小学教师职业道德规范》吗？
A、履行了B、不知道C、没有履行
（二）、教师问卷
尊敬的老师：
您好！为了进一步了解本校教师职业道德的现状。现在请您完成这份调查问卷，数据仅供调查之用，恳请您如实填写。衷心感谢您的支持与配合。
1、您认真的备课和认真的批改作业吗？
A、认真B、不知道C、不认真
2、上课时您会提醒那些不听课的学生吗？
A、会B、一般会C、不会
3、您每节课都能准时到教室吗？
A、能B、基本能C、基本不能
4、您爱护学生吗？
A、很爱护B、一般C、没感觉
5、平时的教育教学过程中您能做到“以身作则，为人师表”吗？
A、能B、基本能C、基本不能
6、您认为您的教学负责任吗？
A、负责任B、基本负责任C、不负责任
7、您会在课堂上接听和拨打手机吗？
A、不会B、基本不会C、会
8、您会偏爱优生而忽略差生吗？
A、不会B、不知道C、会
9、您认为您做教师这一职业是为了什么？
A、赚钱B、奉献社会，教书育人C、不清楚
10、您任教过程中履行了《中小学教师职业道德规范》吗？
A、履行了B、不知道C、没有履行
三、调查结果
1、为人师表方面：88.2%的学生、91.77%的教师认为教师能以身作则、为人师表；6.2%的学生认为教师没有履行了《中小学教师职业道德规范》。
2、爱岗敬业方面：86.4%的学生、89.3%教师认为教师工作认真负责；3.2%的学生、1.3%教师认为教师工作不负责；92.4%的学生、96.6%教师认为教师课堂上不会接听和拨打手机；3.2%的学生、2.2%教师认为教师课堂上会接听和拨打手机。
3、严谨治学方面：95.6%的学生、93.8%的教师认为教师认真的备课和认真的批改作业；0.4%的学生、0.1%的教师认为教师基本不能准时到教室；0.6%的学生、0.9%的教师认为教师上课时不会提醒那些不听课的学生。
4、廉洁从教方面：93.4%的'学生、91.5%的教师认为做教师这一职业是为了奉献社会，教书育人；0.3%的学生、0.2%的教师认为做教师这一职业是为了赚钱。
5、热爱学生方面：86.7%学生、82.1%的教师认为教师很爱护学生；16.8%的学生、10.5%的教师认为教师爱护学生一般；6.8%的学生、1.4%的教师认为没感觉到教师爱护学生；94.2%的学生、35.3%的教师认为教师会偏爱优生而忽略差生。
四、调查分析
1、结论
近年来，学校把师德师风建设当作学校工作的头等大事来抓，并且取得了显著的成效，广大教师都明显地感觉到“强师德，铸师魂”已经迫在眉睫了，可以说强化师德师风建设是当前教育形式下一场自上而下的深刻社会变革。通过这次调查，本人认为当前的师德师风现状不容乐观，尚须广大教育工作者一起共同努力，才能使师德师风建设展现出一片崭新的天地。
2、原因
（1）、社会环境因素：社会主义市场经济还不成熟，许多消极现象无时不冲击着教师的道德防线，一些教师在拜金主义思潮中经不住诱惑，容易失去自我。
（2）、教师个人因素：个别教师缺少正确的世界观、人生观和价值观，道德品质低下，享乐主义思想严重，不注重加强个人修养，面对诱惑，不能坚守一个人民教师应有的操守。
（3）、学校管理因素：学校缺乏人性化和科学化的管理，一些制度形同虚设，奖惩措施不能真正落实，教师缺乏奉献精神和教育热情，不愿全身心投入工作。
3、建议
（1）、科学民主管理、提高教师素质是师德建设的主题
目前，本校已经有近十年没有分配新教师了，教师队伍结构性矛盾十分突出，主要表现在教师队伍严重老化，严重超编，严重缺科。因此，提高教师的素质，是学校生存和发展的关键。建设一支师德高尚、业务精湛的教师队伍，是促进教育可持续发展的重要保证。学校可以从以下几个方面来提高教师素质：
一是经常召开教师座谈会，了解教师的思想动态，宣传师德教育的重要性和紧迫性，纠正模糊认识，提高教职工思想认识；
二是加强学习，更新教育观念，提高专业水平和教育教学能力；
三是发扬民主，群策群力，强化教师的主人翁精神。
（2）、改进教师职业道德评价标准，加大考评、监督和奖惩力度，采取措施接受社会的监督是师德建设的重要保障
当前的教师职业道德规范和评价标准过于笼统和抽象，使教师在教育教学中不知所措，同时，学校在评价教师时，苦于没有可操作性的标准，对自定的标准又感到缺乏权威性，这就迫切需要学校制定出能够反映本校特色、具有可操作性而又全面合理的考评细则。如《教师课堂教学常规》、《教师十不准》、《爱生公约》等，并公布于众，强化落实。考评程序力求公平、公正、公开，让教师心悦诚服；要尊重教师服务对象的权利，充分发动学生、家长和社区居民，通过适当的形式，让他们评议教师。教育事业牵涉到千家万户，随着社会文明程度的提高和人们对教育子女问题的进一步重视，教育工作从社会和家长方面所得到的理解、支持和监督会越来越多。
（3）、要充分发挥领导的表率作用是师德建设的有效途径
“领导发挥模范带头作用，用自身的表率作用影响和带动教师”是最有效的途径。事实上，领导不带头，要想提高教师职业道德水平是做不到的。领导在这个问题上可以发挥作用的有两个方面：
一是严格要求自己，带头遵守教师职业道德规范，做教师的表率；
二是严格执行党的教育方针和各项方针政策，转变教育观念，不因为眼前利益或小团体利益而默许、放纵教师中任何违反职业道德规范的行为。
（4）、形式多样的活动是师德建设的重要载体
人的思想品德的形成有一个潜移默化的过程，仅仅靠单纯的说教，无法激起一个人的道德认同，不能引起情感共鸣，平时积极开展教师道德教育的研究活动，如学习“最美女教师张丽丽”、“王强先进事迹”教育活动，评选“师德标兵”活动等，开展“如何构建良好的教师道德”、“什么样的教师是好教师”等大讨论，让教师结合自己的工作实际和切身感受谈体会、谈认识，以唤起教师的爱心，让他们积极投入到为学生、为家长服务的活动中去。通过他们沟通、帮扶、资助、家访等行为，让他们看到个人的劳动给他人带来的喜悦、成功与幸福，从而产生职业认同感和自豪感，激发他们的教育热情和精神动力。
总之，抓师德师风建设是一项长期而又坚巨的历史任务，需要广大教育工作者的共同努力探索才能取得理想的效果，本人热切希望各位教育同仁用满腔热情为师德师风建设贡献自己的力量。