知远网整理的《白说》读后感（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《白说》读后感 篇1
约莫是在初中二年级的时候，在某出版社到学校里摆书摊的地摊里看见了老白的《痛并快乐着》，依然清晰的记得白色封面下写着痛并快乐着几个字。翻开书，不是一上来就balabala的开讲，而是有几页十几幅照片，每幅照片下面都是一句话，或描述内容，或描述场景。深刻体会到老白是一个性情中人。果断，书买了。回家花了两个晚上读完，初次体会到在当时我看来的一种独特的思想在思考人生，从此认为老白是难得的思想隐士。
两天前，无意在书城看到老白的《白说》，果断，入手，看看在说些啥。就是这么巧，又是两晚读完，即使身体再累，熬夜，也有想要把它读完的冲动。拜托，哪里来的.这么多冲动，应该说，老白在讲的事，以及困扰过他的事都是最近困扰自己的。没有标准答案，但老白以老朋友的身份，及时的出来告诉你，这些都是要经历的，过去了，突破了，内心就平静了。太认可他的主要观点，人生在不同阶段有不同追求，一旦物质上满足以后，能否寻找到信仰就成了焦虑和烦恼的源头，其实我们追求发都是内心的平静！
老白的《白说》在前半段对这些思考特别到位，尤为喜欢他讲道德经的那篇，读来之后有豁然开朗之感。白说，他说了很多，读了后很快也会忘了那些话，但留下的是曾经有过的共鸣，和寻找内心平静的另类领悟。
《白说》读后感 篇2
看这些演讲稿的时候，非常奇妙的有一种看日记的感受，很轻松的聊天对话，然而却承载着很厚重的内容——国家，公民，民主，民生。能感受得到字里行间对国家（一切）的爱及期待，令我想起之前看过的一句话，大意是说，爱生活的欢欣热闹，更爱它背后的满目苍夷。
作为一个思想政治教育专业的学生，让我在看这本书的'时候，多了许多感同身受。学过的哲学、辩证法，国家间的利益关系等等，都被白老师应用到了写作、生活、工作、演讲、民间外交当中。这提醒我，学过的知识其实无时无刻不在生活中体现，我不知道自己要多久以后才能像白老师这样去分析事情，以自己的目光、理智去评价生活、国家，也许需要时间吧。
这本书提供了很多的新的观点。我比较惊讶的是白老师在孔子学院的演讲，前几年孔子学院确实很火，但近几年真是冷淡下来了，这应该是种质疑吧~白老师在国家政治形象之外提出国家的文化形象，我也深有同感，但因着我读的书太少，却是什么也说不出来的。不过大概可窥见，白老师多次强调老子的思想，极少提到孔子，他认为我们错过了许多老子的有用思想吧，接下来也许可以去了解一番。
另外是关于信仰的问题，我们中的大部分确实没有明确的信仰。白老师说他的信仰大概是生活中的美好的东西，这样可以列举出很具体的各种。其实一直以来我对信仰的概念并没有很清晰的认识，只觉得应该是一种向往的东西，不晓得有信仰的人会怎么认为。大概信仰一直都在内心吧，大家都向往美好的一切，无可否认的。
期待自己有一天能理智、理性、乐观地看待一切，也希望自己的目光能看得更高远。
《白说》读后感 篇3
许多年前读过白岩松的几本书，《痛并快乐着》、《幸福了吗》……对于他的写作风格很是喜欢。白岩松，一个中央电视台的资深的主持人，做过等许多节目——《东方时空》、《焦点访谈》……熟悉的音乐，熟悉的声音，伴随我的童年，影响我的一生。白岩松可以说是是我最喜欢的一个主持人作家，没有之一。
读《白说》是一个很偶然的机会，今年年初母亲身体出现状况，需要我带她去哈尔滨，由于是晚上的火车，母亲上车后早早的就休息了，而我心理面一直惦记着母亲的身体情况却怎么的也睡不着，于是拿出手机来看，在阅读软件里搜索时，一个名字在我眼前出现——《白说》，这个书名起的太抓人眼球了，而白岩松自己是这样解释的——“我姓白，所以这本书叫《白说》。其实，不管我姓什么。这本书都该叫《白说》。”
《白说》一共六部分，代序、岁月、价值、沟通、态度和时代。读每一部分都像过电影一样，画面感真的很强。也许是年纪大了，再读白岩松的书就不会像年轻的时候读书那样只为了文字而读书，读书的速度也很快，如今读这本《白说》，每读完一篇总是要停下来思考，思考文字带给我的'大量信息，思考书中的一些与自己切身有感的东西。岁月是一个人活下去的理由，价值是一个人活着的意义，沟通是一个人社会存在感，态度是一个人活着的基础，时代是一个人生存的环境。
《白说》说的都是身边的事，说的都是需要我们认真思考的问题，说的是你、是他也是我，白说吗？不白说，既然说了，就痛快的说说。说了，就不白说，就像书中后序说的一样——“说出一个美好的未来”。
《白说》读后感 篇4
读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小时候吃不饱肚子，谁能给两个包子就是幸福的，就像有句古话说的“滴水之恩，涌泉相报”，就是在最需要水的时候，一滴水就能让人记住一辈子，有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了，但是才发现欲望更强了，想拥有的东西更多了，所以不饿了，却有了更多的麻烦。
现阶段很多人都会觉得自己不幸福，不满足现状，看了这本书，才发现幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠，地动山摇。所以吃饱、穿暖了，对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候，忽略了情感和精神的作用，所以物质是基础，情感和精神生活的缺少，依然不会幸福。正如花钱可以买来房子，却买不来家的温馨，花钱可以买的开书籍，却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时，会不会心潮澎湃，感慨万千，有一种特殊的感情，很多开心的不开心的事，会不由得涌上心头，那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏，会不由得喜上心头，因为在那个玩具匮乏的年代，我们那些简单而玩过千遍的`游戏是有感情，有精神的。
每次回去神木，我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面，那是我七岁的时候，第一次吃过那么香的饭，直到今日，无法忘怀，虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了，但还是会大口大口的吃完，最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨，所谓想老家了，也许就是想吃老街上的杂酱面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把这90%过得不那么平淡，是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人，你过的幸福吗？一百个有一百个回答，但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案，谁说的都对。
百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑的再慢，十几秒、二十几秒总能撞线，但是幸福没有终点线，有的人刚跑不久接近幸福，有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
黄金没有百分之百的黄金，最多有99%、99.9%，幸福也许就像百分之百的黄金一样，没有绝对的到达，但可以无限靠近。
人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
《白说》读后感 篇5
在思考孩子未来的职业，有2个职业我一般都是跳过的，第1个职业是医生，天天直面生与死，身累，心更累。第2个职业是记者，理由可能是我底气不够，内心懦弱。记者这是一个吃力不讨好的工作，也是一个极度挑战自我的工作，还是一个高危职业，我害怕直面真相，更害怕别人从我这儿了解到所谓的真相。所以，我只能感恩还有这么多兢兢业业的医务人员为了我们的健康而工作在前线，感谢还有这么多有勇气的记者帮我们关注着整个世界。
以前，我总觉得名人写书是一种噱头，现在我觉得有责任心的名人是应该写书的，因为会更多的人因为知道他而读书，学习名人积极乐观的人生旅途经验。《白说》不白说，白岩松他用自己的人生感悟，引导我们去思考自己的问题。
最近62岁华中师范大学文学院教授戴建业成了“网红”，因为他对古诗不一样的解读。庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？大家听的是古人的古诗，还是戴教授的古诗？是以为喜欢这些古诗的故事，还是因为喜欢戴教授的睿智人生？今人解读古诗，解读的其实还是自己的内心世界。我看《白说》，其实就如白岩松说的“阅读的`作用在于打动你，引发你的共鸣，继而塑造你。更重要的是为生命添加了很多看似无用，实则大有用的东西。”
“书读久了，总会信点什么？”
不喜欢读书是个问题，读书的重要性每天都有人会告诉你，只要你想知道；喜欢看书也是个问题，不要怀疑自己经常对书来者不拒，逮住了就想看，白岩松说，他的人生走到今天，是成千上万本书的共同作用，书读久了，你总会相信点什么，“包容，是阅读的另一种趣味。没有包容就没有拓展。”你对书的包容性也能铸就你对人的包容。
“没有信仰的时候，音乐也是信仰”
我对音乐的喜爱源于孩子要学琴，其实窥探自己的内心，应该是没那么喜欢音乐，但我又特别喜欢看别人感悟音乐的文章，可能从别人的感悟里我可以惊叹音乐又奇妙又伟大的力量。音乐应该是生活的一部分，“没有信仰的时候，音乐也是信仰”。我读到的很多音乐感悟是关于古典音乐的感悟，看到最多的一句话是：不要因为你不懂古典音乐，就错过它们。我听不懂古典音乐，我想有两个最主要的原因，一个是我听得太少了，一个就是白岩松说的，“中国的教育模式使人形成一种思维定式，每道题都有标准答案，每篇文章都有中心思想，我们从小受着这样的训练长大，一旦接触到音乐，便产生一种先天的冲动：我得搞明白这是怎么回事。”可是，我又真的搞不懂，所以在古典音乐面前你都会看到一堵墙。其实欣赏音乐就是你觉得听了舒服就行，没有那么多高深的意味，白岩松说了：“大量的古典音乐表达的经常都是内心的小思绪”，我们不需要用语言去堆砌你听到的音乐，只需要听就可以了，想看音乐会带来怎样的文字，那就看别人写的文章，比如还有一本书余华《音乐影响了我的写作》，还有……只要你想看，就可以找到。
多听一点古典音乐，不会有错，喜欢流行音乐，也没有错。“音乐，比新闻更真实第记录了时代。”“为什么现在的科学技术进步那么快，但是这个世纪的人依然需要好几个世纪之前的音乐来抚慰心灵？”“人性的进化是很慢很慢的。”
“做点无用的事儿”
有一天，喊儿子起床，他起来后坐在床边不动，我着急催促他，他说“你让我发一会儿呆吧。”我默默离开了，“发呆”这个词语已经好久没有出现了，现在的节奏早没给孩子们留下发呆的时间，每天都是要背着闹钟过日子，分秒必争。白岩松说“未来中国的创造力，一定是从越来越多的中国人开始发呆、开始思想、开始与众不同，开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的”，发呆是这一次的根源，可是我们多久没有发呆了？
如果你有时间，那就抽空读一读《白说》，做点无用的事儿，不要让手机阻止了这个无聊所带来的好处。
《白说》读后感 篇6
看完了，除了封面一切都还好。
这本是白岩松这些年来不同场合的演讲集，虽然很少看他的直播，但是看他的文字时他的音容笑貌却就在眼前。说明周围有些事物的存在对自己的影响是潜移默化的。
由于是演讲集（虽然白岩松不承认是），难免会有两个问题：一是受众的角度不同，一是举例的重复使用，所以看过几篇后会有些不耐。开篇自己解释书名叫“白说”，就是“不说白不说，说了也白说”的调侃。但是真的看过一遍之后的感受是白岩松真是个“求锤得锤”的实在人，因为他书中讲的一切我看过之后都已经不记得了。说一点不剩倒不是，至少感觉还在，就像喝了一杯白开水虽然没品出滋味来但是解渴啊。所以这本书的特点就是白岩松正的不能再正的价值观，以及他对生活、对国家、对未来抱有的饱满、的乐观、的.向上的希望们。这一点也深深地感染着、触动着并激励着我这个读者，也就不算白说了。
做新闻的人真的了不起，白岩松好像对各行各业好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹顶之下”，一片赤诚地写下《看见》的柴静；取证“转基因”食品的安全问题的孤独战士崔永元，以及之前专门做战争前线报道的张泉灵；三十年如一日《我遇见你》的敬一丹……有态度的新闻人还是受人敬佩和喜爱的。
《白说》读后感 篇7
我相信在很多新闻学子的眼中，白岩松似乎就代表了我们的最高新闻理想。一个优秀的新闻人就该是他那样的。
够睿智、高情商、有学识、有毅力、有阅历……这些特质使他成为许多新闻学子眼中新闻理想的化身。
看完整本书，说实话我能记住的内容不多也许是这本书干货太多，每一篇都是一场精彩的`演讲，一口吞下当然消化不了。
但在阅读的过程中，还是得到不少的触动关于自己、关于社会、关于国家的思考。这是一个众声喧哗的时代，我们被时代赶着往前跑。无论是对自己还是我们所处的社会，都欠缺一份思考。
是的，我们都需要放缓一下步伐。去思考一下更好地与自己相处。去思考社会、国家在GDP快速发展下衍生的问题。
每一代人都会面临时代的压力，每一代人的青春、奋斗都不容易。我们父辈一代面临的是温饱的问题，我们这一代要面临高房价、医疗、食品安全等一系列问题。
社会在往前走，遇到的问题也会越来越多这是我们无法避免的，我们所能做的，就是一步一步做好自己。每个人的每一点微小的努力，都将改变时代潮水的方向。
这是一本读过后，也值得在闲暇时翻翻的书。不需要从头看起，随便翻开一页，不会影响你的阅读体验，或许还能收获新的感悟。
《白说》读后感 篇8
《白说》之所以能在近期畅销书榜单中占有一席之地，除了题目比较搞怪，以及作者仍然拥有一定的人气指数这样的因素之外，近日频频爆出的央视播音员、主持人“勇敢出走”的故事，显然也是“功不可没”的幕后推手。
中秋、国庆“双节”期间，在各大电商推出的图书促销活动中，白岩松的新书《白说》始终占据着十分显眼的位置。从《痛并快乐着》开始，这差不多已经是人过中年的“白大哥”出版的第十本书了。说是新书，其实内容并不新鲜：书里所收的大多是最近五年以来作者在各种场合的讲演文字记录，从大学到政府部门，从媒体沙龙、文化论坛到公益讲座，甚至连看似颇为专业的医疗改革研讨会也将其列为主讲嘉宾，让这位央视名嘴过够了一把嘴瘾，最后还不忘攒起来做成书，图的就是再赚取一回眼球。
如今名人出书易如反掌，而想当年开此风气之先的，正是包括作者在内的一众央视名主播，如今自然更有理由当仁不让，至于质量参差不齐，大概也是早已在人们意料之中的。不过说实在的，刚开始读这书时，还真被它吸引过一阵。虽然明知作者在大学演讲，听者主要是冲着其“成功人士”的光环而去，不过读了这部分演讲内容，我琢磨着，换作是我，在上大学的年纪，估计也会觉得花时间去听一场这样的讲座还算值得。比如他说到，年轻人要敢于“做点无用的事儿”，“不仅要懂得如何成功，还要懂得如何有尊严地失败”，“每一次失败都开启了一种更好人生的可能”，还反复提及阅读与音乐的“治愈力”。诸如此类的话题，虽说和更有意思的学术讲座不可同日而语，但至少证明此书并没有想象中的那么不堪，也证明白岩松此人在投听者所好上的确下过一些工夫，归结起来这还是要拜其本职工作所赐。
众所周知，央视著名主持人出走非自今日始。前几年黄健翔、崔永元、李咏、柴静等人的离职，就震动程度而言，绝不亚于如今张泉灵、郎永淳的告别。只不过，之前的数人虽已离职，但其新东家不是别的媒体，就是中国传媒大学，仍然身处广义的传媒圈中，并未跨界。而此番张、郎二人的离去，则是彻底告别这个行业，转战投资领域和互联网医疗行业，对比之前央视播音员、主持人的身份，似乎令人感觉过于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更为出人意料，因为他创造了一个历史：《新闻联播》栏目有史以来第一位主动选择离职的主播。在此之前，这档“第一传声筒”栏目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二线的或被下岗的，哪里会有人捧着这个据说工资高达二十六万的金饭碗不要，而去投身一家如时间黑洞一般的初创公司呢?但据说，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上学，仅靠郎一人的工资入不敷出。也许这仅仅是传闻，不过此前他们夫妇合著的家庭抗癌日记出版，似乎为这一说法提供了某种背书，毕竟公开私人记录，无论对于家庭还是个人都不是一件随便的事情，何况是郎永淳这样的公众人物——如今看来，除了经济原因，为跳槽做准备可能也是郎永淳夫妇决定出版此书时的另一层考虑。
如此之多的.央视主播选择离开，以至于白岩松说他在出席一些场合时总在被周围的人暗示“你怎么还不走?”这听起来似乎令被问者哭笑不得的疑问，也许正凸显出了白岩松所在的这家头牌媒体的逐渐式微。的确，二十六万的高薪难得，但也并非舍此无处得;央视的工作稳定、声名在外，可也并非人人都留恋。
“走有走的理由，留有留的理由，”这是白岩松面对“你为何不走?”的疑问给出的回答。如果说这样的回答不够坦诚，那么可以说，事实上任何处于作者这样位置的人，在面对这样的问题时，应该都很难做到真正的真诚与坦率，因为说到底，在任何时代，决定一个人的言说姿态和内容的，正是他身处的那个位置。在《白说》这本书的后半段，出现了《打造一副让世界喜欢的面孔》这类意识形态色彩浓厚，甚至情不自禁将自己想象成政府幕僚的败笔——对于一位本应将社会公众作为第一受众人群的新闻评论者而言，这类“瞎操心”的表述应该越少越好。一个人为了新闻评论的需要对社会或政府说长道短是一回事，把自己想象成一个全知全能的“谋士”则完全是另一回事。事实上在大多数情况下，当一个传媒人企图“越位”，事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此时所说的一切，都将沦为不折不扣的“白说”。
《白说》读后感 篇9
《白说》是央视资深新闻人白岩松的一部“自传”式的心灵履历。下面我们一起看看这篇《读《白说》有感》。
说了也白说，但不说白不说。”
虽说这是作者白岩松对作品的谦虚，但作为新闻媒体人，他比任何人都清楚这绝对是当下中国的现状——不管你是谁，你说了什么，都有人会持怀疑态度，大多数,都会。
就拿“罗一笑”来说吧，应该是近些天的事，可怜的小女孩罗一笑，患上了绝症血癌，她的父亲罗尔就在微信上众筹，话说罗尔好像是个编辑，当然很能写，再说女儿的病，做父亲的，悲伤也是真情流露，在热心网友的帮助下打赏很快到了两百多万，这事本来就这么完了，但不，随后就有“热心喷子”和“医学专家”来挑刺找茬了“这臭不要脸的骗子深圳几套房呢”、“这病撑死两万”。绝症，两万就能给你治疗，两亿也未必能挽回一个生命。不管这病要多少钱治，这都不叫骗，这都是自愿的，除非他女儿没得病，这叫骗。就这几天吧，罗一笑死了，捐献了眼角膜、遗体。说句没良心的话，亏是死了，捐了眼角膜，证明了清白。其实证明清白本身是件小得不能再小的事，但如果这件事一直是以一个骗局存在下去，以后，还会有人为更多的“罗一笑”出钱帮助吗?宁愿它是假的，为骗子“捐”个10块钱，也不能让真的，可怜的人在骗局的阴影里挣扎着无助的死去。
这个问题其实没那么简单，是由多方面原因造成的。首先，最直观的方面，真假难分，怀疑是有必要的。记得，那张表格试卷上有一题，“网民认为网上说真话的重要性”竟然有80%的人认为“不重要”或“无所谓”。
这是最简单的，没什么好讲。深点层面的.，中国人不信仰，大多数，我说的信仰和白岩松说的一样，不一定要信什么牛鬼蛇神，有的时候你信这些神啊菩萨的也没用，只要你是为了利益而信仰的，你对他们没有敬畏之心，而是把他们当交易对象“我给你烧香，你给我保佑”那就废了，甭管你信的是谁。像白岩松说的信仰甚至可以是音乐，“总有一些时候当我们听到一段旋律，会感慨世界也不是那么糟糕”。信仰，就是那么回事。白岩松的信仰，是新闻。
“没信仰的人不会想活着，因为他的生活没意义。”“中国人大多没有宗教信仰。”两句话好像都对，但很矛盾，我可没见到过中国人集体跳楼。其实中国人不是不信仰，我们信仰利益，这不是钱什么的利益，而是最原始最简单的利益——人自己的快乐，任何以自己为中心的信仰都是虚无的，人本身需要信仰来维持精神上的需求，你却信仰人，这不就和某个邪教有“异曲同工之妙”了吗?当然，夸张了。中国人不还活得好好的吗?为什么?因为我们大多数还受点儒、法、墨、道的影响，知道点基本做人原则，再加上人对幸福快乐的追求本身没错，前提是你对幸福快乐的定义是可以有的，或者说就算你的定义不对，你的追求能在道德面前让步，这也行。
说这么多，还没说做事没原则，喜欢疑神疑鬼和信仰有什么关系。举个例子，《血战钢锯岭》里的医疗兵多斯，在大部队撤回的情况下，他独自一人冒着日本人的枪林弹雨救下了72人，这和抗日神剧不一样，这儿的子弹是会杀人的，这里的日本人不是智障，这是真正的战争，他始终想着再救一个“save one more!”，他从不怀疑，这是对的，为什么这么坚定?因为这是上帝跟他说的。
这种对真理的坚信不疑，中国人，缺。
对于信仰的话，不会有人因为我说了就怎样。说了也是白说，但不说白不说。
《白说》读后感 篇10
你会与自己相处吗？
其实，孤独是自己和自己对话的大门，现在的人最怕一个人，怕不被万众瞩目，怕没人在意关心，怕融不入群体。
《白说》中有句话是这样说的：手机阻止了无聊，也阻止了无聊带来的好处。
多少人每天多少次无意识的拿起手机，仔细回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈吗？交心还是交流？深谈还是浅交？人们之间越来越疏离，却越来越在意人与人之间的交往，深怕朋友圈所有人都在晒自己精彩生动的生活时，自己却闲时光里做着无用的事。
其实，我们真的应该好好反思，做个闲人，在闲时做些闲事，不为证明给谁看我过得好，不为故意演绎多彩，只好好享受属于一个人的时光，是不是比别人嘴里的自己更舒服呢？
不管是个人还是社会、世界，都有很多面，卸下社会上的面具，在孤独的时候，给自己泡壶茶、煮一杯咖啡、停下来，看书也好、听音乐也好、什么都不做只思考也好，也不比为难自己去做那些众人口中的有意义的事情要没意义，带上自己的心，静静翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也许我们会收获到许多这世界一直费尽心思想让我们懂得的道理。
引用杨绛老师的'一句话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系！
这两天，苏苏以一个崭新的身份思考着：国家为什么要放假？百度了、搜狗了，其实，放假的最初意愿就是让我们在放松中拜访自己的内心，跟最真实的自己说一声：你出来吧，别胆怯，别害怕，岁月还漫长，你总会变得更好。
《白说》读后感 篇11
前些天朋友给我推送了这本书，让我读完说说怎么样。
虽然作者在本书后面特意强调，这不是一本演讲集，但是我个人更愿意把它看作一本集演讲与讲座整理汇编出的一本书。书中汇编了作者20多篇经过整理的演讲稿，每一篇都是值得一读的，有内容，有趣味，有深度，这20多篇汇编成一本书，是作者40多年的阅历与心路历程。
而我个人的感觉，就是看待事物的`一种新的角度，一种新的眼光。人们因为思维的不同看待事物的角度也是不同的，我更愿意把这本书当作是通过一个40多岁的媒体人的眼光看待世界，看待中国，看待社会。有些东西对于我们大多数人来说，确实过于遥远和陌生，但又时时刻刻存在我们身边，比如说改革。
在看本书之前，也听说过这本书，但很多人把这本书归到鸡汤类，也有些评论说太过于正规，观念太正，以致于太多无用的正确言论。我个人的感觉，关键在于你怎么去看，若把本书当作一本工具书去读，企图从中学到一些硬东西，显然是有些行不通的，我更愿意是与当作一个40多岁的媒体人的一次聊天，一次交流，有些深度我们现在无法触摸到，有些感慨我们现在无法体会到，就真的没有什么资格去评论对错是非。
《白说》读后感 篇12
这是我的一点小感想，写下来全当是给自己完成了一篇读后感。白岩松是我们国家一位非常知名的电视媒体记者、主持人，可以说是家喻户晓了。我是看着他的新闻长大的，网上有很多他的名言，不过在这本《白说》里他说了，很多其实不是他说的。
我是在翻阅时偶尔看到这本书，想到他是记者，而我虽然从事一部分新媒体记者的工作，也许这书里面有些独道见解呢？
就这样，在坐公交车的空闲中翻看完了这本书。虽然白岩松说“说了也是白说。”但我真的看了也没有白看，有一些收获在里面。总体来说，这本书像是白岩松的演讲合集，我把他的`很多演讲一口气“听”完了。主题从个人、社会、国家；政治、艺术、道德、信仰都涵盖了。我映像最深的是他对音乐的喜爱和音乐带给他很深的感悟，对幸福的阐述是“真实的简单”幸福本就很简单。
幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神。我又将它引申了一下：物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
有些讲座中的话题其实很大，信仰应该是很大的一个话题吧？我归结了一下，他所强调的信仰是什么？
有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天，下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。
可能我们很多没有信仰的人，在遇到大起大落的时候会不踏实，在有些事情面前没有底线，也没有上限。我也认为这样是很不好的，可能到了一定年龄，或经历了一定的是非之后会给自己定一个“上限和底线”。
今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！
这是一个权威的“传统媒体”人说的话，而且这话说的比较早。在新媒体的时代，我们确实需要学会“讲故事”。我现在还经常看到和听到一些传统媒体不把新媒体当媒体，总带有一种偏见的目光审视新媒体。
听到这些言论后我内心这样劝对方“一篇通稿就是新闻？我们已经不喜欢看通稿了。”
但如果你“讲故事”了，别人认会你“不真实”虚构了，主观了，总之不符合新闻要素。这样，偏见就产生了。那就看“故事”受人喜欢还是通稿受人喜欢了。我在“讲故事”的路上还有很长很长的距离，讲大家喜欢的故事段子。
《白说》中的言语很简练，一句话读过去不用回头再读一遍，但是讲的道理很深。我在写东西的时候是不是也得这样？最简单的话说明事情，这也是我一直认定和追求的。当然还要不停练习和研究。
有一段很真实的话，也是我映象很深的。很长时间以来，我在研究中国志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务我们却往往被忽略不计。
在工作当中，我发现确实是这样的。我看到过很多志愿者，我也是一名志愿者。这段话让我看到人性底层的一些东西，很多做过志愿者的人看完后应该“心知肚明”。我们在做志愿工作时是不是有目的和功利性？
也许是为了“雁过留名”，或者借这个机会出行游玩增涨“阅历”。生活中这样的人太多了。真正透过这本书，让我感觉最深的是：真实、认真的面对生活和工作，它们在一起，就是幸福，就是信仰。