知远网整理的读《愚公移山》有感（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《愚公移山》有感 篇1
我觉得杨红樱阿姨有一颗童真的心，看来她的童年回忆，很深刻呀？我都饿坏了啊。桌子上被画得乱七八糟，个别课桌的堂板掉了，有时也会出现乱丢垃圾的现象。我都看花了眼;弟弟往旁边一看，哇，这两人有病啊。
故事是这样讲的：从前，有一名老人名叫愚公，有90多岁了，他家门口有两座大山，一座太行山，一座王层山，人们进进出出很不方便。
一天，愚公召集全家，说“两座大山挡住了我们的出路，出门时要走许多冤枉路。咱们不如把这两座大山移开，看怎么样？”
愚公的孙子、儿子都赞同， 只有愚公的妻子反对，说：“这么大的两座山，即使可以移一点，哪儿容得下这两座大山呢？”这引起了全家的疑问。最后，他们认为把这山扔到大海里去。
第二天，愚公一家开始搬山了。愚公一家的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距上千里，一个月干下来，大山看起来跟原来没什么两样。
一名叫智叟的人，为人处事很精明。他看见了觉得十分可笑，说“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬得掉两座大山？”愚公回答“我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了还有孙子，这样子子孙孙，一直传下去，总有一天会搬掉的`。”智叟听了，无话可说。
这样，愚公一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早摸黑还不止呢。他们的所做所为感动了上帝，上帝派两名视仙去人间，搬走了这两座山，人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。
这个故事告诉人们这样一个道理，无论有什么困难的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失败打倒，就一定会成功。
读《愚公移山》有感 篇2
小时候曾听大人讲愚公移山，上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解，还同老师争辩，固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中，不可自拔，期中考试成绩公布了，我惨败到自己难以自信的地步，痛定思痛，我又从新读了《愚公移山》。
也许因为失败的惨痛教训吧，重读使我对文章内容的理解深透了。
老愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行。王屋两座山，经诚所至，终于‘帝感其诚，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之难，汉之阳，无垄断焉，。由此，我深深认识到，老愚公搬走的不仅是太行，王屋这两座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的`大无畏精神，如果老愚公怕费事，图省事，安于现状，完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。
与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行，王屋两座山，使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样，本来就是苦差事，我这次失败，正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难，这不正是对自己不负责吗
我还深深的认识到。小到一个人，大至一个民族，‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状，不敢冒失的危险，就不会尝试到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。
由此看来，‘愚公移山’不仅没有过时，相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。
读《愚公移山》有感 篇3
《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。
文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。
无奈，愚公的决心却被自作聪明的'河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。
此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。
我真心佩服愚公与他的子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就八九不离十了，甚至是一步之遥。
说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃！
读《愚公移山》有感 篇4
这次期末考试我的发挥一般，成绩还在呈下滑趋势，于是我痛定思痛，决定多看一些书，正好百年百部中国儿童文学经典书系给了我享受，里面有一篇文章令我感触颇深，那就是——《愚公移山》。
愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山，精诚所至，精石为开，终于“帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一往朔东，一往朔南，使得冀之南，汉之阴，无陇断焉。”这正是一种＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大无畏精神的体现。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民进谏200多次，弥天下之大勇冒犯龙颜，系万民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他还重用他，这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。
回想自己，学习上遇到一个稍微难一点儿的'问题，就放弃了，去玩别的了，而生活上怕苦怕累，是衣来伸手饭来张口的那一类人，所以我会失败，这已是在所难免的了。如果愚公 、魏征怕费劲，图省事，安于现状，那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦，贞观之治也不会出现。
由此，我认识到我们要从现在起，培养“愚公精神”，把它发扬光大，不能怕吃苦怕劳累，不能只安于现状，不敢冒失败的危险去尝试，相反，我们还要逆流而上，为建设新中国做出贡献。
读《愚公移山》有感 篇5
大家小时候一定都听过《愚公移山》的故事，里面讲了三个道理：
一、人类是世世代代生活下去的。就像愚公说的：虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子子孙孙无穷匮也。但有些人却看不破人世，即使有，也多是一些诗人，少有普通人，愚公就是那少有人之一。
二、智叟不智。智叟只看见眼前的困难，看不见光明的未来，甚至嘲笑他人的努力。生活中并不缺乏这样的人，缺乏的是像愚公一样为了理想艰苦奋斗的`人。
三、自己努力，社会会有回报，他人会帮助你。《愚公移山》里有一个小孩，是一个寡妇的孩子，才刚刚开始换牙就来帮助愚公，春寒才往返一次，路途之遥远却还是赶了过来了。
只要你矢志不渝，便会感动周边的人，努力终究是有回报的。
读《愚公移山》有感 篇6
今天，我读了《愚公移山》这篇文章，受到了深刻的教育。
全文主要讲太行、王屋两座山，方圆七百里，高万初。家居北山的愚公，快九 十岁了，家前面是山，出门得绕着走，很不方便，于是他便想和家人移掉这座山， 开出一条通道来，就找了很多人去移山的故事。河曲有一个老头，觉得这事实在 荒唐可笑，便劝阻愚公，但愚公依旧坚持不懈。就是这种坚强的毅力把玉皇大帝 都感动了，玉帝派人把这两座大山给移走了。
愚公很愚，而且愚得不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里，高 万初”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深人理解就 不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的 一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
记得有一次，我在做一道奥数题时，做了许久都没有做出来。过了一会儿，我 越做心里越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道 了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些吐牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功 之路，获得的是成功后的喜悦;而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望 而生畏，那么将会一事无成。我想:如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定 能把那道题做出来。
、古往今来，类似“愚公移山”的.事例举不胜举。为了我的明天，为了我的前程， 为了祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。
读《愚公移山》有感 篇7
小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢？
当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通过自己的'劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才体会到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。
看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。