知远网整理的余华《活着》读后感（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
余华《活着》读后感 篇1
一直以为读一本书会要好长时间，哪知道只是自己不愿开始的借口。生活中好多事情都是这样，常常想着去戒烟，也清楚吸烟的害处，不过是过了一下嘴瘾，便浪费了钱，便伤了身体，说是愁苦太多，无处释放，在我用了两个小时看完《活着》之后，感觉都是懦弱的人自找的借口。经常听各个老师说让我们多看看书，而且想到自己从小便没有养成看书的习惯，每当自己要写点东西时就想到去读书吧，词汇实在是太匮乏，无法用恰当的词汇去表述自己想说的话，每每写作起来便觉得技巧手法还停留在中学生，所幸五一小假期，在自己的计划表里面加了每天一小时阅读的安排，也咬牙坚持了下来，刚刚开始时觉得《活着》这本书应该会看一个星期吧，哪曾想两个小时多一点就看完了。有些明知道有益的事情却一直迟迟未做的还是勇敢点吧。
开始看书，觉得有点无聊，剧情看不下去，进不了脑子，自然难受。可是今天看书时，看着看着就入迷了，不觉得难熬。看到有庆死的时候，终于知道了高三同学是为何也会哽咽落泪，为何向我推荐，看了真的特别难受，喉咙里如哽着石头，咽不下吐不出，眼泪却一直嘀嗒嘀嗒地打在书上。记着语文老师曾经讲过悲剧就是将一些美好的事物用各种手段揉碎了给你看，如针扎心。
当然有些情节只有有过相同经历的人才能感触到其中的真情。有庆是穷苦人家的孩子，却是那么的淳朴，日日不辍地喂羊，羊是他的'孩子一般，自己无法吃饱却还要赶在吃饭的空当里在城里与茅草屋间奔波，当所有人的财产都要上交公社后，傻孩子有庆却还坚持着给那两只羊割草喂食，晚上临走前还得笨拙抱抱他辛辛苦苦养大的羊，别人想着那羊只为了吃肉，而有庆在得知羊被宰后却还伤心痛苦，一个自己在跑步赢来糖果后在小石板上分来分去为了给自己那又聋又哑的姐姐虚弱温柔的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子烂的太快把他大打一顿后，自此便提着鞋子光脚上学，哪怕是踩在泥上、砾石上、雪上、都把鞋子揣在怀里，捧在手里，哪里是他故意将鞋子磨烂呢？日日三趟学校家里两头跑，十几里地啊！有庆死在了县里的医院，为的是给县长那半只脚已经跨入阴曹的女人献血，孩子们争先恐后想过节似的高兴，好像即将立上一件大功。那瘪头医生将一个运动会上甩大他四五岁的孩子几圈的五年级学生、一个天天家里学校两头跑就为给他的小羊羔割草的农民的儿子、一个有糖吃还划拉着给姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看着嘴唇变白脸变青直到脑袋一歪栽倒在医院的献血室里，活着从未有什么美事，却也自足自乐地蹦跳着奔跑着，死了却只是一个人脸青着，细胳膊细腿地静静得躺在那个医院尽头不见日光漆黑的小房子里，一张破损的木板架在半米高的病床上，那里就是他最后的睡着的床。又硬又冷又短，实在是戳心窝子。
多读书，真的很好、很好。
都是穷苦人家出身就算没有经受过什么苦难，可是相比起来，对于一些底层人民的心酸还是更加容易落泪。仿佛从别人的故事中看到了自己艰难苦痛的经历，也是从别人更加悲惨的命运中学会珍惜学会坚强。人尚且活着便有去努力去奋斗的本钱，打拼过了，尽全力去尝试过了，再不济还是回到农民而已。
生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
余华《活着》读后感 篇2
其实在第一次读《活着》的时候，每每看到了主人公福贵，总会想起另外一个福贵——那是经典国产动画片里的“神厨小福贵”。虽然早已经过了看动画片的年龄，但这部动画片给我留下的印象是难以磨灭的，记忆中，这是我看过的唯一一部邪不压正的动画片。在最后小福贵的爷爷死了，小飞蝶也走了，只剩下象征着黑暗势力的K大人在朝堂上耀武扬威。就像这本书的主人公一样，失去了所有的亲人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，当年《神厨小福贵》的文学顾问正是《活着》的作者余华。
富贵这个名字也是相当讽刺了，除了在他还是少爷十那段纸醉金迷的荒唐时光，他的人生处处受挫，也无福分也无贵。
或许正如作者余华自己说的那样：“活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着。”富贵最终对生活的从容是建立在亲人一个个离去的痛苦之上的`。有庆、凤霞、家珍、苦根等人先后连续给他带来的痛苦大到他连痛苦的必要也没有了，这时候他只能活着，漫无目的的活着。作者似乎是故意将它们从富贵身边画去的小说情节的发展，具有必然性和偶然性，亲人的离去或许是偶然的，福贵的痛苦不断延续却必然的，两者交汇出了福贵的淡然人生态度。
这才有了开头，他牵着老牛谈笑，从容的一幕从始至终，他没有过激的语言，都是轻描淡写的带过，仿佛那个受苦受难的人不是自己一般。
是现实的苦难练就了农民对生存产生了淡然以至于麻木的态度，既然生活没有反抗的余地，干脆就认命，苟全性命于乱世，这不是一个人的悲剧，而是千千万万中国人民的悲剧。
关于活着的意义，从来都是仁者见仁智者见智的，没有所谓的标准答案。从另一个角度来说，这种豁达，其实也是一种消极避世的态度，漫无目的的如同行尸走肉一般活着，真的就能算活着吗？活着不仅仅是不要死去或者不在乎生死，活着更应该是对美好生活的向往，当一个人在死亡与生存边缘选择淡然时他应该是超脱的，但倘若一个民族在生死关头上也抱着如同福贵一般无所谓的念头，我想这将是一个民族的不幸吧！
余华《活着》读后感 篇3
试想一下，如果你是一个腰缠万贯的富豪，当你失去全部财富，变得一贫如洗后，你会怎样？如果你本来拥有一个幸福美好的家庭，有慈祥的父母，温柔贤惠的妻子，还有单纯可爱的儿女，而当他们一个一个的被死神带走，从你的生命里消失后，你又会怎样？是崩溃到没有灵魂，每天行尸走肉般的呼吸和心跳，还是决定干脆放弃自己的生命，结束这痛苦的人生？
余华老师的《活着》就把这些如果变成了真实，他用细腻的文字，向我们讲述了人世间最难以承受的悲欢离合，讲述了生命的脆弱和不堪一击，即使再鲜活的人物，在强大的命运面前，还是显得那么的渺小，那么的苍白无力…他向我们展示了一个坎坷曲折的人生，并以此向我们诠释了活着的本质：活着，是为了活着。
每每想起那些艰难的`岁月，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走进主人公福贵的生活里，你会发现，那个时候你所追求的将不再是其他，而是简简单单的活下去。除此之外，一切都是奢望…
那么现在，想想自己，正享受着美好的青春，拥有父母和家人的关爱，健健康康，衣食无忧…我们还有什么理由去抱怨上天的不公平，抱怨活着有多辛苦？
和主人公鲜明的对比，我们的种种不如意就像是一种无形而有力的讽刺。优越的条件使人变得懒散。
如果说福贵的坚持和豁达，为我们谱写了一曲豪迈的生命赞歌，那么余华老师，便是最能把这首歌表现得淋漓尽致的人。而我们，在聆听之中，享受了一次生命的洗礼。
余华《活着》读后感 篇4
暑假时拿到了一本书，黑色的封面上映着更加乌黑的大字：活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉，怀着巨大的好奇心翻开了第一页。
这本书是作者听了美国民歌后写下的小说，作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调，亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。
大致阅览了这本小说，主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财变成一个穷人，他的亲人相继死去，最后只剩他和他的`一头老牛活到现在。
我的心情跌宕起伏，先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。福贵，他年轻时并不是一个值得尊敬的人物，当时的他放荡不羁，后来虽然变老实了，但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自己的力量，坚强的活着，不像春生因为在文革受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。
在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，或昂首挺胸继续前行，这样，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。
合上书本，鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着，宁静就在遥远的身旁波动……
余华《活着》读后感 篇5
读余华的《活着》让我回忆起童年，想起老一辈的苦涩人生。虽然他的文字写的是那样的平淡，但是却感到那样的真实，那样的亲切。让你读着，想笑却笑不出，只想哭。我们这一代人没有经过那些动荡不安，但是我们这些二十世纪七十年代出生的人却是听着那些故事长大的一代人，所以看《活着》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小时奶奶讲的事情一样亲切。
曾记得小时候总是吃不饱，玉米和红薯是我们的主要粮食。难得吃一顿白面馍，吃得连手中的馍渣都舔净，如果吃一次白面条，饭后那碗干净得就不用洗了。但是必竟那时我们的社会已经稳定，日子一天天好起来。后来就又过起了天天吃白面，经常吃些鸡蛋和肉的生活，所以以前的生活离我们是越来越远。远得我们有些忘本。只有在我们有时把剩馍头扔了，剩饭倒掉了，才会听到老年人对我们的吵嚷“现在的年轻人越来越不像话，还是在前些年让你们吃没有的吃，饿得吃树皮，才不这样乱糟蹋粮食啊！”依稀记得那时的我们总是顶嘴说：“啊呀！现在可是不一样了，都改革开放了，也不看看现在是什么时候了，还忆苦思甜呢”。渐渐的，就是父母他们也不再吵我们了，因为我们的生活确实是好起来了。以前离我们更远了，远得很少有人再想起来！
我们不愿意回忆往事，是因为有些苦我们经历过。我们想把那些不高兴的事情忘掉，但历史是不可以抹杀的，我们越想忘怀的事情，越会发现那些事情在眼前直晃。怎么能够记不得整年没有新衣服穿的岁月啊，一年到头的捡姨妈们穿下的衣服，又肥又大的，只看见衣服看不见人，整个的一个大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！虽然如此，但是我们觉得那时的人还是满纯真热情的，邻里乡里的觉得很亲，现在却感受到人与人之间的一种陌生。那远远的'过去就使我们有种淡淡的怀念。不过谁也不愿意再过以前的生活却是真的。
“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”这是福贵老人说的话。也是对整个社会做人的一个总结。真是简明扼要。可是现在社会上就是这样的人多，你看看到时处说的是什么？谁谁是骗子，谁又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷个人；还有的就是什么情人了，二奶三奶之类的，不都是这样的人吗？不过现在人人都见怪不怪了，这种事情就成了一种现象。成了一种现象啊！真值得人深思。
社会进步过程中，看来是免不了要出现一些不良现象的。浪费成风的现象就像古人所说：乍富不知新受用，乍贫不改旧家风。人人都是从俭入奢易，从奢入俭难啊！不过好在这只是一阵风，刮过去就平息了。现在不是到处提倡节俭吗？我想那些不良现象也会渐渐平息，成为一阵风很快的刮过去。在物质充实的今天，让我们的精神也充实起来。让我们的社会更加美好，人们生活更加幸福！
得宠思辱，居安思危。《活着》给了我这样一种启迪。
余华《活着》读后感 篇6
人们总会去崇尚那些优秀的作家或者伟人，但对于我而言，读一本好书，就相当于和一个学识渊博的学者对话。或许我不曾了解过他，但他用带着墨香的文字告诉我他的经历，和他的故事。
我们都不曾经历过，那个人命贱如草的年代，而余华的一本《活着》，却打开了我无尽的思绪。
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”余华在活着中写到这句话。我不懂余华，更无法理解那个年代中所发生的事。
书中给我印象最深的，是有庆的死。那个充满阳光，热爱跑步的他；那个笑起来有酒窝，懂事的他；那个因与县长夫人血型相同，在医院里活活被吸血吸死的他。有庆在抽血时，哆哆嗦嗦地告诉医生“我头晕。”而医生轻描淡写的态度和对有庆生命的轻视却越发让我觉得心寒。他因抽血过多而直接去世，他甚至不知道自己为何会离开这个世界，他甚至不知道，他的生命早已被人忘却而不再想起。而在福贵来到医院后，因县长是他的老战友，他并没有追究自己儿子的死。这也是令我十分纠结之处，我不懂为何一个年轻的生命就这样流逝，不懂为什么那时的社会穷人命贱如蝼蚁。
生活对福贵是残忍的。生活慢慢夺走了福贵所爱的人的生命。他的母亲，他的父亲，他的儿子，他的女儿，他的妻子……最后只剩这位老人和一头老黄牛。余华说：“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着。”我想这才是活着真正的名字。死去，才是活着真正的名字。
亲人们一次次的离去，一条条鲜活的生命在他身边流逝着。他不知道自己该去哪，要干什么，生活给他的打击太大了，一次次夺走了他的希望。读书笔记。就像福贵的外孙——苦根。外孙苦根跟随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上。福贵心疼苦根没吃过饱饭，便给他煮豆子吃，但苦根却因为吃豆子撑死了。生活摧毁了福贵，也令他失去了所有。
生死无常，没人会知道下一步会发生什么，人们来不及挽留，也来不及去珍惜。读过余华的《活着》后，我对生命有了更深刻的认知。或许在那个黑暗的社会里，福贵这样的人不在少数，而对于心灵的.极大震撼，也只能由自己来慢慢平复。作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。福贵在坚强的活着，尽管他失去的越来越多，尽管他最后一无所有，但至少他活着。
人类无法忍受太多的真实。我想是的。我们无法忍受那个时期的黑暗，无法忍受在权贵面前生命的渺小。但无论怎样，都要坚强的活着。
你可千万别犯糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。
余华《活着》读后感 篇7
《活着》是作家余华的代表作之一。这本书讲述了一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。主角福贵是一个出生在地主家庭的败家子，嗜赌成性，最终输光了家业一贫如洗。后被俘虏，历经波折，最终回到家乡。回到家乡后，他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧开始渐次上演。家珍因患有软骨病干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；凤霞死后三个月，家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根随福贵回到乡下，不料却被半斤豆子撑死……生命里难得的温情被一次次亲人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
《活着》就这么用一个老人讲故事的方式描述了自己悲惨的一生，没有华丽的辞藻，没有过多的修饰。越是这样，越能让我在读的过程中潸然泪下，越能引起灵魂的震撼。看完之后，觉得心情是沉重的，悲伤的，一直被作者有意无意制造的死亡阴影笼罩着。但是，故事的主人公福贵在接二连三的重大打击下，并没有呼天抢地，一蹶不振。虽然命运如此，福贵却仍能坚强乐观的活着，这是怎样一种境界。福贵虽然生活贫苦，亲人一个个离他而去，但是他依然友好的对待这个世界，并没有抱怨什么，也从来没放弃过希望。“活着”，这两个字充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的'幸福与苦难、无聊与平庸。
生活，是平淡的，这种平淡需要我们用一颗平常心去面对生活的一切成败得失。生活中或许会遇到苦难，遇到艰难，但是，无论遇到什么不如意，想想福贵的坚强和豁达，就会觉得其实不算什么。很多人在人生中困惑，或许是因为他们把人生复杂化了。其实，活着，是最简单化的人生，它没有功名利禄也没有喧嚣浮华。而我们，更应该珍惜当下的幸福，就像作者说的：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
余华《活着》读后感 篇8
年轻时，失去了家产，气死了老爹，丢了老婆与儿子；醒悟改过，等回了老婆与儿子，全家团圆，自己却被抓了壮丁，在生死线上徘徊；从生死线上幸存下来，回到了家人的身边，却发现娘去了，女儿聋了哑了；守着剩下的家人勤勤恳恳的过日子，供儿子读书，以求出息。好不容易安生地过了几年日子，恶神再次找上了他家，媳妇病了，治不好；儿子去了，被人抽血活活抽死了，要了他儿子命的人竟然是曾一起在生死线上徘徊的春生，他不能大喊大叫，只能生生忍下这口伤痛；儿子去了，以为老婆也会跟着去了，老婆却在不知不觉中好转起来，又聋又哑的女儿终于找得一个好归宿，日子似乎在朝着好的方向前进。天不眷顾，不久，女儿生产后大出血，留下儿子与丈夫去了，老婆病恹恹的身体不久也追随女儿而去。一家人留下老、中、小三个男人活着，等外孙长到三四岁，女婿在工地丧了命，留下老、小两个男人活着。老的领着小的继续活着，小的好不容易长到七岁，慢慢懂事了，却又一命呜呼，原因是豆子吃多了，撑死了（在现代看来一个好笑的理由，看书看到这一段时，只能噗噗的掉眼泪）。从少到老，一路走来，家人都去了，独独剩下他一个人活着。——看完这个人的一生，或许已有人唏嘘不已，多悲惨的一个人。这个人就是《活着》中的福贵，这就是《活着》中福贵的一生，我不能说悲惨，因为在书中我读不到这样的感受，我只能说福贵的一生不平坦。
余华在日文版自序中有如下一段文字：一些意大利的中学生向我提出了一个十分有益的问题：“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”。我的回答是这样的：“在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己故事。······福贵的讲述不需要别人的`看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。”
如同作者所说的一样，福贵只是在以一种平淡的语气讲述自己的一生，以朴实的语言在讲述真实生命的伤痛与高兴，没有波澜壮阔，没有凄凄切切，没有自怜，有的是坦然的接受生命的一切，然后生活。虽然接受不是那么容易，伤痛，流泪，最后顶着这些伤痛、擦掉眼泪，继续活着。就像作者在韩文版自序中写的那样：“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受、去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸······《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难；还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
《活着》是我又哭又笑的读完的，为着凤霞的送走，二喜的憨实，凤霞的幸福，有庆与福贵的相处，有庆的死亡，二喜的板车，苦根的小大人，苦根的懂事·····书里总是那么多让人感动落泪的地方。读完之后，想起福贵的一家、福贵的一生，仍然泪不能禁，不是同情，不是可怜，而是感动，感动于生命的柔韧度。对于生命，福贵是如此纯粹，活着！不说可怜、不说悲惨，那是源自他人的想法，对于福贵来说，他所经历的这些便是生命，这就是生命所在的一种状态，他所需要做的就是尽自己可能地生活。生命不美好也能绽放出美丽之花。
《活着》想要表达的东西，余华在他的几个版本的自序中以阐述的很清楚，我们需要做的就是去读、去感受、去静静体会这本书带给我们的感动，带给我们生命的震撼。
余华《活着》读后感 篇9
星辰，在空中寂寞的亮着，那点点的冷光，诉说着黑夜：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜黑暗的光明，是生命的坚持。
《活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。
《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。
文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。
读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。
文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的`升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。
为了活着而活着。
当一个人在经历过生死困境，认识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们也许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力，活着的快乐；也许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚定的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇；也许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的淡泊、宁静。
活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与向往，活着是纯净美好的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚定不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。
回到现实中来吧，文中福贵的时代早已过去，福贵的生活方式早已不适合现在的社会，我们不可能像他那样活着。我们应该做到保持本心，认清自己的目标，用尽全力去做真正有益于自己和他人的事，创造自己的价值。在一切困境面前，像福贵一样，永不放弃，为了活着而活着。
放下书，已是正午，秋天金色又带些收获气息的凉爽的风，混着温暖柔和的阳光落在窗沿，吹起窗帘，一阵阵起伏跌宕。心中涌起一股对生命从未有过的强烈力量，对活着的强烈信念——一切如此美好，我们有什么理由抛下这一切轻言放弃呢？
林荫下，一个瘦小的老人和一头老牛，朝着太阳，渐得渐远。
好好的，活着。