知远网整理的朝花夕拾第一章小引读后感(精选8篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。
朝花夕拾第一章小引读后感 篇1
这几天,我拜读了鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在这本散文集中,作者怀念着少年和青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外所经历的种。种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐,也看出了鲁迅高昂的革命热情。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动,因为这篇文章让我知道,知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究,但为人却十分诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时,还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱,给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候,有一位加拿大的医生白求恩,来到了中国,他就兢兢业业的工作,救死扶伤成了他的是命。在面对即将爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意思,而是坚持留在了中国,最终在为病人的手术时不幸被感染,不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生一样,他们都为自己的.使命拼搏着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考,我想我们作为一名学生,的使命不就是学习吗?所以,我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神,应该更加努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆,更是对我们现在的激励,激励我们好好学习建设我们的祖国。
朝花夕拾第一章小引读后感 篇2
自从读了鲁迅的《朝花夕拾》后,我便对鲁迅的儿童教育观念有了深刻的理解。
鲁迅认为一定要保护儿童的求知欲,就像他在文中所写的,鲁迅在儿时就渴望有一本绘图的《山海经》,但他不好意思向疏懒的远房叔叔索要书籍,而书店里他家很远,在正月间又关了门,所以他没有机会得到这本书了,但没想到阿长却给鲁迅买到了他念念不忘的《山海经》。其实是阿长帮助了鲁迅,激发了他的阅读兴趣,此后鲁迅就收集了其他的绘图书。在这篇文章中,鲁迅写出了这本“宝书”对自己的启蒙,也告诉我们,孩子的求知欲不可破坏。
在儿时,鲁迅心中的盛会莫过于五猖会了,它是鲁迅所罕见的一件盛事,可见鲁迅对于五猖会是多么向往,多么期盼!那一天,鲁迅一大早就兴奋不已的做好了准备,父亲却将他的希望破灭了,父亲好像并不想让他快乐,而只想让他背书,这对鲁迅来说是多么艰巨的一个任务。在颤抖声中,鲁迅紧张而艰难的背完了书,终于可以去了,他却觉得很无力。我想,这正是儿童天性被扼杀后的无力感吧,所以鲁迅认为,儿童的天性是不可以抹杀的。
鲁迅还希望不要让封建思想伤害了孩子,书中鲁迅讲到他在儿时阅读的二十四孝图,有的'故事可以效仿,但像“卧冰求鲤”,他是很不认同的,还有“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”,这些故事使鲁迅感到十分反感,当把故事拉到现实中,其实是不真实的,欺骗小孩子,就如他所说的一句话,“污蔑了古人,教坏了后人”。
对于鲁迅的教育观我是很赞同的,要保护儿童的求知欲,不伤害儿童的天性,不让封建思想伤害孩子,都是父母要学习的教育方式。
朝花夕拾第一章小引读后感 篇3
开卷《朝花夕拾》,即为小引所倾,一读再读,不忍释手。
世事是如此芜杂,想在纷扰中寻出一点闲静来,委实是不容易的。伟人也罢,百姓也罢,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之时,人的感觉是会渐渐地趋于麻木的,回忆只是偶尔,甚至没有,感觉只是偶尔,也甚至没有,闪念之间,亦如白驹过隙。时间,也便在这芜杂中飞逝。四个月以前,乃至十个月以前,都是那么的恍惚。
鲁迅先生生于1881年,小引写于1927年,时年46岁,正是阅尽沧桑,百事纷扰之时,诸多感触,皆由内而发,读来竟是如此的深触人心。当一个人只剩了回忆的时候,生涯确是无聊,而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。
不知为何,我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。
尽管一个人的思想会不断的发展变化,然而一个人的思想也是会延续的。在很多时候,人是真的需要拿起抗争的笔,于惨淡的生涯中振臂高呼。也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花还是坟,并无关紧要,也无何意义。重要的是不能休息。不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑,所沮丧,不为裹伤的布、温柔的'爱而停下来。
世有苍茫,最痛苦的便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。希翼有无,人必需活着,而最强烈的抗议,莫过于活着并且开口。只有奋斗前行才是真实的,也许生命的意义也只在此处。自古以来,便有这样一群读书人,他们有的。已经学富五车,甚至功成名就,但他们却并不麻木,仍然孜孜不倦,远非旷废隳惰玩岁愒时之流可比。
关于《朝花夕拾》的写作,鲁迅先生在小引的末段中说:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”
由此可见《朝花夕拾》写作的不易,以及鲁迅先生那种孤独而又奋进的前行精神。尽管前景渺茫,路途荆棘,但鲁迅先生始终没有停下来。而恰是这种奋起前行的精神,才使得鲁迅先生远远的超越了启蒙时期个性主义的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,从而成为下一代人的前驱和榜样,这一点是非常值得后来人敬仰和学习的。
朝花夕拾第一章小引读后感 篇4
读着鲁迅先生那透出年少轻狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青葱岁月中去了。
阿长与《山海经》中的阿长是一个很不辛又渴望一生平安 的劳动妇女。“我”一开始因为她谋害隐鼠而讨厌她,并且她“切切察察”,爱告“我”的状,睡觉像“大”字,让“我”没有余地翻身,让“我”去做一些烦琐的事……读着这些事情我觉得阿长也是一个名间文化的传承者,她善良而朴实。后来阿长为了“我”买来了《山海经》,对于这本书没有人真实的回答“我”,只有大字不识的.阿长来问我,并想方设法地带“我”买到了。阿长为鲁迅的童年抹上一道别样的色彩。我又觉得她是一位关爱、体贴孩子的好保姆。她身上有着诚恳热情,乐于助人,仁慈、宽厚、善良的美德,值得我们学习。
《五猖会》中鲁迅先生记叙儿时要去看五猖会,兴奋得不得了。正要出发,父亲却要他背书。父亲一盆冷水把他的兴致浇灭了。可怜的鲁迅先生,为他默哀,其实我也有点感同身受,那些毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦的父母们该反省反省了。
鲁迅先生 的童年并不乏味,《从百草园带三味书屋》的百草园被鲁迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那时的我们多么无忧无虑啊!鲁迅先生上三味书屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。我们现在的生活中也是读书又读书啊。
童年已经离我们远去,我们只能回味它。 《朝花夕拾》给我们一个鲁迅版的别样童年!
朝花夕拾第一章小引读后感 篇5
我最喜欢的书叫《朝花夕拾》,它是鲁迅先生的杂文集。
当我怀着好奇的心情打开这本书时,里面的故事就深深的震撼了我:
曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活,唯有眼睛上的那一轮,能证明她还活着。
曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土,在十几年后回到家乡,却变成了另一副模样:又黑又瘦,那粗糙的手,上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷,再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。
李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫,他们是几个有才华的年轻作家,他们领悟到了社会的黑暗,投身革命事业,却在几年内,全被满清政府逼死......
我体会到了当时社会的黑暗与腐败,才华横溢的年轻人一个接一个地倒下,踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的.人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好,为什么?因为民众还未意识到:只有推翻满清政府的统治,才能让中国不再被外国欺负,才能让中国迈进美好的明天!
鲁迅先生是先知先觉的,他敏锐地察觉到中国落后的根源:在列强的强大,更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性,是臣民对皇帝的奴性,长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地,正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”,选择了与黑暗的社会斗争,除了叫板满清政府,还要唤醒麻木的数万万国民。
我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国,保卫祖国,振兴祖国。所以,我下定决心,一定要好好读书,为自己,为家人,为祖国!
朝花夕拾第一章小引读后感 篇6
在鲁迅的世界里旅行,我有了第一次的体会。
当我第一次读《狗·猫·鼠》时,我看到了鲁迅童年的天真和可爱,看到了他对老鼠的同情和对猫的仇恨。慢慢品读,我品出了不一样的味道。
书中“老鼠”代表着穷人和弱者,他们被鄙视,他们受苦受难,他们生活在社会的底层,他们不是我们需要关心的吗?只要我们献出我们的爱和温暖,给他们带来关心和帮助,他们的生活就会更好,他们的家庭就会更幸福。
因为爱,我们心绪难平;因为爱,我们的生活才充满了芬芳;因为爱,我们的灵魂才会闪耀。只要每个人都献出一点爱,世界就会变得更美好。
在鲁迅的世界里旅行,我有一些感触。
读《五猖会》后,我深有同感,可以体会鲁迅的心情。大人们总是在孩子感到欢喜的时候泼冷水,他们似乎从不理解我们的想法和感受,他们所做的只是督促我们学习、读书和做作业。我们经常反驳他们,和他们争吵,让他们生气。
因此,我们应该学会理解,学会沟通,和父母搭建起心灵的桥梁。有了理解,生活才会充满欢乐;有了理解,家庭才会充满爱。
在鲁迅的世界里旅行,我不停思索。
从《五猖会》出来,我来到了“长妈妈”的世界,感受到了她的善良、单纯和亲切,她的.乐观也打动了我。她并不富有,但她享受生活,享受她生命的每一分每一秒。而我们呢?在生活中,当乌云密布的时候,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论在什么样的厄运中,只要乐观的态度,总能找到出路。微笑着去唱生活的歌谣,你会发现生活是如此的美好。
轻轻地尝一口茶,感受着清香,在披着银纱的月光下,我依然陶醉在作者对多彩的金色童年的描写中。
朝花夕拾第一章小引读后感 篇7
倚坐在竹藤椅上,手捧一杯香茶,轻抿一小口,翻开一本厚重的书,几个黑色大字赫然映入眼帘——《朝花夕拾》。
我觉得《朝花夕拾》中有一篇读起来可能比较难一些,会有阅读障碍,那就是《猫·狗·鼠》了。《猫·狗·鼠》写我们眼中的宠物与动物世界,说的是鲁迅为何会讨厌猫?原来,鲁迅小时候养过一只“隐鼠”,可爱的小老鼠,结果被猫吃掉了,他就很伤心,所以总想着要为老鼠报仇,而且终身都变得讨厌猫。在这里我觉得写得好的是鲁迅的心理活动,非常真切感人。我一边读,一边想到我小时候的童年生活。在大人看来不值一提的小事,在我们心目中可能是非常重要的。
但这本书不只是回忆鲁迅有趣的童年经历,还涉及一些当时的`“名流”论争。
这十篇散文是诚信的鲁迅,对自己童年到青年生活的回忆图景。“这组散文是鲁迅从幼年到青年时期中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。”这句话是《名著导读》上有的,也可以看作是我们学习《朝花夕拾》的一个目标吧。我们学习这本经典,可以了解鲁迅的少年和青年经历什么,了解这位伟大的文学家、思想家童年的趣事。我本来就有这样的认识:一怕文言文,二怕周树人。鲁迅是战斗的,批判的,总是那么严厉,文章也不好懂。不过不要紧,随着阅历与年龄的增长,我相信我对鲁迅肯定会有更深刻的认识和了解。
读了这本书我还想到,在众多著名的作家中其实像鲁迅一样奇怪、幽默风趣的人还有很多,他们的奇怪,也许在有些人眼里是荒谬可笑的,但他们却流芳百世,名垂千古,让世人所称赞……
朝花夕拾第一章小引读后感 篇8
他腰上系着草绳,脚上穿着草鞋,脖子上挂着一纺锤形的纸,手里拿着一把折断的芭蕉扇,一根铁绳,一个算盘,肩膀驼背,长发垂直,眼睛呈八字形,头戴方帽,舌头长长,这就是鲁迅所敬仰的无常。
无常,地位平庸,身着朴素,打扮得吓人,却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说,光是相貌,脑海里便出现了一个妖魔鬼怪,长头发、长舌头,不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常,恰恰与我之前的想象相反,原来世界上真有像无常这类的人呢!
妖魔鬼怪就是通常可以认为是没有心,恶毒,可偏偏我们千万别把无常跟他们不能混为一谈,倘若把这个社会世界经济比作阴间,像无常的能有一个多少?传说无常在勾魂时,要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人,而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺,倘若学生是你,你会怎么做?选择一些狠心,还是没有放弃?你错了,你会因为怕大王打你而必须如此狠心夺去人们生命。“可怜成为天下父母心”,你晓,无常也晓,他的心肠软了,放那可怜人还阳半刻,而受伤的将是发展自己!后果研究当然需要知道,被大王抽了四十四辊……
除了世界千里,有爱,如果没有爱浪,甚至场景再美,黑暗的世界里,谁欣赏的路,之美?爱在身体的温暖在你无助的`太阳;爱情作为一盏灯,在寻找,当你失去了正确的方向......爱情就是这样,因为生命中最美丽的风景。世界就像很多人的无常,如地震救援的英雄,抗战士兵,医院病人的天使,这些人一般不如诚信,敬业的无常,掩盖了吗?
爱是彼此的心愿,同大家能够共创一个美好蓝天。
