读格列佛游记有感

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2026-04-24读后感

知远网整理的读格列佛游记有感(精选25篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

读格列佛游记有感 篇1

说到游记,没有男孩子不喜欢的。今天我就要给大家讲一个十分有趣的游记,《格列佛游记》。

这本书讲的'是一名热爱航海的水手格列佛历险故事。他坐船先来到了小人国,这里的所有人、动物、东西都是缩小版。他从被小人认为是敌人到获得国王的信任,但又因为大臣的谗言被迫逃亡。我特别喜欢一段小人国打仗的场景,作者描绘的既生动又有趣,即夸张又形象。读到这里,我完全被书所吸引,仿佛自己就是格列佛,海水只不过没过自己的脚踝,我使劲一拍,五六艘小船飞入了云霄,我就像超人一样无所不能。

格列佛逃回英国之后,又忘了自己的痛苦,再次起航,来到了巨人国、飞岛国,最后到了慧骃国。看完了这本书,我还是最喜欢小人国,因为他在巨人国被欺负,在飞岛国人们不相信科学,在慧骃国耶胡太像人类让我十分难过。小人国的故事大起大落,跌宕起伏,惊险刺激,让我回味无穷。

看完《格列佛游记》,我就想当一名航海家,既然世界这么大,有趣的事情这么多,为何不去看一看。

读格列佛游记有感 篇2

读完这本书,心情还是久久不能平静,仿佛做了一场奇妙的梦,却突然被人叫醒了。

在那里,有不到6英寸的小人,他们渺小却勤劳,成百上千的仆人为巨人一样的自己制衣、做食,他们十分热情大方,丝毫不怕“我”吃完他们的食物,用完他们的布料;在那里有许多的巨人,“我”只有他们手掌般大小,被他们当作玩偶,准确来说是会说话的玩偶,为他们表演,逗他们开心;在那里,有一群外貌奇异的人,他们的交通工具是吊车,他们偏爱音乐与艺术;在那里,马被视作主人,“耶胡”视为仆人,没有战争,只有真诚。当然,令人印象最深的还是慧骃国,那是一个和平的世界,没有战火销烟,没有明枪暗箭,只有一群单纯、善良,不知谎言与欺骗的马,还有一群好吃懒做,形似人类的“耶胡”。那样一个世外桃源般的世界是人人都向往的,导致后来的格列佛成了憎恨、厌恶、鄙视人类的人,脑中只有高贵的慧骃们的美德和思想,只愿与慧骃们长相厮守。

是啊,人心险恶,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一个“耶胡”!这本书具有童话色彩,但充满了讽刺意义,使人不得不赞叹作者写法之高妙。当时统治阶级的腐败,等级制度的不公,人们的狡诈虚伪,无一不令人厌恶,却又让人无可奈何。无止尽的战争、侵略又使人民陷入水深火热之中,也许唯有用幻想,才能使作者的心灵得到一丝慰藉和片刻的'安宁。英国著名作家乔治·奥威尔曾说:“如果要我开一份书目,列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书,我一定会把《格列佛游记》列入其中,或许这本书没有过多华丽的字句,但是它奇特的幻想与生动的情节一定会使你有身临其境之感”。如果你的手边恰好有这本书,就去阅读吧,你定会进入一个不一样的世界。

读格列佛游记有感 篇3

格列佛,他是一个冒险家。我从未认同过冒险这件事,冒险本身非常的危险,而抛弃妻子去冒险更是令人叹息。但我不得不承认的是,这是一件有意义的事。

我的注意点慢慢转移,不再单纯地放在"冒险"这件事,而是去关注格列佛所经历的那些事和人。

人类,从什么时候起,身上有了"邪恶""贪婪"的标签?我们不得而知。只知道很多很多年以前,希腊神话中有一个叫潘多拉的女人,她打开了魔盒,把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间。但值得相信的是,在最初,人类一定是善良的、单纯的。格列佛的冒险正反映了这些。

小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系,光芒满身,披金戴银,连手指也比大臣们高出一截。如果说,一开始他对格列佛是好奇的,从他想要利用格列佛与邻国对战,胜利后居然还想要将邻国占为己有。他的身上有了标签——贪婪。格列佛并没有这样做,由此将他在国王心中的那一点“好感”也抹去了。国王与大臣们密谋攻击格列佛,这也显示了他身上的第二个标签——阴谋。他用跳舞的方式来选拔官员,在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节:高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉。人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王。作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺,也逐渐显现出来。

在大人国里,格列佛再无小人国时的光芒,开始变得小心翼翼。精明的农夫为了赚更多的钱,把他带到市镇上耍把戏,讨好那些好奇的巨人们。农夫同样也是贪婪的。大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家,然而实际上却也有像农夫这样的人,这个国王不懂得体察民情,活在了自己想象的国家中。同样不可否认的是,他的民主、公正是一个君王应该做到的条件,也是人类世界所需要学习的`东西。

有魔鬼的同时一定有天使。大人国的王后就是如此。到底是天使多还是魔鬼多?这便全在一念之间。

格列佛真正向往的,正如慧骃国一般,诚实、正直、平善,这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽,是从人们呱呱坠地时,就拥有的美好。可惜生活与社会,逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者。作者在讽刺人类社会的同时,也在召唤人性的真、善、美,在希望社会有一天会改变一个模样。

至于格列佛最终连妻子都冷落起来,这个结局是我所觉得遗憾的。慧骃国教会他的难道只是去厌恶和他一样的人吗?

我所敬佩的,是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性。

读格列佛游记有感 篇4

《格列佛游记》是英国小说家斯威夫特的代表作,是以外科医生格列佛的四次出航冒险经历为线索,共四部组成:小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。我最喜欢他在巨人国时的冒险故事。格列佛在探险号上当船医,一个人迷路在了一个岛上。他发现这里的所有东西都比他高,甚至是草、麦子。

他走进了一个麦子田,有一个人在收麦,发现了格列佛,交给了他的主人。他的主人很高兴,便把格列佛带了回去。他的老婆和女儿都非常喜欢他,所以就收留了他。格列佛叫他的.女儿小保姆,因为她像小保姆一样照顾格列佛。

后来农场主的邻居建议让格列佛去全国各地表演,农场主同意了。他带上了格列佛和小保姆,让格列佛日复一日地表演,累得他都快死了。最后,他们到了皇宫,皇后和皇帝很喜欢格列佛,就把他和小保姆留下来,还为他作了个房子。格列佛有时和皇帝谈国家历史,有时和皇后吃饭,还有时做小制作。有一次,皇后和皇帝出去巡游,格列佛想呼吸空气,就把他放海滩上了,可是装格列佛的小木箱被老鹰叼走了,然后又有一只老鹰来抢。

在抢的过程中,箱子掉进了海里,还好没漏水。过了几天,他被一个船长救了,然后回到了家。我认为格列佛是个聪明机智,心灵手巧的人,这次旅行,使他知道了巨人国的文明。

读格列佛游记有感 篇5

历经风雨,走遍四国,经历了无数喜怒哀乐。这,就是乔纳森.斯威夫特所写的《格列佛游记》,它有趣,其实里面却包含着辛辣的讽刺。

斯威夫特所处的年代十分混乱,战火纷飞,他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活,也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火,都发泄到了一本《格列佛游记》中,他巧妙地运用反语讽刺的写作手法,将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致,使得这些故事情节既生动有趣,又“笑里藏刀”、暗藏讥讽,让我着实佩服斯威夫特的写作才能。

在这部小说中,我看到了几个非常鲜明的人物形象,斯威夫特寥寥几语,就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王,从他和格列佛的交谈中,就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱,他宁可放弃江山,也要换取和平,在格列佛眼里,他是不错的英明君主的'形象;再说小人国那两位,一个财政大臣,一个海军大将:他们阴险狡诈、嫉妒他人,正是他们迫使格列佛离开了小人国,多狠毒啊!

但是,这些人,不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能,也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。

可以说,这部小说里的国家完全是一个小英国,也正是这部小说中的批判与讽刺,让我看清楚了统治者的真实面目。

读格列佛游记有感 篇6

最近,我在读一本书,书名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国文学家斯威夫特。我很喜欢这本书,因为他讲述了一个有趣又神奇的故事。

这本书的主要内容是:格列佛两次因为事故和不幸走到了小人国和大人国。他在那里发生许多神奇又有趣的故事,最后都回到了自己的家乡。

小人国给我留下了很深的印象。格列佛来到这个国家是因为有一次,他所乘坐的船在大海中遇难了,他很幸运地逃过了。小人国的人刚开始不信任格列佛,把他绑在地上,不让他伤害居民,通过格列佛几次的辩解,小人国的人民才放过了他。随后,格列佛在小人国一直过着很快乐,很舒适的生活,但他偶尔也会和小人国的人民发生一争吵,但这些争吵很快就结束了。终于有一天,格列佛看见了一艘回家的船,于是他乘坐这条船回到了自己的家乡。

第二次的远航也很有趣,他又由于一次意外来到了大人国里。在大人国的人民看来,格列佛只不过是一只比老鼠还小的人。格列佛很害怕,他怕大人国的人民伤害他。其实,大人国的孩子们还是很喜欢他的。大人国的孩子拿一个坚果壳给格列佛铺了一张舒服的床,让他安全舒服地在大人国里生活。但有时格列佛也会有一些危险,比如:遇到大狗要咬他,树上的'苹果掉下来打到他…….

我觉得如果你在一个地方是比较大的人,那你就要帮助比较小的人,相反,如果你在一个地方是比较小的,那比较大的人也会帮助你的。格列佛的旅行很有趣,我相信他也很喜欢。

读格列佛游记有感 篇7

格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。

作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。

为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一起动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的.渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,假如我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。

而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。

《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和讥讽。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。

在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的要害。

总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

读格列佛游记有感 篇8

没有华丽的辞藻,没有生动的想象,斯威夫特用最平淡的文字,却将最深的讽刺刻入人心。 千百年来,寻寻觅觅,人们似乎一直生活在漂浮里百般摇动,举棋不定。那样的社会,那样的动荡,不知有几个清高雅士,怀着世外桃源的梦想。 小人国、大人国、勒皮他、尼尔泥巴比、拉格奈格一个个国度,一篇篇游戏,一幅幅异色的风情。那里是我们想象不到的`世界,却又如此真实的感觉。贵族、大臣、王者间,阿谀奉承,机关算尽彼此。是,格列佛是个倒霉的角色。在那种世界里,贪婪、伪善、妒忌、野心 小说的童话性是局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。 这句评论真是一针见血。或许让我去评论,我无法字字句句斟酌,去见证故事鱼现实是多么的吻合,笔风是如何的精湛,是怎样的字里行间都透着讽刺。但是,显而易见,有些荒唐。

在这时,人们都会有如果世界都想慧因国多好的感慨,没有欺骗,善良、优雅、纯洁的交往,像个不食人间烟火的天使嬉戏。两者对比,小人、大人国等似乎成了黑白的无声画面,再也比不上如此唯美的画面。 每个人都希望,可以无忧无虑,自由自在,没有风烟,只有和风细雨。不用尔虞我诈,不用费尽心机。 只是,对于斯威夫特来说,梦想有多远? 看一看自己,在如此和平的生活中,却要如此不满,是在可悲。 我们所追逐的梦想,是如此渺小。我们心中填不满的渴望,是如此不可饶恕。 真正的梦想在何处呢? 小时候,我非常爱看月亮,看着玉盘似的月亮闪着白光。那柔软的月光倾斜下来,落入我的瞳孔,倒映着树影婆娑。这一年,好多朋友相继离开,一直在感觉心中的空洞不断扩大,需要东西来填补。整天钻在书堆里,心中不知何时才能再相见,也不知道再相见时,他们会不会嘲笑我那已超越500度的眼镜,肆无忌惮地大声说我是书虫。 也似乎寻觅了很久,这是个举棋不定的年龄。

看到格列佛置身于不同的国度,手无举措的像个孩子,不禁眼角湿润,好像自己也是这个样子,只是相对于作者的胸怀大志,自愧不如。 好像,我变得愈来愈消极了。 他说的没错,人性是贪婪的。我明明生活在如此和平安宁的世界却又总是抱怨过的不好梦想总是很遥远。很贪心,且颠覆黑白。 其实,少想一些,少忙一些,我们会过的很好。比起那战火不绝、烽烟四起、动荡不安的社会,我们是幸福的。 现在,你说。梦想在何处呢?

读格列佛游记有感 篇9

《格列佛游记》是美国文学的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!

打个比方,读《围城》是一种愉悦的.享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……

但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。

经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧——那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

读格列佛游记有感 篇10

他叫格列佛,一个英国人。在纳尔船长的“燕子号”上做外科医生。

1699年,“燕子号”在途中遇到风暴。把他吹到了一个叫“小人国”的岛上。一开始,他在这过得很舒服,每天都有美味的饭菜供他食用。可是,之后,他应得罪了王后而不得不离开“小人国”。

后来,他又不经意来到了“巨人国”,在这儿,他过着牛马不如的是生活。他又应吃不消而又逃到了一个叫“飞岛国”的岛屿。这里的'人不但长相奇特,而且他们的衣服也很特别。他在这儿生活了一段时间,又发现这里的人还有许多与众不同的地方,如:他们在于别人对话时,需要自己的仆人不断用小锤子敲击自己的嘴巴和耳朵,不然就不能和别人对话;他们那里的科学家心里总是想着一些奇怪的东西,什么怎样从豌豆中提取阳光啦,什么怎样用猪来耕地啦……

随着飞岛四处飞行,他看到了一座美丽的岛屿。他便告别“飞岛国”,来到了那座岛屿。这座岛屿叫“巫师国”。在这里,人们个个都是巫师,而且个个都掌握一些魔法。这里的国王热情招待了他,还变出了许多历史人物,让他知道了许多东西。后来又意外来到了“慧马国”。

经过了种种磨难,他,也就是格列佛,变得坚强勇敢,还学到了一些知识,懂得了一些高贵的品质。当然!最后他回到了自己的家乡,和妻子一起过上了幸福的生活!

哈哈!听了我短而精彩的介绍,大家一定也动心了吧!还等什么呢?快来和我一起读《格列佛游记》吧!

读格列佛游记有感 篇11

在暑假里,我读了《格列佛游记》,很有感悟。

这本书主要讲了格列佛游历在各个奇异地方的故事。作者是英国的斯威夫特。这本书大量地运用了影射的手法,揭露了当时英国社会的丑恶。讽刺了贪婪的人,也巧妙运用了夸张、拟人、比喻、排比等修辞手法,把人物的心情、外表、性格等描绘地淋漓尽致,让人身临其境。

在读这本书时,我仿佛和格列佛一起冲入风暴,到达小人国,看到了小人国大臣们的阿谀奉承;我仿佛和格列佛一起在巨人国被巨人们围观;我仿佛和格列佛一起听着飞岛国科学家们侃侃而谈,讲如何把黄瓜变成阳光;我仿佛和格列佛一起跟“慧骃”(会说话,有理性的马)们谈论“野胡”(极其肮脏,内心污秽,长得像人的一种生物)们恶劣的`性格。而在这些片段中,让我印象最深刻的则是格列佛在“慧骃”国的游记。他在被船员抛弃后流落到了慧骃岛上,随后被一群野胡羞辱,但善良的慧骃收留了他,并认为他是一个温柔又有点儿理性的“野胡”。在这段时间里他感受到了慧骃的品行美好与野胡的性格恶劣。最终,慧骃国国王因实在忍受不了野胡的暴力与肮脏,下令赶走所有野胡,格列佛也结束了在慧骃国的冒险。

这个片段作者运用大量反讽,深刻地写出了当时社会的丑恶。我仔细一想,野胡和一些人类的确没有太大区别,可慧骃国也只是作者幻想中的乌托邦,是不存在的。在我们的现实生活中,有一些人为了蝇头小利就勾心斗角,甚至不惜违法犯罪,这些人又跟为了一小块闪闪发光的石头打起来的野胡又有什么区别?书中还提到了一点,一只慧骃做过一个实验,把够五十只野胡吃的食物给五个野胡,他们还是会打起来,每个野胡都想占有全部,这清晰地反映了人性的贪婪。

为了使慧骃国不再是作者幻想中的乌托邦,我们每一个人都应消除自己心中的野胡,成为一个善良,诚实,善解人意的慧骃。

读格列佛游记有感 篇12

寒假里,我读了一本令我回味无穷的书——英国作家乔纳森.斯威夫特所著的《格列佛游记》。小说主要讲述了热爱航海冒险的格列佛,四次周游世界,凭借一个个小故事对当时英国社会进行讽刺和批判。

格列佛在一次航海中遇到风暴,他漂流到了小人国。在这里,格列佛成了一个高大威猛的巨人,他帮助小人国打败了敌国,可最后得知小人国的大臣、皇帝等人要处死他,只好绝望地逃离。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的`小动物,用俯视的眼光看透了小人国的腐败和纷争。

格列佛回家不久,就随“冒险号”再次出海,不幸遇上风暴,船被刮到大人国。格列佛被一个身高达20米的农民捉住,并且强行剥夺他的自由,把他关起来让他表演,供人取乐,又为讨国王欢心,把他当成一件“物件”送给王后,却从未想到这也是一个生命——一个有血有肉有感情的生命。在这里,格列佛的身心受到摧残,失去了做人的尊严。

不久后格列佛在飞岛国又另一番经历。那里的统治者高高在上,脱离土地和人民,终日沉思默想,不事生产,依靠下方的人民来养活自己。但飞岛国的居民团结一致,反抗到底,最终迫使统治者向人民妥协。最可笑的是岛上“拉格多科学院”的科学家,他们荒诞不经,进行着一些像从黄瓜中提取阳光、把粪便还原成食物,培养无毛羊,用机械操作改变人类的思维等离奇甚至令人作呕的研究,还觉得自己是天才。可不是,他们真是蠢到家了。他们不明白创造来源于生活,而不仅靠天马行空的想象。

我最喜欢书中的慧骃国。这里是一个令人向往的地方:人们勤劳,干净,热爱生活;有礼貌,举止端庄,乐于助人;没有撒谎和欺骗,他们的社会充满了友爱、和睦,人人都很善良,厌恶邪恶……我想这也许就是作者心目中的理想国度吧。

这本书, 让我也经历了一场神奇的游历。从格列佛身上我学到了一种坚持不懈的精神,遇事要沉着冷静,勇敢面对,凭借自己的智慧去克服困难,才能迎来光明的人生。

读格列佛游记有感 篇13

这个学期,我看完了《格列佛游记》这本书。

作者为我们带来了两个迥然不同的国家——小人国和大人国。对于在小人国里小人对格列佛这个巨人的恐惧,在他到了大人国以后就明白了。格列佛为小人国做了那么大的贡献,却因为一点无伤大雅的小事和别人的弹劾,竟然险些落得“刺瞎眼睛,活活饿死”的下场。在大人国被贪婪的农夫利用,最后在木箱里幸好被救。飞岛中各种奇怪的现象也给我留下了深刻的印象。

格列佛因为航线偏离,他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站,格列佛在这里力大无穷,他一餐饭能吃掉几十头牛羊,几十桶红酒,一只手能拖动他们国家的整只舰队,一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是,利立浦特国却是很贪婪的',他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库,格列佛是个正义善良的人,所以他绝不干这样的恶行,就想方设法逃离了利立浦特。

回到家里,和妻儿团聚后,他又踏上了旅途的征程,结果,一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格,在这里,他小得简直就是一只蚂蚁,随时都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了,他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是,幸福的生活并不长久,农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用,每天八小时表演,累垮了格列佛,也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候,王后要来看他的表演,于是,格列佛使出浑身解数,让自己精神起来,以精湛的表演获得了王后的心,留在了宫里,他终于摆脱了困境,过上了安逸的生活。可是,格列佛待了几年,还是希望回家。

格列佛经历了被鱼鹰叼到空中,又被丢入海里,终于还是回到了自己的国家。可是,格列佛离奇的经历还没有结束。他又到了飞岛国,看到了很惨的长生不死的人,看到了头长得横七扭八、思维会混乱的人,格列佛实在受不了,就逃走了。

最后格列佛来到了慧骃过,所谓的“慧骃”是高智商、好品行的马,在这个国家里,没有欺骗和谎言,只有真实和友善,在这里,野胡是慧骃的奴隶,也是最令格列佛厌恶的,因为他们丑陋、贪婪,无法调教,可是偏偏长得像人样,这令格列佛感到羞耻,因为从这些野胡身上,他看到了人类的丑陋,所以,他不要回到人类社会中,格列佛宁愿做慧骃的野胡。

听了我的介绍,你一定想去看《格列佛游记》了吧!我敢保证,你看完后还意犹未尽,因为它实在太好看、太引人入胜了。

读格列佛游记有感 篇14

这个寒假,我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》,刚翻了几页,便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默,离奇的想象与夸张,将我深深带入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游历了四个国家:小人国、巨人国、飞鸟国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人,在小人们看来似乎拥有神力,刀枪不入,一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的玩具,身型不占优势的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有丧命的危险;后来,他去到了神秘的飞鸟国,那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量,可以随心所欲地移动;最后,他去了慧骃国,那是一个美好的国度,他在那里生活得十分快乐满足……读着,读着,我仿佛身临其境,跟着格列弗一起展开了冒险。

在我看来,格列弗落入的四个不同国家,正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中,也许会无奈,也许会辛酸,但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候,我们都只是渺小的个体,往往身不由己,但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中,人也会发生变化,有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势,有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。

格列弗在慧骃国度过了一段美好的时光,他觉得十分幸福和愉悦,这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列弗的.诚实,使格列弗因不被信任而感到十分失落。

慧骃国是我所追求和向往的社会。在那里,人们可以不需要对人有所猜忌,不用处处提防着周遭的人和事。而现在的社会,有着太多令我们不安的因素,好像随时都有可能被小偷抢劫,被黑心商欺骗,被人贩子拐卖。有时候静下心来想一想,现在到底是怎么了?我们变得越来越多疑,伸手帮助一下别人都会犹豫:他是真的需要帮助,还是说对我另有企图?我们为什么就不能把他人想得单纯一点呢?

《格列弗游记》告诉我,我们应该生活得纯粹一点,不要因为社会的残酷,而患上了“疑心病”,失去最真实的自己。我们都是这个社会中的一员,我们一起构成了社会这个整体。我们是什么,社会便是什么。

读格列佛游记有感 篇15

《格列佛游记》是由英国的乔纳森斯威夫特所写的,他是英国讽刺作家和政论家。《格列佛游记》这本书讲述的是英国船医格列佛因海滩等原因流落到小人国,大人国,飞岛国以及慧马国的离奇经历。作者借小说讽刺了当时英国政治的反动宗教势力。

在所有的四个国家里,我最最喜欢慧马国。

慧马国的慧马拥有的理智,美德,是人类所不具有。作者展示了人兽颠倒的现象。这个国度里,马,是理性,善良的而"耶胡"形似人类,却丑陋不堪,毫无尊严的被圈养着。"耶胡"把格列佛当作了同类,而格列佛并不想与"耶胡"混为一谈。"耶胡"的恶劣品质,行为,与理性,善良,有教养的慧马形成了鲜明的对比。他们辛辣地讽刺了当时某些人像故事中的"耶胡"一样,没有教养,品行恶劣,连牲畜都不如。同时也揭露了当时战争的实质,法律的虚伪和像耶胡一样不择手段获得官爵之位的可耻行为。当然,也写出了作者对慧马国生活的向往。

可是,随着时间的.流逝,岁月的侵蚀,我们渐渐长大,那份纯真也悄悄消失不见。接触的人越来越多,知道的事也越来越多。其实,在当今社会,"耶胡"随处可见。新闻里那一篇篇负面的新闻,多数是报道那些社会上贪得无厌的耶胡。在当今社会,碰瓷这种名词已经到处可见,连扶起摔倒的老奶奶都要担心这个担心那个,生怕惹祸上身,以至当真正有人摔倒,需要帮助时,人们只会在一旁观看,没人去扶。原因就是那些碰瓷的"耶胡"搞的鬼。但是,如果在慧马国有个老奶奶摔倒,那会发生什么事呢?慧马远比耶胡有教养,他们实事求是。不过,当今社会耶不是没有慧马,知识"耶胡"的数量在渐渐增多。其实,只要每一个人少几分虚伪,贪婪,多几分真诚就可以创造出一个人与人互相信任,不再冷血对待的新世界。

读格列佛游记有感 篇16

在这个难忘的暑假里,我读了一本非常有意思的书,书的名字叫是《格列佛游记》。这本书是英国著名的作家乔纳森·斯威夫特写的,是一部杰出的游记体讽刺小说。作者出生于1667年11月30日,是英国著名的作家、政论家,也是讽刺文学大师。

书的内容从格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇:小人国、大人国、飞岛国和慧马国。其中,我最喜欢的就是小人国了。它主要讲了:外科医生格列佛在航程途中遇险,他死里逃生,漂到(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。读到这里,我深深感受到格列佛在危急时刻,不悲观,不气馁,用自己善良、温顺的`性格去应对身边的环境,这也正是他转危为安秘诀之一。

当我读到“在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。”我感受到有些事情不是随自己的意志而转移,往往会使事情适得其反,所以生活中要学会随机应变,才能把事情平息,转危为安。

接下去读:“这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。”好人没得好报,难道说为了保护皇宫救火,那时的一泡尿那是尿吗?那是事吗?那是救命工具,那是恩情,却差点招来杀身之祸,多么糊涂的皇后啊!

读了这本书,真是让我受益匪浅。让我明白了,在这个世界上,什么事情都有可能会发生,只要努力了,就一定能够实现自己的目标!

读格列佛游记有感 篇17

《格列佛游记》是英国作家乔纳森斯威夫特所写的,通过格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧英国的奇遇,讽刺了英国18世纪的统治阶级的腐败、唯利是图和党派斗争。我最喜欢的是格列佛在小人国发生的事。

外科医生格列佛随羚羊好出行,在路途中船被浪打翻了,格列佛被浪推到了小岛上,在小岛上,他看到了那里的人民贫病交加、家徒四壁、饥寒交迫,靠在海边捡垃圾为生,有时候视一双鞋子视为珍宝。但那里的统治者则是灯红酒绿、铺张浪费、穿金戴银,为一些小事争论不休,比如为吃鸡蛋先敲大的一头还是先打小的头,居然打了几十年的仗。把鞋跟高的.人叫做高跟党,把鞋跟低的人叫做低跟党,两个党派互相斗争。

通过格列佛在小人国发生的奇遇让我想到了中国三国时期蜀国的一位君主,他就是刘禅,刘禅是一个昏庸的君主,他整天只知道吃喝玩乐,不对国家做一点贡献。即使诸葛亮再厉害,也挽救不了蜀国的灭亡。

一个统治者,要为民着想,关心老百姓,为国家的发展做出贡献,而不是为一些琐碎的小事,而浪费时间,要为官一任造福一方。

读格列佛游记有感 篇18

我在我的书架里无意发现了一本书,是《格列佛游记》这是一两年前老师奖给我的,也是一本让我百看不厌的一本书。

书中有一段译前序,介绍了一些当时英国的社会背景,对理解书中内容是有所裨益的。而书中应用的反语修辞,更是处处可见。熟练又适当的'讽刺,充分表达了作者对英国的议会和宗教政治的不满。因此,书中的四个部分,都紧密联系,支持着作者的主要思想。格列佛是好奇心、自理能力、勇气和智慧才活了下来。

翻完书后,我想了想,我的生活也和格列佛一样,有好奇心和勇气。爬山时,为了爬更高的山也吃了不少苦,在山上,一个个弯弯曲曲的小路,十分难走,我想放弃,但我还是走上去,山上的台阶有的是空的也是十分高的,大概也有八十多米了,也是我还是到了山顶了,山上的风景十分美丽。

我在《格列佛游记》这本书明白了人生中有很多的困难,但我们还是坚持着,这不但是勇气,重要的还有好奇心。

读格列佛游记有感 篇19

读了《格列佛游记》,大呼“上当”,这是游记吗?仔细阅读,它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇,但如果你仔细一想,就会发现这不仅仅是一本游记。

它许多生动有趣的故事,都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后,“慧”语言的学习能力有了进一步的提高,于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。

说到战争,当格列佛提到大约有100万人战死,100多座城市被毁的时候,收留格列佛的主人无法相信这个事实,认为这是子虚乌有。他认为,我们的战争要通过厮打、撕咬来完成,我们的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地长在脸上,也没有坚硬的牙齿,一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻,就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉,两军各有20000人丧生,还有那临死前的呻吟、飞在空中的.肢体,掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时,他的主人突然让他打住。因为,这主人十分厌恶这些行为,无法入耳。他觉得,既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来,那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。

这些“游记”所记叙的游历的地方,都是幻想出来的,如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事,讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前,作者写到格列佛在巨人国游历时,曾借巨人国国王之口说:那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的,具有巨大杀伤力武器的人,“一定是恶魔天才,人类公敌”。

你看,这是一部游记吗?不是,可以说这是一部游记体的讽刺小说,也可以说是一部寓言,一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说,现在读来,仍然觉得极有意义。

读格列佛游记有感 篇20

胡德曾经说过:“选书应和交友一样谨慎,因为你的习性受书藉影响不亚于交朋友。”这不,今天我又读了一本好书——《格列佛游记》。

我被格列佛的历险故事深深吸引住了。在小人国,格列佛是个顶天立地的大巨人;在巨人国,他是个小不点儿;在飞岛国,他看见那里天文学的发达,在慧骃国,看见马会说话,像人一样的野胡却成了家畜!

格列佛身上的勇敢值得我们学习。在小人国,他勇敢地把敌军舰队拉回了小人国的港口。在大人国,他勇敢地与巨大无比的云雀搏斗。在飞岛国,他勇敢地和鬼魂交流。

勇敢使我想起了一件事。一次,妈妈、哥哥和我在楼下玩得正欢。这时爸爸开着摩托车回来了。于是,妈妈便和爸爸聊了起来。我则背靠在摩托车尾部小憩一会儿,没想到,排气管把我小腿烫到了,顿时觉得小腿火辣辣的,我疼得叫了一声,爸爸慌忙把我带回家用凉水往小腿上冲,接着心疼地为我抹了药膏。过了一会儿,我猛的一看,烫伤的.地方竟冒出了棕色的水泡,而且还胀的很大、紧绷绷地,也不是一天二天就能好的事,又不能碰水,如果碰到水都是钻心裂肺地疼,做任何事都要小心,稍微不注意挨着什么东东就会疼痛难忍,好像被柳枝狠狠地抽打了一样。我的泪水在眼睛里直打滚,可我想到自己是个小学生了,还是把泪水强收了回去。忍着疼痛。晚上妈妈夸我是个小男子汉,很勇敢!

高尔基曾经说过:胜者靠的是勇气而不是力量。我要像格列佛那样越挫越勇,做个顶天立地的男子汉。

读格列佛游记有感 篇21

暑假里,读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的英国社会现实。

游记的主人翁是格列佛,当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、巨人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的.真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人贩卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪,我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,小心上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。

读格列佛游记有感 篇22

我怀着好奇心翻开由英国著名讽刺作家、政治家乔纳森斯威夫特撰写的小说格列佛游记,我便如饥似渴的阅读起来,读着读着便被精彩的内容、详细有趣的描述给吸引住了,使我一口气吃饱了这顿美味大餐,此时我才真正理解了什么叫“手不释卷”。

书中写的是一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的'玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游总有一天会发现其中的乐趣!

读格列佛游记有感 篇23

这部游记体小说,是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先,斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时,他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节,我最为喜欢。在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线,第二名是红丝线,第三名是绿丝线,他们把这些丝线缠两道在腰间。本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏,利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技,以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演,按照技术高低获得各种丝线,小人国里的.官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能,无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉

承的丑恶嘴脸。在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语,以物示意的办法的,但是,他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策,却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺,是读者能更深刻地体味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是,格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里的社会,种种形式的政治生活。

《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉,将两者进行对比,用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果,具有强烈的感染力。

读格列佛游记有感 篇24

《格列佛游记》的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特,同样,《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说,它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的.统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就相互搂抱、厮打,丑态百出。它们也有自己的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性,揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫,这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容,而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史,深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系,指出其本质,在这个假期中,让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

读格列佛游记有感 篇25

这个寒假,我跟着英国著名作家乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛游历了小人国,大人国和慧马国。

说起小人国和大人国,大家肯定都不陌生,小人国的居民们虽然仅有我们的一只手掌大小,可是他们勤劳而又聪明,光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多,却因为国王的亲信们嫉妒格列佛,而国王又偏信亲信,使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影,英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时,又经过大人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平表现了作者对梦想君主的渴望。

在第三部中的飞岛国是一个发达的国家,飞岛国的设计家们发明了许多出色的'创造,如语言组合机,无毛绵羊等,都表示了作者对科技发展的期许。

我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里,居主宰地位的是慧马,供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性,公正而诚实。后者生性贪婪、好斗,好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是,在慧马国里,没有表达谎言,欺骗,虚伪和罪恶这类意思的词。在那里,每一匹慧马的都是真实的,诚实的,公正的,和当时的英国比起来,简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵,没有斗争,不需要研究别人是否在欺骗你的地方。

看看我们的身边,骗取别人钱财,卖官卖官,甚至有人杀人放火,为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的,是社会上的不良现象,我们要想生活在慧马国那样的社会里,就必须打击,抵触这些不良现象。

让我们从此刻做起,从每个人做起,努力让我们的社会变成慧马国那样的社会,没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和欢乐的社会里。

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