《穆斯林的葬礼》读后感

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2026-04-24读后感

知远网整理的《穆斯林的葬礼》读后感(精选9篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇1

上学期看了《穆斯林的葬礼》,故事内容大概是:古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君璧长于心计,次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君璧,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉,但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在孤独,思乡的情况下与韩子奇相爱,并生下女儿新月。战后一同回国,姐姐不容两母子,冰玉决定带女儿远走他乡,韩子奇苦求,留下女儿。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的`心计所使,娶了新月的同学,当发现时,一切都来不及了。新月红颜薄命,因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老,母亲也终于明白自己的过错,哥哥,嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇,梁君璧相继去世,韩天星也有了一双子女。 多年以后,冰玉回来了,但一切都也物是人非。

作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

这本书,有着大量的宗教礼仪的描写,透漏着浓厚的宗教气息,为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异,也许宗教本身就是一种悲剧,是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖,以提供活下去的勇气与动力,这是一种自欺欺人的信仰,而命运的残酷,人性的脆弱,使人们甘于自欺,那是一种对未来天真的自信,而面对悲惨的现实,却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤,在生命的路上,渐行渐远,愈发凄迷。这人间,每天都要上演太多的悲欢离合,那些忠贞不渝的爱情,有时也难逃毁灭,但愿爱能在灿烂中死去,在灰烬中重生,但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。

而悲剧的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬礼,向世人展现了难以愈合的疼痛,当面对宏大的社会悲剧时,当事人再悲痛的眼泪,再虔诚的忏悔,都无济于事。悲剧,作为一种力量,让我们对人性有着更深的了解,启示后来的人,后来的事,少一点遗憾,少一点悲伤。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇2

《穆斯林的葬礼》通篇笼罩着肃穆深沉的气氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲剧本质,书中主要人物的结局几乎都是悲剧,他们走向悲剧的原因不同,却又都被束缚在一张巨大的文化背景之网中,他们经历的时代处在穆斯林与汉族融合的大背景下,文化的动态融通必然要经历碰撞,在文明碰撞的大网中,个人就像飞蛾,无法主宰自己的.命运,只能在网中挣扎,覆灭。

正是因为如此,才更令我们对书中人物的结局感到扼腕悲痛,作者霍达在书的后记中写到:我已经舍不得和我的人物分开。当我把他们一个一个地送离人间的时候,我被生离死别折磨得痛彻肺腑。心绞痛发作得越来越频繁,我不得不一次次停下来吞药。我甚至担心自己的葬礼先于书中的葬礼而举行。可见作者已深入故事中,她与书中人物共同经历着喜怒哀乐,也比我们读者更感同身受着悲剧的锥心之痛。

别林斯基说:没有一种诗像悲剧这样强烈地控制着我们的灵魂,以如此不可抗拒的魅力,使我们心向神往,给我们如此高尚的享受。这句话道出了悲剧的艺术魅力和美感作用。

悲剧作品是最具吸引力和情绪感染力的,伟大的悲剧就像一把尖刀刺进读者的心中,给读者带来强烈无比的心灵震撼与情感升华。我相信她之所以坚持写完这部悲剧,是因为悲剧才能将穆斯林的艰辛历程展现在读者面前,也只有悲剧能唤醒我们心底的共鸣,让我们更加珍惜生命中的拥有。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇3

当我拿起《穆斯林的葬礼》这本书,仿佛进入个全新的世界,里面讲了一个少数民族——回族。他们的生活习惯,他们的宗教信仰,他们的传统风俗……书中讲述了一个穆斯林家族,六十年代的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同资料却交错扭结的感情杯具。

作者对此书结构的安排也别具特色,作者在这一章写当今,而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣,使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描述,以景寸情,情景交融,以环境的描述来烘托主人翁的思想情感,称托出当时的社会环境。

从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。的确,结尾令人结尾惨淡痛心!新月跟楚雁潮之间的.感情令人感慨,令人怜悯,但却阴阳两隔。这是愚昧的封建礼教造成的,封建迷信戕害了家族几代人,而新月的杯具也恰恰是历史的必然结果。天星跟容桂芳的感情也没有结局,这难道仅仅是梁君壁的错吗不,这是整个封建社会遗留的弊端,是封建礼教的思想侵害着没有思想的梁君壁!

新月渴望母爱,打从记事起,她就没有享受过,幸好有一个疼爱她的姑妈,才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲,而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜,她多么渴望母亲能给她一丁点的爱,甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反,“母亲”反对她上大学,反对她跟不是回族的人谈恋爱,甚至在她病危之即,还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚,但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗”的感慨,这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲,韩子奇在不得以的状况下拿出了一封信,一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月,我亲爱的女儿:你还在梦中,妈妈却要走了,我真不明白你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了,继续在陌生人当中孤独的旅行,不是去寻找谋生的路,也不是去寻找爱,而是寻找自己。人能够失落一切,唯独不就应失落自己……”看到那里,我也为之动容了,不知不觉也已泪流满面,书中的主人公更是泣不成声,新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷,但由于体力不支,顿时呼吸急促,不省人事。

看到这儿我不禁为新月的悲惨遭遇而深表同情,新月她是那样一个善良,纯洁,开朗的女孩。她对学业是那么充满向往,必须要考上北大英语系。她对每个人都那么好,帮忙寝室里英语差的罗秀竹。但她的心脏病把这一切都毁掉了,父亲姑妈的疼爱,哥哥天星的关爱,楚老师的支持,并没有让韩新月自暴自弃,而是用心的于疾病做斗争,可命运就是这样,从不眷恋人,还是让这样一个单纯善良的人留有遗憾的离开了。新月的心中都未曾放弃过对于爱,对于完美,善良等的追求,但最终却无法逃脱命运的束缚。

拥有生命,便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比,我们不都很幸福吗最起码我们拥有着宝贵的生命,这便是我们的财富。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗还为一些不如意的事而烦恼吗珍爱我们的生命,树立我们的信心,相信没有过不了的砍,没有成材不了的人。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇4

很在就听说过有一本书名字叫做《穆斯林的葬礼》,那大概是在初中的时候,由于孤陋寡闻,并不知晓其中的“穆斯林”是为何意,偏执的把其看作是一位外国佬的名号。此刻想起来着实是闹了个大笑话。原先信仰的人都称之为穆斯林,这也是我来兰州之后才明白的。毕竟那里少数民族聚居,回族,等少数民族甚多,并且都是穆斯林。长期下来耳濡目染,对我这个从未接触过穆斯林的人来说应当是大开眼界,对于他们的宗教信仰也略知一二了。

某次与舍友闲谈,无意间提起了《穆斯林的葬礼》,舍友表示很早就读罢了,并且对其评价甚高。心中不觉有种失落感,自叹读书太少,虽早知其名,却无动于衷。杨绛先生以往说过:“读书太少,想法太多。”我深感自我读书不多,想法更少。

在学校这本书是很难借到的。图书馆仅有少之又少的几本,外加年代久远,表面破旧不堪。大抵是因为太早出世,太早出名,太多人看。

好不容易拿到书后第一眼看到的便是作者简介:“豁达,女,回族,国家一级作家......”原先作者本人就是穆斯林,怪不得她写的是关于穆斯林的书。

大概用了两周的.时间,看完了我向往已久,期待已久的《穆斯林的葬礼》。五十余万字的长篇小说讲述的是一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不一样时代,有着不一样形态却又交错扭曲的感情杯具。主要塑造了梁亦清,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,韩新月,楚雁潮等文学作品中性格迥异,血肉丰满,栩栩如生的人物形象。揭示的是伊斯兰文化与华夏礼貌在历史长河中的碰撞与融合。

文章的构思也极为巧妙,以“玉”和“月”作为两大部分的主线,“玉”和“月”之间互留伏笔,循环渐进,环环相扣,渐渐融合,最终两者接近之时令人豁然开亮,恍然大悟。

文中穿插的是琢玉高手的独特技艺和心路历程,回族人民悠久的历史,中华民族屈辱的战争历史背景,世界人民反法西斯的历史片段等。不论是语言描述,动作描述还是心理刻画,作者都以极其细腻的笔触撼动读者的心灵。

最令我难以忘怀的是文中的主人公之一新月。造化弄人,她的出生本来就不被他人所理解。一个美丽温婉,充满智慧的女子,应对自我触手可及的北大燕园,应对自我喜爱的西语专业,应对自我憧憬的翻译事业,以及应对自我情窦初开时遇见的楚雁潮等等。因为病魔,因为家庭的不幸使她与这些向往都渐行渐远,直至死亡把它们都分开。她是一个万千生灵当中不幸的穆斯林......

作者说:“我在书中净化自我的心灵,期望我的读者也得到这样的享受。”的确,一点一点的读下去,我看到的是一个庄严肃穆的伟大世界。我的情感和思绪跟随作者的笔尖跌宕起伏.....冰心说这本书是中国女作家写的奇书,我觉得一点也不为过。

读完《穆斯林的葬礼》,心中不觉又一种悲伤的情绪,悲伤是因为我所喜爱的人物命运多舛,香消玉殒,以至于在睡梦中也被新月的坎坷命运所惊醒。当然也留存了另外一种情绪,那就是满足。因为我有幸读到了《穆斯林的葬礼》,并且永远记住了它。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇5

这个暑假的收获之一就是看了霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》。看完,只是静静的合上书,仿佛担心者会惊动了里面的人,活着的和死了的。轻轻用手碰了碰封面那弯金灿灿的弦月??月亮可以圆了再缺,缺了又圆,月是却人非,它看过人间太多故事了。

我不知道我什么时候会再鼓起足够的勇气再次翻开它,这本书好像比以前沉重了,我的心也从此变了重量,因为里面又多装了一个故事,一段有关玉与月的人生。

梁冰玉最后还是回来了,带着满怀的悲怆。谁又知道,依旧生活在五间倒座里的,他早已认不出来的家人给她呈现的过往会叫她如何的揪心。她老了,该属于她的已经不再属于她了。

年轻,可爱,单纯而且善良的新月,这个生日只比我早一天的女孩,我为她留了最多的眼泪。她的身世,她所经历的无法言说的委屈,她的一病不起,她那弥足珍贵却不能再续的爱情,她短暂的生命和她应该得到却没能得到、已经得到却有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一样悲叹。这孩子,太苦了,太苦了,但她也是幸福的,有那么多爱她的人,视她如命的爸爸,用真心疼她的姑妈,哥哥,朋友,同学,深情并痛苦地给她爱情的楚老师,还有后来把博雅宅堵得水泄不通的前来送葬的穆斯林。

我生日那天也有新月,但我没有想过,它曾那样凄美过。

霍达这篇用血泪著成的巨作,给了我太多的思考了:关于神圣的信仰和恪守的礼数,关于财富和生命,关于得与失,关于漂泊与乡情,关于等待与背叛,关于面对与逃避,关于隐瞒和真相,关于时代与命运,还有最让我敏感的,是关于真正的.爱情。

真正的爱情是什么?是奥立佛至死还紧拥的像红玛瑙一样的玫瑰,是玉儿和韩子奇在异国纷纭战火中的结合,是天星在知道真相以后为容姑娘淋的那场大雨,是楚雁潮送给新月的巴西木和只属于他们的提琴曲《梁祝》和那个充满悲剧的时代相比,真爱是那么的珍贵、美好,美得让人忘掉理智,不顾阻挠,跨越生命和宗教伦理的界限,却又美得让人肝肠寸断。

楚老师说,爱就是火,或总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!

《穆斯林的葬礼》读后感 篇6

前几个星期,我读了一本书,叫《穆斯林的葬礼》。

《穆斯林的葬礼》曾获第三届茅盾文学奖,作者是霍达。这部书讲述了一个穆斯林家族六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,两个时代交错着的爱情故事。从主人公韩子奇、韩新月身上,我们可以强烈地感受到一股顽强的生命力,和他们对生活的热爱。发生在两个时代,同时又是两个民族之间的故事,爱情没有完美的`结局:梁君壁为了爱只能将妹妹冰玉赶走,韩天星和容桂芳被母亲硬生生地拆散,韩新月和楚雁潮的爱情之花还没来得及开放,就随着新月的死去而成了永久的遗恨。

作者将故事娓娓道来,随之将一个天大的秘密在新月面前展开,一个负罪的灵魂在新月面前颤抖——新月的亲生母亲,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最终还是走了,离开了这个世界,她对这个世界留恋也好,憎恨也罢,最终都离开了!

这一切,都是因为玉!是韩子奇那双痴玉的眼睛,让他跟随了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦让韩子奇重振了奇珍斋,同时,也是乾隆的翠佩使他心碎!

这部书充满了强烈的民族气息。我很喜欢这本书,对新月和楚雁潮的爱情感到惋惜,为梁冰玉的离开感到悲伤,同时也为梁君碧的强硬感到有些愤怒,也有些怜悯——她为这个家付出得太多了,却收获了厌恶和悔恨!!

我建议大家看一看这本书,它充满真情实感,我很喜欢它。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇7

《穆斯林的葬礼》这是本书我更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性,好的事物很少有喜剧结局的。

进入师范读书后,文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的,中学时代对所谓的文学作品是知之甚少,所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍,我选读了《穆斯林的葬礼》。

美好的事物很少有喜剧结局的,这本书也是的,一个那么好的姑娘,一个北京大学的高材生,为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价,一个如花似玉的姑娘就这样没了,几乎所有的人都在追逐真的爱情,但是没有一个人能得到,无论是韩新月和楚雁潮,韩天星和容桂芳,还有他们的长辈们,韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,读完以后,被书中的细腻的感情实在感动了,其实我这人本来就有点感情丰富,所以很能够理解作者以及书中的人物的`心情,一边是爱情,一边是亲情;一边是悬崖,一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉,这本书里我最佩服的人物是韩天星,是条汉子,为了能让自己的妹妹幸福,即使牺牲掉自己都没有怨言,正因为这样,他和容桂芳分开了,但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长,其实也不能完全怪她,她没有什么文化,刚开始的光景也很凄惨,父亲的惨死,家境的败坏,都没有击倒这个坚强的女性,可以想象,在梁子奇转头蒲

《穆斯林的葬礼》读后感 篇8

看完这本书,我心里竟有些怅惘。从梁亦清到韩子奇,从梁冰玉到新月,从天星到清萍、结绿……四代人的恩恩怨怨交缠错杂,似水中生出芦苇荡。水下纠结的根,水面微风轻抚漾起涟漪层层,洁白的芦花飘飞似梦,却缓缓落入池沼,不复往昔。

《穆斯林的葬礼》中,令我印象最深刻的是韩新月,一个小姑娘。她被牵扯进父辈的爱恨情仇,失去生母,至死未见。她短暂的一生也因此增添许多坎坷,更是因养母的宗教偏见未能与楚雁潮完婚,遗憾离世。

新月有着属于她那个年纪的少女的活泼娇俏、天真浪漫,也有她所特有的恬静、懂事与诗意。她容貌清秀典雅,似水中粉荷——“细腻雪白的肤,玛瑙珠般的唇,黑中微蓝的眼眸……”,当真是一弯新月,象征着生命的美,象征着幸福,圣洁而充满希望。

然而,天意弄人。在这豆蔻年华,新月却换上心脏病,最终早早辞世。一朵柔嫩的生命之花还未完全绽放便已夭折,一轮弯弯的.月儿还未迎来黎明变为乌云所蔽、霜雾所掩。她从未失去希望,她顽强地站起又倒下,她一点一点爬出黑暗的“魔窟”,追逐光明。因为她知道,在这个世上还有人在为她祈祷;她明白,自己还有心愿未完成——她想再见一见楚雁潮,她想和父亲、哥哥继续幸福地生活下去,她想重回燕大校园,她想获得家人对她爱情的支持与祝福……这个娇弱的少女爆发出令人难以置信的生机与力量。她是脆弱的,亦是坚韧的。她是新月,以银白的月光感染着身边的每一个人;她亦是小草,以稚嫩的身躯对抗可怕的病魔。

正如书中所说:“人,最可怕的不是疾病,而是丧失了意志与信念。”

史铁生双腿瘫痪,他写下了一篇篇文章,出版了一部部书籍,用笔将自己的失意与乐观、不幸与坚强传达给每一位读者;霍金全身瘫痪,他探索着未知的宇宙,在人类史上谱写传奇;海伦·凯勒双目失明的同时是个聋哑人,她看不见世界,也无法聆听世界的声音,但她用心感受世界,成为了不起的作家、慈善家,激励了无数人……这些,难道还不能说明什么吗?

“在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白”,让我们用心去感受世界,让我们以爱来回赠生活。

《穆斯林的葬礼》读后感 篇9

早在三周前就看完了这本书——《穆斯林的葬礼》,当时看完后心里感觉很沉重,让我无从下笔,所以,直到今日才写下这篇读后感。想到书中讲述的故事,穆斯林家族三代人的命运,两个发生在不一样时代的感情杯具,心里还是很难平静下来。

冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时,她说在读这本书之前,几乎对穆斯林一无所知。自我亲自看过之后,我深深表示赞同,我缺乏对其他民族和宗教的了解。

小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。讲述民国时的故事,让我想起了老北京的那些各行各业的'老字号和文化;讲述北大燕园的景色,让我对北大和学生时代有些感伤;讲述避难伦敦,让我想起上个世纪的世界战争。当然,最最重要的还是主人公韩新月的命运和与楚雁潮教师之间的感情。新月还是死了,带着遗憾走了。可是让我们明白了一个真理:感情以及人性中完美的东西是能够超越宗教和种族的,虽然在现实中经常会被扼杀,而正因为现实的残酷,才越发觉得这些东西的珍贵。

一本厚厚的书,承载的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬礼》是一本好书,值得一看。

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