知远网整理的名人传读后有感（精选10篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
名人传读后有感 篇1
读完《名人传》这本书，我的心灵被深深地震撼了。这本书主要写:一个音乐家贝多芬，一个雕塑家米开朗琪罗，一个作家托尔斯泰。他们在困难面前，从来没有放弃过。他们强大的生命力，使他们勇敢地与困难做斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他孤独地活着，他的内心受到沉重的打击，可他还是坚强地生活着。就在他离成功越来越近时，灾难又一次降临，贝多芬的听觉越来越衰退，他的内脏也承受着剧烈的痛苦和折磨。虽然这位伟大的音乐家一直在痛苦中活着，但却创作了不朽的传世之作，而且大部分都是他耳聋后创作的。他最终战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，创造了生命的辉煌。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗表面看上去比贝多芬幸运得多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，有更大的压力。因为他的国家多灾多难，他眼看自己国家的土地被外族侵占却无能为力，他的作品毁于战乱，他受到别人的折磨。他没有自由，他不得不依附教皇，为教皇做事。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭，有很高的文学天赋。他曾经获得了成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想通过造福人类来体现自己的生命价值。他弘扬真正的基督精神。
看了这本书，我懂得了一个道理:有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。只要我们不屈服于命运，总有一天我们会改变命运。人生的幸福就产生在斗之中，命运是由自己掌握的。
名人传读后有感 篇2
贝多芬的出身不算太好，但是他对音乐却产生了一种兴趣，这让他同音乐结下了不解之缘。
但是，由于家境贫寒，贝多芬过早的承担起了生活的重担，使其同时承受着肉体与精神的双重折磨。但命运之神想错了，这些困 难根本不足以压倒贝多芬，反而激发了贝多芬的志向与斗志。
当我读了《名人传》这本书以后，我才知道一个名人，一生并不顺利，他们并不是我们想象的那样美好。
贝多芬是德国著名的钢琴家，他创造了许多不朽的作品。如《田园》，《合唱》，《英雄》等。贝多芬说过，自由和进步是艺术的目标，正如他是我们整个人生的目标一样。贝多芬给音乐界带来了贡献，而他并不富有 。即使他的演奏打动了全场的观众，演唱过后，他依旧是原来的样子。即使他耳朵聋了，他也没有放弃对音乐的追求。
名人传读后有感 篇3
在这个寒假我阅读了《名人传》、《海底两万里》。对于名人传我的触感颇深，这本书主要分为三个部分：贝多芬传、米开朗罗琪传、托尔斯泰传。
这本书围绕这三个人分别讲述他们自己的事迹。他们的命运都十分坎坷与艰难，与他们相比，我认为我们十分幸福，但也就是这样坎坷的命运成就了这般伟大的人物。
从这本书中，我知道了三个人性格特点，贝多芬：顽强的毅力、不懈的动力，对音乐真理的坚定追求与热爱。米开朗琪罗：生活中温和，但在艺术上多疑苛求。托尔斯泰：性个暴躁、自尊心强、高傲自负。
读完这本书后，我有许多感慨与收获：他们身上的不放弃，顽强地与命运作斗争的精神。同时也告诉我们艰难与挫折是对命运和人生的最好的锤炼。
名人传读后有感 篇4
本书《名人传》则用激情的文字谱写了三首英雄的赞歌：贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄;米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦，舍弃欢乐的英雄;托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。不同的人生经历造就的是相同的成功与辉煌，他启示我们：人要勇于面对生活的不幸与苦难，不向困难痛苦低头的美好品质。
希望大家也能够向那些英雄一样做一个品德高尚的人。
名人传读后有感 篇5
《名人传》塑造了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位充满传奇色彩的不同领域人物。罗曼·罗兰对于所谓的英雄、成功的名人下的定义只不过是“人类的忠仆”，只因为有伟大的品格；之所以伟大，是能够倾心为公众服务。
“用痛苦换来的欢乐”，德国音乐家贝多芬毕生的心血凝聚于音乐创作，在人生忧患困顿的征途上，自然是他唯一的慰藉；“我的肉体归黄土，我的灵魂归天堂，我的金钱归穷人”意大利雕塑家米开朗琪罗，经历人生坎坷和世态炎凉，为后世留下了像《大卫雕像》那样无数不朽的杰作；列夫·托尔斯泰用万千生灵的渺小与伟大，描述人类的痛苦和痛苦中里得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰：“当一切人的实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”
名人传读后有感 篇6
《名人传》所感读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”，它涵盖《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样，不过，在人的生活困苦患难坎壈的征程上，它们征求趔真理和正义，为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品，而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品；托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。
他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠，而对人的生活的劫难和世界上的哀苦，他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动，他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛，就象飙风风，不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛，而事情的真实情况上，他们的苦痛在常人看来是难于想像的，他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，那末就定能冲破肉体的约束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子：“噢，人啊，你应该自强不息！”罗曼。罗兰以前说过：“我不曾想过这本书（《名人传》）会很快地传流开来。那一个时刻，法国几一百万的人民，以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号，它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬，可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象，他早已在那里面找到达自个儿的身影，这本小册子，由一个无名的我写的，从一家无名的店铺里出来，几天之外在大众手上广泛散布出去，它不再归属我了。”确实，这本书不是为了学本而写的，它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说，它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉，伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑，沉重而没情趣的劳动，这些个都在压迫着它们的神魂，它们是受到灾难者，它们也是对抗者，从它们身上，它们看见人的总称神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。
这些个人都经历了长时期的痛苦：或是凄惨的命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵，在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志；或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，它们固难因为鉴定有毅力而伟大，但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人，切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹，你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。 《名人传》记叙的是著名人物的故事，可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物，所以每一个著名人物都是等闲的人，只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧！只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德，自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。
名人传读后有感 篇7
痛苦是恐怖的，它能陷人于水深火热中，残害人的躯体，危害人的内心；痛苦也是宝贵的，它能惊喜，造就伟人。
痛苦中的音乐大师
你的一生可谓是命途多舛。而立之年时双耳失聪就是你致命的一击。“耳聋，对普通人而言是一部分全球的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。”傅雷如是说。人体的病苦，情场的消沉，经济发展的困窘都没将你击败，你依然伸直腰杆，高喊：“我想扼住运势的喉咙，它始终不太可能要我妥协。”是的，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
静静的倾听着《欢乐颂》，想象着在一个月光似水的夜里，你将一根木棒的一端插进的音响里，另一端则用牙咬着，随后两手放置，轻抚琴键，用一种神密而庄重的神色慢慢弹起……
痛苦中的雕塑家
你的一生可谓是哈姆雷特式的不幸。拥有英雄人物的超级天才，却沒有英雄人物信念的你，是一个包括了很多人性弱点的集合体，猜忌、柔弱、卑怯、沉沦……教皇的拘束，亲人的纠缠不清，同行业的挤兑使你痛苦不堪。你挣脱过，抵抗过，却于事无补。无可奈何，你只有致身于忘我的工作上，过载地辛勤劳动，直至性命的终点。
静静的凝视着《胜利者》，健美的躯体，打卷的秀发，低低的额头……每一处都弥漫着获胜的光辉。
痛苦中的文学巨匠
你的一生都是在抗争，与社会发展抗争，与教會抗争，与心里抗争。你痛恨可耻的皇室日常生活，憧憬简易质朴的农户日常生活；你厌烦像屠格涅夫那般的艺术大师，期盼并追求完美真善美；你是“俄国革命的浴室镜子”，不遗余力地照出了俄国的美丑。与贝多芬和米开朗琪罗对比，你算作好运的了，最少你有着《夫妇间的幸福》。
细细地品位着《战争与和平》，青春的火焰，激情的青春活力将我吞没。可爱的小彼佳，美丽动人的娜塔莎，她们的每一颗童心像泉水般明净，像歌曲般婉转迷人。在这儿，我读取了喜爱友谊憎恨战事的心里话，读取了战事中的英雄气概。
人生道路在所难免碰到艰难困苦，日常生活也并不是充满了花束与快乐，要想获得务必摆脱实际中的诸多艰难。
读《名人传》，贝多芬跟我说，扼住运势的喉咙，奏出最明显的性命乐章。
读《名人传》，米开朗琪罗跟我说，人要依靠自己，依靠自己创造价值，依靠自己手工雕刻人生道路。
读《名人传》，托尔斯泰跟我说，为人处事要真，要敢于斗争，要用两手撰写自身的人生道路。
名人传读后有感 篇8
其中贝多芬的事迹令我印象尤为深刻。
1819年，贝多芬在维也纳市政府说过，“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”贝多芬出生在科隆附近的蓬恩，一所破旧屋子的阁楼上。母亲是女仆，改嫁一个不聪明而酗酒的男高音歌手。他被继父逼学钢琴，曾几乎被繁重的工作压死；年少时就得操心，1787年，他丧失了他的母爱，17岁，做了一家之主，负着家庭重责；
贝多芬之所以能够成为一个不朽的传奇人物，还因为他为人类创作音乐做出了卓越的贡献。
名人传读后有感 篇9
罗曼罗兰在传记中不仅表明了贝多芬。米开朗琪罗。列夫托尔斯泰具备最广泛的关键特点的艺术活动，并且表明了她们每一个人的个性化，及其充斥着各种各样痛楚拼搏和获胜的超级天才的生活道路。
我深入感受到读《名人传》正伴随着罗曼罗兰的妙笔，走入她们的内心深处，聆听她们的心里话，体会她们的痛楚与孤单，进而提升大家本身的'涵养。
不历经作战的放弃是虚情假意的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是大家的致命伤。
从这当中我明白了：真实为人正直绝不允许是一个自我满足、饱食终日、充足享乐的人，她们的日常生活一直与全人类的运势、发展前途密切关系着，这就促使她们的痛楚越来越不能逃避了。而这种先觉者的痛楚通常不以大家所了解，因此她们又全是孤独者。
《米开朗琪罗》集中化主要表现在超级天才与信念中间的分歧，米开朗琪罗的一生便变成这类“超级天才”的专用工具和牺牲品。他常常夜以继日、废寝忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉献给了造型艺术，顾不上谈恋爱更顾不上完婚，最终在变老中渐渐地去世。
米开朗琪罗一生写作了很多优异的和绘画作品，是文艺复兴阶段最杰出的艺术大师之一。可是，他应对自身的造就并沒有觉得自豪与引以为豪，除开充分运用自身的才可以和活力以外，他别无所求。它是造型艺术行业内的强大的征服者，但正是如此，他才觉得空虚乃至心寒。它是说白了的征服者的闹剧。但这反映着天才是一种不因自己信念为迁移的强劲的神密的能量。
《托尔斯泰转》情调则较为低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，罗曼罗兰更加清晰的暗示着出他写名人传的更加深层次的蕴意：“伟人既是杰出的孤独者，另外幼童广大群众维持着心灵深处的精神实质联络。托尔斯泰抵制社会发展的邪惡，同艺术大师对人的身上的社会道德、精神实质、造就能量的巨大信赖融合起來，恰好是因为他对人的身上的爱，他深层次到日常生活的每个角落里。”老百姓抵制挤压着的怒潮日益上涨，这对托尔斯泰造成了危害，培养了他对社会发展的抨击心态。并且高手习惯性日常生活在避开大城市的地区，日常生活在农户中间，她比较敏感的感悟到了老百姓的逻辑思维和语言表达的美好之处，他的语言表达描写手法及其很多都归入老百姓。
看完名人传，令我感慨万分，大家日常生活在那样一个幸福快乐时代，更应当努力学习，珍惜时间，等候为国家报效的情况下。
名人传读后有感 篇10
罗曼·罗兰是一位伟大的文学家，她的《名人传》最为著名。近期，我阅读了这部经典的名著。
罗曼·罗兰作为一名法国人道主义作家，以感人至深的笔墨，道出了这三位巨人不屈的精神和桀骜的灵魂：列夫·托尔斯泰、米开朗琪罗、贝多芬。这三人经历并不相同，又似乎相同，那就是他们内在的精神。这是一种难得可贵的精神，面对挫折和困境，他们坚韧不拔，以自己高尚的人格魅力，追寻着自己心中的理想。他们命运坎坷，但又一次次爬起，以超乎寻常的意志坚持着，直至他们归去自己心中的净土。
整本书中，《贝多芬传》给我留下的印象最深。贝多芬是一名享誉世界的古典音乐家，可有谁能想到这竟会是一个聋子？音乐存在于他的脑海中，内心的音乐，特别清晰、悦耳。他的心聆听到了一种天籁之音，所以，他才能不断创作出优秀的曲目，为后人所敬仰。我深深折服于他，命运和他开了个小小的玩笑，可他终究还是扼住了命运的喉咙！当那《命运交响曲》又一次再现，我的心已被震撼。
父亲告诉我，读人物传记不仅仅要了解人物的生平，更要发掘他们心灵深处的东西，并为己所用。我对父亲的话深有感触。在今天这个人气躁动的时代，有多少人能够心平气和的坐下来，透彻的了解一个人？这个时代需要的不是灯红酒绿，不是歌舞升平，而应该认识伟人，学习他们的道德品质。在文章中，作者也提到了一丝略显消极的话语，可我们毕竟要认识到，这种伟大的精神是一个国家兴亡的重要因素。我们应该抛弃浮华，留下沉稳，在这个大的时代浪潮中，掀起狂澜，让后人也为我们惊叹，让我们取得更大的成就！
伟人如良师，伟人如益友，伟人如好书，伟人就像一个个里程碑，给我们留下前进的标记。伟人的光芒璀璨，伟人的光芒无限。
就让这光芒照亮我们的生命，照进一片春天！