知远网整理的看完书后的读后感（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
看完书后的读后感 篇1
当我第三次读完这本厚厚的《西游记》后，心里有了不少感触﹕第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架；唐僧很无能；猪八戒是个“懒虫”；沙和尚是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是只猪八戒傻呆呆的猪；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟。这一次，我觉得孙悟空非常的机灵﹑非常的衷心；唐僧非常的善良﹑朴实；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的形象。
在《西游记》中共有九九八十一重的`考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中的许许多多的磨难我就不必多说了，但《西游记》中的故事告诉我们一些道理：任何是一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！这也印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，一定会成功。
这一路上，他们翻火焰山﹑打白骨精，经历了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取得了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的誓不罢休的追求精神。
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
看完书后的读后感 篇2
我在1小时的时间内，一口气读完了安徒生童话里《卖火柴的小女孩》，我的心情十分沉重，多么可怜的小女孩呀，我的眼泪忍不住的流了下来。故事讲的是在大年三十的那天天空中飘舞着鹅毛大雪，一个小女孩赤着脚，穿着破旧的单衣，走在铺满雪花的路上，一双小脚被冻得又青又肿，她的手里拿着一盒盒火柴，小声叫卖着，可是没有人买她的火柴，她又冷又饿最后冻死在除夕的晚上。
一个可怜的小女孩，她本应该有一个欢乐的童年，应该在教室里上学，应该有漂亮的羽绒服，可是她什么都没有。和她相比，我们的童年时多么幸福啊！我们同样是在冬天，我们吃着美味的`饭菜，我们玩着堆雪人、打雪仗，我们睡在温暖的床上，穿着漂亮的羽绒服，我们每天都开开心心的去上学，在我们的爸爸妈妈的呵护下健康快乐的成长，我们一定要珍惜今天幸福的生活！
看完书后的读后感 篇3
《西游记》是我国四大名著之一。在我上幼儿园的时候，妈妈就给我买了《西游记》动画片光碟，我对《西游记》里的故事已经很熟悉了。暑假里我又读了《西游记》这本书，我对故事里的人物又进一步了解了。书籍记录了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人在取经的'路上历经了九九八十一难，打败了很多妖魔鬼怪，战胜了种种艰难险阻，最终到达西天取得真经。
在这个故事里，我最喜欢的人物就是孙悟空，因为他本领很大，会七十二变，对他的师父忠心耿耿，每次他的师父被妖怪抓住的时候，他都会想尽一切办法救师父，唐僧没有他的保护也不可能到达西天取到真经。猪八戒虽然好吃懒惰，但也很搞笑可爱。正是因为有了他，唐僧的取经路上才有了欢笑。沙和尚忠厚老实，一直默默无闻的为师父和师兄效劳。唐僧则是心地善良，是个不气馁的人。
唐僧师徒四人不怕困难，同心协力，取得了真经。从这个故事中我想到了，在学习上我们也要努力刻苦，不怕困难，这样也能取得“真经”。
看完书后的读后感 篇4
《西游记》是大家耳熟能详的一本书，它是我国四大名著之一。今天当我再次翻开这本书时，我又悟出了一些新的道理。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧师徒四人，历经九九八十一难，终于取得真经的.故事。
在这边书中，作者塑造了四个个性鲜明的人物形象，他们分别是唐僧――一心向佛，为了取得真经坚持不懈，但肉眼凡胎，人妖不分；孙悟空――胆大心细，本领高超，但容易冲动；猪八戒――贪吃好色，懒惰但又不缺善心；沙和尚――忠心耿耿，任劳任怨。其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，有着火眼金睛，每次都把师傅从危难之中救出。虽然中途被师傅误会，赶走，但一听师傅有难又会马不停蹄的赶去救师傅。就是因为孙悟空的这种品质让他成为了我的偶像。
读了《西游记》这本书，也让我知道了“坚持不懈就能成功”这句话的意思，它让我联想到了我自己，想到自己只要碰到一点点困难、挫折就想放弃了，不会去想着怎么去解决。如果唐僧师徒四人也像我一样的话，就永远也不会取到真经了。
读完整本书后，它让我看到了唐僧师徒四人从一开始互不相识，到后来的各种摩擦，再到最后团结一心，取得真经。让我知道了团结就是力量。
看完书后的读后感 篇5
今年暑假，我读了很多书：读了《水浒传》我知道了宋江的仁义是多么重要，读了《是怎样练成的》我知道了保尔是多么爱国，而读了《西游记》我知道了猪八戒很聪明。
可能你认为我说的是天方论坛，不用着急，不要怀疑，我慢慢道来。
猪八戒好吃懒作，只会挑行李，吃东西。食肠又大，胡吃海塞，还会挑拨离间。但是，他内心并不是这样。在高老庄，猪八戒和孙悟空打了很长时间，从二更打到东方发白，猪八戒才败下阵来，而且猪八戒还说：“就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，他也不敢拿我怎的。”我上网查了一下，这个“九天荡魔祖师”是一个以除妖成名的神仙，武艺高超，而且特别好战，和孙悟空打一架，差不多不分上下，而猪八戒说他不怕九天荡魔祖师，说时他武艺什么的还是不错的。而且他还和黄袍怪打了一架，不分胜负。
那么为什么猪八戒李收敛他的`实力呢？因为他一开始也尽力捉妖，但是后来发现“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且还有一个孙悟空在前面卖力气。而且最后封为“净坛使者”，不用吃斋，逍遥又快活。
以上是我对猪八戒的看法，你觉得猪八戒怎么样呢，欢迎和我一起分享。
看完书后的读后感 篇6
暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。
其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。
龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。
悟空回到凤仙郡，将事情的'缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。
平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。
看完书后的读后感 篇7
在这个假期当中，我读了我的第一套经典名著，那就是明朝吴承恩的《西游记》，我读后感触很深。
这本书主要写的是唐僧师徒四人历尽千辛万苦到西天取经的神话故事。这一路上他们翻山越岭，风餐露宿，降妖除怪，历尽千辛万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取得真经修成了正果。
小说通过这些精彩的故事，它告诉我们这样一个道理：任何一件事一开始总是非常艰难的`，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的，也就印证一句古话：“万事开头难”一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，成功一定是属于你的。
同时小说也告诉我们：正义一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在。做每一件事情都要有不达目标不罢休的，绝对不能气馁的执着精神。这种精神正是我们青少年所需要的，而且像八戒那样好吃懒做的也不行，只有像悟空那样机智灵敏，英勇果断，不怕吃苦，做事才能事半功倍。在我们的学习中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，要动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜挫折和困难胜利还会远吗？
所以《西游记》真是一本好书，有空你也可以看一看噢。
看完书后的读后感 篇8
一则意蕴绵长的故事，能告诉我们许多真谛，对于成长过程中无限的领悟。我就像是一个爱做梦的孩子，在追逐着一朵飘逸的流云。岁月在无声无息的流逝着……当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉充溢着我的.心房，我似乎听到自己心底发出由衷的感叹：读书真好！
很小的时候，我就结识了书，那是一个布满彩图和拼音的世界，在书中我发现了一个又一个的秘密：猿人是人类的祖先，恐龙高大且可怕，遥远古代的人们用钻石取火……多么奇妙的世界！我觉得读书让我这一个小小的书童变得好高大，仿佛极目望去，我就能轻易地发现北极的冰川，看到埃及的尼罗河和金字塔，直到爱不释手地合上书，脑海中还浮现各种画面，我有一种甜蜜的感受：读书真好！
渐渐地，我告别了娃娃书，步入了文学的殿堂，书变厚了，变深了，我不再仅仅在大自然中打转，而是常常不由自主的陷入一个个故事之中，当白雪公主逃脱了睡美人获得新生的时候，我快乐无比；当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局，我悬着的心渐渐平静……是，读书真好。培根在论求知里不是也抒发了此种感想吗？读书一方面开阔了我们的视野，另一方面也净化了我们的心灵，使我们的灵魂得到进一步升华。
再后来，与我打交道的不是梦境中的世界，而是那一个真实深情的世界，在书中我领悟到了对待悲惨命运的态度：被尊严附着在身的简．爱；与病魔作斗争的保尔．柯察金……生活中的一点一滴，对于我们来说都是一种挑战，你的态度如何，我想书本知识已经给了你最佳的答案，在这过程中有一种被淋浴的感觉︰读书真好！
读书使人充实，它给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干，书是我的朋友，更是我的精神支柱——读书真好！
看完书后的读后感 篇9
读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。
我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。
我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，拍地合上书面－谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！
壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书－不论小说，戏剧，传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走人真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的'人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？