知远网整理的《故宫》读后感（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《故宫》读后感 篇1
我一直都很喜欢故宫。虽然小时候去过一次，但是印象中的故宫总是朦朦胧胧的。故宫对我来说，是一个盖着红盖头的新娘，只是在梦里，我有时能够隐隐约约地看见一些似曾相似的黄瓦红墙。
直到，我看了《故宫里的大怪兽》和《故宫怪兽谈》，故宫的神秘面纱才一点点揭开，露出那美丽的全貌。每一块青砖，每一片屋瓦，每一面宫墙，还有每一个驻足这里的人，都是历史潮流的见证者。故宫里的每一座宫殿、每一处亭台都经历了几百年的沧桑，虽然可能被修复或重建过，但它们依旧不该当年的风貌。
《故宫怪兽谈》与《故宫里的大怪兽》有所不同，它讲述的不是发生在阳光之下的故事，而是阴影之中的世界，那些不为人知的世界。
《故宫怪兽谈》一共有三本，其中一本是《地下皇宫》，讲述了李小雨闯进了地下的元朝皇宫，遇见了许多生活在地下的人，比如妙音鸟、托娅巫师、扫睛娘、陶猫等，他们揭开了一个又一个关于这座地下皇宫的秘密。第二本是《影子学校》，讲述的是李小雨误入了影子宫殿，遇见了许多犯了错关在这里的妖精。第三本还在快递的路上……
书中让我印象最深的就是生活在地下或阴影世界中的生物。他们并不是邪恶的，比如小绿袄、火星、千岁爷爷等，他们只是想到地面上看看。他们生活的世界是人们感知不到，也注意不到的。但他们也希望能够生活在地面上的'阳光下，受到人们的关注。
其实，生活在影子里的人比比皆是。东京奥运会刚刚拉下帷幕，备受瞩目的是获得奖牌的奥运健儿，特别是获得金牌的英雄。可是，没有获得荣誉的运动员也需要鲜花和掌声，他们或许因为一点点的失误，与奖牌擦肩而过。但他们也在拼搏，在奋斗，他们一样值得尊重和鼓励。而我们的周围，每一位救死扶伤的医护人员，每一位兢兢业业的环卫工人，每一位不知疲倦的老师……都在努力，努力地各司其职，于是，我们的社会有条不紊地运转。我也在努力，努力做好一个小学生，当好一个姐姐、一个女儿。
希望每一个阴影下的人都能够努力发光发热，无论有没有阳光的普照。
《故宫》读后感 篇2
一天晚上，我与爸爸躺在床上，闲聊最近读过的书。
“爸爸，《故宫里的大怪兽》这套书真是太好看了！”我扬扬手中的书说。
“什么？故宫里的大怪兽？故宫里有大怪兽？”爸爸很好奇。
“是的，故宫里有好多怪兽呢！”我肯定地回答。
“怎么可能？前年暑假，我们一家去过故宫，看到了宫殿屋脊上有不少神兽，宫墙上有一些龙，哪有什么大怪兽？”
“爸爸，这本书说，大怪兽都是在晚上出来，那时候，游客都出去了，当然看不到怪兽！”我告诉爸爸。
“哦，这样啊！”爸爸有些明白了，“那故宫里有哪些怪兽呢？”
“有仙人，有天马，有斗牛，有吻兽、行什，还有睚眦、角瑞、螭虎，还有好多好多。”我一口气说出来。
“这么多啊，这些名字有些我听说过，有些还真不知道呢。”爸爸停了一下，又说：“小家伙，你知道得还不少呢！”
我听了，心里有点得意。
“爸爸，我好想成为书里的李小雨，她有一颗‘洞光宝石’，可以听懂怪兽和动物的`话呢！”
“李小雨？书里的人物？”爸爸又问。
我回答道：“李小雨是一个小女孩，***妈是故宫文物库房保管员。李小雨妈妈工作很忙，所以李小雨放学以后就只能去故宫玩。如果***妈加班，她就得在故宫里过夜。一天傍晚，李小雨捡了一颗‘洞光宝石’，她能听懂动物的话，才知道了故宫里有好多大怪兽。”
“这套书真神奇！我也想读一读。”
“是的，这是一部魔幻小说。”我连连点头，“李小雨和那些怪兽还发生了许多惊险又有趣的故事呢！”
捧着眼前《故宫里的大怪兽》第一辑丛书，我对即将出版的第二辑充满着期待，它还会给我带来一段神秘的故宫冒险之旅吗？
《故宫》读后感 篇3
最近，我看了一套书，叫《故宫里的大怪兽》，这套书一共有九本，可我一点也不嫌多，因为这里面的故事太吸引人了！
这里面有一个充满好奇心的小女孩叫李小雨，她自从捡到洞光宝石后，就可以听懂动物的语言了，也可以看见隐身了的神仙和怪兽们了。她的朋友也变多了，关系最好的就是失物招领处的杨永乐，还有野猫梨花、小蓝眼儿、大黄……她还认识了很多的大怪兽，它们的名字很特别，如行什，他是传说中的雷公，长着猴子的脸和鹰的脚，脾气也如雷电般火爆。他一直怀疑自己是外星人。还有凤凰大人，中国古代传说中的“百鸟之王”。故宫里到处都是她美丽的画像，她还是故宫里鸽子们的保护神，住在故宫的角楼里，喜欢看连续剧。还有仙人、斗牛、天马、海马、龙大人、小龙女、角端、螭虎等怪兽，它们名字特别，发生在它们身上的故事更让人惊奇。
书上写的那一些大怪兽在现实中都是不存在的，但故宫有它们的雕塑，有的.放在台阶上，有的放在屋顶上，有的放在宝座上……
这些都让我对故宫充满了好奇心，我真的很想去找一找大怪兽，去认一认它们，同时，我也要问一问它们，你们在故宫生活了多少年代？你们一共有多少只怪兽？你们每天都看到了什么有趣的事？
希望我能来故宫见一见你们，我想我一定会的！
《故宫》读后感 篇4
故宫，一座皇家府邸，在国人乃至全世界人都是心向往之，亲睹它的真容，无不为它的宏伟、庞大，它的气势恢弘所叹服。
生活在北京，故宫该是不陌生的，屈指算来，游历故宫也有数次之多，总体的印象，就是大，城墙的高大，宫院的高深，宫殿的高阔……就连殿前蓄水的大缸，都是如此硕大，林林总总，无不显示身为帝王的气派。
除此之外，就是隔着围栏，观赏玻璃罩里的一件件器物，通过这些器物，可以展开思绪，遥想房间主人“一入宫门深似海”的幸与不幸，所有的荣宠，所有的奢华都在那个巨型的沙漏中灰飞烟灭，而今已经成了游人如织的景观，很有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓建。”平和感。
可是，目之所及，都是笼统的，至于宫墙有多高大，宫殿多宽、多阔，宫院占地多少，纵深几何，藏品数量等等细节，都像雾里看花，总是不够清晰，于是阅读过很多明清史籍类的书刊，仍不具象，这也更加深了故宫的威严和神秘。
一个偶然的机会，看到中央电视《百家讲坛》正在播出阎崇年先生讲《大故宫》，关于故宫以及围绕故宫发生的人和事，在先生的讲述中，逐一地掀开了神秘的面纱，因为没有完整观看，心里仍有遗憾，更勾起了对故宫的兴趣。于是，网购了一套《大故宫》，随着阎崇年先生到皇家去做客。
《大故宫》一套三册，书中涵盖了历史学、建筑学、文物学、文献学、档案学、艺术学、园林学、规划学、故宫学和满文学等，时间跨度近六百年，内容涉及的历史、人物、时间、建筑等方方面面，林林总总，详尽地讲述了这座宏大的、象征权利和地位的皇家宫殿。
全书以故宫的中轴线为主线，由南至北依次展开，相传，北京城是明成祖朱棣的谋士刘伯温和姚广孝共同设计一座八臂哪吒城。而事实上，宫城的规划建设是按照《周礼 · 考工记》的规制，在元大都的基础上重新规划和建造的，鉴于永乐皇帝生母的蒙族血统，姚广孝的僧侣身世，刘伯温的谋士经历，因此，这座皇城是蒙汉、中外、元明、僧俗等多元文化的交融。书中对故宫的平面布局、建筑形式和特点，以及围绕每座建筑发放生的重大历史事件，正史野传，无不显现这座皇城在华夏大地以及国人心中显赫地位。
书中阎先生详尽介绍了北京城的整体布局，分为四城：即宫城、皇城，内城和外城，以及各城的功能。一条中轴线贯穿皇宫南北，在这条中轴线上，排列着四座城门，矗立着三宫三点，皇帝的宝座就立在中轴线的正中，围绕中轴线，所有的门、宫和殿都平衡对称，形成三凸三靠的品字形空间结构，壮美和谐，高低错落，井然有序，铺展成一幅世间独特的隽美画卷。
书中不仅从宏观上介绍了故宫的建筑形式，而且详尽介绍各城门、各宮殿的细节之处，大到建筑工艺，体量，建筑材质，室内摆设，功能，小到榫卯连接，屋顶瓦片烧制，小兽排列顺序，寓意等等，并且原引了大量的史料佐证，一层一层地揭去故宫神秘的面纱，清晰地展露出故宫“庐山真面目”。
读《大故宫》，仿佛随阎先生进行了一次穿越，目睹了这座红墙内的是是非非，皇城主人的恩怨情仇。书中介绍崇祯十七年，李建泰出征，皇帝在正阳门举行隆重的遣将礼，结果，身为大学士的李建泰，把皇帝的“三赐”，即“代朕亲征”、“金壶赐酒”、“赐尚方宝剑”变成了“三叛”即“攻打自家城池”、“投降求生”、“摇身变成大学士”的闹剧，加速了明朝灭国的脚步。再如，书中还详尽介绍了永乐年间元宵佳节午门前“鳌山万岁灯”与民同乐的盛况，也详尽介绍了“午门廷杖”，皇帝不纳谏言，乱施淫威的暴行；讲述了太和殿的四次火焚，四次重建等故事的始末。以及太和殿内皇家大典，第一次洞悉在这座至尊大殿内，明十四帝中，竟有七位没有在这里登基，大清朝也只有雍正以后诸帝在这里登基；而在太和殿大婚典礼的，明清两朝也只有六位皇帝等皇家大事件。在大故宫，每座大殿所发生的`故事，都清晰地呈现在眼前，仿佛从没有随岁月的流逝而消逝。
我们看影视剧的宫廷戏中，那些前殿后宫的谋权、夺位、宫斗以及深宫内男人、女人们的恩怨情仇，荣辱德悖，在这个红墙黄瓦，金碧辉煌、后宫奢华粉饰下，一幕幕曾本色上演，而且比影视剧演绎得更加复杂，更加惨烈。书中阎先生不仅用文字进行了详尽的讲述，并且有大量的史籍记录及图片佐证，对“宫门一入深似海”进行了真切的阐释。
读完《大故宫》一至三卷，穿越时空的界限，随阎崇年先生做客皇家，在观赏皇城主人的豪宅深院的同时，洞悉了这座皇家宅邸里名垂史册的生活琐事，喜怒哀乐，恩怨情仇，而每一个事件，都关乎国家的命运，百姓的生死存亡。但是，历史的车轮总是滚滚向前的，关于大故宫所有的盛衰，所有的荣辱都淹没在历史的红尘中，留给后人的，是一座集中华文化精髓和国人智慧的恢宏建筑，以及漫步宫城时无限的遐想。
《大故宫》读毕，结束做客皇家的豪华之旅，感慨之下，写闲言几句，以表心绪：
随君做客帝王阙，玄妙神奇紫禁城。
三殿巍峨居子午，六门雄伟佑西东。
至高宝座轮番占，无上权威一脉承。
屈指珍藏无计数，凝眸近览《大故宫》。
《故宫》读后感 篇5
在我家书架上，有一本装帧精美的书，让我百看不厌，总是爱不释手，它就是纪录片《故宫》。
《故宫》图文并茂，通过“肇建紫禁城”“盛世的屋脊”“礼仪天下”等十二个章节完整还原了故宫的真实面貌，记录了发生在宫墙内的点点滴滴。在诸多章节中，我最喜欢的是“盛世的屋脊”，它形象地展示了故宫的'太和殿、养心殿、乾清宫等主要宫殿的建筑风格和精巧布局。每当我阅读此章节时，总会情不自禁地想起那个夏天。
去年暑假，我和家人一同前往北京旅行。我们来到了故宫这座被称为中华文明宝贵遗产的古建筑，它又称紫禁城。在故宫内游览时我们被它那时而阳刚、时而阴柔的建筑乐章所震撼、陶醉。我们一睹了午门的雄伟、太和殿的霸气、丹殿石的气派；感受着御花园的柔美、流杯渠的浪漫、雨花阁的古韵……漫步于红墙金瓦的紫禁城中，不知不觉如同穿越时空，回到那古时的盛世年华。
《故宫》记录着我美好的回忆，这本书让我兴奋，让我激动，甚至也让我有一些悲痛。它的每一个章节、每一句话都动人心弦、令人心醉。“盛世的屋脊”章节详细的描写让我身临其境，即使相隔万里也能感受到紫禁城的金碧辉煌；“故宫藏玉”章节让我眼前浮现出那完美无瑕的玉玺、精致逼真的肉形石等玉器的模样，它们是美的结晶、是历史的凝聚；“宫廷西洋风”章节生动展现了中西合璧的紫禁城，独特的宫廷风让人大饱眼福；“文物大流迁”章节中各国联军轮番抢掠故宫文物的场景，令人悲愤不已……此书引人入胜，毫不费力地控制着我的喜怒哀乐。
《故宫》不愧是一本浓缩历史的绝美佳作，相信它的每一位读者都会同我一样，将它视若珍宝。
《故宫》读后感 篇6
爱国有两种，一种是歌颂祖国的文化，一种是批判政府及国民性，后者如柏杨，前者的例子就是阎崇年。批判国民性是站在现在民主意识的角度来检讨我们历史和文化中的问题，而歌颂中华文化，则是站在当时的历史背景和历史角度，寄予历史之同情。换而言之，如果仅仅是不能超越历史的局限，那么作为个体生命是无罪的。
这个道理非常简单。举个例子而言：当一个时代，全民没有生发出民主意识，这个时候统治者还主张独裁，知识分子还为集权统治唱赞歌，这样的民族不可哀。而当民主意识已深入人心，统治者还要搞集权政治，还有知识分子高唱集权好，那么这样的政治才可耻。
阎崇年先生是运用还原历史背景后的视角对历史进行解读。与现在风靡的诸多学者相比，阎是一位更传统而无立场的史学家。说传统，是因为他的视角；说无立场，则这立场又是今天的，是民主的，是民众的'，是历史审判的。《大故宫》一书就是这样的作品。
本书与作者其它作品不同，是用空间的角度讲述故宫的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、历史的兴亡，带领读者在历史的时间和共时的空间里尽情地穿梭，神游驰骋，兴怀不已。
《故宫》读后感 篇7
先讲故事再看到书画不得不感慨世事无常人类的渺小，当历史跨越千年的时光显示在你的面前，你却并不知道它经历了什么，就如同一个满腹故事的老人如同这静默的时光这湍流不息的河水只是看着你，不言不语。你得自己去寻找背后的故事。
内容涵盖了生死（欧阳修在迟暮之年面临此生抱负已在无实现的可能，发出人生一死生为虚诞，其彭殇为妄作的悲凉。却影响了一代代的后世书法家的追崇），享乐和无奈，人类自身还是生存于历史长河中，（韩熙载终于明白李熠毫无政治抱负，亡国已是迟早的事情，自己无力改变任何事情，于是放浪形骸，醉深梦死，用自己最讨厌的方式侮辱自己也侮辱李熠，用这种方式在这个荒缪的'世界里横冲直撞），瘦金体，第一次看到的时候瘦骨嶙峋，笔锋伶俐，我们常说字如其人，能写出这种字体的人一定是一个铮铮铁骨的汉子，令死不屈。可是历史上宋徽宗却是个寄人篱下，为一口饭食出卖尊严毫无骨气贪生怕死抛妻弃子之人。最后被幽禁至死。所以艺术和人品还真是没有关系。
历史上唐伯虎和秋香之间执子之手与子偕老的故事其实来自人们的想象，唐伯虎只是在一副画中，以妓子为主角，揭露了朱熹理学时代存天理灭人欲的虚伪和道貌岸然。
人类还真是矛盾的存在。