知远网整理的朝花夕拾读后感700字（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
朝花夕拾读后感700字 篇1
翻看旧的书籍，谱下新的笔录。内心又一次受到历史的撞击，童年的美好也随之轻轻跳跃。
《朝花夕拾》，一个交织着鲁迅先生儿时到青年的快乐、悲伤、怀恋、愤恨的情感故事。朴实而感人的文字，溅起了每一个读者深思的心灵。
书中，猫让“我”厌恶至极；慢慢长大，“我”对社会有了更加深入的了解；从二十四孝图中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草园与三味书屋给予了“我”最美好的回忆。
鲁迅先生从自己亲历的生活中，赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往。他的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现得淋漓尽致。“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹钢琴”，一幅幅令人心驰神往、充满童趣的画面给作者留下了甜美的回忆。
似水流年，我们的童年也已悄然而逝，成为了儿时最美好的回忆。
小时候，我和小伙伴们常常在离家最近的那座古朴的老桥边玩耍、嬉戏。在那个时候，老桥陪我们度过了美好、快乐的童年。
每天，我们都相约在老桥边，手拉着手，趁着家长不注意，偷偷去桥边的小店铺买好吃的、好玩的，之后便在老桥边荡秋千、玩翘翘板……在童年的世界里，我们天真可爱，在那座刻满沧桑的老桥旁，总会发出一群孩子们窃窃私语的谈话声和那银铃般的笑声，那些声音，记录着我们童年的温馨、快乐。
岁月像过滤的筛网，筛去记忆中的不快，留下了愉快的回忆。我总是时时惦记着家乡的老桥。一到放假，缕缕牵挂总是促使我去寻找那份自由、甜蜜的回忆！
那座家乡的老桥，是凝固的音乐。那座老桥见证了我们的成长，见证着我们的童年，承载着我们的欢笑，它陪我们度过了一段令人难忘的时光。
童年的美好在我的记忆中挥之不去……
鲁迅，一位令人敬仰的伟人，在他的笔下，我看见了一个耀眼的词汇——童年，让我们斟上一杯清茶，慢慢品尝……
朝花夕拾读后感700字 篇2
当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由;闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自我与对方之间隔着一层厚厚的墙，完美的童年再也回不来了;《药》，则经过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们此刻过上了衣来伸手，饭来张口的完美生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应当啊!此刻的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家。我们在这二十一世纪过得无比欢乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?不，很难实现。
对于富有的大户来说，可能能够，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应当体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。
《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。
朝花夕拾读后感700字 篇3
早上的花，晚上拾起；十九世纪末盛开的花，不论是1926年拾起，还是现在拾起，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光，还有文中那些经典人物和他们的一个个故事，更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。
在读《琐记》时，衍太太的“头号女反派”形象深入人心；用诱导儿童吃冰，教唆鲁迅偷东西后散布谣言，几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象，在鲁迅的一生中，看透了社会中这样的许多妇女，如周作人的妻子，她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。
我读《狗·猫·鼠》时，看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味，作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上，鼠代表了处处被迫 害的底层人民，他们可怜、弱小、无助；猫代表了那些所谓的“正人君子”，他们欺压弱者，其次，猫与虎狮同为一派却一副媚态，对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。
在《藤野先生》中体现了对日本的失望，尤其是那群造型古怪的清国留学生，乌烟瘴气的厌恶，在前往仙台学医时，更是感受到了侮辱与刺激，再加上“看电影事件与匿名信事件”，导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。
《二十四孝图》中，用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。
读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里，鲁迅清醒的洞察了社会的病态，它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨，在尖锐的文字中唤醒群众。
灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕，从鲁迅决定弃医从文起，他的笔就成了锋利的剑。
读《朝花夕拾》，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
朝花夕拾读后感700字 篇4
有时候就应当为了过去写写褪色了的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》不仅让他重温了那段岁月。也让我们这群晚辈了解到那个陈旧的年代。
作品的前几章就是追忆那段喜鼠恨猫的往事。童年时期的他也许就已经有爱小护短的良好品质吧。其实这也恰恰反应了他对敌人的恨铁不成钢。仇猫啊。原因甚多。东野奎吾的《恶意》中也流露出了对猫的愤怒。可随着年龄的增长。渐渐地他对猫的恶意也消失了。
他于是从“老鼠成亲”的趣味中挣脱了出来。他认为也许能从书中得到别的有趣的事情。《山海经》中的“人面的兽。九头的蛇”。《二十四孝图》中所谓的“人之初。性本善”。
有时候读着《朝花夕拾》。我就隐隐感觉自己在那年代里颠沛流离地活过一回。陈旧的思想观。腐败的封建社会。没有一种小孩子应该有的快乐。那时候。不被认可的应该有很多吧。他们也许都像鲁迅那样借笔消愁。他们虽说是写给那些浑浑噩噩的人看的。实质是为了安抚自己。对鲁迅我有着那样的一份敬意。他的一字一句我都感觉他是经历完千千万万的磨难后。用简短的语言告诉我们应该怎么做。
他做事明了。不扭捏。对人和蔼。一个有着正确的思想观的中国人。没有谁能像他一样说得那么豪爽。“不在沉默中爆发。就在沉默中灭亡”。
人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说。这屋子太暗。须在这里开一个窗。大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和。愿意开窗了。
他的一些话切切实实地反应了一个很真实的中国。而他是站在中国文学史上看得很高很远的人。对他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一种难得的享受。
读过许多人的作品。而我偏偏就喜欢鲁迅写作的风格——高雅地讽刺着。他一点一滴的想法都借着笔流入每一段文字中。汇聚到产生共鸣的那群人的心里。
为这样来之不易的往事感慨。更为站在中国文学史上的高人敬仰！
朝花夕拾读后感700字 篇5
课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个寒假我读了这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。
朝花夕拾读后感700字 篇6
最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。
在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
朝花夕拾读后感700字 篇7
最近我看了一本散文书——《朝花夕拾》，这是鲁迅写的一本从童年到青年心历路程的一本回忆性散文，共十篇。书中有回忆，有批判，有嘲笑，它使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅关怀现实的一面，更展现了最真实的鲁迅。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，生于一个破落的士大夫家庭。“鲁迅”是他第一次发表白话小说时的笔名。这一笔名根据鲁迅自己陈述的理由有三点：其一，他的母亲姓鲁；其二，周与鲁是同姓之国；其三，取愚鲁而迅速之意。童年时期的鲁迅阅读了大量的古书与古诗。在“三味书屋”里，师从寿镜吾先生。在此期间，他接触了大量生活在社会底层的农民，为鲁迅后来的文学创作积累了大量素材。鲁迅的少年时期，家道中落，鲁迅通过切实的感受感到了社会的残忍和冷酷。1902年，他东渡日本，在东京进了预备学校。
鲁迅一生著述丰富，他的作品有小说集《呐喊》，《彷徨》，《故事新编》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《阿长与<山海经>》等文章就写于鲁迅在厦门大学的时期。
阿长是鲁迅儿时的保姆，在封建社会下一个典型的农村妇女，她真诚善良，给鲁迅买他心心念念的《山海经》，是鲁迅笔下一个温暖善良的角色。在《五猖会》中，鲁迅塑造的父亲的形象似乎不近人情，强迫孩子背书，摧残孩子的天性，揭示了封建家长制对孩子的压制。藤野先生是鲁迅在日本时的一位老师，他正直热忱，不歧视同学，热心关注鲁迅的学业，一直激励着鲁迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和，舒缓的笔调为我们娓娓道来了鲁迅从童年到青年的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的怀念，批判了当时黑暗迂腐的社会环境，给予了对现实的深切思考。从这些文章中透视着清末民初时期的生活画面，了解了当时的社会面貌，令人浮想联翩，回味无穷。
朝花夕拾读后感700字 篇8
前几天我向我同学借了一本鲁迅的《朝花夕拾》。了解到原来《朝花夕拾》是由《旧事重提》这个题目改变而来的，虽然题目有所不同，但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》这个题目更耐人寻味，想象着清晨绽放的花朵到傍晚来摘取，而《旧事重提》这个题目更简单明了。
在读《狗。猫。鼠》这一章时，我就被这个充满悬念的故事深深吸引，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自已抓到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的隐鼠，后来证实它并非猫所害，而是阿长踩死的，我感到有点气愤，同时为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感到阿长真坏，不仅踩死了隐鼠，还把罪名加在猫身上，从而使鲁迅错怪了猫。
自从看到《阿长与<山海经>》时，我已经不觉得她坏了。因为她为人正直、淳朴，虽然多嘴，礼节多，但是她帮鲁迅买了《山海经》。
再往后看《二十四孝图》真是丈二和尚摸不着头脑，从字面意思理解是二十四张有关孝道的图，可是，我把书翻了又翻也没看到关于图的部分。或许我应该慢慢去体会其中的奥秘。
又读了《五猖会》与《无常》上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得如此详细，从中不难看出鲁迅是个爱玩的孩子。
在看到《从百草园到三味书屋》这名字就非常熟悉，因为在七年级下册第一课就是这个，讲的是百草园和三味书屋，其中充满了鲁迅儿时的童趣。
其余的其他章节我就不一一道来了，希望同学们可以去看看《朝花夕拾》这本书，作为名著，那是必读的一本书，作为散文集，具有很高的文学价值。我只看了一遍，还不懂其中的精髓，看来我还得慢慢参透。
朝花夕拾读后感700字 篇9
《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家，教育家——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的，大多都是凝练，稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。
我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段，这段话一开头就运用了排比手法，用了一组连词，如：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的菜荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里了。这些自然而又逼真的景物描写，读起来仿佛身临其境，仿佛碧绿的菜畦，高大的皂荚树就在我们眼前，轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段，例如：上野的樱花烂熳的时节，望去却也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘‘清国留学生’’的速成班，头顶上盘着大辫子······这段话一开头就运用了比喻手法，形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云，而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之，作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。
作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等，使文章内容更加丰富多彩，使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利，入木三分，而且语言也与众不同。作品的语言清新自然，朴实而又不失稳重，读起来琅琅上口，亲切感人，总能勾起人们对往事的留恋与回味······
我们以后也要与鲁迅“同行”，为祖国贡献出自己的一份力量，用自己的双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文，用自己的双手创造出一片属于自己的新天地，去海边采撷属于自己的一朵浪花，为太阳添上笑脸，为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想，并为之努力奋斗。
让我们共读《朝花夕拾》，在记忆中追寻，在记忆中探索······