骆驼祥子读后感

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2026-04-11读后感

知远网整理的骆驼祥子读后感(精选9篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

骆驼祥子读后感 篇1

翻开《骆驼祥子》,经典再现。一字字一句句。像一盏明灯,照亮人生之路。它经受漫长时间的考验,在风雨中被反复剥蚀过,而最终未能泯灭的亮光。

“人之初,性本善。”“人才有良琇之分,善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物,其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写,反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。

对于祥子,我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。

祥子一个旧社会的普通车夫,一个靠力气吃饭的人。刚到城里时,他的心中充满了理想和抱负,为了买车为了实现自己的梦,他拼命工作,他自律,自检,终于买上了车。但又没了,几经波折,祥子获得的只是虎妞的死,小福子的死以及空空的衣袋,祥子倒下了,他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。

祥子怎么会沦落到这个地步呢?细细思量,顿悟,这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。

这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶,社会的动荡而付诸东流。他穷惯了,也怕穷了。于是,他们疯狂的追求金钱,卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。

穷人似乎不该有太大的抱负,希望越大,失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信,仿佛他们只有失望卖命的份。

当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义,祥子已不是以前的祥子,他只不过是一具行尸走肉。

穷,对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环,他的力量是有限的,最后还是屈服于黑暗的社会,这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下,祥子抛弃了善良,走上了一条不归路。

《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音,看到旧社会扭曲的面孔,对封建社会的批判。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。

祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终,命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的梦想。

骆驼祥子读后感 篇2

无尽的寒夜里,再明亮的火把也会熄灭。

——题记

这是一个注定以悲剧结尾的故事。

那个车夫,不,应该是个乞丐,正疲倦地靠在简陋、破旧的房墙上,他面容憔悴,满眼充满着麻木和呆滞,无数个裂开口子的破衣布在风中无力地扇动,像极了他的主人——死一般的沉寂。他,就是老舍先生笔下的祥子。

年轻的祥子从农村来到城里,刚开始拉车时是何等的意气风发!老天给了他一副骆驼似的有力的身躯,一滴酒不喝,一口烟不抽的大好青年。面对这个复杂、繁华的大城市,他心中怀揣着坚定的志向:买车,我要拉上自己的车!然后再买……我也能开车厂!可惜,老天没一直站在他这边,就在他付出无数汗水与努力,拥有自己的第一辆车,以为梦想即将实现时,现实无情地将其扑灭。拉客途中,几个兵毫不讲理的把车掳走了。可他不气馁,怕什么!从头再来!祥子有的是力气!于是他到了刘四爷的车厂,在刘四爷的帮助下又凑够了车钱。当他又一次以为成功之时,那个世道再次让他的希望破灭——为了帮曹先生看家,那买车钱让孙侦探强骗了去。此时祥子的生活犹如寒夜里下起了雪,令人无言以对。不巧,又被虎妞看上强嫁于他,本以为是老天的眷顾,又给了他新的希望——拥有了第三辆车,谁知却遇雪上连霜,刘四爷的远走、虎妞的死去、曹先生的离开、小福子的自杀……这一连串的生活重锤一记记捶打在祥子身上,这如山般的身躯最终倒下了——他再也不敢面对生活,开始喝、抽、嫖、赌,自甘堕落,甚至出卖他人……封建社会最终把一个正直、善良、有向往的劳动人民彻底摧毁成一个社会垃圾!

祥子只是当时社会的一个小小缩影,祥子不过是一个小小的车夫,可命运却没有放过他,可见,当时无数社会最底层的劳动者在怎样垂死挣扎地“活”,他们的命运又如何,不敢去想,也无法想象……透过祥子的悲惨结局,让我看到了当时旧社会人吃人的黑暗本质,封建制度将一个活生生的人摧残成鬼的过程令人齿寒。混乱黑暗的社会,不但剥夺了穷苦人的生活底线,还要将其灵魂堕入地狱。

对比如今的生活,社会主义的大家庭让每个老百姓都安居乐业,让每一个渴望知识的娃都拥有良好的学习条件,让我们求知、探索、阳光向上。“一方有难,八方支援”“不抛弃,不放弃”“让每一个中国人携手进小康”,伟大的祖国母亲用其无尽的爱给予我们美好的生活。

我是幸福的,生活在今天的每一位学子都是幸运的,我们庆幸生在这个伟大的时代,小小少年无以为报,只有加倍地努力学习,脚踏实地做人做事,才能不负时代的重托,不负人生韶华!

是的,在无尽的寒夜里,再明亮的火把也会熄灭;但是,在无限温暖的阳光下,再冰冷的坚冰也会融化……

骆驼祥子读后感 篇3

《骆驼样子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,是个破产的青年农民,他勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被大兵掳走,祥子失去了洋车。又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。然而,命运似乎毫不眷顾可怜的祥子,虎妞难产而死、小福子自杀使祥子连遭生活的打击,他开始丧失了对生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,他不再像从前那样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。

对于样子,我感到敬佩,但更多的是遗憾、惋惜与无奈。敬佩他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜那个吃人的社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好点,样子也许就能实现他的理想,也许就不会变成行尸走肉。人离不开社会,而社会又影响着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。它们往往不能调和,然而它们却同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像样子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

感叹之余,我明白了生活中没有一帆风顺的路途,就连婴儿学路也会不慎跌倒,可是婴儿还会自己勇敢地站来,一步一步地向前走,直到他们走路不再晃,直到他们能够独立为止,我们不能被生活中的灾难所吓倒,我们应该有“弹簧精神”,遇强则强,没有挫折就不叫做生活了。

人人生而平等,我们都有追求自由和幸福的权利,但是在这个过程中,追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程很复杂,人很容易迷失自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落,是否能够坚持最初的心,最初的梦想,这很难说,而我们唯一能做的就是把握好今天。

在追求的过程中,即使我们遭遇了失败,也不用气馁,因为“失败乃成功之母”,所以我们不能因为一些失败,就觉得自己离成功很遥远。我们应在人生的舞台上用自己坚强的臂膀、矫健的步伐、不屈的灵魂展现出另一番美景,感受鲜花的芬芳,接受掌声与欢呼,像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节。

骆驼祥子读后感 篇4

骆驼祥子讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来到城市,渴望以自己朴实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。读到这里,我不免被祥子那种百折不挠,坚持不懈,为了梦想而奋斗的精神所打动,也不由的对他产生一种被悲惨的命运所折磨的怜悯之情。

继续读下去:不久后,祥子与虎妞被迫结合,可是虎妞却因为难产而死,祥子不得不把他心爱的车子卖掉,用来安葬虎妞。他的愿望在经历多次的挫折与坎坷后,终于完全破灭。而小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:你等着,等我混好了就来接你!然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树杈上挂着她上吊的绳套

这时在祥子心中,深深的印痕永远烙下了。祥子开始对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看到这些,我的心不由得颤抖了一下。心酸顿时涌上心头,同时又有一丝失望,甚至还带着丝丝的怒火。失望的是祥子没有继续坚持下去最终被黑暗吞噬,愤怒的是以前那个朴实,憨厚,坚持不懈的祥子如今却做尽了一切伤天害理,令人发指的事。但是他自己却毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。的确,祥子为了生命来争取钱,而生命和理想中他选择了生命,因为只有生命才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

骆驼祥子读后感 篇5

将骆驼与祥子联系在一齐,我有我的理由:祥子有骆驼背一样起伏的人生,骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存,一个只是普普通通的骆驼,它只带着叮当做响的铃儿;另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民,他只带着一份质朴与执着。

老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场杯具:

仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。

不,我想不应当用“迫使”来形容祥子,祥子似乎十分乐观,虽然老舍先生并没有提到,可是祥子那一股十足的干劲,他没有一点怨言,足以让我感受到这点。

他想凭借自我的力气,拉上自我买的车。“他以为这只是时间的问题,这是必定到达的一个志愿与目的,绝不是梦想。”

如果我没有再继续读下去,他坚定的信念必须促使我相信:他必须能够得到他梦寐以求的车子,过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上,我看到了坚韧不拔的精神,和对梦想的执着,这些这是成功所需要的,也正是我们青少年要学习的:一个人连最起码的梦想都没有,更何谈努力,更何谈成功。

可是我错了,祥子也错了,他的执着,让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面,他不明白老北京被权势,金钱蒙上一层阴影。

就原谅这个天真的祥子吧。可是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人,他们酿成的恶果,居然连自我都不明白。

可悲?可笑!

祥子真的不容易,在整整的3年中,他没有染上吸烟,喝酒,赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着,终究有了结果。他攒够了100元,买上了属于自我的车。

也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧?!

整整的三年啊!整整的100元啊!祥子激动的几乎要哭出来。

新车让他的干劲更足了,即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。

我们不能错怪祥子的鲁莽,那些官兵凭什么拉别人的新车子?

恨?痛恨!祥子还想再买一辆车子。

多可爱的祥子啊,失败了,从头再来,他不会被困难打到,他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子,让他恨足了官兵。最终在一个夜晚,枪声使军营混乱了起来,祥子趁势逃走,还牵走了三只骆驼。

逃亡的路是多么漫长啊,毕竟仅有他一个人,还要牵上三只骆驼。疲倦,孤独,寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远?可是这一切并没有将祥子打垮,祥子再用最终的一点力气撑着,撑着……直到看见了村庄。

我想,是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去,不然,不知此刻祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中,光凭信念与梦想还远远不够,更多的还需要付诸于行动,祥子的毅力正是我所需要的精神,有了坚强的毅力,才会有动力。

骆驼祥子读后感 篇6

读了《骆驼祥子》这本书后,我的内心深有感触。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人的深切同情。

主人公是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十都了还没找到婆家,因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳,使虎妞喜欢上了祥子,祥子后悔了,准备一刀两断。但虎妞骗他,而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄,因此被迫和虎妞结婚,用虎妞的钱又买了新车,但不久虎妞因难产死了。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌 他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度,为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民,祥子从农村来到城市首先被市民化,成了一个拉人力车的工人,然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候,也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱,而和祥子不一样的是他们生逢盛世,过的是安定平和的生活,也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车,可最终落得那样悲惨结局。这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。虽然祥子堕落了,但是,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

骆驼祥子读后感 篇7

目光已扫过了最后一个字,但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时,却迟迟没有合上书籍,而是重新翻回到了第一页,回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平,他是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”,但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后,小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草,祥子也成了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的,真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实,冷漠自私的人际关系,才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下,看似只是一个普通车夫的不幸,实则是当时社会的不幸,更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实,最具有京味儿的。”但我想说的是,老舍先生的语言,是最质朴的也是最华丽的,是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的,其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了:“房子破,房子可以砸死人,没人管,他们那点钱只能租这样的屋子;破,危险,都活该!”“其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时,仿佛老舍先生就在我身边,用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的,则是那字字句句泛起的点点涟漪,涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了:“他的客客气气、谈笑风生里面,常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中,乃至标点符号间,都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里,《骆驼祥子》便不单是一部小说,这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情,也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧,注定是社会的产物。

当今时代,是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶,也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后,必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行,才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”,才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往,掌握未来的辉煌。合上书时,我心里有火,眼里有光!

骆驼祥子读后感 篇8

吞噬,一个让人害怕的词语。但我把它用在了这本书上。这是一个小人物的故事,但却又是一个不平凡的人的故事。

我喜欢祥子。但,是以前的祥子。

那个时候的他是多么体面,多么老实,多么勇敢,多么乐观,多么的坚忍,多么让人佩服。他努力工作,只为了一辆属于自己的洋车。多么质朴的人儿啊!当时在杨家拉车,他一刻不停的拉,多累啊!但他抱怨过一句吗?在杨家忍气吞声,遭着他人的白眼,面对着不给仆人饭吃的杨太太,他又提起自己的尊严,将毛票摔在大太太的脸上。还有小马儿和老马儿,曹先生的事例,都能让人感受到少年的蓬勃朝气。那时的他,是那种让人一见就感到欢喜的人啊。

相反,我对那个后来的祥子感到惋惜,甚至讨厌。

后来的祥子是多么自私,多么堕落,多么颓丧,多么恶劣,多么让人感到可怜!就像被人夺去了灵魂,只剩躯壳。就如臧克家的《有的人》提到:“有的人活着,他已经死了。”对,祥子变成了一具麻木不仁的行尸走肉。因为钱,他迷失了自己,把高尚的理想抛开,走进了地狱。他开始陪人游街,干着那些八九十岁的老人都能干的事情。他甚至不愿去动较重的红伞,和老人、小孩、妇女吵架竞争。他也许不知,他无数次的送殡时,就已经一次又一次的把自己掩埋了!

曾经听说过一句话:“当你在凝望深渊时,深渊也在凝望你。”而看完了这本书后,我便又想出了一句话:“你自己不愿睁开眼睛,所以黑暗就来找你,把你吞噬。”祥子不就是这样的吗?他到最后还在认为这不是他的错,全是社会的错……多自私啊!多狭隘啊!多让人感到可笑啊!

这黑暗,吞噬的是祥子的梦想,是祥子的思想,是祥子的精神世界,其实就是他这个人吧。他的命运三起三落,就像过山车,到最后,就再也起不来了。很多人说,命运是天生注定的,我并不是那么的认为。哪有什么命运,只不过是人们给自己做借口的一个理由罢了。

社会当然也开脱不了。社会是黑暗的,之前的祥子就像一棵坚韧不拔的树,他肆意生长,去探寻光明,制造光明。但接二连三的挫折使他低头,一点一点的将他吞噬。这个世界太不公平了。你和很多人从出生起,起跑线就不同。祥子出生在农村,不像那些公子哥儿,今日听听戏,明日又逗逗旁院的姑娘。祥子从出生就是苦的,那些公子哥儿的荣华富贵是祥子花上毕生精力都得不到的。

所以啊,在你还拥有一颗炙热的追梦心的时候放手去做吧,别让这颗心被任何东西吞噬了。在多年之后,别跟自己的子孙后代叹息:“如果我那个时候……该多好啊。”

骆驼祥子读后感 篇9

“雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为它下落在一个没有公道的世界上。”

——题记 来自《骆驼祥子》

祥子的一生,只有一个过程——不断追寻,然后一一失去。这是多么令人黯淡的经历,然而这个绝望过程的反复上演,却是祥子的一生。祥子的一生三起三落,他本是个好体面而有梦想的青年车夫,初从乡村进城的他,是那么满怀热血,那么好强而志向坚定。他本就深知自己只是低进尘埃里的“普通人” ,他的目标也只是那么纯粹而并不“伟大——买上自己的车,充实而不富裕地过完这一生。

然而即使就是如此平实的梦想,也注定破灭,破灭得一败涂地。那个年轻气盛的祥子,也许从未知前路坎坷不堪,他只是拖着他并不“伟大”的梦想一步一步地向前迈,但在路上,这不能再普通的梦想却随着祥子的脚步一点一点地变得沉重,最后破灭,就像个被扎破的气球。然而到底为何连祥子如此朴实无华的梦想也会破灭?就像文末作者的批判里说的:社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。祥子并没有错,使祥子不得不病的是暗处的社会。

祥子的本性是坚定而有勇气的。一次接一次的打击使他失去所有,最终漂泊无定。他曾在黑暗里努力挣扎,寻找那一丝的光明,却随着黑暗走了很远,直到最后,才知一切的努力不过是黑暗设下的圈套,他终会跌进深渊里,最后被冷漠覆灭。

作者老舍用细化笔触和极力衬托情感的景物描写,发泄着对病态世界的不满,把人物和精神的传述深深刻进人心,讽刺手段令人看得酣畅淋漓。在老舍先生的笔下,我们不得不承认,细致入微的描写手法总能一次又一次精准地传抒情绪,一次又一次地深击心灵。

或许在那个冬天里充满煤味的茶馆,遇见温善但卑怜的老车夫时,祥子便默认了自己的归宿。只要一旦默认了自身的黯淡,从此即使还是会做着努力,却也再不会有所追寻,毕竟身在深渊,又失了想爬出去的动力,从此做再多的攀行,也不过是像傀儡一般重复着,那可悲的无用功罢了。

活在那个时代里的人们,一生都像是个死胡同,到了最后,连努力也泯了,只剩下躯壳里深深的自怜。

身在战乱时代的压迫感,是我们这一代少年难以理解的。长辈们总说:“你们是在蜜罐和花室里长大的孩子。”更小的时候,我有些不理解这句话。

而如今,“00后”的孩子们已纷纷在自己的人生里迈开大步,在祖国安定的土地上,像一颗颗茁壮的树苗,将远处的光明视作伟大的征途。

和平年代为我们,幸运地踏上了自己的人生道路。将来,我们也一定像历史上的中国跨越黯然世道那样去跨越。幸运的是,我们跨越的种种,皆是会放射光明的幸福浪花。

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