知远网整理的哲理故事的读后感（精选8篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
哲理故事的读后感 篇1
我虽是刚读四年级的小学生，可已经读了不少书了。从四大名著到小小漫画书，都是我课余生活的好伙伴。要说我最喜爱读的那还得算《哲理故事》。在这本书中我即分享了作者的快乐，同时也明白了很多做人的道理。下面就给大家介绍其中我印象最深的一个故事吧。
这个故事的名字叫《拨火棍和吹火筒》。话说有一只猴子，一天钻进山上守林人的木屋里，偷了一点儿干粮，出门还顺手摘下了挂在床头的一管箫。回到家，猴群分享完了干粮，又把那管箫拿出来反复研究，轮番把玩，可谁也不懂这玩意是什么东西。老猴子决定将这废物扔掉。而那只偷箫的猴子不服气，拿过箫，朝着火堆拨弄了几下，高兴地说：“怎么没有用处呢？可以当拨火棍啊！”旁边一只大猴子接过箫管看了看说：“你也笨到家了，这东西中间是空的，还可以做吹火筒呢！”说罢它鼓起了腮帮子连吹了几下，火堆里的火苗真的又[来源]旺盛起来了。于是，老猴子接过管箫，下了结论：猴子是聪明绝顶的，人类拿来当摆设的东西，它们竟然能想到拿来当拨火棍和吹火筒，真是了不起！人类有个进化论，说人类是从猴子进化来的。错！正确说，猴子是从人类进化而来的。
每次读完这个故事，我就不禁大笑起来：这些猴子们，明明不懂还装懂，还大言不惭地说它们是绝顶聪明的，真是太有意思了。可静下来一想，我们的学习生活中，不是也有很多这样的“南郭先生”吗？碰到了难题，明明不懂，也不肯请教别人，还自作聪明的瞎编一个答案糊弄同学、老师，到最后还是一窍不通。这样自欺欺人的后果，只会是搬起石头砸自己的脚。孔子曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”所以，在学习中，遇到不懂的，我们一定要养成好问的好习惯，这样，我们就能收获更多的知识。
哲理故事的读后感 篇2
园子的角落里有朵很美的野花，珍惜之心油然而生，于是把它移植到花盆里放在自己的房间，没想到，几天之后，它死了。
有些东西正因为想得到才会失去。万事随缘，不属于自己的东西永远无法拥有。
看完这个故事，感到一种说不出来的感觉。世界上许多的东西都有自己生存的环境，也都有自己的生长方式，虽然人类通过一些先进的技术，可以把一些植物从南方移植至北方，从国外移植到国内，但作为我们普通的人，时常像故事里说的那样把自己喜欢的花移植到花盆里，花并没有因为我们的厚爱而更加美丽，反而因环境的变异、生存条件的变更而死亡。想起小的时候，看到刚孵化出来的小鸡，怕它冻着，捧在手中，放在怀中，结果没过几天小鸡就死去。而那些在凉风中的其它小鸡却欢蹦乱跳，生长得非常的强壮。
远看山有色，近听水无声，不仅是对一种景色的描述，更是一种思想的概括。从远处看到山青青、水碧碧，到近处却看到山不再青、水不再碧，为什么呢？因为欣赏美是需要一种距离的，同样欣赏美好的东西也需要一种距离。哪种想把美丽抓在手中的想法，结果只能是失去美丽。一切正如故事里所说的万事随缘，不属于自己的东西永远都不要去想拥有！
哲理故事的读后感 篇3
今天我读了《一百零一个少年必知的`哲理故事》这本电子书，这是一本很好的书，值得一读并去细细品味。这一本书主要写了我们一定要知道的一百零一个哲理故事，每个故事都告诉我们一个深刻的道理。
比如说：绝望的时候希望肯定还在等你，所有的经验和学问都包括在百分之九十九的失败里的，过程如果是美好的，结果也一非常可观，还要给机会夜夜留门······等等这些道理。其中，令我印象最深的是第十二章的那篇文章<<像存款一样储蓄人情>>它讲述的是从前有一群麻雀，在麦田里帮人们吃虫子，可是人们却以为他们要吃麦子，便开枪打它们。后来，麻雀就召集了所有的兽类叫它们糟蹋田地。
这样的结局是因为人们和麻雀没有建立好的人格关系，人与人之间的人格关系错杂。作者就把两者比喻成了麻雀和农夫，而要解决两者间发生的冲突，就要让我们建设一种“先存在提”的方式，这种方式是不忘给人好处，但不给太多的好处，因为给太多的好处别人会以为你是有意这样做的，而去采取自卫的方法。
因此就要有诚意地给别人一些小的奖励，储存人格关系的方法还有一种，那就是消极，方法就是不得罪人，和不在乎被人占小便宜。被占小便宜看似是一种损失，却是投资。因为别人会还你一些。当然，这本书还有许多许多哲理，还需要我们去理解。
哲理故事的读后感 篇4
故事的名字叫《拨火棍和吹火筒》。话说有猴子，钻进山上守林人的木屋里，偷了一点儿干粮，出门还顺手摘下了挂在床头的一管箫。回到家，猴群分享干粮，又把那管箫拿反复，轮番把玩，可谁也不懂这玩意是东西。老猴子决定将这废物扔掉。而那只偷箫的猴子不服气，拿过箫，朝着火堆拨弄了几下，高兴地说：“用处呢？可以当拨火棍啊！”旁边大猴子接过箫管看了看说：“你也笨到家了，这东西中间是空的，还可以做吹火筒呢！”说罢它鼓起了腮帮子连吹了几下，火堆里的火苗真的又[来源]旺盛了。，老猴子接过管箫，下了结论：猴子是聪明绝顶的，人类拿来当摆设的东西，竟然能拿来当拨火棍和吹火筒，真是了不起！人类进化论，说人类是从猴子进化来的。错！说，猴子是从人类进化而来的。
每次读完故事，我就不禁大笑：猴子们，明明不懂还装懂，还大言不惭地说是绝顶聪明的，真是太有意思了。可静一想，的学习生活中，也有的“南郭先生”吗？碰难题，明明不懂，也不肯请教别人，还自作聪明的瞎编答案糊弄同学、老师，到最后一窍不通。自欺欺人的后果，只会是搬起石头砸的脚。孔子曾：“知之为知之，不知为不知，是知也。”，在学习中，遇到不懂的，要养成好问的好习惯，收获更多的知识。
哲理故事的读后感 篇5
快乐很简单，它不是一种欲望，因为人的欲望是无法满足的，就像一个人，他有了1万元，他就会想要10万，他有了10万，他就会想要100万，他有了100万，他就会想要1000万，可最后呢？他去世了。
人的一生不是那么的悲惨，而人的欲望，就会使人痛苦。虽然欲望可以使人有足够的动力，虽然欲望可以给人带来富裕的生活，但是，它能给人带来快乐吗？他能给人带来幸福吗？有人说：“幸福就是有富裕的生活”是这样的，幸福包括了富裕，但不等于富裕，富裕只占这里的0.01%。
金钱往往会给人带来一种压力，幸福是谁都可以拥有的，他从不接受金钱的诱惑，一个人如果把过度的精力都放在了金钱上，他永远也快乐不起来，金钱可以造福人类，但也能控制人类。快乐是纯洁的，物质上的贫和富根本改变不了一个人的快乐，快乐是精神上的，再多的钱也是买不到的。钱只会让一个人糊涂，给人施加压力，而快乐和幸福不是这样的，它是一种习惯，如果一个人不把金钱看得那么重，那他的生活是快乐的，是轻松的。
钱是会贬值的，而快乐是不会贬值的，他是一笔无价的财富。其实快乐真的很简单，它是平时一点一滴组成的，我们大家都需要乐观地对待一件事物，因为每一件事物都有好与坏，世上没有纯金的金子，也没有黯淡无光的石头。是金子总会发光的，是金子也会有贬值的那一天。 如果我们能把快乐当成一种习惯，那么我们的生活将是一大串的欢乐。
哲理故事的读后感 篇6
马克思曾有过这样一句话：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀岩的人，才能希望达到光辉的顶点。
这本书中讲了许多伟大科学家的实验时发现的哲理。例如：我们要学习爱因斯坦善于思考、珍惜时间、生活简朴的精神。正如鲁迅先生所说："节约时间等于延长一个人的生活。"爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间，善于思考的结果呈？
其中有一个故事让我受益匪浅，开学第一天，大哲学家苏格拉底对我们提了一个要求："每上人将胳膊向前甩，每天做300下。"一个月后，当苏格拉底问有些人做到时，有90%的人做到了，一个月又一个月，当苏格拉底再问时，只有30%的人在坚持。一年后，只有一个人仍在继续，这个人就是后来的另一位大哲学家柏拉图。
我不禁脸红了，平时英语老师天天都催促我的要读20分钟英语，可是我只坚持了几天就罢工了。看了这个故事后，我决定我一定要坚持下去！我行，我能行，我一定能行！
坚持是一种素质，是与自我斗争的能力，与懒惰、厌倦，畏惧做斗争的能力。在现在这种不有硝烟的竞争生活中，更多的竞争对手都是与自我斗争。所以，才会有"胜者为王"之说，所以笑要笑到最后，提前退场者叫做自动放弃，坚持到最后的人叫做成功者。
生在现代的我们要学会像古人那样坚持，要学会不抛弃，不放弃！
哲理故事的读后感 篇7
当读完《科学哲理故事》之后，我被一个个伟人深深的震撼了。从中国的名医李时珍到伟大的科学家牛顿，每一个人的形象都在我的脑海中形象起来。他们不仅仅是时代的伟人，他们给我们留下来的也不仅仅是知识，我觉得同样重要的是他们对于科学不停探索的精神和对于人生的把握和态度。特别对于我们青少年来说，《科学哲学故事》不仅仅可以帮助我们树立正确的人生观，也深深的让我们了解到科学的奥妙，和对待科学的态度。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原的一句话，足以淋漓尽致的表达了自己对于人生的追求。吾不能变心以从欲兮，固将愁苦而终穷。然而正是一身正气的屈原最终选择了投江自杀的结局。以前我总是无法明白为何明知路漫漫的屈原却走不到最远，而是向下求索了呢？老师告诉我是因为气节，但是我还是不明白，难道终结自己的生命就是气节了吗？难道气节这个东西比生命还要重要吗？作为一个新世纪的少年，每天面对了太多课本，太多问题。根本无暇顾及那些教材之外的问题，而随之而来的就是遗忘那些疑惑，直到再也产生不了类似的问题。虽然可惜，但是更多的还是无奈。然而读完《科学哲学故事》之后，我发现其实很多问题在一件事情中得不到解答，但是却可以从另外一个人，另外一件事中找到答案。
《科学哲学故事》中对我影响最深的李时珍，《本草纲目》至今仍对医学界有着举足轻重的作用。而了解到他的一生之后，更加让我觉得敬佩。少年苦读考取功名无果，弃文从医。因为医术精湛，而且不求金钱。被皇帝选为太医，但是李时珍发现自己的抱负不是如此。从一个普通的医生成为那个时代最优秀的医生，但是他却放弃了一切。行走山川之间，寻野药，尝百草。完全不顾自己的生死，只是为了他人的健康不断地牺牲。李时珍同样把自己的生死置之度外。他愿意舍弃自己的生命来追寻的是抱负和生命，他人的生命。和屈原的气节不同，我们无法比较哪一种更加伟大，只知道他们都是值得尊敬的。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。我想人生的涵义既是如此。
而今，随着社会的发展和生活水平的提高，人们追寻的东西越来越物质化。而理想和追求渐渐被名利代替，成为无人问津的廉价品。作为青少年来说，我们必须随时提醒自己。不要忘了追逐理想，不要在浮华的世界中堕落。我们应该树立正确的人生观念，保持严谨的求知观念。在科学中学习做人的哲学，再把良好的人品用于对科学的学习中去。而我也会像《科学哲学故事》中的伟人们学习，努力学习，将来成为一个有所作为的人。
哲理故事的读后感 篇8
乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
语丝感受：我们的人类也有许多人有着兔子一样的想法，看到别人整天活得轻轻松松，洒洒脱脱，不仅羡慕而且极力模仿，熟不知别人可以那样活，却不代表你一样可以那样活。乌鸦可以天天无所事事站树上，看看风景，啄啄羽毛，饿了就找些腐肉充饥，喝些河水解渴，加上它可以飞翔可以逃过地面的食肉动物。但是兔子有什么可比的呢？你跑得快是因为你没有太多对抗天敌的能力，你有三窟是因为你为了生存而留条后路，你有着龟兔赛跑的教训却又要重蹈覆辙，你那长长的耳朵给你灵敏听觉是用来逃避敌人的，你却像乌鸦一样学习在地面上休息，你能有好下场吗？再者说，类似乌鸦一样的言语，你该听信吗？人类的惰性是天生与之俱来的，谁都想过得轻松些，过得舒服些，换句话说过得不劳而获些。但是人人都是如此想如此做，那么我们的社会又会变成什么样呢？我们吃的食物、穿的衣服、开的轿车、住的高楼，难道都会凭我们的意愿而自然生出吗？我不相信站得高的人就可以什么都不做，如果那样他很快就会被别人攻击或者打下来的。我深信站得越高，就要做得越多~~