呼兰河传读后感400字

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2026-04-04读后感

知远网整理的呼兰河传读后感400字(精选38篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

呼兰河传读后感400字 篇1

我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向,不仅逼死某些人,也逼得某些人开始报复社会,开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总,他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人,最终导致他心里失衡,纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。

这何尝不是在告诉我们,我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人,也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体,任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧,有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。

而我们作为一个新时代的社会基体,我们更应该学会去平等地对待他人,不歧视,不压迫。作为新生的社会基体,也许我们的改变,会带来一代甚至数代的思想观念的更新改变,我们有义务让我们的思想跟上我们的社会,让我们的社会更平和,踏向更高的文明进程。

呼兰河传读后感400字 篇2

最近,暑假里我读了一本萧红写的《呼兰河传》,内容十分精彩、有趣。

令我记忆犹新的是:一天,萧红和他的祖父来到田野里。祖父给田地锄草,萧红看到很多玫瑰花,就去摘了一些玫瑰花。一边给爷爷的帽子上插花,一边笑。祖父闻到了玫瑰花的香味说道:“我家的玫瑰花真香,哪怕十里路都闻得到。”听到爷爷如此夸张的说自家的玫瑰花,萧红情不自禁的开怀大笑。

从这段故事里,我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧无虑,另外也让我感受到她是那么的天真可爱。但是我又为萧红的英年早逝而惋惜,像她这样学富五车、才高八斗的作家若还在人世,一定会给我们带来更多更多的优秀作品。

萧红的童年生活也让我忆起了我的美好童年生活。记得10岁时,我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。当时我们打得不分胜负,两人脸上都洋溢出灿烂而快乐的笑容。虽然过去了好久,每当回忆起,我的心田间就会自然而然的流露出暖暖的快乐感。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”同学们让我们好好珍惜上帝送给我们最美好的时光——童年吧!

呼兰河传读后感400字 篇3

呼兰河,那是一个既偏远又热闹的寒带小城,冬天,严寒可以冻裂许多许多……只是因为冷。百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不仁,总是希望生活中出现一些小插曲,让自己像看戏一样作一位旁观者,以打发那些无聊与寂寞的时光。所以,交通要道上坐落的那个“大泥坑”,无人问津、无人整治、无人填埋,纵然不断地有骡马、小孩、猪禽掉入,纵然要过着提防不幸发生在自己身上的提心吊胆的日子。但是,能旁观、能喝彩,能议论,人们就很满足了。

除此之外,一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的……真是热闹非凡!但很显然,举办这些活动除了能让人们聚一聚、露露脸之外,还有一个重要的目的,就是驱鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就会因此而好起来吗?

“我”和“祖父”是在第三章才出现的,但其实也不算是小说的主人公吧,但却是小城里很多故事的见证人与旁观者。小说中,“我”所能感受到的温暖,绝大部分是来自祖父对“我”的关心与呵护。祖父的慈祥与温和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。这或许是多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐……

呼兰河传读后感400字 篇4

最近我看了一本萧红写的《呼兰河传》,内容十分精彩。

最让我记忆犹新的是:一天作者和祖父去菜园里玩,在菜园里他们无忧无虑,在里面祖父干什么他就跟着去做,他帮祖父铲地时,只不过是乱钩一阵,他还不认得苗和草,他拿着草给祖父说这是苗,祖父说那是草,又教他怎么认识草和苗,他马马虎虎的认了。他也是调皮拿着水瓢往天上泼水,在园子里昆虫动物想干什么干什么,想到哪儿就到哪儿,植物想长多高长多高没人管他们,他玩累了就找个阴凉的地方睡了。

从这段故事里,可以体会到萧红的童年是那么自由,另外也让我觉得他天真可爱。但我为他的英年早逝而惋惜,像他这样学富五车才高八斗的作家还在人世的话,一定会有更多的好作品。

时间大凡都是靠挤出来的,一个常年不觉得时间紧,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他讲事无成,虚度年华,浪费了生命––谢觉哉。所以我们要珍惜时间,更要珍惜美好的时光––童年。

呼兰河传读后感400字 篇5

身体与灵魂总有一个在路上,昨晚一口气读完了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书——《呼兰河传》。这本书被著名作家矛盾评为:一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情,在萧红的笔下,我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光,看到偏远闭塞的生存环境必然带来小城物质生活的原始落后的生活环境,过着清贫安康的日子却又摆脱不开封建迷信的影子。

但让我尤为深刻的画面就是:小团圆媳妇的遭遇让我感到愤怒,一个还处在天真无邪年纪12岁的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧无知的行为活活折磨死了,又是挨打,又是被当众脱掉衣服,抬入滚烫的热水中,人们用手按住她的头,用热水往头上浇,这样折磨了三次,折磨一次昏一次。无论是肉体还是精神上,终究扛不住这般折磨,在最青春的年华告别了这“没人情味”的世界。

读完这本书后,我的心情久久不能平静下来,还沉浸在这灰色的画面中。但又反观我们如今的生活条件和环境,我们应该更加珍惜身边的每一个人,每一件事,更应该学会生活,懂得感恩,内心存留着一份属于自己的小美好(正如萧红和祖父的感情一样)。

呼兰河传读后感400字 篇6

寒假里妈妈给我买了一本《呼兰河传》。当天晚上我就读了起来,其实刚开始读,我觉得枯燥无味,耐着性子看了一看,随手就丢到一边去了。当我学了课文《祖父的园子》,老师让我们读一下《呼兰河传》这本书,我又重新翻开的时候,细细品味,才发觉它的精彩。

打开书的第一页,我仿佛置身于二十世纪20年代的小镇呼兰河。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道十字街上拔牙的医生,有被当地愚昧和无知的人折磨死的小团圆媳妇。有胡同卖麻花粉的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,更有书中的‘我’跟着祖父学唐诗,学下地。

这一幕幕,一件件作者都用童真的语言描绘的生动无比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的脑海里,不觉得拿自己的童年和书中“我”的童年去比。童年在书中“我”的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美,可是我们看来读了《呼兰河传》,更让我们感到童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活!

读书使我快乐,读书使我成长,让我们一起来读书吧!

呼兰河传读后感400字 篇7

某一天,在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书,便充满好奇的翻开来看看,这是由萧红写的一本小城故事。

童年是美好的,童年是快乐的,童年,是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活,她的童年是愚昧的,是平庸的,是苦难的,尽管在这种情况下,她能平静的写出呼兰河城的童年,让我不由得想起小时候生活在农村的自己,那时候的我是无忧无虑的,农村的美景也是让人赏心悦目的,每天我穿梭在田间的小路上,和祖父祖母的玩闹,有时候去村头看看,有时候去村尾看看,有时候在别人的家里玩着,这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的,她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了,因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。

呼兰河人是消极的。他们逆来顺受,逆来了,顺受了;顺来的,可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断,自己是无法控制的,但他也不能控制自己的未来,人的一生是苦是乐,还得靠自己。当对生的坚强,对死的挣扎已经精疲力尽之时,或许就该放手了。

呼兰河传读后感400字 篇8

在刘老师的推荐下,我们全班同学在寒假都阅读了《呼兰河传》这本既有意思又可悲凉的小说。

《呼兰河传》的作者是大作家萧红的作品,她是中国近代著名的女作家,她的生命几乎都用在了写作上。她小时候虽然悲苦,可她从不向命运低头,在苦难中抗争。她的一生中,发表了《生死场》、《砂砾》等作品。

《呼兰河传》这本书中,我最喜欢的章节是第三章。因为这一章讲述了萧红与她那善良、慈祥、知书达理、善解人意的祖父在一起的一个个美好故事。一开头书中就讲了祖父的园子,一读到这里,我就不自觉的融入其中,好像自己也在那个美丽的园子里了。园子里的蜻蜓是金色的、蚂蚱是绿色的、蜜蜂则嗡嗡地飞着……。那里是如此的美丽,我好想一直在那个园子里玩耍啊。

我不仅喜欢那个充满圣灵的大园子,我还喜欢萧红的祖父。他快七十岁了,可他仍然保持一颗和作者一样的童心,和他孙女一起快乐的玩耍、一起读诗、一起哈哈大笑。让作者对她的童年充满了幸福的回忆。

这一章节给我的启迪是:任何时候,我们都应该用童年一样纯真、善良、宽广的胸怀来面对我们身边的每一个人。

呼兰河传读后感400字 篇9

“真正的作家,是稀有的。在本世纪,萧红算一个。”这是我国当代女诗人王小妮在她倾注心血的作品《人鸟低飞——萧红流离的一生》后记中以凝重的笔墨写下的一句。我不知道何谓“真正”,可能那些但凡肯客观地展现生活、抒发情感的作家都可以称的上吧。而对于萧红的认识,以及她是否是真正的作家,我们应该从她的长篇小说《呼兰河传》说起。

最初接触《呼兰河传》,是被它的名字所吸引。“呼兰河”,该是一个多美的地方啊!脑海里会不由自主地浮现出一幅山清水秀、民风淳朴的风情画。

如若真像我想的那样,小说只是一些司空见惯的艺术形式与平淡寡味的思想内容。那么,《呼兰河传》便不会得到二十世纪中国文学巨匠鲁迅、茅盾的激赏了,自然也很难有其流传于世的文学价值了。

呼兰河传读后感400字 篇10

这学期,老师推荐了《呼兰河传》这本让大家阅读,我读完后深有感触。

《呼兰河传》这本书的作者是萧红,她在这本书里叙述了自己童年时候的趣事,也绘制了一幅我国20世纪20年代东北乡镇的风俗画卷,展现了当时的生活,底层人民在苦难,愚昧,麻木和抗争中的挣扎,字里行间充满了悲剧的色彩。童年时候的萧红是一个天真可爱,活泼任性,自由的小女孩,家在呼兰河那边,是个小城,不太繁华。让作者印象最深的是她的祖父,祖父是一个慈祥、温和还有宽容的老人,给作者的童年带来不少乐趣,也让作者的心灵更加自由。

让我记忆最深的,是胡家的小团圆媳妇。她成天乐呵呵的,胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也都支持胡家的行为,胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇生了病,老胡家听了跳大神的话,用开水把小团圆媳妇烫了三次,几天后就死了。看完这个故事,我十分心疼团圆媳妇,也痛恨像团圆媳妇婆婆一样封建迷信思想的人,因为团圆媳妇婆婆的迷信和无知,残忍的对待小团圆媳妇,才置她于死地。

《呼兰河传》这本书是一幅多彩的风土画,也是一串凄婉的歌谣,有幽默,也要讽刺,大家有兴趣可以去读一读。

呼兰河传读后感400字 篇11

《呼兰河传》是萧红的著作,但更像是自传。她是近代女作家,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。

我最喜欢“我家的大花园”这章。书中作者对人物的描写十分详细,特别在写“我”时,把“我”与祖父在园子中栽花、拔草、种菜和铲地等事写得详略得当,描写细致。祖父干什么,我就干什么。这一句话不但能感觉到“我”是祖父的“跟屁虫”,也能流露出“我”很喜欢祖父。

“我”跟着祖父做农活都是以玩为主。比如种菜时,祖父是用力把土踩实,而我是随意踩着玩;铲地时,祖父是一点一点的铲,“我”却是这一下那一下的铲。祖父也知道孩子的天性是玩,他不但没有打断“我”,反而继续让“我”玩,说明他很理解孩子。

“我”只要在园子里就不会孤独,因为这里充满生机,不会被约束,十分自由。累了就靠着一个土堆上休息,想吃什么就拿什么吃,农作物想开花就开花,想结果就结果,更能反衬出在这园子里的自由。

我也真想有个这样的大花园啊。我也像文中的“我”一样,在园子里无拘无束的玩耍,同时我也想有一个了解孩子,很有慈爱感的祖父。

呼兰河传读后感400字 篇12

读了了呼兰河传,在这本书中我懂得了许多 大道理和写作技巧,也会令人了解之前的生活是什么样子的,让我们都明白去勤奋能够造就更强的将来,还可以让长辈,父母们了解大家祖国的花朵能够让全球越来越更幸福。

第一章要我了解了这个地方,例如院校或者一些小商店,念完第一章之后忽然让我认为这儿有一种故乡的觉得。作者像把这儿的人物写活了一样例如一个卖馍馍老年人倒在地面上站不起来了,在街上过路的的人趁老年人不留意拿好多个馍馍就离开了。这类事在实际生活中也常常出現。后边多张全是写在这儿产生的一些有意思的事。尽管生活不富有但每日高高兴兴也很好她们在这儿真幸福无需每天那麼难过。

之后我们要认真学习,让如今的生活越来越更强使我们的亲人更幸福快乐。

呼兰河传读后感400字 篇13

我在暑假里看了一本小说,名字叫《呼兰河》传。作者是明国时期著名女作家萧红。与其说是一部小说,倒不如说是一部她自己生活内容的自传。下面,我慢慢的告诉你们其中的内容。

首先是呼兰河的样子,东二街,西二街,寺庙,十字口,大泥坑。大泥坑比较深,下雨时候,雨水落在大泥坑里,慢慢的水就会溢出来,一直流到墙跟。路人们都是抓着墙走。然后是呼兰河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在丰收前上下。接着是我和老祖父一起生活的时光。我和祖父一起的时光是快乐的。夏天。我跟祖父在后园,祖父种田,我跟着祖父帮忙。冬天,去不了后园,就在家里乱翻东西玩。还有祖父让我天天背古诗。我最喜欢背的古诗是春晓。还有就是小团圆的故事,小团圆是封建社会礼教的受害者,在家里因为不听话,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,没有科学治疗,最后她病死了,是一个悲伤的故事。

这本小说,我看了很久,虽然我有些事情无法理解,但是作者生活描写了她小时候的快乐生活,让我向往。

呼兰河传读后感400字 篇14

《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤独的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。

一年之中,他们很有规律的生活;一年之中,必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些热闹、隆重的节日。而这些节日也和他们的生活一样单调而呆板。

呼兰河这一座小城的生活又不是没有音响和色彩的。大街小巷,每一间茅舍里面,每一排矮篱笆的后面,充满了各种各样的声音:唠叨声、争吵声、哭笑声……,一年四季依着那些走马灯似的,依次来到的节日,在灰暗的日常生活的背景前,呈现出了粗线条大红大绿的带有原始性色彩。

呼兰河的人民当然是良善的。他们依照着几千年传下来的习惯思索,而生活,他们也许显得麻木,但他们也显得敏感而琐细,只有芝麻点大的事,他们也会议论或者是争吵个三天三夜而不休息。他们有时显得愚昧而蛮横,但他们实在没有陷害别人或者是自己害自己的意思。他们是按照他们认为最合理的方式生活着。

呼兰河传读后感400字 篇15

《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时,我才深刻的体会到这句话的含义。

在这本书中,萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情,她的童年时光,以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上,使读者无不为之动容。

最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心,吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了,得了一种怪病,老婆婆找了个土房子:用热水烫三次,整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇,在热水中极力挣扎着,可那些迷信而又无情还是把她摁在水中,三次都是如此,小团圆媳妇晕了过去。就这样,小团圆媳妇被折腾死了。

有悲就有喜,作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”,让人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,萧红小时候真可爱真好玩,让人禁不住想到了自己的童年,那么无忧无虑。

读读《呼兰河传》吧,让震撼心灵的华彩美文,滋养我们的精神生命!

呼兰河传读后感400字 篇16

今天,我看完了《呼兰河传》这本书,因为这本书的内容很好,所以内容令我记忆犹新。

这本书主要讲了萧红小时候的所见所闻,同时也表达了萧红对自己家乡爱恨交织的复杂情感。

萧红既描写了人和物,那么我印象最深刻的就是“小团圆媳妇”和“大泥坑”了。

小团圆媳妇出现在了第五章里。起初,呼兰河镇的人在小团圆媳妇刚来时,每个人都说她这里好、那里好。但是,在她来了一阵子之后。之前夸她的人全成了说她不好的人。而且,她的婆婆还一天“八顿打,七次骂的虐待她”。并且,小团圆媳妇被虐待生病后,还被一大群人认为是被“阎王叫走了”的。最后,小团圆媳妇还是死了。通过这个人物形象的描绘,作者讽刺了呼兰河人的封建思想。

然而呼兰河的人不仅有封建思想,还十分的愚昧无知。这个,就体现在第一章中了。

在第一章中,作者大多描写了大泥坑对人类的坏处。比如会淹死鸡、鸭、狗、猪等。而呼兰河人做出的反应竟然是一些奇怪的想法。明明用土填满就可以了,但是他们说又是用斧头把树砍下来当桥,又直接说跳过去,由此可以看出呼兰河人十分愚昧无知。

所以,《呼兰河传》这本书表达了萧红对家乡深沉的爱与恨。

呼兰河传读后感400字 篇17

《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事,呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。

她19岁时逃出了家庭,漂泊在外,这本书中让我唯一感受到快乐的,就是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里,他和萧红一起在后园里玩,一起念诗……给我印象最深的,是萧红和祖父的园子。

她在里面哪个快活,看见一个黄瓜熟了,抓起来就啃,这时又看见了蜻蜓,便丢下黄瓜抓蜻蜓去了,要睡觉便睡觉,要玩便玩,非常自由。

还有那家里的储藏室,两间黑乎乎的屋子,里面有无数的蜘网蛛丝,那么多的耗子,可那里却成了小主人的天地,她在里头翻找着,找出了许多“宝贝”,她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着,也没人教育她。

她还干了许多傻事:有一次,她们家一只鸭子落井了,祖父便把它用黄泥裹起来烤了。萧红十分爱吃。有很长时间鸭子不落井了,她便把鸭子赶向井里,这时祖父说不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她说落井的好吃。

这本书给了我很大的启发,我知道了在原来城市里的生活是怎样的了,平平凡凡的过日子是我们最大的希望,无忧无虑,是我们最向往的一种生活了。

呼兰河传读后感400字 篇18

今天,我仔细地阅读了《呼兰河传》这本书。书里面讲了很多作者和祖父有趣的故事。我对里面印象最深的一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花,给祖父戴在草帽上,而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水大、花香二里都闻见”。从这可以看出祖父非常幽默、对生活非常热爱,同时也非常疼爱作者。

作者萧红出生时,祖父已经六十多了,但年老的祖父非常疼爱她,她和祖父经常在后花园散步,做游戏、讲故事,他们都很快乐,后花园的笑声不停。祖父的后花园就是萧红成长的天堂,在这里想干什么就干什么,想怎么样就怎么样,一切都是自由的。在她的描述中,我们发现她的童年是快乐的、无拘无束的、自由的。她从小就在后花园里长大,和祖父一起玩、一起干活、一起读书、一起讲故事,她和祖父在一起,她的童年是快乐和自由的。我想,每个人都有自己的童年,我也有我自己纯真的童年生活。

呼兰河传读后感400字 篇19

《呼兰河传》的作者萧红1911—1942,在世31年,原名张乃莹,现代著名女作家。

这本书主要描写一个叫“呼兰河”的小城。介绍这里的的人,这里的事,这里街道。这里的事很有趣。还有“扎彩铺”, 在这里扎彩铺里什么都有,一切都活灵活现,以至于人们羡慕到了阳间的生活。

我最喜欢萧红的祖父那一段很有趣,可见祖父十分疼她,在院子里,很自由想干什么,就干什么。在院子里观察、玩乐、劳动十分有意思。祖父在园子里浇水,萧红也浇,但她不往菜上浇,而往天上浇并大叫“下雨了,下雨了”;祖父铲草,她也铲,但往往把韭菜当野草一样铲掉,把狗尾巴草当谷子留下。总之祖父干啥,她就干啥 ......

这本书是不是很精彩,想看不,赶快行动吧!

呼兰河传读后感400字 篇20

《呼兰河传》是一部‘回忆式’长篇小说。它充满了童心、诗趣和灵感。

本问讲述了作者萧红她小时候在呼兰河时发生的事情,首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神与人的生活童话。

第一女性人物是小团圆媳妇。小团圆媳妇经历了挨打、跳神、热水驱鬼到奄奄一息却无人问津这四个阶段,人们以为小团圆媳妇会好起来,但迎接她的却是命入黄泉这一悲哀的事实。他的死给咱们展现了封建社会的一幕,她成了封建社会的牺牲品。

第二个女性人物是老胡家的大孙子媳妇,她是人们心中典型的能干、聪明、温顺的好儿媳妇,她经过小团圆媳妇死了以后他也就失踪了,他干什么去了呢?原来她是去寻找自我的幸福去了。

第三个女性人物就是老胡家的婆婆,她之后也成了个半疯子。

第四个人物是作者家的‘有二伯’他虽然也偷东西,但他是善良的。

文中的最后一个人物是"冯三歪字",他疼爱自我的妻子,他的妻子生产完后太虚弱他就尽量让自我的妻子少干点活多吃一点鸡蛋。但是她的妻子在生完第二个孩子之后就已经去世了,人们都以为他会自杀,但是他虽然很悲痛,却坚强地挺了过来,独自带了他的两个孩子长大。

呼兰河传读后感400字 篇21

呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。

整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”,除了这些词,我再也不知该用哪些词来形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是战争,而是生活在自己身边的那群人。

而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品,语言通俗易懂,毫不晦涩,特别是能融入一些俗语和口语,让人觉得亲切、真实而熟悉,自然也增加了语言的临摹功能,将人物、事件、景物描写得生动形象。

小说在结构上也是别出心裁的,其安排脱掉了小说创作的俗套子,采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城,以及小城里的人和事,使读者对于背景有一个直观明朗的感觉,然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中,去看、去想、去悟……

呼兰河传读后感400字 篇22

处于这样的温暖中,而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。

这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的,单调的事业充斥着他们的生活,无聊寂寞却自认为快乐。

作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳——小团圆媳妇,便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,但胡家婆婆为立下马威,总是无端打她,再加上领居们的怂恿,结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象,最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话,给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡,几天后,她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。

后来作者又将笔触转向性情古怪、同人不大爱打腔的有二伯,还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接二连三,只有“我家”依旧是荒凉的,这样倒也好。

呼兰河传读后感400字 篇23

高中的时候读过萧红的传记,对其悲惨的身世有所了解,知道她是“民国四大才女”中命运最为悲苦的一个,也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。

然而真当自己翻开这本书细细品读时,那字里行间流露出的无限寂寞凄凉、悲愁无奈,还是着实令我震惊。在小说里,作者追忆了家乡的各种人物和生活画面,融进了作者独特的生命体验和情绪记忆;用一种率直的真实、凄婉细腻的笔触,真实、感人地再现了呼兰河的乡土人情、风俗习惯;并通过作者年幼时代的生活和感受,反映出呼兰河畔人民的生活、思想和精神状态。

那些林林总总的回忆,在纸上铺展开来,带给我们的,并非童年美好怀想,而是一种时隐时现的寂寞感,以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。

呼兰河传读后感400字 篇24

在这学期中,我们学过一篇课文,名叫《我和祖父的园子》,这篇课文里有一个活泼可爱、幸福快乐的萧红,这一切都源于一个疼爱她的祖父,萧红从小都离她而去,都是祖父陪伴她的。

在这寂寞的童年生活以及成年后在战乱颠沛流离的岁月强化了萧红性格的敏感和坚韧倔强,同时女性独有的纤细,敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力,使她成为一位体验型、情绪性的作家,“她是凭个人的天才和感觉创作”。在萧红生命的最后两年里,她远离故土,索居香港,在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。在1942年12月20日,萧红在寂寞、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。

我可以感受到萧红的童年如此的悲惨,从小失去了父母,以及父母对她的关爱,虽然萧红的父母离他而去,但祖父没有抛弃她,还一直照顾她,在她的生命中,祖父才是她唯一的亲人。

呼兰河传读后感400字 篇25

某一天,在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书,便充满好奇的翻开来看看,这是由萧红写的一本小城故事。

童年是美好的,童年是快乐的,童年,是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活,她的童年是愚昧的,是平庸的,是苦难的,尽管在这种情况下,她能平静的写出呼兰河城的童年,让我不由得想起小时候生活在农村的自己,那时候的我是无忧无虑的,农村的美景也是让人赏心悦目的,每天我穿梭在田间的小路上,和祖父祖母的玩闹,有时候去村头看看,有时候去村尾看看,有时候在别人的家里玩着,这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的,她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了,因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。

呼兰河人是消极的。他们逆来顺受,逆来了,顺受了;顺来的,可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断,自己是无法控制的,但他也不能控制自己的未来,人的一生是苦是乐,还得靠自己。当对生的坚强,对死的挣扎已经精疲力尽之时,或许就该放手了。

呼兰河传读后感400字 篇26

“风一吹,大榆树冒烟了……”在这座荒凉的小城里,她度过了一个寂寞的童年。

19岁的萧红逃出了她视为监狱的家,独自一人去闯荡未知的世界。在书里最快乐的时光是她与祖父在园子里的生活:成熟的黄瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓,想睡觉便躺在花丛中,享受着清风的洗礼,要玩便与蝴蝶蜜蜂赛跑,想要干嘛就干嘛……

让我记忆犹深的还是那黑乌乌的地下室。数不清的蜘蛛网,老鼠把这里当作流动的市场,灰尘早已铺成了一块地毯。可是这样一个脏乱不堪的地方,却成了主人公玩得不意乐乎的新天地。她钻进东倒西歪的纸箱中,找出一件件“珍宝”——用了半瓶的墨水,生了锈的刀片……可惜没有纸和笔。她只能跪在“地毯”上,边回想着大人写字时的模样,边在墙上一笔一画的刻着只有她自己才能看懂的文字。或许哪一天,她倚着箱子睡着时,会在梦里里,老鼠看懂了她的文字,正与她激烈的讨论着……

园子里的动物也许年年依旧,也许现在完全荒凉了。她的童年化作一串凄凉的歌谣略过了她耳畔。尝尽人生百味的她,在写书时她并没有表现出任何他对人生的绝望,在平凡中的我们不是幸运的吗?

呼兰河传读后感400字 篇27

处在那样的溫暖中,而作者却偏要持续注重“我们家是荒芜的”。

这类“荒芜”的溫暖刚好和隔壁邻居们的冷淡产生了独特的对比。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、坐车的,简单的工作弥漫着她们的生活,无聊寂寞却自觉得开心。

作者用很多的墨笔描绘赶大货车的李家。李家的童养媳——小团圆媳妇,就是不幸的化身为。她是个十二岁的小女孩,一天到晚乐滋滋的,但李家家婆为立护犊子,一直无缘无故打她,再再加上领居们的唆使,結果她便变成家婆情绪不如意的宣泄目标,最后被摧残地病了。因此老李家听了跳大神的人得话,给小团圆媳妇公然用滚热的水清洗了三次澡,几日后,她总算去世了。而李家的人最后的结局也是死的死、疯的疯、跑的跑。

之后作者又将画笔转为性格怪异、周边并不大爱打腔的有二伯,也有那饱受大家冷言冷语、运势不好的冯歪嘴子和王老大姐……不幸接二连三,仅有“我们家”依然是荒芜的,那样倒也罢。

呼兰河传读后感400字 篇28

星期六,抱着一叠从图书馆借的书回到了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖国的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那《呼兰河传》,我把这本书放在最后的阅读中,带着这样的一种美好的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。

灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回偱环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条,灰色的人生。

在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷过过猫,鸡和鸭也常常死在这里。人们说拆墙,有说种树,但从来没有任何一个想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨:多么愚昧的人啊!

《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中。

呼兰河传读后感400字 篇29

这个暑假我读了《呼兰河传》这本书,它让我了解到了作者小时候的快乐和小镇上的人与景的美。

这本书的'第一章节写的内容,让我感觉到呼兰河的冷。从地裂了,水缸被冻破了,让我有一种凉丝丝的寒意渗入我的骨髓。天冷的时候是灰色的,镇上的人们几乎是不会出门的,马儿也都待在家里防寒。它还让我了解到呼兰河镇上的凄凉景象,它只有两条大道,一条是从南到北,另一条是由东到西,只有在十字路口处,才能看到最繁华的景象,也集中了全城的精华。

第二章主要讲解了小镇上的一些节目,例如:跳大神,扭秧歌,放河灯,野台子戏,四月十八娘娘庙大会。这些节目让我对其充满了好奇,想去亲自感受一下那里的风俗人情与热闹的气息。

第三章作者说了他最喜欢的两个地方:家里的花园和储藏室。花园是他夏天最爱去的地方,储藏室是他冬天最爱去的地方。我知道了作者的童年是非常快乐的,一年四季都有玩的地方。

第六章介绍了古怪的二伯,你要是买了花生桃之类的东西不给他吃,他会骂你,你如果给他吃,他却不吃让给我们。二伯还不允许别人喊他的乳名,只有祖父可以。

《呼兰河传》这本书让我感受到了作者童年时的快乐,小镇上人们的欢乐,邻居之间的快乐与忧伤。

呼兰河传读后感400字 篇30

呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。

整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”,除了这些词,我再也不知该用哪些词来形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是战争,而是生活在自己身边的那群人。

而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品,语言通俗易懂,毫不晦涩,特别是能融入一些俗语和口语,让人觉得亲切、真实而熟悉,自然也增加了语言的临摹功能,将人物、事件、景物描写得生动形象。

小说在结构上也是别出心裁的,其安排脱掉了小说创作的俗套子,采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城,以及小城里的人和事,使读者对于背景有一个直观明朗的感觉,然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中,去看、去想、去悟……

呼兰河传读后感400字 篇31

每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入“呼兰河”的世界。

书中讲了“我”从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。

当我读到“以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的`记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”不由得使“我”想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。

当我读到“至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。”我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。

法国的安德烈·莫罗阿曾经说过:怎样是幸福的童年?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱你的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。而作者的童年是多么的不幸,只有祖父相陪。我们身边有着那么多爱我们的人,我们还身在福中不知福,抱怨对生活的不满,作者萧红这么艰辛的童年又何曾抱怨过呢?我曾经抱怨父母的唠叨,可不知这父母的唠叨含有多少的爱一,小时候不听父母劝告,贪图一时的快乐,只顾自己玩乐,不珍惜这美好的学习时光。这真是少壮不努力,老大徒伤悲啊!

呼兰河传读后感400字 篇32

今天是寒假的头一天,我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事,我对里面的事记忆深刻。

我记得有一段特别有趣的故事,讲了“我”在后花园里摘了一束花,给祖父戴在头上,祖父却不知道,还说:“今年的花格外香,这么远的距离都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑,六尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,等等。在作者的介绍中,她的童年是幸福的,因为她有祖父的疼爱和照顾,但同时也是寂寞的。他从小在后院长大的,作者和祖父在后花园一起玩,一起生活。作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐。

文章中写的团圆媳妇是一个美丽、可爱的小姑娘,才十二,本该是一个无忧无虑的童年,而他却早早的卖给了一户人家,做童养媳,是多么得可怜!这不由得想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己的美好生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

《呼兰河传》我读完了,可我的思想不停在那灰色的境界里……

呼兰河传读后感400字 篇33

在呼兰河传里,我们看到了一个充满欢乐的小女孩,因为有一个疼爱他的祖父,祖父带着她在菜园,地摘黄瓜,浇水,给她点灯笼让萧红玩儿的不亦乐乎。特别是祖父给萧红点灯笼,知道换个位置,但祖父一人笑眯眯的。这是一件很不起眼的小事,可是祖父却有惊人的耐心,给他烤小猪烤鸭子,教他背唐诗,认他耍赖。在萧红笔下无数个生动活泼的画面,跃然纸上,让人羡慕不已。

萧红的童年是快乐的,因为有一个不平凡的村子,这个村子里有一个大泥坑,常把牲畜,人淹死。没人觉得他挡住了路,也没人要填平它。

在文章尾声,作者怀着沉痛的笔调醒了这个小城里人的结局,老鼠人死了,小主人逃走了。后花园也慌了,随着后花园一切的消亡,作者的回忆也就完了。

呼兰河传读后感400字 篇34

小说中的大部份人物毫无人性,叙述惨烈、残酷。遮避在我们生活周围的事情太多,我们往往看不到太多的真相,萧红让我们没有遮避地直接进入生活,不掩饰也不修饰在她看来自然的、有生命的东西——它们构成文学的审美对象。

萧红在一篇文章中曾写道:“这是凶残的世界,失去了人性的世界,用暴力毁灭了它吧!毁灭了这些失去了人性的东西!” (《同命运的'小鱼》)。这失去了的人性,我们在萧红的作品中俯拾皆是。

人性的冷漠。王寡妇的独子掉河淹死了,她自此疯了,但疯了还忘不了自己的悲哀,隔三差五的哭一场,但哭完仍得回家吃饭、睡觉、卖豆芽菜。人们虽对她有恻隐之心,不过为时甚短罢了,不久就把这事忘记了,偶尔还有人偷她的菜,但她还是平平静静的活着;造纸房里,私生子被活饿死,因为是初生的孩子,算不了什么,也就不说他了;狗在咬一个讨饭的,主人问“咬什么?”仆人答:“咬一个讨饭的”说完了也就完了,可见这讨饭的活着是一钱不值了。

作者笔下呼兰河的人性是麻木的人性“人活着是为饭穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠,在作品中成为一种正常的存在状态。人生的麻木活着是无望的,生老病死只是人们逆来顺受的事情,人们只好把希望寄托在为“鬼神所做的事上”如:跳大神、放河灯、娘娘庙大会等。

呼兰河传读后感400字 篇35

这个星期,我们整个班都在读《呼兰河传》。这本书颇好看,这是作者萧红记录她美好的童年。

萧红住在呼兰河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在无忧无虑的,玩耍,锄草,学诗……,就连花园里的植物也是自由的,愿意长多高就长多高,若愿意长到天上去,也没有人管它们。萧红就这样快乐的生活着,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒凉,没有了欢笑声,没有了朗读声,花园里的植物也干枯了,失去了生命力。

这本书让我记忆深刻的人是冯歪嘴子,他是靠卖年糕为生,生活很艰难。他娶了一个妻子,妻子又生了一个儿子。从那以后,每次冯歪嘴子去吃饭,人们多会讽刺他说:“少吃些吧,把馒头留给儿子吃吧!”又过了几年,他的妻子又要生子,但妻子的身体越来越瘦弱,产后不久便死去。虽然生活更为艰辛,冯歪嘴子并没有因此而放弃生命,放弃儿子,他坚强的维持着一家人。

通过这本书,我还了解了很多呼兰河城的民间风俗文化,如跳大神,放河灯,野台子戏……呼兰河城是个特色浓郁,热闹的地方。

这本书有哲理,也富有童趣,含有丰富的情感,全部表达的是作者的心里话,真实的生活。

呼兰河传读后感400字 篇36

这是一篇散文小说,萧红在第三篇之中充分体现出了祖父对萧红的宽容,即使她犯了天大的错误,也会得到祖父的宽容。萧红的童年是快乐的。

在萧红的童年中,她认识了许多人,知道了许多事:不断给别人带来灾难的大泥坑,小城的精神“盛举”——跳大神,唱秧歌,放河灯……还有今人心碎的小团圆媳妇的惨死……各种人和事。

但我觉得让我最难忘的还是小团圆媳妇的惨死。小团圆媳妇本来好好的一个人,婆婆却总是打她,骂她。有时候到了深夜也会无缘无故的打她,骂她。结果呢?一个好端端又活泼开朗的人,就这样给活生生地给折腾死了。

我真的好羡慕萧红有着这么好的祖父啊!哪怕给我今天的时间啊!萧红可以跟她的祖父自由自在地玩耍。还有那一个美丽的院子,多好啊!应有尽有,想要什么,就有什么……

呼兰河传读后感400字 篇37

呼兰河传是萧红的作品,讲的是'我'的家乡————小城呼兰河。'我'身边发生的事情,和这个神奇小镇的故事。我比较喜欢第一章。

第一章讲的是这个小镇发生的事情,以及他们刻苦的那颗心。那里的人们每天都那么努力的生活,如果我在优越的条件下还不努力的话,那就觉得不好意思了!其实在我们的现实生活中,有很多这样的人,他们虽然没有良好的生活环境,但是要比任何人都勤奋!对他们而言,可能吃一顿好的饭菜都是无比奢侈,我们生活在那里可能就会觉得生活满是绝望。但他们并没有,他们对生活的点点滴滴都充满希望和色彩。

我要好好学习,长大后要帮助这些贫困的孩子,愿他们有一天从幼小的弱苗变成参天大树!

呼兰河传读后感400字 篇38

《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作。萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。小说描写了萧红寂寞的童年。

在萧红童年的记忆里,每天都过着差不多的生活:拉着老祖父玩,到后花园玩,看看花草、昆虫,去小后房里翻翻东西。除了节日,或哪家跳大神,一般很少出去。就这样日复一日,年复一年的过着。她祖母死了,小团圆媳妇死了,冯歪嘴子有女人了,有小孩了,似乎都对她没有什么影响,只不过能去看个热闹罢了。

这本书在艺术形式上比较独特:它虽写了人物,但没有主角;虽叙述了故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立,却又俨然一个整体。十分耐人寻味。

给我印象最深的还是小团圆媳妇的经历。她才12岁就被接去做团圆媳妇,还因为长得高大就得说是14岁。刚去没几天,就被她婆婆打了,一打,就打了一个月。又请大神,大神叫她当跳大神的,所以又请了不少二神,想各种偏方把她从大神那里要回来。又是这个,又是那个,后来,把她活活作弄死了。可见,当时那里的人们是多么迷信,多么愚昧而蛮横。

著名文学巨匠茅盾先生曾这么评价《呼兰河传》:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

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