知远网整理的《白痴》读后感（精选15篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《白痴》读后感 篇1
公爵、娜斯塔霞、阿格拉雅三人是如此不同又如此相似，公爵憨直善良的透着傻气，而娜斯塔霞则是那么浓郁激烈，阿格拉雅又如此纯真美好，他们与身处的周遭世界似乎都格格不入，天真的如同永远长不大的孩子，却又都无比深刻的洞悉着人心，所以他们才能发现彼此的美好可贵，惺惺相惜的错以为是爱情。
曾经，我天真的举杯庆祝“愿我们永远天真”，天真的'想要知世故而不世故，天真的在30岁生日时大言不惭的说要“从心所欲不逾矩”，随心恣意真性情为自己而活……兜兜转转磕磕绊绊，事实是，今天我依然天真的向往着天真，虽然异乎寻常的可笑，如同“白痴”……
“昏头昏脑的蠢事做得够了，该清醒过来了。所有这一切，国外的全部生活，你们的整个欧洲——通通都是一片空幻。”
最后的最后，无论小说还是事实往往是天真的人们掩去怜悯，抹杀激情，隐没纯真，作为“白痴”活着，一个真正的白痴，麻木混沌的活着，永远活在这世上。
最后，陀受难和忍受顺从的宗教思想，顽固而可怕的如同他的癫痫病症。
另，读荣如德先生的后记因他最后那段话深受感动，感谢他精彩的翻译，更感谢他为每一个读者保留无限的思想驰骋空间。
《白痴》读后感 篇2
我给大家介绍一本书——《我是白痴》，叫自己白痴的人是书中主人公彭铁男。彭铁男是一个智障孩子，跟正常人比他的智力总比别人差一点，但他喜欢上学，是个快乐、乐于助人和勤劳的孩子。
有一次，开家长会时，杨老师和丁妈妈吵了起来。丁妈妈说：“班里有个白痴，会影响其他小朋友的'，老师也教不好。”杨老师说：“班里是有这个人，可他很乖不吵啊！”其实丁妈妈说错了，自从彭铁男来了以后，后面的水壶一直是满得，垃圾桶四周是干净的。
还有一次，丁同叫彭铁男出来园游会，到了那里才知道，叫自己站在板子后面当靶子让别人丢。班里同学谁也不愿意，彭铁男想了一下：我可不是白痴，让别人打，可是为了买饮水机只能当靶子，水球丢了过来，砸在身上，衣服湿了。大家笑得很开心，我也笑了。因为别人快乐我也快乐。
有些人总是歧视弱势群体，在学校里每人都像彭铁男那该多好啊！我为弱势群体说：“请你不必嘲笑我，因为我听不懂；请你给我一些帮助，让我多多认得几个字，学会一两样本事。聪明的你，一定知道该对我做些什么。”
《白痴》读后感 篇3
最近，我读了一本书，书名叫《我是白痴》，这本书里的内容深深打动了我。
书中主角叫彭铁男，他是一个智力上有缺陷的人，也就是普通人口中的白痴。他在班上，总是扮演被欺负的`角色，男生老爱指使他做各种坏事，捉弄他，但他从不斤斤计较，而是一笑了之。
可是他也是的个特别善良的孩子，他的班上有一个孩子是跛脚，他们是好朋友，由于这个情况，跛脚上体育课就很吃力，特别是跑步。考试对成绩是有一定的要求的，可是跛脚却不能完成，于是他就跑多几圈说是送给跛脚。他想帮助别人，用他自己的方式，虽然他也不知道那样的方式能不能帮到别人。但是他们心里充满了那份热情。
他诚实、快乐。如果犯了错，他会一五一十地交待清楚，不会不承认。每天他都要去给同学们打开水，每次路过操场时，他都会停下来，站在树下听鸟儿的叫声，他觉得鸟儿的叫声很好听，有一只鸟儿的声音像英语老师，他会偷笑。
看完这本书，我觉得我们身边这样的人也有很多，他们身体上有了这样那样缺陷，像彭铁男，他智力不足，像跛脚他有肢体残疾，但我们也应该当他们是我们的朋友，不能因为他们的缺陷而捉弄他们，嘲笑他们，他们已经很不幸了，我们应该更多少关心他们，帮助他们。
《白痴》读后感 篇4
最近，我读了一本名叫《我是白痴》的书，这本书把我深深的打动了，并且对我有很大的教育。
主人公彭铁男，因为有智障，所以大家都叫他白痴。大家都看不起他，当他从不生气，只是傻傻的笑笑。当他上初中的时候，他有了第一位朋友“坡脚”。他不懂“歧视”，他只懂数学就是吃饼。他不懂“英雄”，只懂考试的时候全部填1。他不懂什么叫“前途”只懂涂圆圈。就是他这种单纯，打动了读者的心。
这本书的动人之处是彭铁男对朋友的不离不弃：自己的好朋友“坡脚”因为跑得很慢，彭铁男就和他一起慢慢的跑，“坡脚”怕自己托累他，就让他先跑，等彭铁男跑过之后，又回来跟“坡脚跑了一圈。看到这了，我的心被这个单纯的彭铁男打动了，被他那友谊打动了。
王淑珍说过这样的一句话：轻你不必嘲笑我，应为我听不懂；请你给我一点帮助，让我多认得几个字，学会一两样本事。聪明的你一定知道该对我做些什么”。现在的社会“歧视”越来越多，导致那些智障儿得不到关爱，长大后流浪街头。我们为什么要歧视这些人，他也是人，他又不缺胳膊少腿，为什么不能得到关爱。那些歧视被人的人，迟早，会被人歧视。
《白痴》读后感 篇5
中国古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思在内，而居然能传诵久远。看来，除了说明中国人在传统生活中根本不懂得男一女爱情之外，还蠢笨得可以。
男一女同窗共室三年，只因女的扮了男装。所以不知是女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知同房是异性，而是妙在一知是异性，就立即对之生爱，要娶她，娶不到，就要死要活。本来是对男同学的感情，霎时之间，可以“自动转账”，那么男一女之间的恋情，岂非滑稽得很？
而这样的.一个故事，居然便是爱情故事的代表作！还有一个故事：男的约了女的在桥下见面，男的先到，等着等着，女的还没来，潮水涨了，男的由于要守信，不肯离开桥下，叫河水淹死了。
这种故事，听的人要是竟然没有疑问，全盘接受，那么这个民族也不会有什么希望了！守信固然重要，但离开一下桥底，到桥头上站着，又有何妨？女的来了，是看到男的站在桥头高兴，还是看到桥下一具浮一尸一高兴？
或曰，只是故事，何必认真。
实在非认真不可，这种白痴故事，也被当爱情故事的典范！
《白痴》读后感 篇6
《我是白痴》这本书让我感慨万分。书中的主人公——彭铁男因为有智力障碍，被同学们称作白痴。一些同学借此取笑他，欺负他。彭铁男却还是乐观地面对生活，毫不自卑。
看完第六章，我觉得彭铁男并不是同学们所说的“白痴”。当他对体育老师说，“我多跑一圈，是送给坡脚的同学”时，我觉得彭铁男对残疾同学的那份友情应该是世界上最美好的`东西了。当我读到第十章的时候，我潸然泪下。彭铁男被摩托车撞倒了，那个车主还责怪彭铁男太笨，不会过马路。面对车主的指责，彭铁男的妈妈非常生气。而彭铁男却说：“希望那辆摩托车不要再撞倒其他人了。”他真是个善良的孩子。
那些所谓的“白痴”只不过是学习上速度慢一些，表达能力弱一点的人，不过是残疾还是智力障碍的人，都是我们社会中最需要给予他们关心的群体。我们应该真诚地跟他们交朋友，帮他们做一些力所能及的事，让他们觉得世界到处充满爱的阳光。
《白痴》读后感 篇7
中国古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思在内，而居然能传诵久远。看来，除了说明中国人在传统生活中根本不懂得男一女爱情之外，还蠢笨得可以。
男一女同窗共室三年，只因女的扮了男装。所以不知是女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知同房是异性，而是妙在一知是异性，就立即对之生爱，要娶她，娶不到，就要死要活。本来是对男同学的感情，霎时之间，可以“自动转账”，那么男一女之间的恋情，岂非滑稽得很？
而这样的一个故事，居然便是爱情故事的代表作！还有一个故事：男的约了女的在桥下见面，男的先到，等着等着，女的还没来，潮水涨了，男的由于要守信，不肯离开桥下，叫河水淹死了。
这种故事，听的人要是竟然没有疑问，全盘接受，那么这个民族也不会有什么希望了！守信固然重要，但离开一下桥底，到桥头上站着，又有何妨？女的来了，是看到男的站在桥头高兴，还是看到桥下一具浮一尸一高兴？
或曰，只是故事，何必认真。
实在非认真不可，这种白痴故事，也被当爱情故事的典范！
《白痴》读后感 篇8
我给大家介绍一本书——《我是白痴》，叫自己白痴的人是书中主人公彭铁男。彭铁男是一个智障孩子，跟正常人比他的智力总比别人差一点，但他喜欢上学，是个快乐、乐于助人和勤劳的.孩子。
有一次，开家长会时，杨老师和丁妈妈吵了起来。丁妈妈说：“班里有个白痴，会影响其他小朋友的，老师也教不好。”杨老师说：“班里是有这个人，可他很乖不吵啊！”其实丁妈妈说错了，自从彭铁男来了以后，后面的水壶一直是满得，垃圾桶四周是干净的。
还有一次，丁同叫彭铁男出来园游会，到了那里才知道，叫自己站在板子后面当靶子让别人丢。班里同学谁也不愿意，彭铁男想了一下：我可不是白痴，让别人打，可是为了买饮水机只能当靶子，水球丢了过来，砸在身上，衣服湿了。大家笑得很开心，我也笑了。因为别人快乐我也快乐。
有些人总是歧视弱势群体，在学校里每人都像彭铁男那该多好啊！我为弱势群体说：“请你不必嘲笑我，因为我听不懂；请你给我一些帮助，让我多多认得几个字，学会一两样本事。聪明的你，一定知道该对我做些什么。”
《白痴》读后感 篇9
这个世界上本不该有镜子与宝石的存在的。
但当我们对谎言已经习以为常，对黑暗已经麻木冷漠，对扭曲与变态已经认为是顺理成章了的时候，最让人痛苦的，反而是一面镜子。
当有一个人，心中只有对这个世界的宽恕，只有对这个世界的怜悯，这个人就是一面镜子。读者无法忘记《白痴》这本小说，其实是忘不掉梅诗金公爵，忘不掉这个世界上竟有人真正明亮如一面镜子，纯洁如一颗无瑕的钻石。而这颗并不结实，并不为书中人，甚至不为当今世人所理解的钻石令人震惊，在文学史上熠熠生辉。
《白痴》这本书写于1867年，于1868年出版，距离《罪与罚》的出版只过了两年的光景，而距离陀翁真正思想的最高峰作品《卡拉马佐夫兄弟》还需要等待12年。19世纪下半叶的俄国，正是农奴制改革的关键节点，在《白痴》这本书中，其宗教意味其实远远浓于陀翁的其他作品。这正是陀翁背叛自己原本固有思想，把灵魂交给上帝的体现。无论对于哪个并不短命的伟大作家来说，成长无疑是一次次的决裂与背叛。举两个其他俄国巨匠的作品来说吧，对活了四十四岁的契诃夫来说，访问萨哈林岛也是他生命中的一次裂变，但上天给他揭露人世间真相的时间不多了，这是人类的遗憾。托翁，在八十二岁的时候，与不理解他的夫人，与富庶的庄园生活决裂，毅然出走，把生命交给自然，交给清风。
而陀翁则在流放西伯利亚归来之后，把信仰交给钢笔与上帝，这是出于什么目的忏悔，亦或是出于什么目的赎罪，我不得而知，但梅诗金公爵，正是这样一个圣愚般的基督，俄国的唐吉柯德。梅诗金公爵毫无保留地将自己最真实的想法告诉别人，陌生人，甚至害他嘲讽他的人，他的嘴里没有假话，只有“美能拯救一切“，他的的确确患有癫痫，是个常人可以判断出来的“白痴”，但他的的确确也是一面镜子，照映出了世间的一切黑暗，不公，憎恨与无耻。他可以对任何一个人，无论是好的还是坏的袒露自己的怜悯与心声，他的每一句话，每一个行为都是真实的，正常的。而这种真实与正常在这个肮脏的现实社会中，在世人的眼里，却是一种白痴的行为。
呜呼哉！呜呼哉！难道造化的的确确是为庸人所设计吗？在这个观点上，陀翁竟与鲁迅有惊人的契合，难怪鲁迅会对陀翁做出“陀思妥耶夫斯基是人类灵魂的伟大审问者，他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。而且还不肯爽快地处死，竭力要放他们活得长久。”的评价！小说的结局，定格在梅诗金公爵受到纳斯塔霞之死刺激，成为真正的“白痴”的那一刻，这个结局是很多读者可以推断出来或者猜到的。因为这是必然的，当所有的白色都被染成乌黑之时，那么白的颜色便是乌黑的，这时如果有真正的白色出现，那么这抹白色的结局，必然是被践踏，被删刈。这个悲剧与纳斯塔霞无关，与托茨基无关，与叶班钦将军无关，与罗果仁无关，也与任何其他人物无关！这时西西弗斯式的必然悲壮与我不下地狱谁下地狱的史诗！小说以白痴开头，以白痴结尾，一切都是荒诞的，一切也都是真实的。
如果说作家是一场戏剧的`编导，毋宁说作家是统治一个王国的暴君。戏剧的编导可以把喜剧改为悲剧，把悲剧变为喜剧。而天行有常，不为尧存，不为桀亡。暴君只能统治主宰一时的情节，而无法改变这个文字世界的本质与规律。
这样的小说世界是真实的，是无法用数据量化的，作者何尝不想通过这样的结论告诉我们，我们在现实面前是苍白而无力的呢？告诉我们人类的骄傲自大，终不敌作者所说的规律即上帝呢？我想这就是陀翁在这本小说中对人性与神权的最深刻的思考与最伟大的尝试吧！但归于这本小说的文字，陀翁是偏爱着梅诗金公爵的，虽然给他“白痴”的“身份”，但把如婴儿，如宝石一般的纯净也给了他。这正是陀翁无力的寄托与真诚的态度——用美拯救一切。
《白痴》读后感 篇10
这是一本非常有趣的`书，书上说，有一个人叫彭铁男，大家叫他“白痴”，因为他天生智力低下，什么也不知道。
他每天都很快乐，只认识“中”、“大”、“一”。他每天帮同学们提开水，每当路过操场时，都会停下来偷听榕树上的鸟叫，他还有一个朋友叫“跛脚”，不过，你不能这样叫他，他会生气的。
还有一个妹妹，妹妹不许彭铁男告诉别人他是她哥哥，也不许靠近她。有一次妹妹摔到了，怪彭铁男没去扶她。这时，彭铁男才知道妹妹摔倒的时候可以当她的哥哥，他很希望妹妹能多摔几次。
每个人生出来智商不一定都一样，有些人聪明点，有些人笨一点，我们不能因人笨而骂他、欺负他。
《白痴》读后感 篇11
看了这个标题，你一定会很惊讶：这是什么书啊？标题那么不文雅！而且这本书的封面是一个小男孩提着一个开水壶，笑嘻嘻地看着树上的鸟儿。连封面都那么幼稚，你一定对这本书失去兴趣了吧？
一开始我也这么觉得，后面我就不这么觉得了。
封面上的小男孩正是书中的主人公——彭铁男，他的智商只有70，在别人的严重看来，他是一个名副其实的.“白痴”，而在富有正义感而敢作敢当的“跛脚”的眼中却不这么认为。
彭铁男虽然是“白痴”，可他乐观向上的精神深深感动着我：虽然被同学嘲笑，他却认为自己是快乐的；虽然被老师瞧不起，他却努力向上……
月考时，彭铁男不能去，怕拉低全班的分数：上课时，彭铁男不能正常上，要提开水给大家喝……反之，一切正常人所能做的事，彭铁男都不能做。我觉得上天对他很不公平，可他没有丝毫抱怨，因为他是“白痴”，就因为他是“白痴”，所以他不能干一切的一切，但是他还是很快乐。
同学的嘲笑，同学的羡慕，都不能妨碍彭铁男，我在生活中默默地为这样的人加油：“加油！你们能行的！”
《白痴》读后感 篇12
陀思妥耶夫斯基，一个将“宽容”与“忍让”作为毕生信条的作家，一个可能会让大多数人觉得懦弱的男人，他笔下“白痴”的形象会是怎样呢？
我不明白为什么会有一个作家将白痴作为自己小说的主角，带着对这本书的疑惑，我展开了书页。陀思妥耶夫斯基将主角的现身场景设置在了火车上，在人物的交谈中为我们展现着每个人的形象。梅诗金公爵，我想像不到世界上竟会有一个人如此的单纯幼稚，没有虚荣却拥有尊严。在火车这个公共场所，他大胆地承认自己的贫穷和疾病，将自己的隐私暴露于众人的眼下。罗果仁，一个直爽却稍显暴躁、爱憎分明、表面残酷内心善良的人，让我们忍不住想了解他的未来和命运。列别杰夫，一个典型的自私自利小公务员的形象，每一个句子都让我们仿佛看到了他阿谀谄媚的嘴脸，忍不住心生厌恶。对人物命运的探索就此开启，放下书已经成为一种刑罚……
这个为了治疗癫痫远离国土，在瑞士停留数年，被称为“白痴”的梅诗金公爵可以说让我又爱又恨。他在瑞士给予那个可怜的女人玛丽以最深切的同情和关爱，并赢得了孩子们的尊敬与喜爱，这样一个充满爱心的人，怎么可能是一个白痴？他在见到纳斯塔霞的照片之后就预言“罗果仁会杀了他”，他在纳斯塔霞和阿格拉雅的眼睛里看到了一样的神色，他那样的了解罗果仁、纳斯塔霞和阿格拉雅，他就像一个能够预言的先知，更像一个对世人不分贵贱都寄上爱与帮助的神只，他哪里能是白痴？他有能力让万分憎恨他的加尼亚诉说衷曲，放下戒备；他有能力让将他视为情敌的伊波利特不喜欢，却难以憎恨；他有能力让布尔多夫斯基和贪婪的伙伴翻脸，并向他致谢。这样的形象如同耶稣基督一样闪耀，他似乎随时准备牺牲自己以拯救世人于苦难。可见作者是一个十分虔诚的基督教徒，他将基督的美德赋予梅诗金，让他去做自己在现实中所做不到的事情。
作者在生活中所遭遇的各种不幸，以及他面对的现实和理想的巨大冲突，就是他作品中梅诗金形象的另一面形成的主要因素。梅诗金没有自己坚定的`立场，面对纳斯塔霞和阿格拉雅两方的爱时，不懂得如何协调和处理，最终导致纳斯塔霞的离去和阿格拉雅的受伤，他在面对两个女人的对战时显然没有用理智来指导自己。他毫无原则的应对来找他借钱甚至骗钱的人，这不是一种善良而是一种纵容；他容忍别人的诋毁，甚至去承担不属于自己的责任；他不积极的去解释自己，最终导致了误会的越积越深。可以想象，在作者经历了流放生涯，经历了容忍之道所带来的苦痛时，必然也对自己的生活态度产生了质疑，不然他怎么会最终让梅诗金经历大脑受损、无法修复，真正成为白痴的结局呢？
造成梅诗金悲剧的，纳斯塔霞应该算是最大的力量贡献者。经历了富商托茨基数年的伤害与蹂躏，她可以说是处于一种癫狂的状态里，她要惩罚每一个心中有着罪恶念头的人。她让托茨基深陷在精神的炼狱里，她随意地将十万卢布扔进火炉使嗜钱如命的加尼亚昏厥重病，她在宴会上大胆的嘲笑叶班钦将军并将其珍珠拒收。
她一会大哭，一会大笑，她活在自己给自己营造的牢狱里，不能更不愿意跳脱出来。当社会已经让她心灰意冷，上帝却给她送来了纯净如水的梅诗金，她为他所打动，却不敢接受这样一份美好却沉重的爱，她已经不单单厌恶别人和世界，她厌恶的，还有她自己！她放纵的过着放逐一般的生活，她对罗果仁、梅诗金承诺了婚姻，却每每在婚姻之前逃逸，她过不了被束缚的生活，却又容忍不了孤独。她一次次地逼迫，逐渐的闯入罗果仁最后的防线，正如梅诗金所预言的，她不可避免的被杀了。绝美的容貌、破产的家庭、骄傲的性格、高等的教育，这一切早就注定了她一生的悲剧！
罗果仁本就像一个生活在墓地中的人，而纳斯塔霞则是上帝附赠他的黑洞洞的地狱。他对纳斯塔霞的爱那样的深刻，那样的不顾一切，而爱情本身又具有独占性，在长期的寻找与追逐中，他的心越发冰冷，他没有选择，只能和纳斯塔霞一起灭亡！自始至终我都觉得他们两个是注定要在一起的，上帝就是为了其中一个所以才创造了另一个，只不过他们的相遇就是为了灭亡……
小说中的人物或高尚或低贱，但是都被作者赋予了一种对信仰、人生的探索和思考能力。小公务员列别杰夫可以说出一番富含哲思的话语；虚无主义者伊波利特在想要自杀时念了长长的心灵独白；在叶班钦将军家的宴会上，梅诗金公爵和参加宴会的众人针对教会和人性表达自己的看法……每一个人都以自己的方式对于生命和自然进行了解读，而这些必然就是陀思妥耶夫斯基在某个安静的午后或夜晚所进行的最伟大的思考！
书中让我印象深刻的是布尔多夫斯基以梅诗金恩人——帕甫谢夫儿子的名义去索要钱财的场景，作者借此表达了自己对虚无主义的反对。他对于贫穷者因为更苦难而更有权杀人的逻辑表现了深深的焦虑，对于因为资本主义发展时期赤裸裸的拜金主义导致的罪恶，以及因为虚无主义者们主张贫穷有理、财富有罪而导致的杀人，都怀有极度的恐惧。他坚信如果我们不能在道德和理智两方面战胜这些东西，大规模的道德崩溃和制度性的屠杀就是明天的现实。
作者为我们讲述了当时的一宗刑事案件，一个谋财害命的罪犯因为贪财杀死了六个人，他的辩护律师在辩护时为他辩解说：“我的委托人是由于贫穷才杀死了六个人。有谁处于他的地位不会这么想呢？”换句话说，他因为贫穷而杀人就是无可指责的，如果这个逻辑是正确的，那么所有的穷人都不用再奋斗了，他们都应该抱着对社会的极大愤怒，去街上进行惨绝人寰的大屠杀。到时，整个社会将展现一个怎样清明平等的“治世”形象呀？！
可惜的是在当时梅诗金并没有强烈反抗这样的论调，他的性格造就了他的悲剧。基督善良和无私的精神值得去发扬，但是任何事情都应该把握好度，妥协和宽容也需要以坚定的原则为支撑点，否则基督的命运会不断重演……
《白痴》读后感 篇13
读陀思妥耶夫斯基的这本《白痴》，前前后后用将近一个月时间，60万字的篇幅塑造了当时十九世纪六十年代俄国社会的一角。我对于故事的主人公梅诗金公爵没有那么喜爱，他太理想化与圣人化，让人生不出好感。反而是那些围绕在公爵身边个性鲜明的人物让我印象深刻。
能把两天前看到的报纸上的新闻当做发生在自己身上的奇闻讲给别人听的吹牛大王。身患肺病马上就要死去发表长篇大论后自杀未遂的青年。
最让我深深着迷人物是娜斯塔霞。她充满了疯狂气息且性格鲜明。娜斯塔霞把罗果仁买她一夜的10万元打捆扔进燃烧的壁炉里，扬言如果加尼亚肯伸手进火里把钱扒出来就把钱给他，贪财的加尼亚经受了灵魂的考验，最终晕倒没有去火里扒钱。
娜斯塔霞从小被人蹂躏，她深深的厌弃自己，却又靠着自我折磨痛苦的活着。公爵想要用自己的理想主义去拯救他身边的人，对娜斯塔霞公爵充满了悲悯的爱怜，愿意为了救赎娜斯塔霞和她结婚，却完全没有成功。
娜斯塔霞在和公爵举行婚礼前逃跑了，最终走向死亡。这不得不说是一种理想主义的悲剧，想要救赎却走向死亡
《白痴》读后感 篇14
读完了《我是白痴》令我感慨万千！
这本书讲述了一位纯真的乐观的学生，他叫彭铁男，因为他天生的.智力缺陷，所以被大家嘲笑、抛弃、忽略。他有个真正的好朋友叫“坡脚”在彭铁男最需要帮助的时候，他总会出来帮他解围并开导他。彭铁男虽然是“白痴”但他是快乐的，他不懂得什么是自卑，也不懂得什么是伤心，他只懂得这个世界是美好的，自己是快乐的！
书中还有位同学他叫丁同，他是最歧视白痴的一位同学，我倒想让它将心比心，换个白痴的角度看一下并对他说：“你要不要也来当一回白痴，看看如果你是彭铁男你能承受得住吗？”
我在心中默默地想：白痴也是人，他们也有家人，也有他们爱的珍惜的人，只有“白痴”才会拼死保护他的家人、爱人们，那些年嘲笑白痴的人们，你们能像“白痴”那样吗？
合上《我是白痴》我想问：你们还会嘲笑白痴吗？
《白痴》读后感 篇15
《白痴》这本书的内容非常之丰富，对人性、人的心理、社会问题等有很多深入的探讨，很多地方发人深省。唯独爱情部分不是很合我胃口（现阶段），情绪太饱满了，每个场景都是声嘶力竭的舞台剧。
关于公爵是“白痴”这一点，除了因为公爵患有癫痫，似乎大部分都是在别人的价值体系里得出的结论。我们太经常以自己为中心，以自己的标准，用“正常”这个词去衡量周围的一切。同样，我们也太经常在别人的标准里被评价，虽然大部分人都不喜欢被别人评价。唐寅的《桃花庵歌》：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”看破红尘，非常洒脱，令人歆羡。而《白痴》中的人物却都是在人世间，红尘里的。他们纠结、挣扎，时而清醒、时而如在梦中、时而不愿醒来。痛苦是有意义的'。
我很早就知道，我们越真心地歌颂、赞扬的东西，往往是我们缺乏的东西，这和得不到的最珍贵是两回事。反过来，为我们所轻视、鄙夷的，可能也只是在某个人或某些人的评价体系里的不太“正常”。“正常”并不一定是一个好词，人与人应当是有低劣、平庸和高尚之分的。