知远网整理的读活着有感（精选47篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读活着有感 篇1
最初我们来到这个世界，
是因为不得不来；
最终我们离开这个世界，
是因为不得不走
余华
那么活着的意义呢？作者说：“人是为了活着的本身而活着，不是为了活着之外的其他任何事而活着”。我不太理解。
福贵出生时便是富贵人家的少爷，爹娘疼爱，衣食无忧，长大也娶到了自己喜欢的姑娘。书中年轻的福贵对自己说：“凭什么让我放着好端端日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事”。想来，能一生都过好好的日子倒真是不错。
可人生哪有那么便宜的事啊。且不说沉迷赌博的福贵终日不思进取，即便是拼尽全力生活的人，也难得过一生的好日子。
福贵的后半生是由小小的希望和苦难堆砌起来的。
赌博输光了家产，搬进茅草房的第一天爹就去世了；还好家珍回来，一家人算是团圆了，福贵又在去给娘买药的路上被抓了壮丁；一去两年，从死人堆里爬回来后，娘死了，凤霞哑了；后来有庆上学，还成了跑步冠军，却没想到给区长老婆献血，被抽血给抽死了，这个区长还是当年的战友春生；
凤霞算是运气不错，遇见了真心待她的二喜，风风光光的出嫁，结婚不久便怀孕，眼看着日子一天天的好起来，却不曾想在生孩子时死掉了；女婿二喜也是个老实人，对福贵依旧孝顺，一边打工一边还要照顾苦根，后来在工地发生了意外；苦根确实是一个命苦的孩子，一出生娘就死了，也没过过一天的好日子，以至于吃美味的豆子吃到撑死。
光是这一件件的祸事就足够让人绝望，更不必说这一件件祸事前还有那一点点让人温暖的希望。
“如果就在此刻死去，那也可以”，我一直这样想着。
可福贵每一次都选择了活下去，到最后只剩下自己和一头老牛，他仍选择好好活着。春生想死时，他说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***”。
福贵是一个敬畏生命的人，尽管他一直在面对生命的逝去。
我看书的时候，总会觉得作者残忍得不留一丝余地。相比较起来，电影温柔多了，镜头最后停留在谈笑的饭桌前，给人极大的心理安慰。虽然在以后的日子里，还是会有苦难，还是会有生离死别，但我知道，他们都会努力的好好活着。
我敬佩那些拿着悲情剧本却依旧努力生活的人；敬佩那些过着重复日子却依旧注重细节的人；敬佩那些生活在阳光中认真大哭大笑的人；敬佩那些无私奉献的人，比如我们的爸爸妈妈。
他们是会发光的人，当我靠近他们时，感受到的是光亮和温暖。
那，我是不是也可以试着发光呢？
作者说：“活着就是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
把“忍受”换成“享受”是不是会容易许多。
读活着有感 篇2
曾几何时，我就是那位收集歌谣的旅人。
我游手好闲，却对乡村生活心驰神往。我寻，寻遍世间的每一个角落；我寻，寻遍每一条田野小径；我寻，游手好闲也期许迎来蜕变。于是，我寻着一支支歌谣，懵懵懂懂地试图理解，何为生活？何为生命？
直到那个夏天，我遇见了一位朴素的老人，向我讲述了他的故事。
原来，这位老人名唤福贵。年少时，福贵是有名的阔少爷，嗜赌成性，后而输光了家产。此后，命运便像与其开玩笑似的，接二连三的夺走了他的亲人们。如今的福贵早已鬓已斑白，只能同一头老牛共度晚年。
我侧耳倾听着，仿佛找到了什么别样的灵感，不能自已。
久久，见老人清了清嗓子，站起来，拍抖走身上的泥，又召唤起他的老牛去了。
记得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那儿，既感叹于富贵一生的`艰辛，又惊讶于这位老人讲诉时的轻松和难以置信的平缓。我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，老人对自己的评价一直萦绕在我脑海里。
我似乎寻觅到了什么。
一位输光家产的败家子，一段中国二十世纪艰难暴力的时期，分明凑成了一部家庭的悲剧。可对于已至暮年的福贵而言，他更像是去欣赏一出精妙绝伦的佳剧。他没有喊叫，没有进攻，没有惶恐，没有自怨自哀。活着似乎就是一种力量，他试着忍受，于是赢下了他的世界。
一种幡然醒悟的感觉在我心中弥漫，我走着，寻着。眼前羊肠小道都像是现在的我。
路，狭窄而漫长，前方是漆黑的，看不清路的尽头，未来将驶向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空气，美好的风景。我呼吸，我欣赏。机械地走着，无休止地寻着，生活束缚了我的生活。
我仿佛看到一双浑浊的眼睛凝望着我，意味深长地向我微笑。人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的事物而活着。路的一端似乎响起了这么一句话。
如饮甘露，如灌醍醐就是这样的感觉吧？包袱的人生，为名利，为金钱，到最后孑然一身这又何必？
我抬起头，望向前方。因活而活，为自然而活，泰然地活在当下，所有的美丽都藏在我的脚下。
几缕阳光从缝隙中照向大地，追寻着，路的前方明亮了！
读活着有感 篇3
三个小时，嬉闹间也许转身而逝，但同样是转眼而逝，我却读完了一个人的一生，也了解了什么是"活着".
其实对于什么是活着，不用读也有感，因为我们存活在这个世界上。
可是读过它之后，我才知道什么是"活着",什么是最朴实的活着，什么是最真实的活着。
《活着》讲述了一个普通农民福贵的普通的一生。
小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的败家子到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。
小说中，作者对于死亡的安排更是独具匠心。
父亲的死第一次把他从生活中唤醒，使他开始谋求自己的生活;老全以及伤员们的死，使他开始了解到战争的残酷，生活的残酷，更体会到家的温暖;就在他与家人团聚之时，
母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝亲情的心跌落谷底;就在这一切趋于平静时，儿子有庆的死再次给这个家庭以沉重的打击;
人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望——外孙苦根也离他而去……现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生活中的各种遭遇，集中反映在福贵的身上;生活的疾苦，亲人的离去，一次又一次体会着从天堂跌入地狱的感觉，使晚年的他能够平静地讲述这一切。
小说通过一系列死亡来体现"活着"的价值的写法，不得不使人拍案叫绝。
活着或许是一场游戏，只不过它真实地连自己都分辨不出;或许真的有上帝，让人们感受希望到失望，快乐到悲伤，理想到现实。
亦或许，万物只是为了冲淡时间的寂寞，陪伴它的流逝。
这便是一个产生并禁锢于人类文明的思想所能想到的，其他的一切，便无从知晓了……
读活着有感 篇4
《活着就要做个对社会有益的人》这本书主要写的是：张海迪女士5岁患了脊髓病，无法上学。可她仍然在家里自学完中学课程，还做了大量的社会工作。她这种永远不放弃的精神，值得大家学习。
“面对残酷的命运，张海迪没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争，经受住严峻的考验。”读到这里，我的眼睛一下子红了。张海迪真勇敢，患了脊髓病，还那么勤学好问，我为她的学习精神而感到高兴。
“多年来，张海迪还做了大量的社会工作。她经常去福利院、特教学校、残疾人的家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去温暖，激励他们自强自立，为残疾事业的发展做出了突出的贡献。”读到这里，让我想起了与张海迪女士同样命运的奥斯特洛夫斯。他不仅全身瘫痪，而且双目失明。可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病残，终于成功地写出了小说《钢铁是怎样炼成的》。美国有一位盲聋女作家海伦，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可他却没有向命运屈服，24岁的时候，她以优异的成绩毕业哈佛大学。
我要向张海迪学习，做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！
张海迪身残志坚、自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献给大家。
生命的价值是由自己选择的。让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧！
读活着有感 篇5
初读《活着》之前，我并未对这本书做任何了解。我是带着好奇去读它的——什么样的内容才让作者把它命名为“活着”？而后来，我一步步被它吸引，从一个冷眼旁观者变成了经历者。
明明只是几个普通至极的字，拼凑在一起，却让我感受到了福贵心中的悲凉。那压抑感如一双手紧紧握住了我的心脏，喘不过气。然而我从这悲惨中品味出一点儿好来。好的是福贵曾经拥有，好的也是福贵不曾拥有。
年少的福贵很“坏”从不让人省心，又嫖又赌，但他却有父母的管束，妻子的温柔，儿女的爱戴。
年老的福贵很“惨”世间只余他一个踽踽独行。不对，有一头和他一样老的牛作伴。但他还活着，还带半辈子好的坏的回忆活着。后来的后来，我想，只剩些好的.了回忆吧。他说；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”福贵终于长大了，但他也从少年变成老人。
许多人在泥泞中挣扎，许多人在芽香里绽放，许多人在土壤里沉睡，许多人在溪流中飘荡。死亡多么容易，活着却很难，但活着才有意义。人生如水，有不一样的活法。太宰治选择了死亡，但他留下了思考和青春韶华。
《活着》引发了我对人生的思考，要怎样活着，才能不负父母的慈爱？或者轰轰烈烈潇洒肆意让他人注视。要么将自己沉淀，留给自己欣赏。我想，我要携剑呼啸，成为群山拥戴的侠士。
读活着有感 篇6
这段时间通过对《活着》的阅读，这本书给我的感触非常深。活着这本书主要是通过描写福贵悲惨的一生来告诉读者–我们在生活中无论遇到多大的困难都要坚强的活下去，要时刻珍惜与家人一起生活的日子。
书中有很多故事情节让我记忆深刻，尤其是家珍对福贵说的一段话给我印象最深：“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双鞋。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”这段话是福贵被抓壮丁回来后家珍对福贵说的，充分体现了家珍对福贵的深切思念以及对安安稳稳地生活向往。从家珍的话中我能感受到她最大的期望就是一家人能够平平安安地生活在一起，这就是她所盼望的幸福生活。
想想以往在家的日子，每天都陪在家人身边，那时的生活是多么地幸福。然而随着我不断的成长，现在我已经是一名解放军军人，能陪在家人身边的时间越来越少。每每与家人视频时，我的父母总是不自觉得流露出对我的深深思念。同时，我也未曾想到，那个不懂事的少年如今会无比怀念陪在父母身边时的日子。
现在很多人为了实现自己的梦想和人生目标都在离家很远的地方打拼，一年甚至几年都没有时间回家去看望父母。我觉得，父母对我们的要求并不高，哪怕你只是回家在他们眼前转几圈，他们都能高兴很久。我们在努力工作的同时也要多抽些时间陪陪父母，我们的父母不希望我们有多么的成功，只希望我们在外边能够踏踏实实地工作，平平安安地生活，有时间了能够回家看看他们。
父母的生活重心永远在我们身上，他们在我们身上倾注了太多的心血，他们也希望一家人能够一直幸福的生活在一起。所以我们在部队时要多给家人打电话报个平安，说说自己的成长体会，关心关心他们的身体，了解了解他们的近期生活；休假探亲时要多用一点时间陪伴在他们身边，而不是用大把的时间去与朋友吃吃喝喝。父母用他们一辈子时间来养育我们，我们为什么不能在他们的晚年时光中，给予他们充足的关心与陪伴呢？这才是我们能给他们的最珍贵最温暖的礼物。
读活着有感 篇7
一部阒然文坛悲剧小说的发轫之作！
沒有绮丽的辞藻，却又没有晦涩；沒有浓墨重彩的描绘，却又斐然成章；沒有结合诡异的剧情，却又跌宕有致。
倾情之作，获得了一个文本两滴泪的内心振憾。纤悉的笔触，铸就了生命的悲歌和人生的另一中人生境界小学，人是为了活着自身活着，而不是为了活着之外万事万物而活着。
荣华富贵，一个被上苍肆无忌惮玩弄的人。羸弱的身体，却有一颗钢铸的内心。一双手亲身安葬了自身三代六口人，沒有墓碣。却写满了缠绵悱恻。在残酷的现实眼前，他沒有逡巡不前。滴滴打车血泪抵挡不住他歧望远处的眼光，是那一样的坚苦卓绝，异常的刚毅坚强。
世事沧桑。让眼泪去浇灌期待。
生命的余晷里，荏苒的岁月中，以笑的方法哭，在身亡的随着下活着。
环顾正前方，文本血泪氤氲的人生之途旖旎一片！
读活着有感 篇8
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华在《活着》中写到。
书中主人公福贵，年少时吃喝嫖赌，输光所有家产，那一刻他醒悟了，但父亲依然去了，他们一家住到了茅草屋里。福贵为了给母亲母亲治病，进城去找医生，不料被兵捉去，几年后终于回来，家里却大变模样。
女儿凤霞因高烧变成了聋哑人，母亲已因病去世。安定的生活没过多久，儿子有庆在献血时，血被抽干离去了。妻子家珍又得了软骨病。福贵一下病倒，头发全白。不久，凤霞出嫁，女婿二喜是城里人，福贵家终于享了一会儿福，可没多久，凤霞因难产而死，家珍病死，就连二喜也在工作中意外身亡，福贵只剩下他的孙子苦根，没想到最后，苦根也因一次难得的饱饭给撑死了。福贵后来攒钱买了一头牛，彼此相依为命。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活着》的第一感受，不是难过，不是同情，而是庆幸。活着真好，“死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。”这是福贵对被误会为走资派想自杀的春生说的`一句话。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜欢做的事情，可以在大热天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能静静地躺在棺材里，躺在地底下，不能说话，不能玩耍，不能想。
就算生活再艰难，幸好我们还活着，幸好我们还有去改变的机会，幸好我们还能看见天空，尽管没有那么湛蓝。我们还肩负着责任，我们还有朋友，还有家人。人们想***是因为什么？大部分都是因为压力，因为不想承担一个承担不下去的责任，因为好像没有人能理解自己，因为好像没有快乐，因为痛苦。因为不想承受痛苦，才会想***。可是如果***了，就没有可能会拥有快乐，一切就都结束了。
活在当下，“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太阳，看月亮，像福贵一样，找到自己的牛，然后活下去。
读活着有感 篇9
这天读了一篇文章叫《好好活着就是爱母亲》，感觉与这标题一样，于是也把它当题目来发表感想了。
年轻的诗人在自己25岁生日的那天在火车底下结束了自己的生命，当时，他的母亲正在炊烟熬了一锅红米粥，正为远在北京的他祝福着。他是査海生。一个国家，可以失去一个诗人。而一个母亲，根本不能失去孩子。是的，毕竟是自己怀了十个月，经过艰苦的过程才换希望的诞生，哪个母亲不把毕生精力都灌注在孩子身上？说不爱孩子，那只是个借口，然而他就这样结束自己年轻的生命，就是对母亲的不孝，是对母亲一种心灵上的精神上的折磨！
天下间的母亲都好简单，只要孩子好好活着，健健康康，就是最大的回报。现在的年轻人老是说要赚好多钱让母亲过上好生活，要给母亲买这个买那个，让她过后现代的生活，也许母亲真的不需要天天有人接送，吃高档菜，住高档房子，她可能甚至会觉得你这样会把她与要好的朋友邻居隔绝，她甚至觉得这样一幢大房子反而困住了她。她可能希望你可以赚好多钱，但不一定都花在自己身上。也许她就这样静静看着你，就够了。
密集的，轻盈的雨水与雨丝表达了对大地深沉的爱意和温柔呢喃，那么一个孩子对母亲，如何表达最深的爱呢？不是轻轻一吻，不是一件合身的衣服，不是精致的胸针，而是好好活着。因为“再也没有一个健康美好的生命，让孕育了生命的母亲更幸福了”因为你的好好活着，才能给母亲一个吻，才能给她买一件合身的衣服，才能亲手给她别上精致的胸针，我妈妈常说：“有身体才有一切。”渐渐我明白了这句话的意思了，爱母亲，就要好好活着。
读活着有感 篇10
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地；有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡；有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在伤心欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我知道，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们可以将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依然可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，但是这才是人生的意义。《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
读活着有感 篇11
一位老人最终失去了所有的亲人，只剩下一头年迈的水牛伴其左右。他也曾经拥有富裕的家境，曾经拥有贤惠的妻子、乖巧的女儿、聪明的儿子，但它却失去了所有的一切：父亲被气死了，因为他赌博输光了田产；母亲死了，因为没钱治病；儿子死了，因为献血过多；妻子死了，因为不治之症；女儿死了，因为难产；女婿死了，因为意外事故；年仅七岁的外孙最后也死了，因为用药不当。
一切都走了，所有和他有关的生命活体都死了，死的合情合理，但是，唯有他活着，在这触目惊心的“死”中活着，用他的韧性承受着千斤的重压，走过一茬又一茬的光阴。
活着，不时降临尘世潇洒地走一回，也不是只做生命的过客。活着，充满力量。从某这意义上，他比死更需要勇气，死只需一时的冲动，活着却需要一世的胆识。活着是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。只有带着希望，为希望努力创造，活着才有意义。在苦难临头之时，有人选择了活着，因为他善于寻找希望，这种人叫做强者。在阳光明媚、前途灿烂时，有的人仍不懈地为希望而努力，这种人叫智者。强者就如创造出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁，智者则如成功编纂《资治通鉴》的司马光。
既然我们选择了活着，那么就选择为希望而创造吧，只有创造才能让生命熠熠生辉。选择活着，拥抱希望，努力创造。因为生命有限，创造无限。
读活着有感 篇12
这个周六的早上，阳光充沛的很，肖舒文还没起床，他爸已经上班走了。闲来无事，拿起床头那本翻了几页的《活着》看了起来，谁知，这一看，我的泪水竟然止也止不住。
掩上书，红着眼睛起床做饭。可福贵坎坷的一生，却始终在心头挥之不去。
这是怎么的一个人物呢？可恨吗？！可落魄后的他，又是如何竭尽所能地活着。可怜吗？！富甲一方时的他，又是如何的浑浑噩噩，终至家财败尽。他是多么的不幸，父母、妻儿、女婿，甚至可爱的孙辈都一个个的先他而去。可他又是多么的幸运，这些亲人，纵使他之前是如何的荒唐无度，如何的让人不耻，却始终没有抛弃他，始终和他一起度过日月的艰辛。善良慈爱的母亲，美丽大度的妻子，懂事坚强的女儿，天真勤劳的儿子，从民国到现在，用不同的方式爱着他，让他不管遭遇到何等苦难，心中一直想着的，都是“活着”。
想让肖舒文也看看这本书。可是，坐下来，反复思量着，除了余华那一个字都不多余的文笔之外，还能让她感受到什么呢？
想起了大概是寒假的时候，和她一起读路遥的《平凡的世界》，真是费了好大的劲儿，看完了第一本。可她除了对为什么老大就得做出牺牲，就得为弟妹放弃人生，感觉很是愤懑外，其他的完全没有留下印象。
要什么有什么的孩子，如何去理解福贵呢？
读活着有感 篇13
其实还在学校上学时就听说过《活着》这本书，自己却迟迟没有刻意的接触。近日一个阳光明媚的下午，哥哥去上幼儿园，妹妹被外婆带出去玩，难得几分空闲，在书房随手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命运之中。三个多小时，我一直随着主人公的命运跌宕起伏，直到书一页一页的被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名电影翻了出来，可惜由小说改编而成的电影，通常都不会比小说出色。相比之下，虽然有葛优卖力的演绎，但是电影还是显得太温柔，张艺谋对主人公的阐述太仁慈。
活着，还是死去？
由于赌博，本来锦衣玉食的福贵少爷，一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落，喘息着痛苦着。有时候，我们彷佛看到了希望。凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名，尽管简陋但是也有欢快，丝丝的暖意时时冲上心头。但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去，我们的心也被一次一次的戳痛。
有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的.。
我脑海里的有庆是这样的：炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。看到他仿佛就看到了希望。在他看来，生活艰辛没什么！他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样，单纯且美好。终于，有一天，有庆拿了长跑第一名的时候，彷佛有一道曙光射进了福贵家，一切都在变好。
突然有庆死了，冤枉且荒谬。由于有庆血型和临盆的县长夫人相同，被抽血过多而死！
噩梦在延续，读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望，都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。
所有的一切都在变冰冷和麻木，只剩福贵平淡的叙说。
我们为什么要活着？
余华用他的笔杆直戳人性的弱点。福贵为什么不去自杀？我们有时候会想。在经历一次又一次的悲剧，无奈的看着身边的人一个一个相继离去。他不应该绝望吗？他不应该对生活失去信心了吗？他不应该很孤单吗？我想，福贵是绝望、痛苦和孤单。余华偏偏让福贵活着，这活着是一种折磨，也是一种涅槃。
读活着有感 篇14
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的`时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
读活着有感 篇15
第一次捧起这本书时，我16岁，作者深厚的文学功底使我耐心地读完了全本，却只是为主人公富贵的一生感到难过。
再一次捧起这本书时，我20岁，我仍为富贵的一生感到难过，却又品尝出悲惨生活中的一丝温暖，他有淳朴善良的家人，有坚贞不移的妻子，最重要的是，他有努力活着的心态——即使生活满目疮痍，无人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中写到：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”富贵顽强生活——从富家子弟落魄为贫农，再到成为父亲、爷爷，他用不同的身份有喜有悲地活着，可身边的人却一个个地被宣判死刑，他的人生一次又一次经历毁灭性的变化，但活着，就是他的意志。书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。
相比于富贵生活的那个年代，我们生活的'这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子......每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。
有时我也会对平淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着......每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......
我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。
读活着有感 篇16
活着与死亡都是一个年轻生命难以驾驭的。而面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是那被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担此事的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生几乎是几千万人的缩影，中国近百年来经历的苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望自己拥有那样的传奇。
福贵当年是地主的儿子，每天挥霍家中的积蓄。尽管有了妻子，可他依旧吃喝赌。不仅输光了家产，还气死了父亲，就连妻子及肚子里的孩子也被娘家人接走了，只剩下他和年老的母亲及年幼的凤霞相依为命。这时的福贵才体会到这生活的艰辛。命运本来就非常不公平，只要内心充满希望，凭借自己超乎想象的毅力与韧劲去努力，命运就一定会对你产生奇迹。
谁知，刚幸福不久，命运对福贵更不公平了。妻子与他的儿子相继死去，凤霞也成了聋哑人。最后只剩下福贵一人和一头与他同名的老牛。
当我合上这本沉重的黑皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是福贵经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多困难，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是那被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担此事的人。
但是，正因为如此，生者才要更坚定地活下去。那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
读活着有感 篇17
《活看》是我唯一一本一口气读完的作品，看了开头后，就总忍不住想知道后面怎么样了，可主人公富贵总是在有些光明的时候，又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田，从耀武扬威到低声下气，从一·大家人到孤身一人，这种种的痛苦按压而至，用祸不单行此时都显得有些苍白，有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡，鸡大厂变鹅，鹅大了变成羊，羊大了又变成牛。到我手里，徐家牛变成羊，羊又变成鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在是鸡都没有了。，’ 或许你觉得这是一个悲剧，那我再给你讲一段，福贵被俘，解放军说可以让他回家，“我就站起来，—‘直走到那位长宫面前，扑通跪下后就哇哇哭起来，我原本想说我要回家，可话到嘴边又变了，我一遍温叫着：‘连长，连长，连长‘别的什么话也说不出来，那位长官把我扶起来，问我要说什么。我还是叫他连长，还是哭。旁边一个解放军对我说：‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑，但这绝不是喜剧，因为富贵所有的亲人都死了，到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他，我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢，听我细细道来。
文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的，他经历了许多的苦难，家人都先他而去，而他依然平静地对待这个世界，没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显，易懂。看起来很平淡，就像一个真实的故事，真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品，它向我们表达着这样一个道理：人活着本身除了活着以外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够，呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么，但没有发泄‘似乎在批判些什么，但又没有控诉，似乎在诉说些什么，但又没揭露。好像除了叙述一个故事外，作者什么都没做，这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章，任何东西一让人改感想、谈看法的话，那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白，也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二，他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产，他此时的身份就有些模糊，到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白，谈看法的人多了，便有了黑白。 写到这里，我把笔顿了顿，回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷，以及无可奈何，一直到情绪千万，千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦，他不发泄、不控诉、不揭露，让我们读完后心静如水，大法回味。就像一道泉水，喝时甘甜可口，喝完后发现什么味道都没有，也许恰恰正是这种无法回味，才能让人铭记于心。
读活着有感 篇18
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
读活着有感 篇19
《活着》这本书之前一度被某音炒的很火。我也不是跟风去读某本书，我只喜欢看我感兴趣的，随着自己的心来。
这本书我看了很久，之前看了一半，就停下来了一段时间，昨天突然想起又翻开来看，觉得内容特别吸引我，所幸我就花了点时间把它看完了。
看完之后，我深深的叹息，活在那样的年代，眼看着自己的亲人一个个在自面前逝世自己却无能为力，还要亲手将他们一个个埋葬。福贵活着是那样的艰辛，从字里行间我感受到福贵的无奈，以至于到老年时能那样轻描淡写的揭开曾经不忍直视令人痛苦万分的回忆。里有有句话让我印象深刻“我认识的人一个挨着一个死去，我还活着”。福贵的一生不仅仅是他一个人的悲哀，更是一个时代的悲哀。我现在心情很苦涩，不知道该怎样表达，只是觉得活着真的很辛苦，就必须要背负和承受很多东西，在痛苦里不断的坚强重生。
不知道在每个亲人团聚，和每个人夜深人静的时候福贵回想起自己的一生时会是怎样的心情，会不会泪流满面，痛苦万分？还是已经很淡然？经历那么多的苦楚会不会心和神经已经痛到麻木，回想曾经只会眼神发怵？还是会在逝去的时候回想一生然后平静的闭上眼睛离开这个世界？
心情真的很复杂，也很凌乱，但是真的很心疼福贵——徐福贵。
读活着有感 篇20
这段时间通过对《活着》的阅读，这本书给我的感触非常深。活着这本书主要是通过描写福贵悲惨的一生来告诉读者–我们在生活中无论遇到多大的困难都要坚强的活下去，要时刻珍惜与家人一起生活的日子。
书中有很多故事情节让我记忆深刻，尤其是家珍对福贵说的一段话给我印象最深：“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双鞋。只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”这段话是福贵被抓壮丁回来后家珍对福贵说的，充分体现了家珍对福贵的深切思念以及对安安稳稳地生活向往。从家珍的话中我能感受到她最大的期望就是一家人能够平平安安地生活在一起，这就是她所盼望的幸福生活。
想想以往在家的日子，每天都陪在家人身边，那时的生活是多么地幸福。然而随着我不断的成长，现在我已经是一名解放军军人，能陪在家人身边的时间越来越少。每每与家人视频时，我的父母总是不自觉得流露出对我的深深思念。同时，我也未曾想到，那个不懂事的少年如今会无比怀念陪在父母身边时的日子。
现在很多人为了实现自己的梦想和人生目标都在离家很远的地方打拼，一年甚至几年都没有时间回家去看望父母。我觉得，父母对我们的要求并不高，哪怕你只是回家在他们眼前转几圈，他们都能高兴很久。我们在努力工作的同时也要多抽些时间陪陪父母，我们的父母不希望我们有多么的成功，只希望我们在外边能够踏踏实实地工作，平平安安地生活，有时间了能够回家看看他们。
父母的生活重心永远在我们身上，他们在我们身上倾注了太多的心血，他们也希望一家人能够一直幸福的生活在一起。所以我们在部队时要多给家人打电话报个平安，说说自己的成长体会，关心关心他们的身体，了解了解他们的近期生活；休假探亲时要多用一点时间陪伴在他们身边，而不是用大把的时间去与朋友吃吃喝喝。父母用他们一辈子时间来养育我们，我们为什么不能在他们的晚年时光中，给予他们充足的关心与陪伴呢？这才是我们能给他们的最珍贵最温暖的礼物。
读活着有感 篇21
《我们活着的可能性有多少》的作者是史铁生，我们从课文《我与地坛》中了解过他。我们知道了他是个残疾人，知道了他的主要经历和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母亲，在《我与低坛》中，我被深深打动了，这是位多么伟大而苦难的母亲。于是，我看了这本《我们活着的可能性有多少》，希望发现更多关于史铁生的事，当然还有他的母亲。
他在《我与地坛》中写到：多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印。就是这样看似简单的一句话让我内心久久不能平静，文字间透着哀伤和悔恨，因为当他意识到这一点时，母亲已不在，他已不能再做一点作为子女该做的事，唯一能做的就是哀叹和回忆。
他回想起小时候，他问母亲：你给大伙买过糖吃吗？母亲回答：为什么我要给大伙买糖？那你结过婚吗？母亲大笑，揪着他的耳朵说：我没结婚就敢有你了吗？而当时他怎么会懂得这跟他有什么关系。每次想起这些，他总是禁不住笑起来，然后望着天空，眼中闪过泪光。我想不只是他会这样，任何一个了解他、关心他的朋友，甚至读者都会为之感慨。
史铁生的印象里，年轻时的母亲漂亮，且天性浪漫。她有过很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快乐。史铁生的姥爷在他未出生前就离开了人世，也因此，他的年轻的母亲没上成大学，很多梦想随之消散。长大后的史铁生还未有工作却已双腿瘫痪，以后他便悄悄的学写作，他的母亲知道后，跟他说：我年轻时的梦想也是写作。但她说这话时，是那样惭愧地张望四周，看窗上的夕阳，看院中的老海棠。
在史铁生四十六岁那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母亲出嫁前的那间小屋，他想：那时我在哪儿？那时是不是已经注定，四十多年后她的儿子才会来看望这间小屋，来这儿想象母亲出嫁时的'情景？
他幻想自己在拒马河畔，看见一个19岁的年轻姑娘，那就是他的母亲，在桥上邂逅了他的父亲。然而这一幕只是虚幻，即使它是真的，那也只是发生在四十多年前。现在母亲已经走了，走了二十年了。
史铁生的一生能说坎坷，而他的母亲何尝不是呢？
当他再次想起小时侯调皮的问母亲你结过婚吗，然后惬意饿一笑，在含泪望向天空时，是否会看见天上映出的那张饱经风霜却扔微笑着的母亲的脸，擦干眼泪，微笑着，像个孩子。
读活着有感 篇22
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有剩余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的期望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······
我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在悲痛欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常活着读后感500字六年级作文。可是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我明白，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们能够将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，可是我们依然能够向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，可是这才是人生的意义。
《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑可是如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。以往的挣扎可是是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
读活着有感 篇23
待繁花落尽，《活着》中也只剩福贵一人仍活在世上，让我心惊、心痉。“活着”这两个字眼，总以静默的姿态出现，用一种漫不经心的论调涵盖了曾经的酸楚，让我们看到了生命的韧度，在我们背后，托起生命的力量。有人说，在家珍、有庆、凤霞、苦根死后，福贵是替他们活着，但若有朝一日福贵也死了，谁又替他活着?难道生命就像链条一样断了，不复存在?
其实，幸存者无法替罹难者活着，在世的人也不必替死去的人活着，人活着就是为自己而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。
福贵有过三次流泪，三次都到那个医院的那个小房间，三次都是一个人独自面对俨然已成为最熟悉的陌生人，那种叠加的悲恸也许已不能用哭来表达。那是一种怎样的人间悲剧，儿子、女儿、女婿都接连把这当作人生最后的驿站，空间的重叠和时间长河的暗涌无一不将这种悲情渲染到极致，停滞了时间，静谧了空间，有一种隐忍，坚忍的物质在流淌。
老福贵依旧没有倒下，依旧活着，坚忍地活着，尽管有一些孤零零的味道。我眼前忽然闪过一丝亮光，与其在苦难之时绝望地死去，不如拭去让人同情的忧伤，轻轻挽起照在脸上的阳光。或者说不如活在当下，演绎生命，绽放异样的光彩。
连续两届奥运会都因最后失误而无缘金牌的埃蒙斯，应该算是悲情至极，可他并没有像1965年世界台球冠军路易斯那样投河自尽，而是把祝福的拥抱大度地送给了冠军。
时光流转，生命不息。
或许我们也应该像老福贵那要正视苦难，勇于活在当下。痛定思痛，重建信心。
不要逃避，而要正视;
不能忘记，而要牢记;
学会活在当下，让一切真实地保留在记忆之中，直到我们慢慢地躺入记忆为止。
读活着有感 篇24
原著带给我的感觉，和电影很不同。作者的笔触，正如“乡下的苦茶”，读上去似乎平淡，在平淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头，从“我”——一个乡村民谣的收集者的视角，看到了那个活着的老人——福贵。就是这样一个老人，如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起，一头牛怎么还有这么多名字时，老人脸上的笑容，竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他，如今却又都不在他身边了的家人啊。一人，一牛，在青黄相接、四季更迭的田里，走过一日又一日。而那些往事，溶在了风里，和天上的云彩一样漫无目的的飘着。在一棵柳树下，又吹在一起，起了一个旋，变得鲜明了起来，看着，却叫人心疼。
社会的洪流推着人往前走，前路是什么，完全脱离了自己的掌心。时代变迁着，说快也快，说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了，曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了，这片地早已不是自家的了。有些人风光一时，最终难逃一死；有些人失势落败，磕磕绊绊踉踉跄跄，苦日子也活了过来。
有勇气，有坚强的心，只要不想着自己死，就不会死。在战场的四年，子弹从身侧擦过，多少人就在身旁倒下，多少尸体埋在雪里，一声声的哀叫，真是最惨的景象。便是大难不死，辗转回家乡，家中老母也不在了，女儿得了大病，成了聋哑人。苦难的浪头卷过去，才刚把头探出海面吸进半口气，新的浪潮便袭来，重新把人压进水里，口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子，在献血时被活活吸死；凤霞死在了产床上；生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起；女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的'离去，最终外孙苦根也死了，只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，但正因为特别艰难，活着才具有意义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后，还能爬出水面，与一头老牛，在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难，呼吸到现在的福贵，从这一层面上来说，已经成为了一名现实的英雄。
读活着有感 篇25
这几天没事的时候看了一部余华写的作品《活着》。作者说:"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。"里面的主人公福贵一生中曲曲折折经历了很多事情，从一个地主的大少爷到一个贫穷的农民，他出生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的所有亲人都先于他过逝。最后剩下他跟一头牛。
他破产后遇到很多困难，亲人也一个一个的去逝，但是，他没有一句抱怨的话。后面解放了，龙二是当地地主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，"龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。"如今还活着，村里的人都说，他跟那头牛是两个"老的不死"。
人活在这世界上不容易啊，能活着就，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的快乐而不是来抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困的家庭，但富人有富人的快乐和烦恼，穷人有穷人的快乐和烦恼，富不富裕这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。
我觉得人只要是好好的活着就是富裕的，正因我们还有期望，而那些死去的他就什么都没有了，你此刻能吃饱能穿好的话，那你更富裕了，正因如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，正因迟早有一天他会离开你的。
读活着有感 篇26
记不得当时是怎么得知这本书的，印象中是一口气就把它读完了！我曾经开玩笑地对表妹说：其实我的内心很丰富，完全可以写一本书，只是我不知道怎么表达。表妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人，从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学习任务也重，每次放假回家都是狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来，开始回想自己和那个不会再出现的人所接触过的一切，没有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去了，慢慢地，说不清是什么时候，彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷，多变的'时局注定他们动荡的人生，他们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后后都联系起来，纵然没有编排成书的能力，也不至于眼睁睁的看着它们消失，而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，我们的国家发生了太多的不平凡，那些一次又一次的社会变革，只有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的悲剧无不和当时的社会大环境有关，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷，因为年轻时嗜赌成性输光了家业，气死了父亲，成了佃农，在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的希望。不久，在他去县城为老母抓药时，却意外地被部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博，等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福贵离家前的情形，纵然辛苦，至少有希望。但是整本书就是这样：在每次从磨难中出来，读者长吁一口气就要产生美好幻想的时候，“希望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎！
这是一部让人读起来感到沉重的小说，作者没有刻意地夸张、渲染，而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中，把读者一点一点的带入，等你看到最后一页，阖上书本，那种苍凉的不快感油然而生，让你久久无法平静。
通过历史我们可以知道：中华民族的近代史就是一部屈辱史，我们不断受到各方列强的侵略，我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立，偌大的国家百废待兴，我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的，这所有的苦难都是我们国家的苦难，所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时，同样为我们新中国的诞生和成长而心痛，她一路历经风雨，披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难，无论我们的民族受到多少迫害，我们最终都像书中的福贵一样，坚强地活了下来。苦难并不可怕，只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面，《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽，洗尽铅华之后，让我们思考活着的终极意义所在，我这个年岁很难去理解。在大二的时候，老师曾经问我们：“人为什么活着？”我记得当时的回答是：“活着是一种客观存在的状态，没有为什么。”
读活着有感 篇27
市井之地，人心惶惶，破毁的城墙后是麻木担危的看客。高楼林立，人心叵测，闪烁的霓虹灯下是匆匆各色的行人。不同的时代里，我们究竟在以何种姿态活着？各种思绪之中，我走进了余华的《活着》，走入了那段坎坷的岁月，走过了你的一生。
河边一头老黄牛，那满脸皱纹的老人便是你了。每每太阳落幕时，你总会来这坐坐，看着天边一次次追忆那逝去的日子。
年轻时候的你嗜赌成性，在迷离的烟雾、金钱的碰撞声中醉生梦死地活着，有时候看清了那门外的三世同堂，天伦之乐，却终究还是被那推磨般的声音拉回了心。当一张张欠条从面前划过，你麻木的按下手印，恍惚觉得那几十亩田好像没了，摸着手里赚回的铜板心里又慢慢定了下来。长袖一挥你目光如炬，却没能看清那狡黠的笑容和背后一重又一重的骗局……
当被扫地出门的那一刻，所有的趋炎附势变成了嗤之以鼻，那些隐藏在谄媚笑容背后的骨子里的鄙弃还是显现了出来，你万念俱灰，想起了家里的那座大宅子，那些高傲地在自家的百亩贡田巡视的日子，那个被你奚落的毫无脸面的老丈人，更想起了那个被你一脚踹出门去的妻子，那半只脚踏进了棺材的父母和那双儿女……死去罢死去，活着呜呼活着。喉咙仿佛梗着一块石头，说不出话来，看着依旧热闹的街市，却觉得自己仿佛又隔了一道难以跨越的屏障。是啊，你破产了，以后的你一无所有，看着对面的那块大石头你也巴不得一头撞了上去，一了百了，可一家老小又该如何自处。你苦笑着空洞地向着那最熟悉的路走去，活着不过是自赎般活着。
家产已经全部变卖，父亲在这场变故中从此一倒未起，妻子也和那和那未出世的孩子一起回了娘家，你看着拿着包裹偷偷抹泪的母亲和那在一旁玩闹不知道发生了什么的'凤霞，心里头一万分的难过。到了这个田地，你想再如果这日子都得过下去，走进了那简陋的由自家原来茅厕改造的屋子，你想着该怎样把家里的光景过好。买了几亩地后，你便开始每日每夜的劳作了起来，有时候累得大汗淋漓，你会坐在田垄上歇歇，想着家珍什么时候会给你带回来一个小子，觉着那以前随意抛出的一块银币实在珍贵，还没来得及继续想，你又埋头进入工作了。不过几个月，终日里的劳作暴晒已经让你看起来和一个农民无异了，谁也不会关注你也曾经是一个只知道吃喝玩乐的阔少爷。
也记不清是哪一天的下午，偶然的一次抬头那个心心念念的人就站在面前，手上牵着一个五六岁大的男孩，你想那应该就是你的孩子吧。读后感·不知怎么的泪水就流了下来，从前自己对家珍那般，落难之际她还是愿意和自己一同面对，以后的生活为了家珍也得好好过下去。此时，一家人坐在不大的房间里，你却还是觉着别样的温暖。
后来在一次突然的事故中你莫名的走上了行军的道路，再后来母亲去世了，有庆、凤霞、家珍也一个个先后豆离你而去了，你不愿意再一次次地去回忆生离死别，只是浑浊的眼睛里还是有着透不出的悲伤……
何其悲哀。福贵的一生，我由心而发的便只有这四个字。他的活着太过坎坷，太过不幸，太过卑微。可无论何种姿态，他依然活着。试想当一把锋利的匕首刺进你的胸膛，鲜血在不断的外流，心脏即将骤停之际，你是不舍活着时的那些人那些事，还是疑惑死去后的归属到底在哪，或者是也只是单纯的没有任何疑虑的活着？相信看完《活着》，走进那或许离你很遥远的时代，经历那个时代的人所经历的，或许你便会感叹，大其实也不过于生死。
生命的最后的不过是死亡，为什么还要去如此竭力的拼命的活着，活着，你有思考的能力，追梦的动力，能够去决定自己的未来和想要的生活，活着是为了更好地活着，也因为活着，你才能决定自己以何种姿态去活着。所以请珍惜并庆幸你所拥有的最美好的生命。
读活着有感 篇28
下班的路上，听到旁边两个小年轻在感慨“每天过的这么累，人是为了什么在活着呀”。第一时间就想到了余华的那本小说《活着》，或许在那里面可以找到一些答案。
小说以“我”作为一个民间歌谣作者，在乡间田埂上听到的一个故事为主体。故事的主人公“福贵”年轻时好赌成性，赌光了家产，而后在时代的大潮裹挟下，经历了形形色色的苦难，身边的亲人一个又一个的逝去，最终落得伶仃孤苦与一头老牛相依为命。全书通篇以第三人称视角展开，余华在字里行间以一种平淡到近乎冷酷的文笔叙述了“福贵”的苦难。让读者以一种上帝视角俯瞰“福贵”的一生，高超的文学叙述手法，使得那些发生在“福贵”身上的生离死别好像也真实的发生在读者身上。家珍、有庆、凤霞、二喜，这些人好像就是在你我生命中真实存在的一样，每当书中的他们逝去的`时候我们的心里也象是被人用刀剜去了一块。
全书没有抒情的描写，没有直写对生命的礼赞，但是读者却能从字里行间感受到余华关于“活着”的思考铺天盖地奔涌而来。书中“福贵”的家人一一离他而去，重复的死亡给人以心灵的巨大打击，然而“福贵”对于这生活的“馈赠”也都一一接纳。“福贵”豁达的活着，勇敢的活着。
或许这就是活着的意义：没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
读活着有感 篇29
记不得当时是怎么得知这本书的，印象中是一口气就把它读完了！我曾经开玩笑地对表妹说：其实我的内心很丰富，完全可以写一本书，只是我不知道怎么表达。表妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人，从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学习任务也重，每次放假回家都是狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来，开始回想自己和那个不会再出现的人所接触过的一切，没有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去了，慢慢地，说不清是什么时候，彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷，多变的时局注定他们动荡的人生，他们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后后都联系起来，纵然没有编排成书的能力，也不至于眼睁睁的看着它们消失，而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，我们的国家发生了太多的不平凡，那些一次又一次的社会变革，只有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的悲剧无不和当时的社会大环境有关，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷，因为年轻时嗜赌成性输光了家业，气死了父亲，成了佃农，在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的希望。不久，在他去县城为老母抓药时，却意外地被部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博，等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福贵离家前的情形，纵然辛苦，至少有希望。但是整本书就是这样：在每次从磨难中出来，读者长吁一口气就要产生美好幻想的时候，“希望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎！
这是一部让人读起来感到沉重的小说，作者没有刻意地夸张、渲染，而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中，把读者一点一点的带入，等你看到最后一页，阖上书本，那种苍凉的不快感油然而生，让你久久无法平静。
通过历史我们可以知道：中华民族的近代史就是一部屈辱史，我们不断受到各方列强的侵略，我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立，偌大的国家百废待兴，我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的，这所有的苦难都是我们国家的苦难，所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时，同样为我们新中国的诞生和成长而心痛，她一路历经风雨，披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难，无论我们的民族受到多少迫害，我们最终都像书中的福贵一样，坚强地活了下来。苦难并不可怕，只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面，《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽，洗尽铅华之后，让我们思考活着的终极意义所在，我这个年岁很难去理解。在大二的时候，老师曾经问我们：“人为什么活着？”我记得当时的回答是：“活着是一种客观存在的状态，没有为什么。”
读活着有感 篇30
人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。
——题记
《活着》一书出自作家余华的笔下，他以简炼生动的语言描绘出一个极具象征性意义的荒诞又真实的故事，揭露当时黑暗统治下腐朽封建的丑恶社会。余华所说的完美并非是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的`超然淡化，学会对善与恶一视同仁，用同情的眼光平等的看待世界。他以凝练生动的笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是为了活着。
翻开血红的封面，书中那一幅幅极具情态化的画面映入眼帘，令人久久不能忘怀。福贵生于富贵家庭，本是资本雄厚，衣来伸手饭来张口的富二代，却因赌博而葬送了家产，断送了自己富裕大道，一跃从富二代跌落神坛，成为普通佃户。后又被强征入伍，惨遭九死一生后，狼狈落魄逃回老家。在那样封建丑恶的社会环境中，福贵亲眼见证身边亲人一个接一个地死去，落得个一世孤苦的英名，唯有他因同情而从屠夫手中买下的老牛，仍在陪伴着他。这也印证了那句:眼因流经泪水而愈益清明，心因饱经风霜而愈益浑厚。
《活着》极尽描述了福贵悲惨经历的一生，见证了生命中的万般无奈与压迫不公。人们常问:人活着的意义是什么，活着该怎么活，活着就只是为了经受苦难吗?
有人说:“生命只是载体，生活才是本质”。不管我们一生要经受多少磨难，肩负多少重任，或是享受多少辉煌成就，都离不开生命的承载与呵护。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。无论何时何地，我们都应学会生活，学会活着。
余华在书中写道:活着的力量并不是来自于叫喊，也不是进攻，而是去承受生命所赋予的重大使命及意义。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。生活不易，承受不住困苦磨难的时候，不妨想想，自己会不会是被上帝着顾的宠儿呢?
太阳升起的时候，它是红的；夕阳落下的时候，它也是红的——没错，我指我的眼眶。生命如斯，敬畏亦感激我始终相信，我们都应该为了活着而活着。
读活着有感 篇31
这几天没事的时候看了一部余华写的作品《活着》。作者说:"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。"里面的主人公福贵一生中曲曲折折经历了很多事情，从一个地主的大少爷到一个贫穷的农民，他出生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的所有亲人都先于他过逝。最后剩下他跟一头牛。
他破产后遇到很多困难，亲人也一个一个的去逝，但是，他没有一句抱怨的话。后面解放了，龙二是当地地主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，"龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。"如今还活着，村里的人都说，他跟那头牛是两个"老的不死"。
人活在这世界上不容易啊，能活着就，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的快乐而不是来抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在贫困的家庭，但富人有富人的快乐和烦恼，穷人有穷人的'快乐和烦恼，富不富裕这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。
我觉得人只要是好好的活着就是富裕的，正因我们还有期望，而那些死去的他就什么都没有了，你此刻能吃饱能穿好的话，那你更富裕了，正因如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，正因迟早有一天他会离开你的。
读活着有感 篇32
活着，是一个人的活着么？怀着跌宕起伏的心情，我读完了余华的《活着》，百感交集的我从而写下了这篇读后感。和许多读者一样，对于破产败家前的主人公福贵，我也是十分鄙弃和不屑的，因为那时的他就是个不折不扣的败家子，喜嫖好赌，不疼惜逆来顺受、甘愿为他做牛做马的家珍，他甚至不把长辈岳父放在眼里，对忠心耿耿的长根也只会呼来唤去，让人十分厌恶。然而，随着年龄的增大，他经历的事情也很多。他不再目中无人，他不再年少轻狂，他不再任意妄为，他懂得顾家、懂得珍惜、懂得如何成为一家之主、更懂得靠双手为亲人带来温暖……这些都成为我后来敬佩他的原因，因为浪子回头金不换，知错能改，善莫大焉。一个不羁、任性的少年若愿意走向成熟，那么他还是值得我们原谅和支持的。
同时，我对他的一生也挺同情的，因为他从一个不愁吃穿的富家少爷，因为自己的好赌，造成家道中落、一贫如洗，也许那时的他既自责有后悔，得到的是大家的失望与嘲笑。但他并没有因此逃避现实、一蹶不振，而是决心改过自新，过着清贫的日子。最让我悲伤和痛心的是福贵的亲人相继离他而去，先是父母，而后是妻儿、战友、外孙，沉重的打击就如雷电击中他的.心，让他几近崩溃。然而，他依然选择继续活着，即使承受妻死儿亡的痛苦，他也没有失去生存的希望，这一点值得我学习。
福贵，一个被苦难折磨了一生，终日与贫穷为伍的平凡农民，他有打不死的意志。也许在他的骨子里有着这样的意志：只要上天不收我，我就一直活着。文中有一个让我泪流满面的画面：年迈的富贵牵着与他一样年迈的牛，他们惺惺相惜，相依为命。
看完了整本书，也看完了福贵的一生，我感慨万千。福贵的活着，并不是他一个人的活着。即使最后确实只剩下他一个人，但是他是带着所有亲人对他的希望和思念去好好活着的，所以他并不孤单，也不可悲。我敬重福贵，因为他对生命的珍惜、对活着的重视，这让我想到了社会上某些因生活压力或工作、学习、感情上的不顺心、不如意就选择死亡来逃避的人，他们根本不懂得活着的真正意义。好好珍惜活着的机会，不一定要闪闪发光，即使平淡，但是幸福的生活，也值得我们追求。请记得：永不放弃生的希望！
读活着有感 篇33
直到此时莫名的沉重感和震撼感充斥在心中难以散去，想起鲁迅曾说，“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，想来用这句话来形容福贵一生的经历真心恰到好处。
在阅读的过程中，我们曾见证每次苦痛之后星星点点的亮光，像是让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，这些温情脉脉的细节总是让我们以为峰回路转，天真地以为噩梦终于不再萦绕他们，每每此时，余华丝毫没有犹疑，在他冰冷的笔下，角色们毫无征兆地迅速以各种方式死去，瞬间粉碎读者们微弱的希望。因为远离那段动荡年代，因为从未有过真正的饥寒交迫的艰难与困顿，那些生离死别对于我们来说显得那样遥远，却又在余华的笔下如此靠近。
但我相信，余华是希望我们在这部充满无情、绝望和死亡的故事里，学会活着，学会生活。就如同故事主人公福贵，即使经历了人生的各种痛苦绝望，也依然能够笑对人生，这就是生命的张力。福贵没有因为亲人的离去而结束自己的生命，就像他说的，活着是为了让死去的人安心。其实他并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田，活着就是这么简单。
是的，在面对苦难时，福贵——芸芸众生中的一个普通人，却能拾起如此之大的勇气，不禁让我们反思，现今的社会上，自杀比率的连年增高，而其中不乏被称作“七八点钟的太阳”充满希望与朝气的青年，为什么会这么容易放弃自己的生命？当我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们是否能够想起上一代人为了生存而挣扎，一个月工资可能只有几十块的情形？当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人呢？
生活在和平年代的我们是幸运的，但同时顺利的生活让我们禁不起苦难与挫折，让我们往往迷失人生的方向，失去前人们那种顽强坚韧的生命的张力。
生活从来不缺乏希望，就好像在失去亲人之后福贵还有那头与他同名的老牛一起走在夕阳下，当你受到挫折时，不妨想想至少你还有父母亲人和朋友，想想起码你四肢健全，身体健康，如果这些都没有，想想你至少还活着。
就像小丸子说的那样，“只要活着，总会有好事发生的”。
余华自己在序中写到，“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而生命的张力促使我们，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，依然要学会坚忍、顽强。
读活着有感 篇34
余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被XX党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。
福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。
我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗?乐趣尽了，便不再延续吗?你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。
活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论怎么样，我们都要善待这一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
读活着有感 篇35
前几天看了余华的《活着》，感觉写的不错。故事写富贵一个地主儿子一生的经历和感受，很不幸的一个人。作者用冷酷的手法描写着他一个个人生的悲剧，没有评论，没有褒贬，没有同情与怜悯。我想这是作者近乎自然的写法。自然界对芸芸众生平等，对人的各种经历都冷静而理性的旁观。
故事中的战争场面描写的很残酷、无情，同时也非常的真实。战争就是死亡，任何一次胜利都是用无数人的血换来的，不是你死就是我活。
发生在60年代，有庆一个13岁的学生，和学校的学生去医院鲜血。县长夫人产后大出血，同学们被组织献血。先看献血的人都是未成年的孩子。开始没让有庆献血他还很着急，非常希望能做点好事。结果经检查，只有他一个人与县长夫人血型匹配，不幸也就降临了，医生不顾孩子的'死活，过量的抽取他的血，结果导致一个活生生的生命从此消失。读到这对我的震撼非常大，我也在深深的思索作者这样构思的原因。弱者和强者之间，强者为了自己的利益，没有道义，没有人性，和禽兽一样牺牲弱者的利益，甚至生命。我以往的观念在这里颠覆。
凤霞和二的之间的相亲，我很感动，两个人都有常人不能接受的缺陷，但他们彼此都不嫌弃对方，都很知足。没有挑剔，只有满足。幸福在于知足与感恩。
家珍有病，医生诊断无法医治，但是她还是依靠自己顽强的对生命的不放弃的精神，坚强的多活很长时间，直到女儿的离去彻底击垮了她的精神。多么坚强的女性，多么伟大的生命力。
富贵一生经历种种坎坷，有些是别人强加的，有些是历史造成的，有些是自己胡来造成的，有些是贫穷造成的。无论那种，他都默默的承受，这也体现最底层人民的弱小与无奈，他的坚韧与坚强，悲伤中练就的乐观。
一部好的作品之所以好，是很符合历史的，符合历史条件下真实的生活。富贵一生坎坷，作者把那个时代人民的经历命运加到他一个人身上。他坚强的走过来，而且仍然不失对生活的乐观态度。活着就是要好好的生活，快乐的生活，向往人类的美好。
生活是每个人自己的感受，不属于任何其他人的看法。按照自己的人生轨迹去生活，尊重自己，尊重别人。
读活着有感 篇36
"人为什么而活着？"这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样认为：活着是生命本身的要求，也是最基本的目的，并不是为活着之外的任何事物而活着。但由此我却想起身残志坚的作家史铁生，他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。在我看来，活着要做有意义的事，活着是为了更好的活着。
《活着》主要讲述了一个地主少爷福贵的悲惨人生。他嗜赌如命，导致输光了家中财产，一贫如洗以至于父亲被活活气死，母亲在此期间也身患重病，福贵去城里求药时却被抓去当壮丁。经过几番周折回到家，却发现母亲逝世，妻子家珍含辛茹苦养大的两个儿女，此后悲惨的命运也为其目睹，妻子、儿女和孙子相继离去，最终只剩的福贵和黄牛福贵相依为命，孤独地活在世间。给我印象最深的一段话便是家珍自知时日无多时对福贵说的话："我不想死，我想天天都能看见你们。"这时我眼角的泪花已不住在眼眶里打转，不想死不是为了荣华富贵亦或功名利禄，只是为了与亲人一起·融洽生活。这朴实的话语里蕴藏的不正是最真挚最感人的深情吗？
许多人认为这是部消极的小说，对读者可能产生负面影响。诚然，这种评论也是难免的，小说从头至尾都浸没在悲剧气氛中，福贵的一生是痛苦的，他生命中难得的温情一次次都被死亡无情地撕扯粉碎。但倘若透过现象看本质，我们能发现福贵有一颗坚如磐石的心。当逆境与苦难排山倒海般向他扑来，我似乎看到他那黝黑的身影以及瘦弱的躯体下，有股强大的毅力与勇气令他忍受了一切，并顽强将他克服。那股精神已势不可挡地冲出他的躯体，流出书本，流入我的心。与福贵的遭遇相比，我们平时所抱怨的挫折磨难都不值一提。
当挫折降临时，我蹦出脑海的第一反应就是躲避，离得越远越好，这样不仅没有在原有的基础上前进，还在不停倒退，但挫折真的就离我远去了吗？定然不会，这种消极的态度会彻底贯彻我的思想，使我在任何不管是大是小的磨难中都选择放弃，最终我会发现在这残酷的社会中寸步难行，终至于萎靡不振，自暴自弃了。但读完《活着》以后，我深刻明白：活着虽然充满苦难，但路还得走下去，何况我们现在所面临的只是轻如鸿毛的磨难。所以在今后的成长过程中，面对挫折，我绝不会逃避，面对失败，我绝不会气馁，我要像福贵一样坚强地活在当下。正如巴尔扎克所说："挫折，对于弱者来说是万丈深渊，强者来说是一笔财富。"人只要活着，前方就会有希望。
原来，活着便是最好的命运，亦是最大的勇气。
读活着有感 篇37
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”福贵用他粗哑的嗓音唱出了他一生的凄凉。
回想富贵的一生，年少轻狂，吃喝嫖赌，干尽浪荡事，最终赌光了家业一贫如洗，父亲去世，全家人陪着一起过起了贫穷老百姓的苦日子。万贯家财的消失换来了他的浪子回头，他决定改过自新，本分的当农民，担负起这个家庭的责任，却被国民党抓去当壮丁，在当兵期间认识了春生，这种相识也不知是福是祸。
两年后福贵被共产党俘虏，才有机会重新回到家里，这两年他的老母亲过世了，孩子长大了不少，也很懂事，生活还挺有希望。但是好景不长，儿子因为救县长夫人献血过多而死亡，县长就是之前当兵认识的春生。女儿凤霞虽然机灵漂亮，懂事也贤惠，却因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，后来在医院生孩子的时候死去了，已经经历了两次白发人送黑发人的悲痛。这样的打击并没有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打击，离他而去。没过几年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了。现在全家就只剩下他和小外孙两个人，但是命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有6岁大的外孙的生命。
他的一生经历了父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，外孙身边所有亲人相聚去世，他有太多的不幸，悲伤和痛苦。
钱财是身外之物，散尽之后还可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人就没有了支撑，他后半生就是在不断的忍受着，每次燃起希望又一次次被掐灭，经历的越多，彻悟的就越深。
人为什么活着？这是一个永恒的话题，没有什么确切的答案。余华这样说，活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着，活着就是这样一种自然而然的过程。我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难和挫折，有的时候我们确实很难以承受，但是想想福贵那种生离死别的痛苦，这些都不算什么。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。活着就是一种责任，活着就是一种希望。
读活着有感 篇38
“勇气是认清了生活的真相之后，依然热爱生活。”
——题记
这是一个残忍的故事，也是一次沉重的阅读，但这并没有再煽情。在延期开学的这段时间里，我重新拿起了《活着》这本书，坐在自己的房间，体味着余华笔下这部充满血泪的小说，体味着过去真正的现实。读着上世纪的这本书，总会甚感启发，觉人生无常。
这本书主要是以一个农民，名为富贵，却一生不“富贵”，死亡的阴云时刻笼罩在他家的上空，他活着的意义仿佛是为了给自己最亲的人送行，人生的末路苦楚，只一人承受。
富贵年轻时是一个无所事事的地主少爷，沾赌使他败光祖业，此后的一生，厄运连连……先是父亲急气攻心从粪缸上掉下来摔死，而后母亲病死，接着儿子有庆被医院抽血过多而死，女儿凤霞产后大院抽血过多而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子被撑死。而他经历从地主变为平民，被国民党抓壮丁，土改，大跃进，文革，分田到户……到晚年时期，年迈孤苦的富贵与一头通人性的，也叫“富贵”的老牛相依为命……每每翻起书，总有止不住的叹息——生命里难得的温情总被一次次死亡撕得粉碎，无尽的绝望快要把人推向深渊。可是，富贵他撑下来了。
人生总是无常多变，灾祸或是人祸，该来的总会来，不该来的也躲不去。2020年新型冠状病毒的突发，迅速传播，又导致了多少个家庭的悲剧？曾看到一视频:一女孩的父亲因感染病毒死亡后被急运去火化，女孩痛苦追着车子跑，旁边的大叔拦着抱住了她，女孩痛哭:再也没有爸爸了……哽咽到绝望透顶的话语，让我红了眼眶。现只觉得，活着，一切都好，活着，就觉人生值得。
“去留无意，漫随天外云卷云舒。”人生苦难又奈何？等风停雨晴，又是一场梦的轮回，梦里风吹深林雾，海映晴空蓝，不枉人生如梦，今生几何。或许我无法做到真正的感同身受，接踵而至的悲剧也让我无从同情，到我看到了一个活生生的人，是的，在作者的笔下，在老人福贵的身上，我看到了生存的意义所在。
向命运屈服等同于苟活，生活的勇气是我们所追寻的，可无论以哪一种方式，我们都仅仅，是为了“活着”而活着啊。作者：何敏
读活着有感 篇39
一个充盈着阳光的下午，我坐在图书馆，翻开一本书。书的名字叫做《活着》，我有很多的朋友推荐我去看一看这本书，说是非常值得一读。但却拖了好久才看这本书。看这本书时，我哭了好几次，久久不能平复，我的心情变得十分复杂。
这本书首先说的是一个青年在乡下一次偶然的机遇让他听一位放牛耕田的老人说他的故事。故事主人公叫做福贵。年轻的时候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活过得惬意潇洒，麋乱不羁。可是他却把家里的财产全部赌输了。他的生活变得一贫如洗。他后悔莫及，他痛彻心扉。当他改过自新，准备好好生活的时候，可是因为时代的不停变革，家人一一离去。他送走了父母的离开，送走了妻子的离开。甚至白发人送黑发人，送走了妻子，儿子，孙子的离开。只剩下他和他的一头老牛。他已经老了，这头牛也老的不成样子。他们都还坚强乐观的活着。
看这本书的时候，无数次我的脑海里出现了这个念头，那就是，他，福贵，他的生活已经如此的艰难，他的处境已经如此的不堪。我甚至可以说他的生活就像是生活在一个房子里，没有一点点光线投进，没有一点点的阳光而言。他为什么还要活着，为什么要这么辛苦的活着，究竟又有什么意义。这就回到了小说的开始，作者说的那句话，“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”即使你的生活满目疮痍，即使你的生活千疮百孔，即使你的生活没有什么值得留念的，即使你的生活就是你一个人的独角戏，最后只剩下你一个人，你也要努力的活着，这是你自己的生活。你得活着，费劲心机的活着。只有活着。努力活着的本身，就是一种意义。
书中有这样一句话：“没有比活着更美好的事情，也没有比活着更艰难的事。”活着本身就是一件非常美好的事情。因为活着，我们可以迎接今天的阳光，因为活着，我们可以感受明天的雨水，因为活着，我们可以看见生命在土壤里不断的开花结果，散发出更加美妙的芬芳。但是，活着的本身也就是一场修行，过程中，我们会遭受各种各样的委屈，面临各种各样的心酸，你会有觉得撑不住的时候，你会有痛彻心扉的感觉，你会有各种各样的理由与借口想要和这个世界告别，但是，你得活着，你只有把人生的这场修行努力学好，才能迸发出更大的意义与精彩。
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来，最后我们离开这个世界，也是因为我们不得不走。”读到书中的这句话的时候，我感觉非常的无力。对啊，我们来的时候是身不由己，我们走的时候也是身不由己。一切的一切，在时间的面前竟然是这么的仓皇，这么的无力。我感觉自己真的很渺小，很不堪。我们无力承受生活中更大的打击，我们只是游离在这个世界上的一颗小小的蜉蝣。对啊，生命竟然是这么的无力，这么的无奈。我们活着，只是为了活着，为了证明，我们曾经来过。我们的生活是有意义的。我们要努力活着，去证明我们，我们这个小小的个体，也能够成为最璀璨的光芒。
生命是每个人的，每个人都会有每个人的生活方式。但是我想说，我们活着真的不应该因为任何事物，任何事物与我们活着的本身并没有本身的关联。活着的本身就是一种意义。这本《活着》，让我懂得了生命的意义，让我看见了生命的韧性，让我看到了活着本身的伟大意义。这是一本非常值得膜拜和咂摸的书，令人回味无穷。当你读过这本书的时候，再回过头回顾自己的生活，就会发现，活着，真好！
读活着有感 篇40
《活着》这本书的作者余华，说实在话，因为读书少的原因，这是我第一次接触这个作者。说来惭愧，小学和初中总会有各种理由推辞，使得读书经历不多，但对于读书，我还是很向往的。《活着》这本书我已经全部看完，之前也曾针对这本书写过几篇类似读后感之类的篇幅。因为语文老师的介绍，我接触了这本书，也是第一次对一本书分析得如此透彻，花费几张纸的笔墨去介绍。
书已经读完一个月多了，再回想其其中的情节，更多了一些奇特的感觉。今天，就让我分析人物性格特点的方式来总结一下这本书——《活着》。首先，最令人印象深刻的还是主人公福贵，在我的眼中，从书中我见证了他的一生，从他的玩世不恭到后来的勤恳努力，一生的坎坷让这位老人饱经沧桑，却又怀着对过去的回忆，情感坚持地过着自己剩下的余生，我感受到他的坚强和他对逝去亲人深深的感情，令人动容。而另一个给我留下深刻印象的是他的妻子家珍，当福贵家境败落，一无所有的时候，家珍从远处踏着坚定的步伐回到茅草屋中时，心中不免为之动容，一个如此放荡不羁的男人却仍让他不离不弃，她的善良和对丈夫的爱令我深深牢记。说到这里，便想到了可怜的'风霞，从童年时的衣食无忧，再到少年时的失聪变哑，再到后来被父母狠心送人，风霞的一生充满了变数，但一切的一切没有改变她的本心一那份对父母的爱和责任，她担起来许多不属于她的责任，而终于找到自己的归宿时的那种喜悦让我看到了她那份渴望爱情的少女心，只是结局太令人感伤，为何总会是这样的结局，这令我不得不深深陷入对中国当时社会现状的思考，当时的底层社会并没有真正获得自由、平等，当时社会昏暗到令人难过，还有那可爱的小有庆，脑海中总会浮现他与小羊亲昵的嬉戏，却因一场医疗事故被无情地夺去了生命，许多同学都在读到这里的时候留下了眼泪。
读完《活着》对生活进行全新的思考，让我们的正确对待自己的人生，实现价值，好好活着！
读活着有感 篇41
张艺谋拍了这部电影，很有名气但是没有看过，只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多，准备成为时代下渺小的一只，站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子，去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静，有一点点的无奈，只是人生本就具有的无奈。没有拧巴，没有怨恨，仿佛小说里人物的命运都与时代无关。
余华的笔触细腻而有抓力，我好像也和小说中的人物一样穿着布衫，一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了，换回来米，在回家的路上，月光洒在路上，像洒满了盐。读到这的时候，嘴里也咸了一下，没有经历过挨饿，就想象着连续吃了很多天的大米粥，今天突然加个冒油的咸鸭蛋，夹出一点放到粥里，有点滋味了，剩下的还要留着以后吃，我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的`财产，能产奶能卖羊毛只吃草，男主人公的儿子每天喂羊，感情很深，但我想回来的路上，男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜，能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多，也是在表达了对生活的态度，去承受生活中的一切。
作者余华在自叙中写道“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中，看到了时代，看到了被时代拉扯着的命运，更看到了一份简单的意志，是希望，是无论在什么时候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在这样的时代里，在一定的范围内想做什么就做什么，努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天，而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得，与书中的时代相比，现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里，我们都可以作出选择，选择做个善的人，选择努力的生活。曾经想过，下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树，骄傲的立着，看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫，过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类，去接受世界，接受命运的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡过每一天。
读活着有感 篇42
《活着》这本书讲述了男主人公福贵在经历了人生中几乎所有的生离死别之后依旧笑看人生的故事。这部小说名为活着，但讲述的却是一个又一个死亡的故事。余华用死亡来表明活着，似乎更有哲理。人说:“不经死之惧，焉知生之欢。”也许很多时候正是与死神擦肩而过，经历了失去朋友，失去亲人的痛苦。人们才会真正静下心来，去认真考虑该如何活着。
活着的意义到底是什么？在余华的小说中，我们似乎读出了这样的意味。活着是一种过程，都需要我们去缓缓经历，去观赏，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生离死别。余华写《活着》是在写人对于苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
为了活着，为了更好的更健康地活着，在中国传统最重要的节日春节里，在疫情全面爆发的'日子里，人们顾不得团圆，毅然离家，奔赴前线，冒着生命危险。50多支医疗团队，6000多名医护工作者纷纷支援武汉。疫情无情人有情，隔离病毒却永远隔离不了爱。
有句话说得好，哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。有多少年幼的孩子对着即将离开的母亲说:“妈妈，你要早点回家。”又有多少年迈的父母对着即将辞行的儿女说:“孩子，照顾好病人，更要照顾好自己！”疫情在前，他们从不退缩。为了病人活着，为了心中的那份责任，风餐露宿，守卡点，防疫情，保平安。在这场没有硝烟的战争中，他们坚守岗位，恪尽职守，站在了防控疫情的第一线。他们为了更多的家庭合家团圆，为了更多的人们幸福安康，更为了被病魔缠身的人能够活着，能够好好地活着。
作为一名学生，面对如此现实的活着与死亡，在克服恐惧的同时，我们紧跟着学校与社会的步伐，履行学生的义务，坚守学生的职责，努力学习，为抗击疫情做出力所能及的贡献。但此时此刻，一颗希望的火种也悄然埋进了我们心中，将青春与未来化作爱与关怀，将充满整个社会。
疾病与灾难都会成为岁月的尘埃，总会有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗，春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜乐，武汉加油，中国加油！
读活着有感 篇43
再读《活着》，没有泣不成声，只是内心笼罩着“欲哭无泪的压抑”，让我无法呼吸，这种感觉比酣畅淋漓地大哭一场还要痛苦。生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤，让我懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
活着，对于和平年代的我们来讲是件简单、再容易不过的事情。而在那个动荡、贫穷的时代，生活中的无情和残酷，远比我们想像的更为可怕。
《活着》的内容的确是活着，只不过是活剩一个人罢了。小说的里的人物一个接一个死亡，只剩下最该死的福贵。福贵曾是大富大贵的地主家少爷，吃喝嫖赌无所不干，父亲被气死，母亲病死，后来家终于败光，成了一个连活下去都困难的穷光蛋。然而不幸的是，后来，儿女、妻子、女婿也都相继离去，连那个可爱的小孙子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下两个”——福贵和一直陪伴着他的那头年迈的牛。想起这个场景，人生是多么凄凉呀。风云诡谲的命运就像一把锋利的杀猪刀，悄无声息地杀死一个又一个鲜活的生命。我无法释然，甚至埋怨作者余华，为什么让福贵一个人孤独地活下来呢？他有一千次死的机会，也有一万个自杀的理由，他给所有的亲人送了终，活着还有什么意思呢？压抑沉重的生活，未免太过残忍了。
合上书，我掉进思考的黑洞里，千万遍地问自己：福贵历经磨难，饱尝悲苦，为什么还能在夹缝中活着？作为大千世界之一我又为什么活着？这也是我该用一生去回答的问题。如果故事的主人公换作是我，早已无力活下去，没有勇气面对一次又一次的灾难。我没有办法像福贵那样在一个黄昏的下午，向一个愿意聆听的陌生人，平静缓慢地讲述自己的那些或美好、或悲伤的回忆，然后再高声唱出那首古朴的歌谣：“少年在游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”作者余华说过：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着以外的任何事物而活着。余华为福贵找出了一条活路，那便是忍耐和包容，活着是自然而然的事。
对于生命，我一直保持着高度的敬畏。在一次课堂上，老师问我们怕死吗？当然很多同学都回答怕死，我对死亡也充满了恐惧。但是当前为什么有那么多人要自杀？为一点小事要死要活，成绩没考好被批评就跳楼，情绪失控就轻生，受了委屈就离家出走，因为学习压力大而抑郁……活着不快乐，生命便不再延续了吗？也有很多的人，为了活着忍受着巨大的痛苦和折磨，活着对于他们来说就是一条寻找希望，追求幸福的路。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人的一生中总有遇到很多挫折和苦难，我们要坚强、乐观地面对。活着，一切才有希望，才有力量，活着就是一种胜利。
我似乎明白了人为什么而活着，好好活着，真实地活在当下，比什么都强，为活着而努力地活着。
读活着有感 篇44
第一次接触《活着》是和爷爷奶奶一起看由它改编的电视剧。当时我还小，但是被这部剧吸引了，哭了很多次。再看一遍小说，和电视剧有些不同，但传达的主要内涵并没有改变。
最近在剑尖看到了《活着》这本书，借了又看了一遍。小说的主人公傅贵年轻时是地主的儿子。用今天的话说，他被认为是‘富二代’。他因赌博失去了所有的财产，成了一个贫穷的农民。在经历了儿子、女儿、女婿、妻子和孙子相继去世的悲痛之后，傅贵顽强地活了下来，并意识到活着的意义。
最让我感动的是富婆贾珍，她有钱的时候整天在县城吃喝玩乐，拳打脚踢怀孕的贾珍。在她的家庭衰落之后，贾珍并没有离开财富，而是不顾父亲的反对，带着刚满半个月的儿子回到了这个又富又穷的小屋。里奇多次说贾珍是个好女人，嫁给他是他一生中的幸事。他后悔没有让她过上好日子，但我很想念我的家人，简也很幸福，因为日子没有以前那么富裕了，但富裕的心落在了她身上。贾珍死前，她对傅贵说，“如果有来生，我会嫁给你。”他们很不幸。他们看似一无所有，其实什么都有。幸福可能与金钱无关。只要一家人的心在一起，通过自己的努力就能尝到幸福的真谛。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以，反正你会幸福的。
富贵从富家公子落到中下层穷人，纷纷送走亲人。先是儿子死于给县长老婆献血过多，然后女儿死于难产，最后老婆因病去世。最后女婿和刚满五岁的小孙子也跟着来了。这个过程是一种富足的生活，反映了现时代农民的悲惨生活。生活是苦的，但幸福似乎不在。所以余华老师在讲这个故事的时候用了第一人称。富贵不仅告诉了一个年轻人他在暮色中的山脊上的生活。余华说：如果用第三人称，有可能让这样的人生只有苦难而没有幸福。在夕阳斜脊上叙述他的悲惨生活，如果你觉得只有苦难，那么你可以看到他平和的叙述，你可以想象他眼神的柔和，然后在他驱赶牛群的时候感受到他平和的快乐。人性的光辉和温暖就体现在这里。
读活着有感 篇45
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
活着读后感作文
人应该怎样活着?在老师的推荐下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。
小说的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。他父亲在死前为他做了最后一件事——把祖屋和地契卖了，替他还债。终于，福贵在无尽的忏悔中彻底醒悟了，他开始尝试着做农活，虽然一家人的生活饥寒交迫，但也非常踏实。
千万不要以为故事到这里就结束了，如果作者以如此平淡的结尾收场，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无奈，很痛惜，而福贵却仍然在与狰狞大笑的命运抗争着，从未放弃。但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。
整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。其实，绝望是不存在的，我本不信，但在看完这本书后，我不得不说确实如此。
福贵的生活方式值得我们学习，时间的漫长与短暂，时间的动荡与宁静，在他的一生中非常明显地体现着，但他用学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是个矛盾的问题，福贵在命运面前看似弱不禁风，实则顽强抵抗，用苦难安慰疲惫至极的心灵。
“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力量，只要活着，就有希望!
看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命!
读活着有感 篇46
《活看》是我唯一一本一口气读完的作品，看了开头后，就总忍不住想知道后面怎么样了，可主人公富贵总是在有些光明的时候，又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田，从耀武扬威到低声下气，从一·大家人到孤身一人，这种种的痛苦按压而至，用祸不单行此时都显得有些苍白，有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡，鸡大厂变鹅，鹅大了变成羊，羊大了又变成牛。到我手里，徐家牛变成羊，羊又变成鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在是鸡都没有了。，’ 或许你觉得这是一个悲剧，那我再给你讲一段，福贵被俘，解放军说可以让他回家，“我就站起来，—‘直走到那位长宫面前，扑通跪下后就哇哇哭起来，我原本想说我要回家，可话到嘴边又变了，我一遍温叫着：‘连长，连长，连长‘别的什么话也说不出来，那位长官把我扶起来，问我要说什么。我还是叫他连长，还是哭。旁边一个解放军对我说：‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑，但这绝不是喜剧，因为富贵所有的亲人都死了，到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他，我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢，听我细细道来。
文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的，他经历了许多的苦难，家人都先他而去，而他依然平静地对待这个世界，没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显，易懂。看起来很平淡，就像一个真实的故事，真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品，它向我们表达着这样一个道理：人活着本身除了活着以外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够，呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么，但没有发泄‘似乎在批判些什么，但又没有控诉，似乎在诉说些什么，但又没揭露。好像除了叙述一个故事外，作者什么都没做，这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章，任何东西一让人改感想、谈看法的话，那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白，也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二，他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产，他此时的身份就有些模糊，到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白，谈看法的人多了，便有了黑白。 写到这里，我把笔顿了顿，回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷，以及无可奈何，一直到情绪千万，千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦，他不发泄、不控诉、不揭露，让我们读完后心静如水，大法回味。就像一道泉水，喝时甘甜可口，喝完后发现什么味道都没有，也许恰恰正是这种无法回味，才能让人铭记于心。
读活着有感 篇47
我读高中的时候有个同学说，生活就是生下来活下去。当时就觉得这个说法虽然听起来很颓废，缺乏理想，但是却也很有道理。在经历过一些事之后，又回想起了余华所写的那一部著名的长篇小说《活着》，就更加觉得这话说的十分有道理，而且与生活很相符。
《活着》描写了一个在乡下采集民歌的编辑偶遇一个老人，听他讲述了自己那悲剧的一生，以及他在经历了痛苦一生之后，在年老时面对生活时的那种从容，平淡的态度。表达了生的艰难和生命的坚韧，通过一次次的死亡经历所带来的痛苦，而体现出了生的价值和意义。
文中的主人公徐富贵，绝对算不上是一个伟人，也不是一个有所作为的人，甚至都不算是一个好人。他在年轻时是地主家的少爷，行为放浪，最后还败光了自己的家产，才在生活的压力下被迫亲自劳动，但是他却是个连种田也不会的人。然后就这样开始了他人生中的种种不幸与痛苦。但是我们可以说，他是一个普通人，一个有血有肉的人。所以他是你是我是我们身边的每一个人，因为他的身上有我们这些普通人的影子。总是在生活顺畅的时候及时地享受，不想过去也不想将来。但是这样总会导致未来的悲剧，当悲剧来临，我们总是感到无可奈何，只能被动地接受这突如其来的不幸。这也许就决定了徐富贵在艺术上是一个不朽的人。
在生活中很多人都热衷于探讨生命的意义或者生活的意义。说什么为人类解放，为民族国家的富强，或者小一点的是为了自己的理想，为了实现自己的价值让自己得到社会的认可。我不敢说这有什么不对，更不能否认这一种价值观，相反，也许我自己就有这样的价值观，也正在追求着这样的价值观。但是就如罗马哲学家所说的“人只是一堆原子的聚合，死亡则是原子的解散。”人不过是大自然在无意识中因为偶然的因素才进化产生的一种对大自然来说是可有可无的生物而已。对大多数普通人来说，我们对于整个人类社会也正与人类对于整个大自然。我们所能做的仅仅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不确定性面前，我们连自己的生活都无法控制。死亡也许是对抗苦难的没有希望没有意义的生活的好方法。但是死亡却也是比没有希望的生活更加地没有意义，而仅仅会加重生者的苦难。所以在生活的苦难面前，我们被苦难所劫持，除了忍受生活所加在我们身上的苦难，我们别无选择。我们所能选择的是如何对待苦难。落花生在《空山灵雨》中有一句话很有道理：“河蚌何曾想要创造珍珠，只不过是因为沙子无意间进入了身体，为了保护自己，就不得不花费些力气分泌些液体来将它包裹。”我想，人生中的各种苦难也算是无意间掉进我们的身体的沙子吧！
在徐富贵的身上，我们似乎看到人所能承受的苦难是没有极限的。先是被人设下赌局骗光了家产，然后被抓之后亲人又一个一个地先后失去，经历了一次又一次的白发人送黑发人的悲剧。这在我们看来是无法承受的痛苦，但是徐富贵却一一承受了下来，而且还在这一次次的悲剧、苦难中变得平淡，坦然地面对生活了。所谓的无法承受的生活的痛苦，也许仅仅是因为那种痛苦没有降临在我们身上而已。