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高老头的读后感 篇1
《高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一。它入木三分地刻画了资本主义世界里人与人之间裸的金钱关系。
高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱嫁给了银行家,成为纽沁夫人。她们出嫁时每人得到80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承体贴,但不久,这时宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死想见女儿一面却感动不了她们的冰冷心肠,使他悟出了金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切。高老头死后,他两个女儿甚至连见都没见他一面,巴尔扎克用他辛辣的笔把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,毫无人性的心肠揭露地淋漓尽致。这是显示的社会,也是金钱的社会。巴尔扎克仅仅是从一个级小的事例和角度来看这个社会。放眼看来,无处不是为了钱财而攀龙附凤的`人,无处不是为了权利出卖金钱的人,无处不是为了地位舍弃人间最珍贵的亲情的人。
钱不是万能的,它知识满足人物质需要的工具,它所能换来的,只是物质上的充裕,而真正精神上的需要,钱是不可能给予的。人生活在世上,不仅需要物质上的 满足,更多的是精神上的需求。钱作为一种工具是被我们所利用的。但如果一旦我们成了钱的奴隶,那么后果将是我们为了金钱,为了利益,而放弃人格,放弃无价的原本珍贵纯真的东西,只会落得满身铜臭,让人唾弃的下场,并不否认钱的重要,也不是贬责那些有钱人,而是金钱远比那些人世间亲情友情来的重要,为了金钱而放弃亲情友情的人就真正不值得了。
读了这本名著,感触多于对故事情节的欣赏,也希望大家都能够明白这个世界上,金钱是次要的,我们不能被金钱所蒙蔽。
高老头的读后感 篇2
本书深刻的揭露了法国社会的黑暗现实主义以及人与人之间冷酷的金钱关系。难道人们之间仅剩下金钱了吗?这值得我们去思考。
主人公高里奥老头、拉斯蒂涅、伏脱、鲍赛昂夫人,这四个人有着不同的经历却反映出同一个社会现象——金钱对社会的决定性作用。它诱人堕落。它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它到演出一幕又一幕的人间悲剧。
高里奥原是面粉商。革命时期,他趁灾荒年搞囤积,发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事。他把自己的大部分财产分给了她们。可是两个女儿眼里只有钱,仅仅两年就把父亲赶出了家门,可伶的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间他把自己的心血和财产都给了两个女儿可最终却像被榨干了的柠檬壳一样别女儿们丢弃直到死,俩个女儿为了参加舞会都不愿见自己的父亲最后一面,让他舍很而终,这样的社会,哪还存在道德理想?金钱才是全社会统治者,得之者胜,失之者败。
拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活下所形成的强烈对比之下。他的性格在慢慢发生改边,贫富差距不断地刺激着他的欲望。最后抵挡不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战,挑战的力量来自于金钱。当拉斯蒂涅找她时,鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她,和一个暴发户的女儿结婚。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱。权吗?可最后落得什么下场呢?不过是整天的担心,睡觉也睡不好,生怕那一天查到自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱,遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源,但是你过度地,过分地,贪婪地爱它,依赖它,它就是万恶之源。”
我们不应对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,应该有正确的认识。我们拥有最美好的财富就在于拥有绚丽多彩的生命。
高老头的读后感 篇3
骤雪初歇,云悠然去。窗外晨光熹微,为远山初降的银白添了一抹红妆。天空澄澈得有如无风镜湖,却因清晨的朦胧无端堪染了惺忪,煞是醉人。当晨光轻吻着我时,我却一瞬失去了愉悦心情,忽而想起昨夜所读,再如何明媚的晨光,也顿失了颜色。
轻阖眼,我似乎在昏黄的灯下看见了一位老人,脸上的沟壑纵横是时间与过往给予他的唯一的慰藉。是什么让他在寥寥数年间瞬间失去了所有?他突然抬起头,不知想到了什么,浑浊的双眼中闪烁起莫名的光芒······
孤灯下,耄耋年,无人奉养。再睁眼,窗外才将涌出的细微明光顿时无迹可寻。我心中顿时涌起一股说不清道不明的苦涩烦躁,怎么也静不下来。静静翻开书,心绪迷失在书中一次次的无言据守,为书中那些迷失在金钱利益之中踟蹰不前的人而惋惜。不禁想起一个恰当的比喻——“染缸”。无论多么纯白无瑕的绸缎锦帛只要沾染,便只能迷失在纸醉金迷与筹觥交错之中无法自拔。
高里奥,我笑你痴,即使女儿在金钱与亲情中选择了前者,可仍然还是一味的付出,在临死时心心念念的是她们!可她们呢?连你的葬礼都不肯参加!
高里奥,我笑你愚,如若早些发觉,即使早已发觉,又怎会纵容女儿迷失在虚荣的陷阱与亲情的泯灭呢?你又如何经得起野心膨胀的两个女儿无穷无尽的压榨呢?
反观欧仁,他便是初入“染缸”的纯白帛锦,任凭错综复杂的社会如何染上颜色,他都甘愿沉沦,迷失在利益的洪流里,一去不返。终于在一次次的利欲膨胀中()成为了资本主义的畸胎。在金钱与良知中权衡,有人选择前者,迷失了本性;有人选择后者,却一无所有。这样的结果引人深省。即使欧仁目睹了一切,可是为了活下去,只得将良知置之高阁,选择任其迷失。
迷失,也许只是为了活下去而不得不做的吧?这样想着,我合上了书。
高老头的读后感 篇4
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但是同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。
高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
高老头的读后感 篇5
“鬼上当”!什么是“鬼上当”呢?当然是鬼都会上当,是不是不好理解?
这是我读的一本小说《高老头》中的一个人的外号,他就是伏脱冷(当然也可以叫他高冷,毕竟这是他的原名)。他这个人就像他的外号“鬼上当”一般十分聪明,正是因为他的聪明,所以才骗了与他一同住在伏盖公寓的一行人,这同时也可以看出他的厉害。他为什么这么厉害呢?因为他是一个逃犯!
他虽然是一个逃犯,但是他也有善良的一面。
有一次欧也纳(这本书的主角),想要凭借女人爬上上流社会。于是伏脱冷就用语言讽刺他,不想让他误入上流社会,而抛弃他本拥有的纯正和善良;不想让欧也纳这样的大学生也被上流社会所污染。但欧也纳不听他的.话,还听从他表姐鲍赛昂太太的话去勾引高老头的小女儿,从而可以爬上上流社会。伏脱冷是看透了上流社会的人,他不想看见欧也纳爬上上流社会,但是也阻止不了他。
虽然他是一个逃犯,但他那令人畏惧的外表下,藏着颗重情义的心。
有一次欧也纳很需要钱,伏脱冷就给他出了个主意。他听说维多利小姐的父亲很有钱,维多利小姐的父亲也快要死了,便让欧也纳娶维多利小姐并且去练枪,去用枪除去维多利小姐的兄长。这样只要等维多利父亲死了就可以得到大量的钱了。读后感·虽然这不得不说是个馊主意,在教坏欧也纳这个善良的人;但也可以体现出他的重情义,即使欧也纳最后还是没听他的话。
伏脱冷即使是一个逃犯,但他仍保有着真性情。就算他不教坏那个人,总有人会教坏那个人。难道这样伏脱冷就是坏的吗?我不这样认为。在当时的社会几乎没有好人,所以伏脱冷也是一个受害者,被当时社会所迫害的人。即使他是鬼上当也斗不过社会,他在社会的迫害下还能保留真性情,而这是别人所不及的。
鬼上当又怎样?就算他能让鬼上当,也始终斗不过社会,而最终沦为社会的陪葬者。
高老头的读后感 篇6
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。
看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了杯具的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不一样,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们仅有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到那里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
高老头在临死前明白了一句话:“金钱能够买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的.人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了欢乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。
高老头的读后感 篇7
《高老头》本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷。
本书写的是父亲为了自己的两个女儿贡献了他的一生,可是最后在下葬的时候,非常简陋,他的女儿一个也没来为他送行。可是老人在死的时候仍然祝福他的两个女儿,希望代她们承受所有的痛苦。与老人唯一一起下葬的是个坠子。用银色头发编织的,下面挂着个牌,牌子的正反两面写着两个女儿的名字。老人一直将它挂在胸前。可是送葬队伍里却只有俩人,不是他的女儿。一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生。其他的人对他的死,只是冷冷的开了几句玩笑。很讽刺。
其中有一段文字:“一个人可以在这里出生、活着、死去,没人注意你”。好冷的社会!好黑暗!那位父亲好伟大,也好可怜,为了两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活,他说他要让自己的女儿成为这世上最幸福的人。可是最后他还是没做到。他的女儿居然瞧不起他,闲他太穷,太脏了。直到最后,老人要死的时候,她才醒悟。可是时间不允许了,老人死了……
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的`缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……但高老头的悲剧并非全是社会造成的,他的悲剧有偶然性和时代性但更有必然性和主观性。试问,像高老头这样的几近病态地溺爱女儿,滥爱女儿能不对其女儿促成不良的影响吗?我想这种教育方式搬到当今社会很大可能也是一场悲剧。
《高老头》里的父亲是那个时代的悲哀,也是一种亲情的迷茫。不知道该赞赏这位父亲,还是该叹息这位父亲。
高老头的读后感 篇8
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作为《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。这两部作品都是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他们的悭吝性格。
《欧也妮·葛朗台》里,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在他眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到舒心。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的`苦难。
葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》,给我们展示了他们丑陋的金钱观。
高老头的读后感 篇9
读完《高老头》这篇小说,我仿佛看到了资本主义世界那一切以金钱为主的丑恶面孔和赤裸裸的社会,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老头本是一位富裕的商人,并一心爱着自己的两个女儿,并为女儿付出了自己的一切,倾尽毕生心血,想方设法为女儿们提供最好的生活环境,将女儿们培养成贵夫人,还帮她们嫁进名闻望族,但是得到的却是被女儿们赶出家门,就连临死前,想见一见女儿,这个简单的愿望都无法实现,最终孤独地死去。
当我读到两个女儿双双将高老头赶出家门时,我为两个女儿的冷酷无情而感到无比的气愤;当我读到高老头临死也见不到女儿,明白了当时社会人与人之间的冷酷无情,最终孤独去世时,我为高老头的去世而感到无限的'惋惜与悲哀!
然而,我们的生活中又何尝没有像高老头的两个女儿的人。现代社会,也有不少的人唯利是图,抵挡不住金钱的诱惑。有为了钱,兄弟阋于墙的;有为了钱,夫妻反目的;甚至有的为了钱,不惜残杀亲生父母的……而这一切,都是为了一个“钱”字。
虽说钱对于我们的生活来讲,固然起着重要的作用,但我们也应该对金钱有个正确的认识,要好好利用钱,主宰钱,而不能够唯利是图,反倒成为金钱的奴隶!不是钱自身有问题,而是人们对它的理解出现了重大的错误!
钱能够买到女儿,却买不到女儿的良知;钱能够买到一切,却买不到亲情。如果要给良知和亲情标个价格,那是无价的,父母无微不至的照顾,让我们感受到了冬日里的阳光;让我们了解到了烈日中的绿荫;让我们理解了秋日里的清爽;让我们明白了春日中的花香……可父母从未要求我们汇报什么!如果无私是亲情的代名词,那么,孝敬父母便是我们应尽的义务——良知!
这本书让我对金钱有个正确的认识,拥有金钱获得利益只能够带来片刻的欢愉,不是永久的,只有保护好自己的良知,好好孝敬父母,才不会遭受良心的谴责。
高老头的读后感 篇10
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息
已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的`抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的执迷不悟?
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子,则为之计深远。
高老头的读后感 篇11
在阅读了《高老头》之后,我发现高利尤先生是个有趣却又复杂的人物。
他是一个面条商,于1813年退出了商界,但是他一直很有钱,用的东西大多数都是金的,房东太太发现了他有钱,就慢慢接近他,想嫁给他,但是高老先生对她的暗示都是拒绝,看起来傻呼呼的。但是,这并不代表他真的傻,如果他傻的话,他就不可能这么有钱了,这表明了他精明世故。
他作为一个父亲却对自己的女儿关怀太深,将自己的大部分积蓄给了女儿陪嫁,让他们过上上层社会的生活。可是他自己却去过平民的生活,使自己显得卑贱起来。他一直以为,只要他的女儿嫁给了贵族,则他的女儿便成为了贵族,而他就成了贵族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵却十分看不起他,十分不想提起他,好像提到他就有损自己身份似的。在这里,我从高老先生的际遇里发现:在贵族社会里,门第都是非常重要的。
从那些人为了钱而娶高老先生的女儿的事件里我们不难看出:金钱的诱惑是非常大的。
高老先生对自己的女儿关爱有加,倾其所有,甚至为他们盲目牺牲。可是当他快死的时候,他的女儿都认为他已经被榨干了,已经没有利用价值了,看都没来看他。虽然他在死前看透了这个黑暗的社会,但是他依然渴望见到自己的女儿,渴望得到一丝温情。
到了这里,我的感觉是一种辛酸,父爱本来是一种纯真的`爱,但是金钱的诱惑扭曲了它。这种盲目的父爱是不可取的,如果高老先生对身边一切事物保持他在商界那种理性的角度去思考,去办的话,他的结果就不会这样悲惨了。
在那个金钱统治的社会里,他必须保持理性的角度去思考问题。只有做出理性的判断,才能做到增加自己的利益,减少自己的损失。
还有,他的父爱过于泛滥。如果他换个角度思考的话,他就不会落得最后那个下场,虽然他最后醒悟了,但是那时已经晚了。
在高老先生身上,我得到了一个教训:我们必须用理性的角度去思考问题,否则我们也会落得个像高老先生一样的下场。
高老头的读后感 篇12
《高老头》这篇小说是法国著名作家巴尔扎克的代表作。作品中以高老头和他的两个女儿的故事为主线,拉斯蒂涅的“奋斗史”为副线,彼此互相交织,互相呼应,刻画出高老头这个艺术形象。
文中记述了高老头一生努力奋斗,为了两个女儿的幸福而不惜一切,把自己所有的财产都花在女儿身上;到了晚年,财产几乎耗尽的`高老头依然如此,而两个烂赌、贪慕虚荣的女儿却不思图报,反而更视父亲为包袱,有失她们的面子,为求自保,不愿搭理父亲,最后高老头在无人同情下寂寂死去……揭示了当时社会的黑暗,人与人之间冷漠无情、互相算计的关系。
读完这篇小说后,我为高老头的遭遇感到同情,对他那种无私的父爱感到敬佩,亦十分鄙视他那两个忘恩负义的女儿,对她们的行径嗤之以鼻。与此同时,我联想起往日双亲对我的教导,其实这也是他们对我的爱的一种,而我却置之不理,有时更感到反感。但在看完这篇小说后,我仿佛受到了爱的洗礼,对爱有了一个新的认识。以后,我定会对父母亲的爱倍加珍惜,不会像那两个坏了心肝的女儿一样。在现实生活中,许多父母与子女之间存在代沟,很多是因为子女不了解父母,不懂珍惜父母的爱而造成的。因此,我衷心希望天下间的儿女能学会了解父母对自己的关心以及爱。
在这篇小说中,有一处地方使我感到不解:为何人与人之间存在着冷漠无情、互相算计的关系,难道就不能真诚相待吗?无可否认,在我们周围的确存在着这样的人和现象。虽然如此,但我认为现实生活中还是充满着真情的。
读完这篇小说后,我掩卷沉思:假若世上的所有人都能相亲相爱、和睦共处、互相帮助、互不猜疑,那么这世界将会变得更加和平美好。
高老头的读后感 篇13
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了一位银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的'庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待。
后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
高老头的读后感 篇14
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎,那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。
最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。
高老头的读后感 篇15
有时候会想,人这一生,追求的是什么呢?从小父母就告诉我们,要好好学习,以后找一个好的工作,就可以过自己想要的生活。真的是这样吗?我不知道。
爱是自然的,而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心,也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面,无所保留地捧到女儿们面前,似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情,灵魂的触动也只有让现实来实现:让女儿们接受最好的教育,对她们的要求一一予以满足,待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务;而自己却过着不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐,我就快乐”,女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福,而她们的伤心又比上帝的`悲伤还要令他痛不欲生。
可以这么说,高老头是一个可悲又可怜的一个人。他为了女儿努力地赚钱,一有了钱,就一心一意地栽培他的女儿,拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱,就有了亲情;没有钱,连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到;巴黎上流社会只以金钱为中心,人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切,甚至女儿”。父亲爱女儿,而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。
看到这些,我不由得在心中说道:现在真好。至少现在我还有爱我的父母,陪着我成长的挚友。社会一天天在进步,希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。
高老头的读后感 篇16
和往日一样,坐在阳台的木椅上,翻开此书,一页,两页。不禁又掉下了眼泪,这本书是《高老头》。
此书讲了一个悲惨故事:高老头有了两个女儿,他十分宠爱自己女儿,女儿想干什么都成全她们。女儿到了出嫁年龄,高老头,那位好父亲又给了她们每人80万陪嫁金,只留给了自己8000至10000法郎。他认为,女儿是自己的女儿,总要让她们幸福。可是,女儿却不顾亲情把他赶了出去。读到这儿时,我流下了了眼泪。我猜,高老头肯定还没仔细想过,赶走自己的人竟是自己的女儿!
这本书是法国的巴尔扎克,他想要表达什么,我想大家应该知道。我盼望着最后情节会改变,可惜没有。高老头的那两个可耻的女婿还给高老头雪上加霜,一有什么债就让高老头女儿叫高老头还。高老头自己穷的活不下去了,没法替女婿还债了,连自己餐具也卖掉了,给女婿还债,从西装成了破背心。最后,他太累了,病倒了。
我看到这时,叹了一口气。现在,高老头病倒了,女儿和女婿应该买几件衣服和一些药过来看望高老头吧。没有,并没有,别说买衣服买药了,连看也不过来看望。我不禁联想到报纸上的事件:浙江一户人家,母亲去世,父亲卧病在床,为了生活,姐弟俩一边学习,一边捡废品卖钱,感动了无数人。为什么?为什么?同样是父亲卧病在床,同样是两个孩子,为什么相差这么大?
高老头临死前,一直叫着自己女儿,可女儿仍然不愿去看望下自己父亲。在这里,我多么想批评下高老头的女儿:“那是你们父亲啊!父亲啊!你们父亲为了你们的`生活付出了那么多,你们怎么那么残忍啊?你们忍心吗?你们父亲只想看看你们啊!也就死无遗憾了!”
合上书的最后一页,我沉默了。我想:为什么人们对金钱那么着迷?为什么对金钱的喜爱超过了自己的亲人?希望世界上的父亲没有第二个高老头。
