知远网整理的《特别狠心特别爱》读后感（精选17篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《特别狠心特别爱》读后感 篇1
第一、在书中感悟人生
她在《父爱是一种智慧》里这样写到：我从小看很多书，吸收每一本书中的精华。可以说，我的教育来自我父亲及我看的那么多书。我小时候，父亲就帮我订过各种书刊，让我从书刊中看世界，我坚持着读书的习惯，我熟读了毛主席的所有著作，从《毛泽东语录》到《矛盾论》我都读过，并且获益甚多。
我读过最好的书是《毛泽东选集》。《毛泽东诗词》我可以全部背出来，我从他的诗里看懂了诗歌。在我家的书架上，几乎全都是世界名著，中国的四大名著对我影响重大。看到这段话我想到了最近育心家人们也在组团读《毛泽东选集》，感觉智慧是相通的。
书本给了我很多生活的.力量，父亲给了我很多生活的智慧，两者加在一起，我就成为一个完全有准备的人，我学会了宽容，学会了接受。
从沙拉的的故事中，我们也可以联想到我们的孩子从小接受经典的熏陶，每天读圣贤书，可想而知经典宝贝在不断累积成长的过程中，一定会从量变到质变，总有一天育心经典会人才辈出，大放异彩。孩子们从小读经典可以提升记忆力，理解力，专注力，表达能力，因为只要坚持就会自然地爱上阅读，从而提升写作能力，通过经典的熏陶，孩子的品行在不断的修正，格局不断放大，这些孩子都是祖国未来的中流砥柱。
第二、授人以渔
教育就是给予人能力，你要财富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接给你。我们常常忽略了有效教育的一个关键词：体验。其实，每个人出生都是一张白纸，而他经历的每件事或者每次跌倒都是一篇生动的文章，他们愿意在自己生命的白纸上绘上多姿多彩的图画，无须父母画好框架，无须父母越俎代疱。
第三、为什么人付出都会快乐
很简单，请想一想，不管我们买多少东西，能快乐多久？看一部电影，最多快乐几个小时，买一台豪车，住进最棒的房子，快乐都不会超过3个月。只有不断成长、付出、创造价值，我们才会持续快乐，生命都会创造出卓越的成就。关于这个我们育心家人的体会肯定是很深的，我们每天早起学习，每天都有老师在平台上讲课。语音课，文字课内容涉及的内容包罗万象，育儿，齐家，智慧，健康，财富应有尽有。
这些课程的背后是各位老师的辛苦付出与大爱承担，家人们也在学习中成长着，在不断的付出中进步着，精神上越来越富有，心态越来越平和，生活的也就越来越快乐。大家长赖老师一直强调多付出，多承担，不要总想着回报。在平台上呆久了，我们自己也感觉到其实快乐很简单，多承担，多付出。我们深信在不久的将来，在赖老师的引领下我们将会实现全面大有！
第四、做人要有一颗感恩的心
父亲曾经教导我：做人一定要慈爱，要帮助弱小，并不是有钱人才能做慈善，所有人都可以尽己所能帮助他人。首先我们要有一颗感恩的心，要感恩父母给我们生命，感恩大自然给我们食物，感恩老师给我们智慧，感恩成长过程中的点点滴滴，给了我们磨练。
在对孩子们的教育中，我也一直跟他们强调滴水之恩，当涌泉相报。我的孩子们曾经不理解，为什么我乐善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租车，为何经常帮助人看病，但随着我的言传身教，他们都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子们的成长，更让我的子女学会了感恩。
第五、相信榜样的力量
父母的榜样作用是不容忽视的，父母的一言一行深深地影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
用深厚的文化底蕴养育孩子自强不息的精神，以及父亲的陪伴教诲，加上阅读的熏陶，腹有诗书气自华，我也要把阅读这个受用一生的礼物送给我的孩子，孩子从小和我一样阅读量很大。爱是一种传递，父母要鼓励孩子具体表现出对父母的爱。教给孩子做人的道理，身教大于言传。
育心家人读经典的方式一直是提倡亲子共读，这样亲子可以互相学习，互为榜样。在家人群里每天都能看到孩子们指读的视频，声音洪亮，语速适中，坚持下来的这些孩子就是我们学习的榜样；每天早起学习、分享、幕后承担的家人，都是我们的榜样，有了这些榜样我们的学习充满了能量，充满了爱。
最后给家人们分享关于培养孩子的感恩心可以从以下几个方面：
1.教会孩子学会分享。这不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，父母与孩子之间的爱都不是单向的，而是双向互动的孩子，不只接受来自父母的爱，更懂得爱的反馈和回报。
2.父母的榜样作用也是不容忽视的。在生活中，父亲与母亲既应各自承担家庭的责任和义务，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一个人，关爱家人的需求，尊重家人的权益，父母的一言一行，深深的影响着孩子，孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要从教育他感谢父母开始。要让孩子明白父母把他们养的这么大，是很不容易的。孩子应该回报父母的养育之恩，例如给孩子讲动物感恩的故事，乌鸦长大后还返回来喂自己的父母，就像当初父母从外面寻找食物喂自己一样，鸟都能做到这一点，更何况是人呢？
4.让分享的观念在孩子心里生根。在大多数中国独生子女家庭里，父母非常宠孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所当然的独占。有的家庭在吃饭时把好吃的菜都留给孩子。看电视，遥控器由孩子主宰，家里来了小客人，孩子竟然不容许妈妈把零食分给小客人吃，这样下去，分享的观念和感恩的心就难以在孩子的心里生根。
5.让孩子经常说出自己需要感谢的人。或者是学会赞美他人与微笑，他们相信只有懂得感恩的孩子，才会去帮助别人，关爱他人，万事不以我为中心，不欺负伙伴，这样孩子与他人的关系就会越来越和谐。
6.让孩子多接触大自然，如果孩子时时能用感恩的心来看这个世界，就会发现这个世界的美好。鸟儿歌唱，阳光明媚，花儿芬芳，这些都会愉悦他的内心。
7.真正的感恩，应该是真诚的发自内心的感激，他不是为了某种目的迎合他人而表现出的虚情假意。
《特别狠心特别爱》读后感 篇2
在周末里，我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》，感触颇深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况，现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神，爱孩子爱的最无私，最赴汤蹈火的父母，成了事事包办的电饭煲，洗衣机，清幛机妈妈，是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了，更容易形成一种错误的认知，觉得深爱自己的父母做着是天经地义的，从而理所当然的唯我独尊心里，我们培养出了啃老族，草莓族，成了社会问题。与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境，磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途，很多犹太富爸爸（们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工，让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等，足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的问题，让我再次感慨犹太人真是了不起。
我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图，是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，他们就像一轮新的太阳从地平线升起。
21世纪，孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势，虚拟子宫的爱子方式，是毁灭性的育儿方式，然而令人忧心的是，很多深陷在爱的误区中的中国父母，丝好也没有意识到自己就是其中的一员，自己正送给孩子最可怕的礼物。
《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，他是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书，我有一种相见恨晚的感觉，我推荐这本书给家长们看，希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟，科学地教育自己的孩子。
《特别狠心特别爱》读后感 篇3
周末我在妈妈的推荐下读了《特别狠心特别爱》这本书，对我也有很大的启发。
这本书作者沙拉是一位在中国生活过的犹太母亲，她先讲述了自己在中国做直升机妈妈教育孩子的失败，她的三个孩子都十几岁了，居然连吃饭帮忙端菜收拾都不知道，让妈妈很辛苦。到以色列自己的国家后，经过邻居大婶的劝告和教育，沙拉开始改变对儿女教育的态度，家里力所能及的事情她就放手让孩子去做，在生活中也分配任务磨炼她的孩子，在她教育方法改变后，他的孩子们都很优秀，最后都取得了令妈妈骄傲的成绩。
通过这本书，一方面我很佩服沙拉的孩子们能勇敢挑战自己，很小年纪就可以自己去卖东西帮妈妈干家务。在这方面我还做的不是很好，需要向他们学习，自己的事情自己做，同时帮助家里干些家务。
另一方面我也很羡慕她的孩子们可以有这样一位妈妈，可以鼓励引导孩子们做事。在我的家里，有时我也想帮忙做些事情，可家里大人怕我做不好，会干涉不让我动手。慢慢我也就有些懒惰了。我也希望他们能好好看这本书，向作者沙拉学习放手，不干预孩子做事，学会鼓励表扬我，我会更有勇气去改变自己。我相信我也能做很多事情的。
《特别狠心特别爱》读后感 篇4
读完的第一本书是出生在中国上海的犹太母亲沙拉的教育子女手记《特别狠心特别爱》，沙拉运用犹太式教育培养了三个优秀的儿女。
犹太民族是个神奇而沧桑的民族。二战时期接近三分之二的犹太人惨遭纳粹屠杀，战后仅剩200万的欧洲犹太人凭着顽强的意志和不屈的精神建立了遥遥领先的发达国家以色列。而散居在世界各地的犹太人更是凭着过人的生存智慧、韧性和毅力生生不息的扎根、生长、传承，且在各个领域取得了令人瞩目的成就并改变着世界。
为人父母，不需要持证上岗，然而他需要的技巧和艺术却远远高于任何一项职业。沙拉，就是这样一个成功母亲的典范。她把生存教育列在教育首位，利用有偿生活机制，"延迟满足，适当不满足"法，以"家长退居二线"的放手慢养方式教育，"观察，参谋，提醒——做军事父母培养不平庸的孩子".
中国传统式母爱的画面是母亲看着自己的孩子，眼睛如湛蓝的夜空中闪烁着漫天繁星，静谧恬静，眼神里流淌出如涓涓细流般春水，温柔绵长。而沙拉是用倔强的眼神告诉我们母爱如此坚定。
如此坚定的爱如何去爱？
爱孩子，首先要放手，让孩子自己成长。反思自身，身为八零后的我，其实也是个超龄婴儿。回顾个人成长史，虽然从小生长在农村，父母却给予我远远超过他们能力范围的爱，而我享之安然。当邻居家同龄孩子烧火做饭，插秧除草的'时候，我可以自由的以写作业、看书为借口远离一切家务，甚至包括个人生活自理事务。接着，身边的同学们陆续小学、初中、高中毕业出去打工了，我如同"佼佼者"般上了大学。现在，我在城市里守着一份"旱涝保收"的工作，过着一房一车一孩的生活，生活能力平平，不善与人交际，成了名副其实的"娇娇者".而原来那些农村的同学们他们敢拼敢闯，肯干能干，他们积极响应国家号召，勇生二胎，且在工作上不嫌弃苦累，不挑拣肥瘦，有的在建筑工地上承揽工程，建起了林林大厦；有的在后厨食堂烹煎煮炖，锤炼成为制作各种美食的炊事能手；有的在工厂，是模具制作的技术精英；有的坚守农村，成为新一代鸡鸭满场、猪羊成群、农田大片，瓜角茄菜样样齐全的新型富足农场主。
儿子六岁了，我们试着让他独睡，可他依然拽着妈妈不肯放手。爸爸强行抱走他，他一边挣扎，一边喊：我要跟妈妈睡，我要跟妈妈睡，我没长大，我只是个五六岁的小孩子。
这是我们尝试训练孩子独立生存能力的一个开始。试着转变观念，让孩子自己睡觉、吃饭，处理个人生活自理事务，逐步分担力所能及的家务。这也是读完沙拉手记后深切认同并着手实施的第一步：爱孩子，一定要学会放手。
第二，爱要讲究原则。放手不等于放任，孩子年幼，还没有孰是孰非的观念。做父母的要学会引导孩子。21世纪，我们面临更加激烈和不可预知的未来，要适应时代的发展仍然是要不断的学习。及时更新知识，才能为孩子把好关。初中学历的沙拉一个人带着三个孩子移民以色列生活，她善于学习，善于思考，积极和犹太邻居母亲、老师、学校、教育局长沟通，积极有效地引导孩子按照正确的路标前行。
运用有偿生活机制让孩子们自我动手，自我体验，自我思考，自我选择，培养孩子们的劳动意识、责任意识，实际运行后沙拉发现，孩子们比想象的更能干，更有了时间意识，成本意识，自我管理意识，与人沟通合作意识。
"延迟满足，适度不满足"增强了孩子们被拒绝后的心理承受能力，有效地提高了逆商，还促使孩子们在理解的基础上逐步建立起了对家庭的责任感。
有偿生活机制和延迟满足是犹太母亲智慧的结晶，也是对孩子爱的尺度把握。可以玩，但不可以玩过度。
第三，慢养，常怀慈母心。幼龄期的孩子爱玩，也有自己的节奏。摸石头过河的年轻父母很容易走入要孩子事事顺从，按照自己的意愿行事的怪圈。加上现今教育商业化和市场化，各种培训班，各种早教、艺术中心，变相的给孩子增添各种压力。小儿学琴，他的聪慧让我们惊喜，可是孩子也有畏难情绪，他的耐力、自觉性也不是一日就能练就的，之前我总是以简单粗暴地方式处理，导致孩子越来越难产生兴趣。坏情绪就像链条反应一样，孩子越来越没兴趣，我也越来越直接暴躁。我觉得应该要向沙拉一样坚持学习思考，慢养教育，严格不专制，不盲目感情用事，身体力行为孩子放好样子，做成熟理性睿智妈妈。
一味奉献牺牲，没有功劳只有苦劳的爱是迷茫的；简单粗暴，完全以父母意愿规划孩子的爱是危险的。哪一种爱的方式更合适？我从沙拉的眼神和字里行间读到了一个成功母亲的执着坚定。
《特别狠心特别爱》读后感 篇5
最近有幸拜读了一本关于教育的名作——《特别狠心特别爱》，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，她放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。文中的一些教育观念值得我们学习和借鉴。
1、“有偿生活制”培养了孩子的自理和自立能力。“有偿生活制”是犹太生存教育的一个精华，它不仅使犹太子孙精明富有，而且还使得他们无论漂泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地展开他们的事业。以色列的《家庭教育》曾做过一个调查报道：爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率为1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。在有偿生活机制的运行下，孩子们比我们想象的更能干，更有时间意识、成本意识、自我管理意识、责任意识。
2、“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐，增强孩子被拒绝的心理承受力，培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。我们可以在原则面前对孩子说“不”，不要一味地去溺爱孩子，让孩子学会换位思考，学会理解父母。
3、撤退一步学会放手。“100分家长不如80分家长”“家长退居二线，让‘兴趣’和‘愿景’催促孩子学习”“观察、参谋、提醒——做军师父母，不培养平庸孩子”，文中这些都是值得学习和借鉴的。教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思想的人。我们作为家长要学会陪伴、鼓励、引导，其它的还是要靠孩子自己来完成。
4、“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。
狠下心的父母并不是不爱自己的孩子，而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子，用“逆境体验教育法”“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。希望我们在教育的路上借鉴成功者的经验，有意识地去引导和教育我们的孩子。
《特别狠心特别爱》读后感 篇6
最近我刚读完作者沙拉的一本书，书名是，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，作者放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。
作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人。
读了这本书后，对照自己的成长历程和生活现状，感到真如书中所说的，中国的孩子许多都过着衣来伸手，饭来张口的生活，许多应该自己能料理的'事都指望家长，上学连书包都依靠家长背，缺乏自理能力，任何事只求顺利，惧怕挫折，对照书中的成功者的成长历程，反思自己的生存现状，要想增强自己以后的生活，学习适应能力，我们应该吸取书中成功者的成长经验，有意识地去锻炼，培养自己。
《特别狠心特别爱》读后感 篇7
这是一本我很想分享给大家的好书，书中的每句话都值得让我们去认真地思考。每一个父母都是爱孩子的，但是他们的爱是不一样的。有些爱就像清水一样，润过孩子干咳的喉咙之后就无影无踪；有的爱则像浓浓的鲜血，注入孩子们的身心，一生都将在孩子的身上流动，给予孩子们生命的力量。
这本书的作者叫沙拉，她是一个二战时期出生在上海的犹太人后裔，单身的母亲带着两个儿子和一个女儿。
中以建交以后，她在“回归故土”的召唤以及为了让她的孩子们可以在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生。她放弃了上海的优越生活，带着她的孩子回到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国的教育经历。
为什么她会选择回到故乡而不在中国呢？“中国妈妈”和“犹太母亲”究竟又有什么样的教育区别呢？我来跟大家分析一下。
教育对比：
中国的父母有些是孩子的24小时不断电的“电饭煲、洗衣机、清障机”，有些是望子成龙、望女成凤的“直升机父母”，有些则是“孩奴”，以至于将孩子养成了“啃老族”。就这样造成了一部分“高分低能”的孩子。而犹太家庭呢？他们认为：好分数是好学校、好学校是好文凭、好文凭是好工作，然而好工作却不是事业成功的表现。相比较于成绩，他们更看重孩子的智慧与能力。说了这么多，沙拉的爱子秘籍究竟有哪些呢？一、特别狠心特别爱；二、在有偿机制中爱孩子；三、以爱的名义，延迟满足；四、撤退一步，学会放手；五、狠下父母心，深深爱。
今天呢，我想和大家分享一下以下两点：一、在有偿生活机制中爱孩子；二、延迟满足，适当不满足。
有偿生活机制中爱孩子我们可以怎么做呢？首先，可以对孩子进行家务教育，我觉得做家务这件事，很多家长心里都会比较清晰，比如扫地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。这些看似简单的家务其实可以锻炼孩子的责任心，帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。其次，我们可以帮助孩子锻炼有效的生存能力，其中财商尤为重要。犹太人认为有偿生活机制可以锻炼孩子的生存能力，读后感在他们看来赚钱从来都是一个需要到达一定年龄才可以开展的活动，这个和中国的“教育要从娃娃抓起”其实是一个道理。而且我们还可以去培养孩子的社交能力，鼓励孩子们主动和其他人交流，放手让他们去实践。如果您的孩子没有接触过您的日常家务生活，他可能会养成一些不好的行为习惯，如：动手能力强、眼高手低，依赖性强、缺少自主性，不懂得劳动成果的不易、无法理解父母的情绪，没有同情心。所以，各位家长行动起来吧。
延迟满足以及适当不满足我们应该怎么去做呢？毕竟是个人都会有欲望，不论男女老少。所以在面对孩子的要求时，我们或许可以学会说“不”。有一句话是这样点评中国的家长的：他们太爱孩子了，但又太不会爱孩子了。最典型的一个表现可能就是很多家长在家庭教育中都处于一个被动的局面，对孩子付出了一片爱心却得不到任何回报。家长越理解、体恤、满足孩子，孩子反而会越不理解家长，不体恤家长甚至是折磨家长。这时的我们应该去折磨解决呢？我想这个标题应该给了各位一些启发。
爱孩子啊，其实是一门大学问，是一门十分艺术的事情。因此我们对孩子的爱要爱的有意义，有价值，有作为！让我们从此刻出发，以爱为名，让爱极致，特别狠心特别爱。
《特别狠心特别爱》读后感 篇8
当时接触这本书源于我初为人母。当其***妈都追逐于孩子的敏感期、如何读懂孩子等一类家庭心理健康书籍时，我则选择阅读如何培养孩子财商的书籍。书本的作者沙拉，是一个出生在中国，成长在中国的犹太人后裔。她的父亲是犹太人，母亲是一个中国人。1992年，中以建交，为了完成父亲的遗愿，她向以色列政府提出了申请要回以色列，以了父亲心愿。这位有着犹太血统的犹太妈妈，通过自己的努力，使她成为世界知名钻石公司的首席代表，还吸取了犹太人教育子女的方法，成功的培养了自己的三个孩子，她的两个儿子都在30岁以前就拥有了亿万资产，成为世界富豪。
当在当当网发现这本书时，它超高的评价以及购买度使我迫不及待的将它收入囊中。我们父母那一代的家长，重视的.是智商。成绩就够了，家里的事一概不需要他们管。而我们这一代的年轻妈妈越来越注重孩子的心理，不会再像上一代的父母那样凡事都填鸭，学习是第一。本着让孩子们快乐学习，轻松学习的理念，让他们在无压力的状态下成长。家里的事一概不需要他们管。其实这样是挺好，说明中国的年轻妈妈们没有闭门造车，以迅猛的速度被西方教育理念影响着。在将近20年的转变中，妈妈们的心态发生的改变，但当把我们的中国孩子放到其他国家的孩子中去时，仍然是显得那么的柔弱。为什么呢？还是因为当代的父母不敢放手，不够狠心。犹太人教育孩子之所以这么成功，我总结了几点：
1、孩子必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
很多中国妈妈认为孩子18岁前都和赚钱没有任何关系。可是在犹太家庭里，任何一个人都与赚钱有着密切的关系。不是他们拜金，而是他们认为学会了赚钱，才能获得自己需要的一切。在沙拉还没有回到以色列之前，她与她的三个孩子就同无数个中国家庭一样，吃饭、洗衣、整理书包都由沙拉一个人包干。当她带着三个孩子回到以色列后，一切都发生的改变。受到犹太教育的影响，沙拉改变了，她的孩子们也改变了，家里从此没有任何免费的照顾和食物。任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
2、教育孩子们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。
通过沙拉的家庭有偿制，她的三个孩子各有各的“生意经”。沙拉鼓励孩子用正当的方式去获取财富，即使是失败，也绝不担当孩子的保护伞。她认为，作为家长不过只是孩子的军师和拉拉队罢了。生活理想和责任感应该存在于每个孩子的心中，而不是由父母帮他们去谋划。
沙拉说：“与父母共同奋斗、为家庭分担责任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一个人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有偿生活的目的，不是催促孩子赚钱，而是让他们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。”
3、强调培养孩子独立生活能力。
中国的妈妈把帮孩子代劳任何事看做是一种爱。口里说着不能惯着孩子，手里却抓着孩子自己能背的书包，自己能穿得鞋子，自己能盛饭的碗。到底还是几十年的观念根深蒂固。在犹太家庭里，当他能直立行走时，走路成了他自己的事，当他能识别货币时，家长便还是培养孩子的理财观念。在他们眼里培养孩子独立生活能力比培养孩子弹琴、跳舞来得更实在，更重要。犹太教育不是虎爸虎妈的行为，只是他们特别狠心特别爱。
无论这本书是不是鸡汤，犹太人也是在上千年的危机磨练下成就的极致，无法复制，但有很多启迪。我认为开放教育计划，应先针对父母，赢得更多的支持和相关者，只有改变家长的教育观念，才能成就更多独立，有责任感的孩子。待这些孩子们长大后延续并磨练出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在这样的良性循环下，我相信我们的教育会越来越好。
《特别狠心特别爱》读后感 篇9
当时接触这本书源于我初为人母。当其***妈都追逐于孩子的敏感期、如何读懂孩子等一类家庭心理健康书籍时，我则选择阅读如何培养孩子财商的书籍。书本的作者沙拉，是一个出生在中国，成长在中国的犹太人后裔。她的父亲是犹太人，母亲是一个中国人。1992年，中以建交，为了完成父亲的遗愿，她向以色列政府提出了申请要回以色列，以了父亲心愿。这位有着犹太血统的犹太妈妈，通过自己的努力，使她成为世界知名钻石公司的首席代表，还吸取了犹太人教育子女的方法，成功的培养了自己的三个孩子，她的两个儿子都在30岁以前就拥有了亿万资产，成为世界富豪。
当在当当网发现这本书时，它超高的评价以及购买度使我迫不及待的将它收入囊中。我们父母那一代的家长，重视的是智商。成绩就够了，家里的事一概不需要他们管。而我们这一代的年轻妈妈越来越注重孩子的心理，不会再像上一代的父母那样凡事都填鸭，学习是第一。本着让孩子们快乐学习，轻松学习的理念，让他们在无压力的状态下成长。
家里的事一概不需要他们管。其实这样是挺好，说明中国的年轻妈妈们没有闭门造车，以迅猛的速度被西方教育理念影响着。在将近20年的转变中，妈妈们的心态发生的改变，但当把我们的中国孩子放到其他国家的孩子中去时，仍然是显得那么的柔弱。为什么呢？还是因为当代的父母不敢放手，不够狠心。犹太人教育孩子之所以这么成功，我总结了几点：
1、孩子必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
很多中国妈妈认为孩子18岁前都和赚钱没有任何关系。可是在犹太家庭里，任何一个人都与赚钱有着密切的关系。不是他们拜金，而是他们认为学会了赚钱，才能获得自己需要的一切。在沙拉还没有回到以色列之前，她与她的三个孩子就同无数个中国家庭一样，吃饭、洗衣、整理书包都由沙拉一个人包干。当她带着三个孩子回到以色列后，一切都发生的改变。受到犹太教育的影响，沙拉改变了，她的孩子们也改变了，家里从此没有任何免费的照顾和食物。任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
2、教育孩子们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。
通过沙拉的家庭有偿制，她的三个孩子各有各的“生意经”。沙拉鼓励孩子用正当的方式去获取财富，即使是失败，也绝不担当孩子的保护伞。她认为，作为家长不过只是孩子的军师和拉拉队罢了。生活理想和责任感应该存在于每个孩子的心中，而不是由父母帮他们去谋划。
沙拉说：“与父母共同奋斗、为家庭分担责任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一个人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有偿生活的目的，不是催促孩子赚钱，而是让他们懂得‘劳动伦理学’，调动他们的生存积极性，帮他们树立生活理想，培养他们的责任感。”
3、强调培养孩子独立生活能力。
中国的妈妈把帮孩子代劳任何事看做是一种爱。口里说着不能惯着孩子，手里却抓着孩子自己能背的书包，自己能穿得鞋子，自己能盛饭的碗。到底还是几十年的观念根深蒂固。在犹太家庭里，当他能直立行走时，走路成了他自己的事，当他能识别货币时，家长便还是培养孩子的理财观念。在他们眼里培养孩子独立生活能力比培养孩子弹琴、跳舞来得更实在，更重要。犹太教育不是虎爸虎妈的行为，只是他们特别狠心特别爱。
无论这本书是不是鸡汤，犹太人也是在上千年的危机磨练下成就的极致，无法复制，但有很多启迪。我认为开放教育计划，应先针对父母，赢得更多的支持和相关者，只有改变家长的教育观念，才能成就更多独立，有责任感的孩子。待这些孩子们长大后延续并磨练出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在这样的良性循环下，我相信我们的教育会越来越好。
《特别狠心特别爱》读后感 篇10
首先是这本书的名字深深地吸引了我。这本书的作者是一位出生在中国上海的犹太人后裔。她放弃了上海优越的生活条件，自己带着三个孩子来到了以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。
可想而之，一位单身母亲带着三个未成年的孩子在以色列生活是何其的艰难。沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”，为了让孩子有充足的学习时间，家务活都不让孩子动一下手。曾经的沙拉也被累得筋疲力尽，是邻居大婶的训斥，告诉她：不要把不科学的母爱带到以色列来，别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法。之后沙拉为孩子们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。
前些日子，我曾想女儿上小学了，是人生的第二阶段，我要付出百分百的努力，让孩子有充足的营养，陪好孩子学习，满足物质需要，我在不知不觉中向 “孩奴” 妈妈靠近了。看这本书后，我顿悟了许多。让我明白过度的爱让孩子无法承受，就如满杯自溢一般，还孩子以自由空间，不由扬鞭自奋蹄，岂不美哉
沙拉还告诉我们：“狠下心来，领着孩子走，或者看着孩子走，绝不是抱着孩子走！在孩子最需要的时候出现，在该出现的时候出现，父母永远不要代替孩子成长。”这是一个充满教育智慧的三个孩子的母亲——沙拉。她用自己的亲身经历，把中国的家庭教育和以色列的家庭教育进行了对比。通过比较让我们发现中国的家庭教育出现了很大的问题。如果再不及时改变这种教育方法，那么中国的家长真的都成了孩奴，中国的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母鸡都懂的事，养孩子就是另外一回事了。”这是高尔基的名言，爱孩子一旦被人类赋予了教育的因素，就变得不那么简单了，只凭父母对孩子的满腔热爱，是远远不够的，还要掌握科学的理念，掌握爱孩子的艺术与学问，如果教育观念和方法不得当就会适得其反。犹太人的教育充分展示了犹太人的聪明才智。
“延迟满足”是犹太人对待孩子的方式。因为“延迟满足”有以下优点，第一，“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。第二，“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆伤。第三，“延迟满足”还训练了孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。而中国采取的教育则是“超量满足”、“超前满足”、“及时满足”。在这样的教育下，孩子们还有进取心吗？还有耐心吗？还有吃苦受挫的意志品质吗？
犹太人把生存教育列在教育的首位。让孩子学做家事，从小培养孩子的财商，激发他们的.生存技能，点燃他们的理想和追求，不是做一个狠心的周扒皮妈妈。犹太妈妈不充当孩子的提款机、洗衣机、电饭煲、，不做孩奴。做妈妈最深奥的艺术不是做包办型的大管家，而是做“观察，再提醒，参谋”的军师。而中国的孩子从小过着“衣来伸手，饭来张口”的生活（当然也不全是），做父母的照看了小学，再陪读高中，供应了大学，再负责买房娶媳妇。中国的妈妈真的成了孩奴。
中国的富人把自己的孩子送进贵族学校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而犹太富人也把孩子送进“贵族学校”，这种贵族学校却是锻炼学生吃苦耐劳、锻炼学生自理能力的教育。
犹太人的教育世界闻名，沙拉正是慕名这种教育，放弃了上海优越的生活和教育，而选择了这种艰苦的生活和教育。
这位睿智的，流着中国人和犹太人血液的妈妈送给了孩子三把钥匙——坚强、自信、宽容。而成功的三个孩子也分别送给妈妈三把钥匙，大儿子送给妈妈一把豪华车钥匙，二儿子送给妈妈一把豪华别墅的钥匙，女儿则送给妈妈一把装满珠宝首饰的保险箱的钥匙。妈妈很高兴收到了这样的礼物，更高兴的是把三个孩子培养成了优秀的世界顶尖级的人才。
我们祝贺这位成功的妈妈，更为这位妈妈高兴！我们作为一名家长要借鉴和学习这种教育方式。让我们和孩子共同进步。
《特别狠心特别爱》读后感 篇11
当我第一眼看到这本书的时候，首先是被书名所吸引，《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差，这使我敏感的心受到了触动。
读完这本书，我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，这位母亲育有两子一女，他们在上海度过了美好的童年。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。
本书记录了这位母亲培养教育子女的手记，阐述了爱子秘籍，两个国家不同的教育方式，探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式，感悟别样的跨国教育，走出教育的误区，学会如何科学、理智、智慧，有质量的教育孩子。这本书太给力了，对我教育孩子，太有启发和帮助了。
“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱，哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。
可是我们似乎都忘记了这一点，到处都是保姆式的、直升机式的家长，孩子们呢，则成了“四体不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一击的“草莓族”，看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊；成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。
沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象，检视一下我们自己，对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时，我们抢过去帮他们背；每当他们出去玩时，我们逼着他们背唐诗，背课文；每当他们对绘画有兴趣时，我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数；当我们坐公交车时，我们教会了他们抢座；当我们不劳而获时，我们教会了他们数钱；当我们面对农民工、残疾人时，我们教会了他们冷漠面对。而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法，她将爱子秘籍，总结七个字：特别狠心特别爱，并归纳出三个内涵和对应技巧。
一、在有偿生活机制中爱孩子
“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华，它取得了很好的实际效果，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。
二、延迟满足，适当不满足
延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的`心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。
三、撤退一步，学会放手
不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱，就是这样以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说：我们不做短线，要做长线投资。
以色列的教育虽与中国教育有异，但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性，所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。
用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍，请不要心疼，请把爱深藏，默默地在一旁守候，孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱，孩子才会有美好未来。
《特别狠心特别爱》读后感 篇12
今年寒假，在家里很无聊，妈妈知道了我的苦恼，就给我推荐了一本书，读完后，让我受益匪浅，名字叫《特别狠心特别爱》。
这本书主要讲的是一位在上海出生的犹太人后裔沙拉有三个孩子，大儿子以华，二儿子辉辉，小女儿妹妹，在中以建交后，放弃了上海的美好生活，回到战火纷飞的故乡以色列。在那里受到犹太家长的启迪，改变了“中国妈妈”式的'教育，当起了“犹太母亲”，亲手把孩子培养成了富豪。
在书的背面，有一段沙拉的经典的话：中国人为什么有句老话叫“富不过三代”？因为，中国父母一富就想富孩子，在我的教育实践地以色列，很多家族的财富世代传承，其实那传承的不仅仅是金钱，更是一种生存的技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以，富可以富三代，关键看父母怎么爱。这句话充分的体现了犹太母亲和中国妈妈的区别。中国妈妈看似“冷酷”的母爱，却成了犹太人的爱子秘籍。
这本书本应该是家长们看的，但妈妈却推荐给我看，起初我还不明白妈妈的用意，我想是妈妈更想让我自己深刻地体会到才能越走越远，让我学会做人，学会负责，学会生存、学会独立。改变自己什么时候都不晚，过程不会一帆风顺，但只要努力，一定可以。
《特别狠心特别爱》读后感 篇13
最近我认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》，这本书给我留下了深刻的印象。犹太人的家庭教育有中国父母的爱，但爱得更理性、更智慧。这本书让我认识了一位伟大的犹太妈妈沙拉，她的教子经让我受益匪浅。
沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔，她有两个儿子和一个女儿。中以建交后，沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇，她带着三个孩子回到了她的祖国----以色列。为了让孩子们健康成长，学会坚强，她放弃在上海优越的生活，做了回现代的孟母。中以两个国家不同的教育方式，让她有了更好的直观比较，也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育，终于将他们培养成才。
本书主要是关于孩子的教育和沙拉一家艰苦创业的故事。沙拉对孩子特有的母爱，以及她的教育方式，都让我非常地感动，也很受启发。普天下所有父母都爱自己的孩子，盼子成龙，望女成凤，但不少父母却不懂得怎么样培养孩子。沙拉的可贵之处在于她能准确地把握母爱与溺爱的界限。她知道培养孩子最重要的不是给孩子什么，而是教会孩子怎样更好地在这个社会中去争取什么。她把自己所能够给的爱全部给了孩子们，让孩子们明白该做什么，不该做什么。感恩父母，回报父母，这是孩子们从小就应该懂得的事情。大多数中国父母，年轻力强时疏于对子女的教育，视其为小皇帝，待年老力衰时老泪纵横地向别人唠叨自己的子女如何不孝，后悔自己爱的方式错了，而沙拉做得实在是明智和聪明。
孩子的教育是因人而异的，是因材施教的，同样的方法用在不同的孩子身上效果会大相庭径，要根据孩子的个性采取不同的教育方法。我欣慰地看到儿子在我的教育下有了很多的改变，比如我要求不管吃什么东西，都要先给爷爷奶奶，再给爸爸妈妈，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到现在，在零食、穿衣方面的消费要比其他孩子少得多。我不是不舍得花钱，主要是让孩子养成良好的.饮食习惯和不攀比的消费观念。当然我也存在很多不足之处，我也是一个典型的中国直升机妈妈。看了《特别狠心特别爱》之后，我也在慢慢的检讨自己。有件事让我觉得，只要我们肯撒手，只要我们狠下心，我们的孩子是能行的，也是很棒的。两个星期前，我胃不舒服，我对儿子说：牛牛，你现在能去药店帮妈妈买胃药吗？牛牛一愣，傻傻地看着我：妈妈，我行吗？我不去，还要过马路...... 这有什么啊，你是男子汉，你说过你要保护妈妈。牛牛极不情愿地说：好吧！临走时，我给了他我的医保卡和密码，十几分钟过后，他开开心心地回来了，兴奋地说：人家药店的阿姨说我很能干，妈妈我去给你倒水喝药啊。我竖起大拇指：妈妈爱你！牛牛有点害羞的笑了。我既是一位老师，也是一位家长，真切希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子的习惯80%都是在家里形成的，不要因为忙而忽视了对孩子的教育，把孩子丢给学校。如果没有好的家庭教育，再名牌的学校，再负责任的老师也没法把孩子教育好。家庭教育是基础，基础没有打好，就不会有更好的人生。
父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作一个独立的生命个体，以独立的人格去面对世界。正如沙拉所说：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福。为了孩子，让我们学会如何去爱吧！
《特别狠心特别爱》读后感 篇14
我知道这本书名是从读书会的群里得知，因为没有参加读书会有些遗憾，假期就买了这本书。当我第一次看这本书的的封面时，我就被封面上作者沙拉那双炯炯有神的眼睛和书名所吸引了。紧接着就看到“心软是害，狠心是爱！谁溺爱孩子，谁总有一天会为孩子包扎伤口。”这句话，当时我的内心就有了很大的触动，带着极为好奇的心开始翻看这本书。
翻开书首先看到的是以色列总理接见作者沙拉时的照片，看过照片的介绍后就更加好奇沙拉的教育理念，我想着总理能够接见的人那肯定是不简单啊。看第一章里第一节“我的教育成就了孩子的富翁梦”作者沙拉讲述了她的三个孩子的长大的成就震惊了我，接着我就迫不及待地往下读。看到曾经沙拉也是一名典型的中国妈妈，非常的溺爱孩子。但是因为沙拉婚姻的失败之后，她就带着三个孩子来到她父亲的故乡以色列，在那受到犹太家长教育理念的影响，沙拉的母爱随之也发生了很大的变化。文章里对比写了中国家长与犹太家长爱孩子的不同方式。作者沙拉开始到以色列时不习惯犹太家长的教育方式，但她看到以色列孩子的能力很强时，她的想法慢慢地开始有了很大转变。在第一章的最后作者沙拉总结了犹太家长“特别恨心特别爱”的三个理念：
1、在有偿机制中爱孩子；
2、延迟满足，适当不满足；
3、撤退一步学会放手。
而书中接下来的三个章节都是围绕着这三个观点通过举例自己教育孩子的内容与方法进行详细的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延迟满足的技巧”、“立规矩的十一个小窍门”等许多教育孩子的`方法和小技巧都值得学习。在本书的最后一章中再次强调了做父母对孩子要狠下心，同时也要用适当方式爱着孩子，而不是溺爱。狠下心的父母并不是不爱自己的孩子，而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。
细细的品味“特别恨心特别爱”这本书后，我对父母的爱有了新的定义。从小的教育与学习中知道母爱的伟大，但是我现在还不是一位母亲，不能够深刻体会母亲对孩子浓烈的感情。我在读这本书时，自己的内心不由自主就对比着自己的父母对我的关爱及教育。在对比的过程中我确实也能感受到自己的父母对我的溺爱，造成我很多地方的不足。我深知教育是一门很深的学问，也是一种艺术，自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上。现在身为成年人的我知道自己的不足是需要自己不断地学习，不断地锻炼来弥补。如果父母不学习，会给家里的孩子带来可怕的、可恨的后果，那么身为老师的我呢？当然是任重而道远，更需要勤奋努力地不断学习！
《特别狠心特别爱》读后感 篇15
八年前初为人母时认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》第一部，了解了她的家庭教育理念：“特别狠心特别爱。”这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子，用“逆境体验教育法”、“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。
“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。
“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。
“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐，增强孩子被拒绝的心理承受力，培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。家风建设：“家庭是社会的基本细胞，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”沙拉女士与时俱进，又出新作：《特别狠心特别爱Ⅱ赢在家风》，强调家庭教育要“严家风、迟满足、慢教养”，融合了中国传统和犹太民族家庭教育精华的家风传统。
沙拉白手起家，终成以色列钻石公司在中国的首席代表；她是亿万富豪，更是慈善义工、上海社会科学院特聘研究员；她是单身妈妈，却独自将三个子女培养成健康、独立、有担当、会创造财富的社会精英。优秀的家长培养出卓越的孩子，这就印证了那句话：“父母是原件，孩子是复印件。”
沙拉曾经也是一个典型的“中国妈妈”，这位单身母亲把三个孩子照顾得无微不至，辛辛苦苦想成为一个“一百分母亲”：孩子们唯一的任务就是学习，不用洗碗，不用洗衣服，不用做饭，不用叠被子，自己包揽了所有的家务，并为自己的能干骄傲。直到41岁那年带着三个孩子移民到战火纷飞的以色列，邻居大婶看到沙拉事事为孩子包办，毫不客气地对她说：“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲。
天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法！”老太太的话，让她醍醐灌顶。她回忆说：“虽然这样的教育手段看上去很残酷，但从那一刻开始我就决定，要彻底改变过去的教育方式，以培养孩子独立生活和创造生活的能力。”如同古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”她要求三个孩子好好学习，并不要求他们考满分，而培养他们的生存能力，更注重他们的品德培养，坚信只有有道德的人才能长久立于不败之地。坚强、豁达、乐观的她给了孩子三把钥匙：坚强、自信、宽容。孩子们凭借这三把钥匙叩开了成功的大门。
确实，决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素。人的行为习惯取决于家风，家风是一种综合的教育力量，每个人的性格、素养、人生观、价值观，都会深深烙上家风的印记。比如说家喻户晓的梁启超，他的九个孩子有三个中科院院士，其他六位也各有所成，在各自领域里都有杰出贡献，成就了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。
《特别狠心特别爱》读后感 篇16
八年前初为人母时认真拜读了沙拉的新作《特别狠心特别爱》第一部，了解了她的家庭教育理念：“特别狠心特别爱。”这是有温度、有理智、有智慧地爱孩子，用“逆境体验教育法”、“有偿生活机制”和“延迟满足法”绿色地、科学地爱孩子。
“逆境体验教育法”是培养孩子身处逆境的时候有责任和担当意识，并给予孩子尊重、鼓励和引导。
“有偿生活制”是家里所有东西不能无偿使用，包括餐食和服务，培养了孩子的自理和自立能力。
“延迟满足教育法”是让孩子学会忍耐，增强孩子被拒绝的心理承受力，培养孩子获取成功必备的重要“逆商”。家风建设：“家庭是社会的基本细胞，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”沙拉女士与时俱进，又出新作：《特别狠心特别爱Ⅱ赢在家风》，强调家庭教育要“严家风、迟满足、慢教养”，融合了中国传统和犹太民族家庭教育精华的家风传统。
沙拉白手起家，终成以色列钻石公司在中国的首席代表；她是亿万富豪，更是慈善义工、上海社会科学院特聘研究员；她是单身妈妈，却独自将三个子女培养成健康、独立、有担当、会创造财富的社会精英。优秀的家长培养出卓越的孩子，这就印证了那句话：“父母是原件，孩子是复印件。”
沙拉曾经也是一个典型的“中国妈妈”，这位单身母亲把三个孩子照顾得无微不至，辛辛苦苦想成为一个“一百分母亲”：孩子们唯一的任务就是学习，不用洗碗，不用洗衣服，不用做饭，不用叠被子，自己包揽了所有的家务，并为自己的能干骄傲。直到41岁那年带着三个孩子移民到战火纷飞的以色列，邻居大婶看到沙拉事事为孩子包办，毫不客气地对她说：“不要把你那种不科学的母爱带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲。天下父母没有不爱孩子的，但是，爱孩子要有分寸、有原则、有方法！”老太太的话，让她醍醐灌顶。她回忆说：“虽然这样的教育手段看上去很残酷，但从那一刻开始我就决定，要彻底改变过去的教育方式，以培养孩子独立生活和创造生活的能力。”如同古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”她要求三个孩子好好学习，并不要求他们考满分，而培养他们的生存能力，更注重他们的品德培养，坚信只有有道德的人才能长久立于不败之地。坚强、豁达、乐观的她给了孩子三把钥匙：坚强、自信、宽容。孩子们凭借这三把钥匙叩开了成功的大门。
确实，决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素。人的行为习惯取决于家风，家风是一种综合的教育力量，每个人的性格、素养、人生观、价值观，都会深深烙上家风的印记。比如说家喻户晓的梁启超，他的九个孩子有三个中科院院士，其他六位也各有所成，在各自领域里都有杰出贡献，成就了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。梁启超身处社会激荡变革之中，但是爱国救国之心始终不变，而且，他还要求子女确立为祖国而学习的思想，告诉海外留学的孩子：“毕业后回来为祖国服务，是人人共有的道德责任。”子女在外读书期间，梁启超也没有忽视对子女的教育，给子女写了400多封家书，在“润物细无声”的诉说中潜移默化地影响着孩子。通过言传身教，把一生不变的家国情怀，融入了几代梁氏后人的血脉。
又比如美国历史上有两个著名的家族：爱德华和珠克家族，如今都已传承八代。老爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，子孙中有多位大学校长、文学家，还有人当过副总统、大使。而老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，无所事事。子孙数百人当过乞丐和流浪汉，数十人人犯过诈骗和盗窃罪，总之没有一个有出息。这两个家族的历史说明家风不仅影响到眼前的一代人，而且会长远地影响到许多代后人的成长。这也验证了中国那句俗话“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。如同美国诗人惠特曼的两句诗：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。”孩子的视界决定了孩子的世界。
罗曼·罗兰说：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭，是父母。父母希望孩子成为什么样的人，那么父母的言谈举止、营造的家庭氛围和在生活点滴中给孩子的教育就要往这方面引导。
前几天，“林妙可落榜北影初试”的消息使林妙可成了众矢之的：9岁独登奥运舞台，10岁出演《红楼梦》，12岁上春晚，9年间片约不断，却在北影初试便落榜，曾经闪亮的童星一下子黯然失色，被指学艺不精，道德品质不行。
相反，当年奥运开幕式上，虽然歌唱的好却因外貌不及林妙可成了“声替”的杨沛宜则在父母的保护下，将奥运翻篇，默默学习，开启学霸模式，专注文化课的学习。2013年考入北京最好的中学——人大附中。
透过林妙可的“泯然众人”和杨沛宜的逆袭学霸这一现象，再来看看她们各自的家庭教育：林妙可的母亲是一名全职主妇，作为一名小童星的妈妈，她望女成凤，但却不懂得规划女儿的人生，没有为女儿过滤掉演艺圈的喧嚣，为了挣钱，竟然让女儿十三岁酒吧走穴，为不孕不育医院站台，十四岁拍情感戏，初三那年才学会过马路。
相反，杨沛宜的父亲是中国电力科学研究院的工程师，教育女儿迅速将奥运翻篇，潜心学习，让女儿完全淡出大众的视野，爸爸平常很少透露女儿的消息，唯有一则博客，含蓄表达了期望女儿不忘初心与书为伴，与知识为伴的嘱托。杨沛宜的爸爸用自己的格局和远见，为孩子的终身发展奠定了坚实的基础。
我既是一位老师，也是一位家长，更真切的希望家长不要把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子的习惯80%都是在家里形成的，不要因为忙而忽视了对孩子的教育，把孩子丢给学校，如果没有好的家庭教育，再名牌的学校、再负责任的老师也没法把孩子教育好。原生家庭的教育是基础，基础没有打好，就不会有稳固的人生。
常言道：“孩子是父母的影子。”那么父母就是孩子的模子。但愿有越来越多的家长看到这两本家庭教育的宝典，意识到家庭教育的重要性，修正好自身这个模子，才能复制好理想的影子，培育出理想的孩子。
《特别狠心特别爱》读后感 篇17
最近我刚读完作者沙拉的一本书，书名是，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，作者放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历。
作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人。
读了这本书后，对照自己的成长历程和生活现状，感到真如书中所说的，中国的孩子许多都过着衣来伸手，饭来张口的生活，许多应该自己能料理的事都指望家长，上学连书包都依靠家长背，缺乏自理能力，任何事只求顺利，惧怕挫折，对照书中的成功者的成长历程，反思自己的生存现状，要想增强自己以后的生活，学习适应能力，我们应该吸取书中成功者的成长经验，有意识地去锻炼，培养自己。