清欢读后感

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2026-03-22读后感

知远网整理的清欢读后感(精选24篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

清欢读后感 篇1

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

眼前简陋的土陶杯上有细细的裂痕,像是一位闲适的老人咧开嘴开怀大笑时,眼角的细纹,涩中带甜。空气中的白色水雾氤氲着早春茶的馨香,透过阳光,透过话语,流进你的心里。细细品尝,没有名贵茶叶的耐人寻味,只有香,只有春天的味道。茶上还残留着开水与茶叶交汇时产生的`白沫……

清欢,是什么样的味道?让如此多的文人追崇,探寻。

想起了小时候奶奶给我做的糯米饭,土豆、香菇、葱花、肉末与富有韧性的糯米拌在一起蒸,看着锅里的各色材料渐渐汇成诱人的酱油色,香味四溢。看着奶奶的捣鼓,吃着一大碗充满着肉香与熟烂的土豆的香味的糯米饭。我想,这就是清欢吧。那时的我作为一个奶奶的小吃货,特别快乐。

林清玄的书《人生最美是清欢》由一篇又一篇小散文构成,翻阅着这本书页有淡雅彩绘,我的心被触动了,也感悟了许多。

清欢是一种生活态度,是一种寻找自我的方式,是一种至高的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的追求和热爱。

人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵,变得平凡庸俗无可奈何;从对人情世故的敏感,到冷漠看世态炎凉。

当一个人不再提笼遛鸟而是静静的感受林间鸟鸣,或者从农家菜中体味出了比山珍海味更为珍贵的味道,又或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。

我们要轻轻的走路,学会去看到身旁的美景;我们要温和的呼吸,学会去闻到生活中的美好;我们要深刻的思想,学会去领悟每一件事的意义。

当我们繁忙的时候,不要忘记抬头望一望天,每一缕阳光中都有快乐,优雅飘过的白云与蔚蓝天空的情意绵绵。

能够以清欢的心生活着,真是世间幸福的事。

清欢读后感 篇2

这本书是我的高中好友再毕业之际送给我的,一直没有时间来好好品味这本书中的清欢。

清欢。一个淡雅的字眼。它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏、廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”想必林清玄的《人间有味是清欢》就是从这里有感而发的吧。

林清玄眼中的清欢、是在清静中。享受淡雅的欢愉,是一种闲适,清静,自由与舒服的生活状态。年轻时,喜好处处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是。现在旧地重游时、却发觉,现在的一切都如加快了脚步,再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”。街上行人匆忙的脚步、就连茶楼。也是烟雾的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”。街上行人匆忙的脚步、就连茶楼。也是烟雾环绕。让人喘不过气。

“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑。回到最单纯的欢喜、是生命里最有味道的`情境。

“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后。一钩新月天如水”。陶渊明的“采菊东篱下、悠闲见南山”清欢……………代表这是一种高雅的文化。双休日,与家人去登山。“蝉噪

林愈静。鸟鸣山更幽”,这好像是登山的抱负境界、但在山道上。全是熙熙攘壤的游人,远远望去。像一条长龙、期间还不夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶。却看不到成片的松林,而是满眼的高楼大厦,“会当临绝顶,一览众山小”也只能是脑海中的景物了、吹过来的风夹杂着污浊的空气。连“清”都没有更别说“清欢”了。

“清欢”是不受物质的束缚的。没有外在条件的。它是发自内心的情意、只要心中有情、到处都有清欢。

这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有热恋才会刻骨,有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段简约,更可以维系一生。

尘路,相逢,唯愿自然;相守,铭记,淡能成全。以笔简修心性,待某一天老去了,岁月的一种清欢,便可在文字里慢慢邀菊修篱。生命,依旧人忙心闲,只是,心思早已开成了一朵闲花,依着阳光静静蔓延芬芳……

人间到处是清欢、在孤灯下翻着富有墨香的书。或提笔挥毫、或饮一口茶,体会茶香充满。

清欢读后感 篇3

在读这本书之前,我一直对“清欢”这个词毫无概念,直到这句话从书中出现:清欢就是清淡的欢愉。还记得看到这本书封面时,我的疑问:何为清欢?不过,解答在第一章就早早出现,更令我高兴的是,在这本书里的往事十分动人。

最喜欢的一篇是《以夕阳落款》,这篇篇幅不长,但是却让我从心间感到点点波澜,产生共鸣。我每日放学回家,喜欢在铁轨上站一小会儿。把头扭向西边的天空。目光随着红霞望去,看到了似圆盘的夕阳。红彤彤的它渐渐消失,一半在地平线上,一半在地平线下,很是美丽。每日对它的注视,使我对夕阳有了新的见解。

不再是近黄昏的惋惜,而是终见彩的欢愉;不再是极累的疲倦,而是复习的兴奋;不是繁重工作的哀伤,而是简约生活的柔美。书中说:在黄昏的时候,一天的工作结束,心情应该处于一种欢喜与柔美的状态,沉浸于优美的音乐。这恰好与我的全新见解不谋而合。怎能不心起涟漪,有所感触,为之共鸣呢?

还有一篇,也是我极喜欢的《光之四书》,这一篇又被分成了四小篇:光之色,光之香,光之味与光之触。其中,我最喜欢的光之味。

这篇文章介绍的是作者在澎湖访问的时候在渔民的菜中尝出了阳光的味道,有点暖,有嚼劲,是很好吃。而我喜欢的“光之味”是闻到的,在那刚刚晒过的被子中。以前,每到晴天的冬日,妈妈就会拿出家中的被子放到阳光下晒一整天。到了下午放学回家,妈妈总会问我:“有没有闻到阳光的'味道。”小时候,不懂阳光味道的可贵,也就把鼻子凑到被子旁边细细地闻一番。也没闻到什么不同的味道,只知道那被子感觉暖暖的。

现在,我长大了,那味道淡忘了。每次看到母亲晒完被子还是会新奇的靠近闻一闻。不知道小时候的味道与现在是否一样,只是感觉那暖暖的味道从未走远。晚上,盖上了那香香且暖暖的被子,就会睡上十分甜美的一觉,那舒服的感觉是永远不会淡忘的。

书中这样说道:使我悲哀,因为盘中的阳光之味在时代的进程中日益清淡起来。没错,随着雾霾天的增多,晴天的日子日渐减少,连晒被子的机会的渐渐变少,那被中的阳光之味又还剩下多少?那被中的阳光在现在如同销声匿迹了一般,偶尔的晴天,我能因此开心一整天,阳光,你去哪儿了?阳光的味道,你随阳光一起离开了吗?

在读这本书之前,我无法体会到:那在全世界寻找一个安静的角落无果后的失望;那时间与空间违背心愿是心中那撕心裂肺的痛;那在最美好的时间周围的一切都完全不尽如人意的伤感。但现在,读了这本书后,我了解了这些生活中的酸甜苦辣咸,这是时代进程中无法避免的事情。

但我努力在这个热闹的信息化的时代中找到清欢,找到清淡的欢愉。可喜的是,我找到了:当我书籍之中的时候,我会变得很快乐,一切都变得安静,变得不重要了,唯有书本,纸张,文字,没有喧闹,闪光,手机一切都变得心旷神怡,变得如我所愿......

清欢读后感 篇4

暮色四合中,有一树花灼灼开放。抬头一望,除了温柔的暮色,还有在如油彩画般天空下的烟花。也许等再过一会,那一树花会随着如同墨迹般蜿蜒的黑云睡去。但那一树美好,已让我清喜相欢。

偶然路遇一树扶桑花,微风摇曳格桑花。格桑花开得那么灿烂,好像忘记当时已是秋季。正是秋花烂漫时,格桑叶绿的发光,没有丝毫要脱落的迹象。一切似乎都柔和的忘记了时间,只当天地万物全然不存在。

传说菩提老祖在菩提树下顿悟。一树菩提,满满的'都是禅意。菩提树绿树成荫,为树下的老祖遮风挡雨,待老祖大功告成时,它仍然伫立在原地,不声不响,仿佛老祖的禅定与它无关。菩提树将世间奢靡繁华都视为浮云,就那样不悲不喜,却已经超脱于外。也许此时的菩提树是隐世而独立的存在。也许不是,但是谁知道呢?我们不懂它的语言,就像它不懂我们的表达一样。这就够了,享一树畅凉,就已是美好。

小时不懂事,曾干过十分幼稚之事:拿一小小的刻刀在未长成参天大树的小树躯干上,刻下自己的名字。好像那几个刻在干涩的树皮上的名字是什么了不得的大人物的名字。等再过几年,发现小树已经长成大树,绿荫如盖。而那几个刻在树干上的名字也早已随着往事消逝在过往云烟里,但是那个刻完了名字后的满足感久久洋溢在心头,甚至还有些许雀跃。那些小小的满足感,小小的喜悦感现在却很难再感受到了。

我愿种一树美好,看一树嫩芽,看那绿意盎然,看那一树灼灼开放的花盛放于枝头;再看那一树绿叶被秋染黄,悄然腐烂在泥里。一叶一花,织缝于眉宇间,陪伴在两旁,与微风撞了个满怀,一切都是自在随意的,只因那一树清欢。

逾越千山万水,千帆过尽,迂回于千万里之间。逐风沙,揽明月,拥悠悠晚风如入怀。世间嘈杂与烟火皆凐灭在一树清欢中。

清欢读后感 篇5

最近我读了一本书《清欢》,它的作者是著名作家林清玄,它,主要讲述了:如果一个人内心的爱还不够充满,但只要心中有关怀、善意、温柔,只要把这些表达出来,不久,内心的情感也会变得充沛!在生活中,宇宙、天堂等这些事物,都是那么遥远,可是当一个人深深的融入了某些事物,那么也就可以触手可及了。

在生活中,我们总投靠父母,无论在做什么事,总是喜欢选择诉说,向父母说明困难,而不是自己动脑筋,动手解决。日常的杂事,也少不了父母的帮忙,不管现是用餐还是娱乐,父母的关怀和照顾总是无微不至。

学习空间里,老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误,他们就像燃烧着的蜡烛。朴实无华的老师,往往日夜操劳。

生活在现代的城市里,是没有什么清欢的,仔细看一看大街小巷并没有什么清欢。原来绿荫荫的草坪,是留给孩子们放风筝的,可是现在草坪没了,建起了一栋栋房屋,大街上随时有垃圾,大大小小,堆满了废物,随处可见到痰,细菌弥漫在空中,大城市里的每一个角落都受到了污染。

唯有在书中,我们可以找到那在生活中虚无缥缈的“清欢”。

生活中我们所碰到的,想过的,谈过的事,都让我们历历在目。从书中我们可以知道别人对于这个话题,他们的看法和见解,有的人,受到了启发,人生有了个转折点,有的人似懂非懂,但也通过这更加坚定自己了,这样,对人生设立自己的目标和梦想或前程很有帮助。

有时,我也会把我所有看过的书翻出来,重新翻看里面的内容,便会想起往事,回忆会像柳絮一样飞来,停留在你脑海的最深处。

读书是一种娱乐的方式,而且读书可以让人沁人心脾,会让我整个人更舒适,它就像无垠的宇宙,我们虽然永远到达不了尽头,但给了我们充实的生活。

莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”在我看来,他就像一只小船,把我们从狭窄的河道带进无边的海洋。

我认为,知识可以让人进一步了解这个世界,可以让人在困境中摆脱,可以使人的科技水平更发达,让人看上去有文化的底蕴,这种无形的力量激励你不断进步。

读书让人超凡脱俗,能让人更上一层楼。读书是人生坎坷路上的润滑剂,智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田,勤奋能点燃智慧的火苗,懒惰才是埋葬天才的原因。

所以,让我们开始走向读书之路,不仅能够修身养性,还能增加自己的知识,让我们更上一层楼!

清欢读后感 篇6

如果一个人内心的爱还不够充沛,但只要有一点关怀,一点善意,一点温柔,试着把那一点表达出来,久而久之,内心的情感也会因此清晰而深刻,因深刻而充沛了。世间万物都是这样,每一点,每一点,形成了我们的思想,一点一滴造就了我们心中的阳光。人的每一点忧,每一点情,造就了我们的人生。清欢人生也许就是如此,梦一般过去,留给人们是一点一滴的痕迹。

人善为清,人仁也是清,心里有佛更是清,每个人的生命都会结束,为何不清一点呢?像一汪清泉水,缓缓流下,又消失于天际,不带走一粒沙。为何不清一点呢?心灵向天堂呼唤、飞翔着,人生由此而充满自由、梦想与爱。有爱的人生才是精彩、有清的.人生才是爱。

风吹过去了,带走一片枫叶,火红火红,处处是岁月的痕迹。人生似乎就是这样的枫叶,被风吹走了,结束了自己的一生。但红枫叶一生是成功的,是清的,像它的颜色一样,红得天然,没有杂质。在这世俗的世界中,花、鸟、虫、鱼,都平凡又清静地度过了一生,动物们的生命很短暂,也许他们不会安排自己的一生,但他们却是如此“清”地度过了一生。

清并不是风,而是超凡脱俗的境界。很多人求佛、拜佛、寻佛,的确,佛是神圣的,但,在我们的世界里,佛是如此遥远,人心中有佛,佛的名字叫清。

许多人求神,拜神、寻神,的确,神是神圣的,但,在我们这个世界里,神是如此遥远,人心中有神,神的名字叫欢。

清欢读后感 篇7

酷暑难耐,家属院内一片寂静,只有远处树上的知了传来几声鸣叫。一次偶然的机会,在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住,“清欢”二字更是将我牢牢地套住了,我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适,它给予我酷暑中一份透心的清凉。

在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净的心看世界,以欢喜的心过生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定从容地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗,诗意的栖居似乎已是奢侈的'梦想。林清玄这简短的几行文字,让浮躁的心慢慢地静下来,沉下去。一本书、一则诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。

“清欢”是什么呢?它是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代,大多数人的心都是浮躁和急功近利的,“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波,却错过身边太多美好幸福的人,不免为之叹惋。“清欢”之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲求物质的条件,只讲求心灵的品味。不管何人,不论何地,要保持快乐的心情对待生活,对待工作,这样即使再平淡的生活和工作,它的点点滴滴都会是美好的。

读着读着,我不由得想到了自己,想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师,唯有“清欢”之心才能更好地工作,才能经得起偏远,耐得住孤寂,守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐,有困苦,有所思,有所想。生活的好与坏并非和富贵有关,而是你用何种心态去体会你所拥有的生活;你快乐与否,在于你是否守得住自己内心的小小天地,能否洗涤心灵,不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时,遵从内心找到平衡点,这个极为重要。

人生就是一次旅程,不是向外奔走才是旅行,静静地思考也是旅行,旅途中有所得必有所失,唯随愿取舍。

每天都睡去,是旅程的一个终点。每天都醒来,是旅程的一个起点。以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心体情味,以柔软心除挂碍,淡定从容地过好每一天。

清欢读后感 篇8

清欢是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式,是一种至高的人生境界。它并非来自别处,而是来自我们对平静、疏淡简朴生活的追求和热爱。

初读林清玄的《人生最美是清欢》,是因为他的文艺书名,“清欢”,究竟是什么呢?带着问题,我走进林清玄的散文里去寻找答案。

在这个功利的社会里,想拥有内心的平静是很难的。我们想在路边好好的散步,可是车水马龙的声音呼啸而过,我们想好好的吃饭,可是过多的油腻和调料已成为菜的主要特色,我们想安静的饮一杯咖啡,可惜有茶有咖啡的地方总是嘈杂的。“清欢”之人愈来愈少,大多数人都追逐名利拼命奔波,却错过身边太多美好的风景。“清欢”之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲求物质的条件,只讲求心灵的美味。不管何人,不论何地,要保持快乐的心情对待工作,对待生活,在平淡的工作和生活中,发现点点滴滴的美好。

“清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的'追逐和欲望的捆绑,回到最简单的欢喜,是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语,道出了清欢的内涵与生活的真谛。大道至简,生活真的应该简单些,再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里,守住自己的本心,不为世俗流言所迫,不为物欲横流所动,过自己想过的生活,那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适,无论顺境还是逆境,去审视自己的内心,聆听心底的声音,那么我们终将获得最简单的欢喜。

清欢读后感 篇9

初读这本书是在高三,最浮躁的日子。每当觉得浮躁不安时,就翻开这本书,短短几字就能将我的浮躁掠去,让我安下心来去事。

再次读这本书我的已经在大学了,每天闲的时候特别闲,忙的时候特别忙,但也不知道在忙什么,最后什么都没有得到。我突然想到这本书里的一篇文章《不紧急却重要的事》,于是我翻开书找到这篇文章,反复读了几遍。我发现我做的事情大多都是紧急却不重要的,甚至是不紧急也不重要的事情。比如繁忙的出一些组织的活动,整天在寝室打游戏或玩手机…而一些重要却不紧急的事情却被我搁置了:读书,健身,和朋友出去旅游,听听音乐,放空自己…书里说:"重要的事很多是说之不尽,却被紧急的事挤掉了空间,生命的`空间有限,当全被紧急占满时,就像一个停满了汽车却没有绿地的城市。"

确实,绿地是重要的,汽车是紧急的。白云是重要的,飞机是紧急的。知足是重要的,欲望是紧急的…我想要生活变得有意义些,可能多做些重要却不紧急事吧。

清欢读后感 篇10

记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石,总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信,但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大,走到哪里都是新鲜的;渐渐的,我长大了世界变小了,中国就是国土面积再广阔,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容纳再多的人,也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟,人生的因缘更加一粟之毫端”,正是因为如此,我们的缘分更加有价值,我们的相遇更值得珍藏。我信缘,不为别的,提醒自己要珍惜,用心相认,生活很充实。

在这个科学革命技术发展的时代,人们测出了你的智商情商,人们知道你的出生不过要感谢你的`父母,人们算出了你和陌生人之间不过相隔七个人,人们争论的不再是赎罪还是永生,不再探讨灵魂的归属与缘分的延续,人们持着解剖刀,望着电脑屏幕,分析着大脑还是心脏停止工作才能定义死亡……

此非批判科学,非讽刺发展。相反,未知的事物逐渐呈现在眼前,朦胧的面纱被一一揭开,正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己,与周围和谐相处,所谓知己知彼嘛。

可总觉得少了些什么,我们仰望星空的次数越来越少,我们不再注意路上的花、脚边的沙,不再出神的望云,不再……是的,当这一切都习以为常的时候,无诗的时代便诞生了。有人会说,没有诗也并不可怕,世界原先就是没有诗的。没错,没有诗对自然是不会有任何影响的,它们也不是因为有了诗才存在的,但是没有了诗,人的价值何以体现呢?曾自以为高高在上的人类就这样与动植物混为一谈了吗?没有诗,“伤春悲秋故无以名状,而天翻地覆也不会形容”,这样的时代,我们还能让它继续下去吗?

其实“诗”也很简单,把握当下,体会安歇,欣赏美。是如此,就连温泉散发的硫磺气味,也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。

今天你“诗”了吗?捧起脚边的沙,捕捉流过的霞,人人都可享用的繁华,是活在饱满的当下。

一直喜欢一句简单的话,有种惜缘的感觉:对自己好一点,因为这一生并不长;对身边的人好一点,因为下辈子不一定能遇上……

清欢读后感 篇11

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

眼前简陋的土陶杯上有细细的裂痕,像是一位闲适的老人咧开嘴开怀大笑时,眼角的细纹,涩中带甜。空气中的白色水雾氤氲着早春茶的馨香,透过阳光,透过话语,流进你的心里。细细品尝,没有名贵茶叶的耐人寻味,只有香,只有春天的味道。茶上还残留着开水与茶叶交汇时产生的白沫……

清欢,是什么样的味道?让如此多的文人追崇,探寻。

想起了小时候奶奶给我做的糯米饭,土豆、香菇、葱花、肉末与富有韧性的'糯米拌在一起蒸,看着锅里的各色材料渐渐汇成诱人的酱油色,香味四溢。看着奶奶的捣鼓,吃着一大碗充满着肉香与熟烂的土豆的香味的糯米饭。我想,这就是清欢吧。那时的我作为一个奶奶的小吃货,特别快乐。

林清玄的书《人生最美是清欢》由一篇又一篇小散文构成,翻阅着这本书页有淡雅彩绘,我的心被触动了,也感悟了许多。

清欢是一种生活态度,是一种寻找自我的方式,是一种至高的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的追求和热爱。

人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵,变得平凡庸俗无可奈何;从对人情世故的敏感,到冷漠看世态炎凉。

当一个人不再提笼遛鸟而是静静的感受林间鸟鸣,或者从农家菜中体味出了比山珍海味更为珍贵的味道,又或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。

我们要轻轻的走路,学会去看到身旁的美景;我们要温和的呼吸,学会去闻到生活中的美好;我们要深刻的思想,学会去领悟每一件事的意义。

当我们繁忙的时候,不要忘记抬头望一望天,每一缕阳光中都有快乐,优雅飘过的白云与蔚蓝天空的情意绵绵。

能够以清欢的心生活着,真是世间幸福的事。

清欢读后感 篇12

记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石,总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信,但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大,走到哪里都是新鲜的;渐渐的,我长大了世界变小了,中国就是国土面积再广阔,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容纳再多的人,也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟,人生的因缘更加一粟之毫端”,正是因为如此,我们的缘分更加有价值,我们的'相遇更值得珍藏。我信缘,不为别的,提醒自己要珍惜,用心相认,生活很充实。

在这个科学革命技术发展的时代,人们测出了你的智商情商,人们知道你的出生不过要感谢你的父母,人们算出了你和陌生人之间不过相隔七个人,人们争论的不再是赎罪还是永生,不再探讨灵魂的归属与缘分的延续,人们持着解剖刀,望着电脑屏幕,分析着大脑还是心脏停止工作才能定义死亡……

此非批判科学,非讽刺发展。相反,未知的事物逐渐呈现在眼前,朦胧的面纱被一一揭开,正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己,与周围和谐相处,所谓知己知彼嘛。

可总觉得少了些什么,我们仰望星空的次数越来越少,我们不再注意路上的花、脚边的沙,不再出神的望云,不再……是的,当这一切都习以为常的时候,无诗的时代便诞生了。有人会说,没有诗也并不可怕,世界原先就是没有诗的。没错,没有诗对自然是不会有任何影响的,它们也不是因为有了诗才存在的,但是没有了诗,人的价值何以体现呢?曾自以为高高在上的人类就这样与动植物混为一谈了吗?没有诗,“伤春悲秋故无以名状,而天翻地覆也不会形容”,这样的时代,我们还能让它继续下去吗?

其实“诗”也很简单,把握当下,体会安歇,欣赏美。是如此,就连温泉散发的硫磺气味,也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。

今天你“诗”了吗?捧起脚边的沙,捕捉流过的霞,人人都可享用的繁华,是活在饱满的当下。

一直喜欢一句简单的话,有种惜缘的感觉:对自己好一点,因为这一生并不长;对身边的人好一点,因为下辈子不一定能遇上……

清欢读后感 篇13

平素至爱古典素雅事物。无论物什,文字,缘来邂逅,遇见,便心生欢喜。就像遇见《陈迹·清欢》这本书,品读作者白落梅那支素笔下古典清雅的秋水文字,如若有清风拂尘,缓缓净心见性,渐见所处的这渺渺红尘,嚣嚣人世,原来一直有着它的静好。

白落梅素笔书写那样一些古物:一卷书、一张琴、一轴画、一朵花、一方古玉、一支银簪……它们从漫长的历史光阴中走来,向我们述说着前世今生故事,它们的故事,落在白落梅的禅心慧笔下,静静然便溢满了素洁净美。不,这说的分明不是陈迹物事,而是一瓣清明如秋水的心香,一个“如一株草木,无论悲欢,总宠辱不惊地活着。不美丽,不高贵,却简约、宁静”的灵魂。

这些年不辍阅读,也只在为追求拥有一个虽不美丽不高贵,但却简约宁静自持的心灵。我总以为“腹有诗书气自华”,书籍是装点我平凡生命使净心明性的良师益友,一如白落梅的《陈迹·清欢》。

《陈迹·清欢》全书六卷,每卷不尽的古典清雅,简约,似一颗兰草般沁着幽芳,让人接近便不舍移步。那是一些动人心魄,通透见净的文字!

“曾经千恩万宠过的人事,终会道别,与你执手相待的,唯有明月清风,白云溪水。”“每个人都是彼此的匆匆过客,有些短如春花,久长些的,也不过是多了几程山水。最后的结局,终只是南北东西。”“人生是一座大舞台,每个人都是一出折子戏,扮演着生、旦、净、丑不同的角色。”“三千世界,一切众生皆如微尘……世间所有虚妄、怨念,皆因我执而起,放下我执,即可明心见性。”早若看透如是,人间的爱恨情仇、勾心斗角,尔虞我诈,人心的贪嗔痴当真会少很多吧?

《陈迹·清欢》还有更多的欢喜,随书附赠的一套精美主题明信片,让人爱不自已。书内每个主题配以唯美的摄影配图,这图文相得益彰,更显本书的古典清雅。

不过更更重要,还是作者白落梅古典文学功底深厚,文字凝练简约又不失风雅,读来令人喜欢,而从中又汩汩流淌出其一份对世事的淡定超然,如此一些性灵文字,真真堪称是“落梅风骨,秋水文章”。

清欢读后感 篇14

阳春三月,漫天纷飞的柳絮,像蒲公英一样传递着生命的美景,宛如一位婀娜多姿的美妙少女轻盈缓缓地显露,丰富迷人的情感,莺歌燕舞的色彩,带给人们不尽的遐思与感动。让生命更从容,心灵更轻盈。

一个初春的假日,村庄那一片寂静、柔谧,清晰鲜美的空气可人的让我陶醉,仿佛飘向人间天堂,所有困惑和迷茫被诗情画意的景象、清净与快乐淹没。我聆听着微风吹过的细语,嗅花香的浪漫,听枝头小鸟的呢喃,这样诗意般气息又如何不美,又如何不够闲情呢?就是在这份美景中我打开电脑,开始阅读人民网推荐的于丹新作《人生有味是清欢》,让疲累的身心得到一份安宁,享受一份恬适,为自己奢侈的放任一点时间,给自己一个舒心的微笑。

本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考,也是她50年来首度自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的关注中国传统文化经典对生命的意义为重点,让我体会生命流逝中的温馨与感动。 成为美好生活不懈精神追求的原动力。书中延续了于丹作品的独特风格,细腻宁静、娓娓道来,以小见大,意味深长,处处引经据典,她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分,与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣,同时也有许多学者的哲思,小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日……在作者于丹的笔下都被赋予了生命,一个个小故事被奇妙的语言描述得淋漓尽致、流畅轻盈、灵动鲜活,深奥的道理也变得浅显易懂,丝丝入扣。书中针对人们面临的心灵困惑和幸福困境,聊人生,谈幸福,讲传统文化,品古典之美,让我读出心灵鸡汤的味道。

作者于丹的文字如人,简约而别有趣味。她写少年时喜欢宋祁的句子,“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”而中年况味,手中的酒杯换了茶盏,不劝斜阳。因为,过于勉强也是一种虚幻,珍惜只有在真实的前提下才能成立。她说,当你对生活不满时,看看自己是否珍惜了已经拥有的?正如我们常说的一句话:“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候,想想那些失去双脚的人。”其实,你看我,我看你,人人都有一些被别人羡慕的幸福,但不要虚构着别人的幸福,浪掷了自己手中握住的价值。读后不禁让人豁然开朗。这本书的内容并不光谈人的心灵感触,还有接地气的家庭教育经验,如谈到“不要苛求自己的孩子是全才,能够真实、坦率地活着,有阳光、健康的心态就好……尊重每一个孩子的个体差异,尊重快乐,尊重成长”。此外还有生活中的美食感悟:“星云大师用大把时光烹制出食材本身香气的菌汤,让我顿悟到,吃饭,从某种意义上来说就是与天地结缘。”

作为当代知识分子,于丹通过对传统文化的大力诠释与传播,探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙。诸如,所有节日中,清明究竟有什么样的独特意味呢?于丹解释说,这里蕴含着血脉之情,蕴含着眷恋,以及我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔,还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。幸亏我们还有一个大节叫作清明,我们可以去祭奠,可以去缅怀,可以告诉那些父母俱全的人,能做多少就做多少;我们也可以在风清景明的日子里采一朵花,种一棵树,放一只风筝,仰望一朵流云。就在这个日子里,我们的魂魄能和所有的亲人在天上相逢。 书名“人间有味是清欢”,取自宋代大文豪苏轼的《浣溪沙》。苏轼之意,似有淡出仕途的意思。按现在的说法,就是平平淡淡才是真;或者说,保持快乐的心情活着。很显然,于丹在书中选取了后者的意思。就像于丹所说:“人间有味是清欢,所有含蓄婉转、深沉内敛的事物,都只是为了更好地沉淀,洗尽铅华。如果有一天,当你踏遍岁月千山万水,尝遍世情风霜百味,依旧可以回到最初的明朗、清白,则为真正的朴素,真正的清欢。”

人生中每一个脚印或多或少总会留下些痕迹,每一步都不会白走,蓦然回首,你会发现那一路的坎坷与崎岖成就的是一路的风景。走过岁月,走过朝夕,一路走来留下或深或浅,或直或曲,或脚步凌乱。就像作者于丹一样有梦想和执着的信念,有坚强的脚步,走向属于自己的海阔天空,拥清风入怀,望风轻云淡。或许,唯有人生的五线谱——酸甜苦辣咸,才能标以人生不同时值的音符,让自己的《命运交响曲》演绎的节奏明晰,情绪激昂,奏出生命中最动人的乐章。从而,让自己的思想内涵得以唯美诠释,这样的人生,即使没有鲜花,没有掌声,却是真实无悔,永远鲜活生动的。跋涉在生命的长河,年华似水缓缓地流淌,感受着四季不同的色彩,感悟岁月的宁馨悠然与静美!

人间有味是清欢,告诉我们:当我们沿着梦想的道路一路前行时,也别忘了停下来看一看四时风雨,用心去听,用心去感,凭借着这份人生之趣,我们可以活出一个人间正道是沧桑的完美人生。

清欢读后感 篇15

最近看了林清玄的《清欢》一文,心灵颇受触动。这不今年的五一又悄然而至,七天小长假也给人们带来了一些骚动。因此我在很多天前就在回家还是在这个问题上纠结着。

回家肯定过得没那么自由可以玩到什么时候就是什么时候。而在这也不是悠闲自得的。我想的就是一人在宿舍那样独处几天过几天逍遥生活,可是天不遂人愿。在这刻我才感受到天地之大就没有一个我的`个人空间。我不是说宿舍人多不好,我要说的是每个人在自己享受生活的时候也要为他人留下一点私人空间,考虑一下别人的感受。

我也并不是说我宿舍很差,只是我每每想修改论文的时候,宿舍因为某种原因就会有嘈杂之音,这时我会提醒一下周围的人音量放低点可是我也不能时时刻刻就这样提醒这样我嫌烦他也嫌烦。

所以我在家的时候也不喜欢隔三差五的见到亲戚来串门,我也不喜欢无缘无故的到亲戚家去。好了有点扯远了,既然在家或在宿舍都不能给我个空间,那么我就去大自然走走吧,我想那里会有我的一片天的。

最后用古人一句“ 观山则情满于山,观海则情溢于海”,寄情于山水中,抛去生活中的不愉快,多一份洒脱。

清欢读后感 篇16

在这个短暂的寒假里,时间很紧,许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近,从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前,我终于那起了这本书,淡淡的封面,很柔。时间不多了,不知为何,当我翻开第一页,于是我就决定要坚持读完它。

很快,我就将它翻完了。读这本书时,淡淡的感觉便从字里行间里流露出来,跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中,便觉周围的'空气也开始变的清新,不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。

初看书里的文章,多是先描写一种事物,再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前,还需细细品味,才尝出一番好滋味。

这些文章中最令我感兴趣的有两点。

一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道:“石门慈照禅师说:‘天地与我同根,万物与我一体。诸上座!维那打钟,还觉心痛也无?若不觉痛,与古人相违;若觉痛,为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声,因为每一生都是一次深情地,觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中,作者提到青原惟信禅师说的话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下,活在美丽的当下,见山是山,见水是水。做自己,回到直朴,真切,天然的自己,你管别人怎么看,怎么想,怎么说,只在乎自己的纯心。

不仅如此,文中还出现了禅诗,禅事。可见作者与禅有着很大的渊源,这令我对禅有了新的见解,有了深深向往之情。

还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶,喝茶是因为父亲,老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶,却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶,去走进茶中的大千世界。

读完之后,我感叹作者能在读物中,读出了不寻常我所体悟不出来的哲理,并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念,本着一份淡然的心,超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情,难以忘怀。

清欢读后感 篇17

一次,在培训学习时,一位讲课的老师说,她最喜欢苏轼的一词《浣溪沙细雨斜风作晓寒》,细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。尤其喜欢里面的最后一句“人间有味是清欢”。当时,我是第一次听到这首词,虽然不大懂其深意,但“清欢”两个字一下子就牢牢地吸引住了我。我就在网上搜,发现作家林清玄写了一本书,题目就是《人生最美是清欢》,就买了这本书。

这本书有一篇篇文质兼美的散文组成,很喜欢林清玄的文笔,简约而睿智,充盈着禅意。在他的文字里,即便是一片叶子、一棵草、一片云、一杯清茶……都能参悟到生命的真谛,每篇读来都是一次心灵的洗礼,都在向我们传达一种对待生命的态度。他的文字如涓涓细流,在我浮躁和焦灼时,能顿时让我沉静下来,回归到自我,面对自己。

他强调一种“清欢”,清净的欢乐,没有欲望的,没有邪念的,只是从自然、从生活中感受到的快乐。一花一草一木,鸟儿的啼鸣,阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书,能感受到平凡的生活所透露出来的令人欢欣喜悦的力量。

在这本书里,我见到了平凡的快乐,寻常普通人的快乐。因为,我们的绝大多数都是世上小小的尘埃,都足够平凡,但是谁又能说我们平凡得就毫无快乐可言呢?而何为快乐,是拥有够多的物质财富才能拥有快乐吗?非也。快乐只是一种心理感受,如林清玄所言,“清欢”才最美。

我们来看书中我喜欢的几段文字:在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净心看世界,以欢喜心过生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定从容地过好这一生。

清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最简单的欢喜,是生命里最有滋味的情境。

寥寥数语,道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法,给自身加值,好像身外之物的增多,就能凸显个人的人生价值。“清欢”,我想应该是追求本心,尊崇自己的内心,回到一种简单的生活,大道至简,生活真的应该简单些,再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里,守住自己的本心,不为世俗流言所迫,不为物欲横流所动,过自己想过的生活,那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适,无论顺境还是逆境,去审视自己的内心,聆听心底的声音,那么我们终将获得最简单的欢喜。

如林清玄所言,清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走,感受阳光的温暖,风的和煦;坐着公交车,停靠无数站台,领略一路的风景;漫步到公园,看小孩玩耍,老人健身。那些时刻,我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时,给自己一颗糖,让口中的甜味冲淡心间的苦涩,瞬间心情会很美好。人生最美是清欢,心若开阔,万事皆明。

苏轼说,清欢“有味”;林清玄说,清欢最美。虽表述略有不同,但二者所言皆为一个道理:人生到了一定的年纪改学会做减法,学会放下才能容得下更多。白水最是寡淡,但也唯有白水能融入酸甜苦辣千百种滋味。岂不是说白水最有味、最美?虽然在这快速发展的时代,各种压力倍增的环境之下,要像禅宗所言无欲无求不是现实,但“清欢”的理念却值得回味别为了太多明日的所得盲目追求,而丧失了今时今日眼前清浅的快乐。

清欢读后感 篇18

这是我读过最美的一本书,美的不是它精致的封面,也不是它用心的插图,更不是它特别的书名,而是书里的文字,书里的描述,这本书叫《人生最美是清欢》。

这是我最爱的语文老师推荐给我的一本书,当妈妈得知我准备读这本书时,语重心长地叮嘱我,要细细品读,慢慢理解。很不幸的是,当我读到书的第二节《小千世界》时,突然听到新闻里说作者林清玄老先生去世了,那一刻我有点悲伤,又有点害怕,怕我读不懂这本书。

书中写道:林老先生在路上捡到一粒贝壳,由此想到周围新建的很多高楼大厦,破坏了环境本有的自然之美,由此想到记忆中那块美丽的水晶,却被雕成了猛兽猎食的场景,由此想到这粒贝壳的由来,它是怎么从海洋到了陆地,由此想到了世间的变迁与无常。

书中写道:林老先生在果园打工,他是如何劳作,如何和果农沟通,看果农如何修剪枯败的果树枝条,看春天的果树如何发芽,由此想到人面临困境时,该如何平复自己的心态,丢去那些无谓的想法,重新站起来,所以他说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”

书中还写道:幸福对年少时的林先生来说,就是痛快的,饱饱的,肆无忌惮的'喝汽水,幸福对卖酱菜的老人来说,就是卖出酱菜,对一个大公司的经理来说,幸福就是这辈子再也不吃番薯稀饭,由此想到,每个人都有每个人不同的幸福,幸福都是自己心里对比出来的。

当我读完这本书时,我是迷糊的,以我的年龄,好多意思我都读不懂,但书里的语言清新流畅,幽默自然,把一些小事,一些回忆娓娓道来,就像春天盛开的花朵,枝头小鸟优美的啼叫声,让我觉得生活真的很美好。

我想,这本书我是要读好多遍的,年少时读一读,年青时读一读,年老时再读一读,一定都有不一样的滋味吧。

清欢读后感 篇19

最近看了林清玄的《清欢》一文,心灵颇受触动.这不今年的五一又悄然而至,七天小长假也给人们带来了一些骚动.因此我在很多天前就在回家还是在这个问题上纠结着.

回家肯定过得没那么自由可以玩到什么时候就是什么时候.而在这也不是悠闲自得的.我想的就是一人在宿舍那样独处几天过几天逍遥生活,可是天不遂人愿.在这刻我才感受到天地之大就没有一个我的个人空间.我不是说宿舍人多不好,我要说的是每个人在自己享受生活的时候也要为他人留下一点私人空间,考虑一下别人的感受.

我也并不是说我宿舍很差,只是我每每想修改论文的时候,宿舍因为某种原因就会有嘈杂之音,这时我会提醒一下周围的人音量放低点可是我也不能时时刻刻就这样提醒这样我嫌烦他也嫌烦.

所以我在家的`时候也不喜欢隔三差五的见到亲戚来串门,我也不喜欢无缘无故的到亲戚家去.好了有点扯远了,既然在家或在宿舍都不能给我个空间,那么我就去大自然走走吧,我想那里会有我的一片天的.

最后用古人一句“ 观山则情满于山,观海则情溢于海”,寄情于山水中,抛去生活中的不愉快,多一份洒脱.

清欢读后感 篇20

在一个手机软件上,我无意间听到了林清玄的文章,当时的第一感是朴素、柔和,没有华丽的辞藻与冠冕堂皇的修饰,让人读了心神十分宁静。于是在暑假里我果断地拿起了林清玄的一本《清欢》。

林清玄的文风是超然,总是加入许多宗教的色彩,使他的文章变得神圣而体现出无常。他喜欢引用一些禅学大师与佛教高人的话与故事,丰富自己的文章,更显得神圣。

在一些人的眼里,林清玄的文笔甚是古怪,比如《清欢》中的某篇文章的标题就是“玩物上智”,我们都说玩物丧志,可他的观点却完全不同。对于古董的喜爱,他却偏偏喜欢上了,还要再过一个月再来买,看看那件古董还在不在,再判断自己与古董有没有因缘,最终决定买不买,这与那些对某些物件要倾其所有当即买下的古董家不一样,我认为林老先生买古董的方式正如他所说:“

这样,当然不免遗珠之憾,遗珠也就遗珠吧!沧海如此之大,偶尔的遗珠也不必记挂吧!”。如此置无价艺术于身外之人,实在令人叹服。

另一篇文章更是让我会心一笑,“剪刀·石头·纸”讲述了这个时代手工的缺乏,无论什么地方的人都在趋于一个相同的方面发展,这是非常可悲,幸好,还有林清玄,他懂得手工的魅力,他懂得手工礼物让人感动的地方。“唯一能让一个民族在世界人中保有独特面目的是精密的'手工吧!”

他会犀利的语言抨击文学家的做作,“第四个诗人”就是批判了那些华丽而空虚的文学作品,只求金碧辉煌,不求实学。有一瓶很古老而醇香的酒,四个诗人遇见了,前三个诗人开始用大段大段的诗词来描述酒的香气,而第四个诗人一口气喝光了那瓶酒,他告诉他们:“我太迟钝了,没有那样的境界,我看不见酒的芬芳,听不见香的歌唱,也感觉不到翅膀的拍动,我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更灵敏,把我提升到你们的境界。”那三个诗人多么可笑用不存在的东西自欺欺人,这就是一个朴素的作家最痛恨的东西吧。

清欢读后感 篇21

读完《人生最美是清欢》,我开始试着理解何为清欢。

“清欢”,是在一天快结束时,花八分钟思考人生;是在夜晚时“举杯邀明月,对影成三人”;是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度,对待生活的态度。

书中有一篇文章叫《以夕阳落款》,这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶,看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思,是啊,我们生活的节奏太快了,快到留不出哪怕一分钟来思考,无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景,许多人麻木地让自己泡在工作和学习里,这样的生活,该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章,把生活比喻为一幅水墨画,只有尽心去创作的水墨画,才会不留遗憾。

书再往后翻,翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思,以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。

番薯在幼时的作者眼里象征着宝岛,而芋头则代表了大陆。文中,幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实,相似的何止是形状,水土、人情都是差不多的。我想,作者对这件往事之所以如此印象深刻,绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架,而是作者父亲在油灯下,将大陆和宝岛连起来的那一根线,以及父亲眼中掩不住的乡愁。

作者住在高楼里,感叹着番薯顽强的生命,作者所住的.地方与我们一样,是无土的存在。在作者父亲眼中,人就该脚下是土地,头顶是天空,“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子,读后感。但亲近自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然,对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质,同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中,只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。

“清欢”是细腻的情感,是善于观察的眼睛,是真诚地对待生活,更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。

清欢读后感 篇22

我,从心底喜欢这本书,在我心中,许多喊不出、不敢喊的真实,总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望,在这本书中释放出来,使人的心灵瞬间受到洗礼,使无论多污浊的心也变得纯洁无暇,这正应验了林清玄名字的一个字——清,清得像水,像冰、像雪,清清白白地度过一生。而在这本书中,有许多平常人想不到的道理,这也应验了他名字中的另一个字——玄,玄得神秘,玄得透彻,林清玄在“清”中度过一生,如一杯茉莉花茶,他在生活中找到了人生的`玄机,并告诉了我,以及读过此书的人们。

我在这本书中最喜欢、最欣赏,也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确,与其去吃烤肉,不如吃鸡汤面;与其去唱卡拉OK,不如去山上高歌一曲;与其去喝酒,不如去品茶;与其去大排档,不如去农家乐;与其去打牌,去斗地主,不如去山林中,找个地方坐下,倒上一杯茶,与朋友边品茶边下棋,这才是人生真正意义所在。烟与酒,还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中,就读这本书吧,免得你的心灵变得乌黑,毫无光泽,失去了钻石的色彩。

总的说来,这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它,对我们这些懵懂的少年来说,它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心,总是如此清澈,不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢?林清玄的人生,总是能悟出人生的玄机,否则,如何能从一草一木中获得人生的真谛呢!

清欢读后感 篇23

《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世,又重新捧读了他的文字,林清玄先生的文字温暖而有力量,犹如冬日的暖阳;清新而有禅意,犹如盛开的白莲花,总能让人感受到内心的平静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读,更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。

一、关于岁月。

书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”,正应了我此时的心情,时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性,每天却都是相连的,去日、今日与来日,是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的,在流逝的时候并不特别警觉,但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急,不免有所醒觉”,细细揣摩,随着年岁的增大,越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月,面对未来的.日子,书中提到“由于流逝的岁月,似我非我;未来的日子,也似我非我,只有善待每一个今朝,珍惜每一个因缘,并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中,都能无畏,做不受惑的人”。善待今朝,净化生命,也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。

二、关于成长。

我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程,努力地活在当下,对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心,才能不怨恨过去,不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担,以最大的心意来生活。”“在人生的历程,我不着急,我不着急看见每一回的结局,我只要在每一个过程,慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长,都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长,坦然经历人生的每一个阶段,不骄不躁,不忙不慌。

三、关于生活。

书中提到“我们把生活分成两部分,一部分是重要的生活,一部分是紧急的生活,会发现很多人都在紧急地生活,随波逐流,而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪爱人散步,躺在草地上看星星,一个小孩有没有幽默感,懂不懂得爱和宽容,这些是重要的。而每天着急上班、学习、考试,是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活,而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑,为很多的小事而忧愁,着实没有必要,要将更多的时间和空间留给重要的生活。

四、关于幸福。

幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应”,“在生命里,人人都是有笑有泪,在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌”,“我们幸福的感受不全然是世界给予的,而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否,正是由自我的价值观来决定的”。书中提到,幸福的开关有两个,一个是直观,保持“快乐无忧”的心境;一个是心灵的品味,仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持,我们的情要细腻温柔,我们的爱要深刻美好,要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势,只有这样才能幸福,才够幸运。

五、关于快乐。

书中提到,想要快乐,第一是要喜爱自己;其次,要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏习惯;第三要专注,也就是活在当下;第四步要放松,因为放松,我们就能放下,也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种习惯。“人的一生,总有学不完的知识,总有领悟不透的真理,总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之,人生之梦,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九,常思一二,不想八九,与过去和解,与自己和解。

六、何为清欢。

文中提到,“清欢”可以说是“清淡的欢愉”,这种清淡的欢愉不是来自于别处,正是来自对平静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧,应该是来自于心底的愉悦,不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味。书中提到,第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物,是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了,应该少一些感官的刺激,多一些心灵的品味,用心去看这个世界。

书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼,再读林清玄先生的文字,越来越感觉到人生是一场修行,生命是一次历练。随着岁月的流逝,守住心中最美好的东西;随着年龄的增长,让心灵一同成长,以清静心看世界,以欢喜心过生活。

清欢读后感 篇24

读完《人生最美是清欢》,我开始试着理解何为清欢。

“清欢”,是在一天快结束时,花八分钟思考人生;是在夜晚时“举杯邀明月,对影成三人”;是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度,对待生活的态度。

书中有一篇文章叫《以夕阳落款》,这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶,看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思,是啊,我们生活的节奏太快了,快到留不出哪怕一分钟来思考,无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景,许多人麻木地让自己泡在工作和学习里,这样的生活,该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章,把生活比喻为一幅水墨画,只有尽心去创作的水墨画,才会不留遗憾。

书再往后翻,翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思,以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。

番薯在幼时的作者眼里象征着宝岛,而芋头则代表了大陆。文中,幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实,相似的`何止是形状,水土、人情都是差不多的。我想,作者对这件往事之所以如此印象深刻,绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架,而是作者父亲在油灯下,将大陆和宝岛连起来的那一根线,以及父亲眼中掩不住的乡愁。

作者住在高楼里,感叹着番薯顽强的生命,作者所住的地方与我们一样,是无土的存在。在作者父亲眼中,人就该脚下是土地,头顶是天空,“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子,读后感。但亲近自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然,对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质,同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中,只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。

“清欢”是细腻的情感,是善于观察的眼睛,是真诚地对待生活,更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。

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