知远网整理的《曾国藩传》读后感（精选26篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《曾国藩传》读后感 篇1
今天读到曾国藩在军事、政治上都不顺利，被咸丰皇帝解除兵权，47岁陷入人生低谷，在极端痛苦中，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作，静下心来反思过往。
曾国藩反思到，自己在官场上一再碰壁，碰得鼻青脸肿，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。回想自己以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人的反感。此时曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。在家蛰伏两年的曾国藩不断反思自我，再出山时为人处世脱胎换骨，待人接物，前后势若两人。
惊叹于曾国藩的“中年变法”，自我反思得那么彻底那么奏效，是我们该学习的榜样。20xx的奋斗目标豁然开朗！其实人的.成长就是一个不断反思自己，剖析自己的过程！读着曾国藩，随着他的起起落落也时时刻刻在重审着自己，虽不能做曾国藩，但他的人生之道是值得一学的。
《曾国藩传》读后感 篇2
近日，在翻看张宏杰老师的《曾国藩传》时，心中对人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起来，那便索性花点时间记录成文字。
曾国藩，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，晚清著名重臣，而他的书信集《曾国藩家书》更是为世人所称道。可很多人也许不知道就是这样一位成就不世之名的先贤，年轻时也有过彷徨、有过迷茫，有着每个人都有的性格缺陷和满身陋习。
曾国藩与他的父亲曾麟书是科举湘乡考场上的一对"名人"，而得名的缘由却是双双屡次名落孙山，曾麟书连考了十六次，连个秀才都没中，被时人戏称为"老童生"。而曾国藩本人也是到了第七次，才在榜单的角落里找到自己的名字，他的文章甚至还曾被公然作为反面教材来批驳。文人面对如此挫折和羞辱，若是没有足够的韧性，怕是早就弃了仕途，从此一蹶不振。哪怕是牢记"以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气"祖训的曾国藩，也开始对自己产生了深深的怀疑，我虽有满腔的雄心与进取心，可奈何没有与之匹配的聪明才智。可最关键的一点是，他并没有因此而服输，而是越挫越勇，愈发地勤勉刻苦，在考中秀才后，马上"联捷"成了举人，又入了翰林院，而后平步青云成了"天子近臣"。
我常暗自思考，面对这说长不长、说短不短的人生路，该以什么样的姿态去走过每一步，该以怎么样的心态去过好眼下的每一天？这个问题没有标准答案，但总归来讲人生在世当有目标，并以积极向上、奋发进取、坚忍不拔的精神去努力达成，哪怕荆棘铺路、困难重重。苦难和敌人，在人们的想象中，往往被无限地放大。当你真正提起勇气，直面正视它时，也许就会发现它也并不是不可战胜的。很多时候，你最需要战胜的也许就是自己的陋习，有些性格缺陷甚至深入骨髓，与血肉融为一体，想要驱除难上加难。以曾国藩的经验论，光靠短期的猛火狂烧大多无济于事，而应温火慢炖在日积月累中悄然改变，如能再佐以亲友、师长的外力监督，定可药到病除。
一生所愿，唯内心的宁静与相对的自由。我明白这不是愿望，而是奢望，想要内心宁静，需亲人安康、生活无忧、诸事顺遂，还需"不以物喜，不以己悲"的从容心境；想要相对的自由，需扎实的专业技能和终生学习的能力，将爱好发挥到极致并以此为生，从容面对日新月异的世界，顺应时代潮流，而非被裹挟着前行。
在世俗洪流中，能够坚持本心，面对名利场的`诸般诱惑岿然不动的大圣人算得上凤毛麟角。可作为普通人来说，也该坚持内心的原则，切不可在冲刺目标时迷失方向、不辨西东。有句话说得非常好："赶路的人，为了远方的目标，无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物，被你轻易地忽略过去了，待我们多年后明白过来时，已追悔莫及。而当你把赶路的心态换成散步的心态，你就会发觉，得到有味，失去也有味；富有有味，清贫也自有味；成功有味，失败也有味；热恋有味，失恋也有味；青春有味，衰老也有味……这时候，你才会恍然明白，你梦想中的东西其实就藏在路上……"
祈盼自己在往后余生中，能够珍惜时光，做到坚持本心、不卑不亢，遇见自己的乐趣所在，并温火慢炖坚持下去。
《曾国藩传》读后感 篇3
约在半年前，我在别人的推荐下看了一本《曾国藩传》，我想，大家一听到“曾国藩”这个人名，一定会想：咦？这不是历史书中提到的那个镇压太平天国的刽子手吗？清朝的走狗！确实，在没读过这本传记前，我对他的印象也是这样。但是读了这本传记后，我才明白毛泽东、蒋介石为什么都如此推崇他？曾国藩，确实是大清朝最忠诚的汉臣，确实镇压了太平天国运动，但那是他所处历史、所处社会环境决定的，作为一个纯粹的人，毫不夸张地说，他是我国近代史中一个少见的“完人”。
在曾国藩身上有许许多多的亮点，我认为他在“求学”、“修身”、“克己”三方面的所为非常值得世人学习。
首先，说说曾国藩的“求学”。可以这么说，曾国藩这个人一生只做了二件事：一是读书，通过读书考取功名，通过读书修身养性；二是创办团练、组建湘军，镇压太平天国。曾国藩从小就“一心只读圣贤书，二耳不闻窗外事”，一心只想求得功名，光耀门楣。这和他的家庭出身有关。他家是孔子门下七十二贤之一——曾子的后人，祖祖辈辈都是半耕半读，有书读天赋的小孩从小就让他以读书为业，目的是考取功名、光宗耀祖；不会读书的。就务农，以供养全家。因此，在曾国藩还是孩提时，就背负起“考取功名、光宗耀祖”的重任，每天天不亮他就会被父亲摇醒，闭着眼睛背书；晚上就由爷爷陪着挑灯夜读。让人佩服的是，当他三次参加院试而不中后，他没有消沉，而是为自己改名“涤生”，意思是：洗涤自己、重获新生；还立志“不考取功名，不成家”，直到二十三岁考中秀才后，才娶妻。更可贵的是，他中进士、点翰林（相当于现在进入部委级公务员行列）后，仍然一如既往地玩命地读书。他拜唐鉴为师，研读程朱理学，开始钻研考据学，同时还注重诗词歌赋的写作，不断地弥补自己学识的缺陷，不断地充实自己的知识，终于以渊博的知识闻名整个翰林院。可以这么说，如果没有太平天国，曾国藩肯定会成中国最后一位理学大师，会和朱熹、王阳明一样以理学宗师流芳百世，可惜太平天国改变了曾国藩的命运。
反观我们自身，平时大家都忙于业务工作，系统地学习理论知识几乎没有，一听说单位布置调研文章撰写，常常是心里发慌或干脆上网“借鉴”。因此，曾国藩那种“以拥有渊博知识为荣”的价值观非常值得我们深思、值得我们学习。
第二，说说他的“修身”。曾国藩进入翰林院后，并不急于追求高官厚禄，而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师（倭仁是清朝非常有名的一位苦行僧），开始“正心”、“修身”。他天天写日记，晚上临睡前，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，然后问一问自己，今天所作的哪些符合正人君子的行径？哪些不符合正人君子的要求？同时还把自己每天点滴的进步向老师作汇报，严厉地批判自己，解剖自己。“天天写日记解剖自己”这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。正是他对自己近似苛刻的检点，完善了他的人格，塑造了“曾国藩人格”魅力。他不仅以知识渊博闻名翰林院，还以品行端正闻名翰林院。连他的政治对手，在咸丰帝登基后，肃清他恩师穆章阿结党时，都帮他说话，说他是个品行端正的人。这就是人格的魅力！曾国藩二十八岁中进士、点翰林，至三十七岁官至二品，一步步地从翰林院的七品芝麻官升至二品大臣，正是基于他的渊博的知识、端正的品行。
记得一年前，我们单位组织过座右铭解读活动，那时我代表科室对人品和人格作过解读：人格不是每一个所具有的，只有拥有高尚人品的人才有可能拥有人格，但人品是每个人所具有的。我想，要像曾国藩那样每天都能不断地进行自我检点，可能很难做到，我们也不太可能具有个人的人格魅力。但是，我们可以通过学习来提高自身修养，让自自己拥有良好的人品。这是非常重要的。
最后，讲讲他的“克己”。克己，也就是自律。曾国藩这个人有很强的.自我约束能力，他对自己和家人的要求都很高。曾国藩在京官至二品时，总被人戏称为“一品”大人，这是为什么？因为他给自己规定每餐只吃一个荤菜。二品大臣，相当于现在的部级官员，听听现在同级别的官员——中石油前掌门人陈同海的豪言，你不难发现，曾国藩能坚持这么做有多不易？还有一个就是他的家书。去过书店，翻过“曾国藩家书集”的人不难发现：曾国藩官当得越大，家书中对家人的要求是越高，尤其是在他组建湘军拥兵后。
在物欲横流、各种诱惑多如过江之鲫的当今社会，克己、自律，对我们这些公务员来说尤为重要。不说远的，也不说别的，就说我们系统的事吧。市审计局固定资产投资处那位姓洪的先生，仅仅是为了满足自己购买网络游戏装备，就向被审单位伸手要钱，结果使自己啷当入狱，令人痛惜！这就是缺乏自律后果的写照！
有人说“我们这个时代需要曾国藩！”是的，我们这个时代太需要曾国藩的“修身”、曾国藩的“克己”。
读一本书，不一定会改变你什么，但书读多了，它会潜移默化你的价值观、人生观，进而影响你的人生。因此，我建议大家有空多读书，多读好书，也包括这本《曾国藩传》。
《曾国藩传》读后感 篇4
本周我又成功读完了一本书，那就是《曾国藩传》，这本书并不是曾国藩自己写的，而是现代作家梅寒写的。此书逐年逐事讲透曾国藩61年人生的无奈、复杂与挣扎。
下面我来给大家介绍一下曾国藩。曾国藩出生于嘉庆十六年，也就是1811年十月十一日，出生于湖南省湘乡县白杨坪村（今属双峰县），1816年他开始在家塾读书，1833年考取秀才，入县学，1834年又考取湖南乡试举人，之后就被二品录取，开启了为国家做出贡献的开始。他帮助清朝将马上由盛转衰的局面拉了回来，从不会打仗到带兵打仗，从对战敌人多次失败，到最后终于将敌人打败这些都是曾国藩所有经历过，并实现的事情。
本书要讲晚清重臣曾国藩跌宕起伏的一生，他为了挽救晚清政府而鞠躬尽瘁，然后成为了一代重臣，深受皇帝的喜爱，可是最终这个为晚清朝做出巨大贡献的人，却只落得了个毁誉参半的结局。我个人认为曾国藩是一个清廉的官，他没有因为皇上喜欢他就不务正业，而是一直努力想要将他带领的军队培养好，只是一开始幸运之神并没有眷顾他。他创建了湘军后，接连吃败仗，甚至有一次绝望到投江自尽，只他并没有放弃，而是更加努力的去查找原因，最终他终于扫清了叛军，解救了晚清局面。
曾国藩，一个出身卑微，资质平平，却刻苦读书，学习，做官，从乡下秀才走到了权力顶峰的人，我们应该向他学习。
《曾国藩传》读后感 篇5
以前读曾国藩家书，无感，读唐浩明的曾国藩传，也无感。
这两天拜读了张宏杰的曾国藩传，却触动不少。
作为中国儒家的最后一个精神偶像，其功过自有人评说。而我，看到的是一个挣扎了一生的，有血有肉的人。
曾国藩以其平平天资，最终位极人臣，中兴满清一时，一路走来，颇多坎坷。
从一个考秀才屡考不中的平庸书生，变成目中无人的封疆大吏，从老子天下第一，变成垂眉低目，从“曾剃头”到“内圣外王”，看曾国藩一步步走来，其犯过的错误，吸取的教训，令人受益。
历史总是惊人的相似，古人今人，并无不同。可惜的是，人类从来不会反省，健忘是我们的共性，“黑天鹅”总在某些时候出现，搅动这个世界，改变走向。
一片疮痍过后，回归平静，在某一个时间点，又重新开始。
也许这个世界确实已经被编程好，也许我们正在触动某个BUG，也许庚子年还有我们意想不到的事情发生，也许此时竟是往后很长一段时间最好的时刻，谁又能知！
《曾国藩传》读后感 篇6
一直对曾国藩的生平很感兴趣，曾国藩是晚清重臣，他的一生跌宕起伏，他的一生充满了传奇。就这样一个人，我们应该怎么解读呢。
推荐《曾国藩传》的罗振宇老师说：曾国藩特别普通，出身平凡、缺点很多、才智中等。但正是这种平凡蜕变的过程，对绝大多数人都有借鉴意义。我也想借鉴一下，于是便开始了阅读《曾国藩传》。
曾国藩从小很努力学习，他在湖南老家的岳麓书院学习一年半，参加湖南乡试，之后中了举人，后来他背起行囊去京城考试时却名落孙山。后来他在父亲的鼓励下，留在京城，发奋攻读，但是后来也没有考中，家里也没有能力供他继续留在京城。
但是对于考场失利，父亲并没有责备他。回家后他将自己关在书房里一直苦读，他又一次踏上了进京的道路，家人借钱为他凑足了路费。这一次他没有让父母失望，他中了进士。这一下他让父母扬眉吐气，因为这时的曾家六百年没有出过一个进士，但是这并没有让曾国藩满足。再后来他得到道光皇帝的赏识，御笔朱批，得到了一个翰林院庶吉士。从此开始了他的'传奇故事。
读完《曾国藩传》我的感受是曾国藩是一个特别厉害的人，他的智商一般，并没有考中状元，但是他的人生目标非常明确，为了他的目标不断苦读，最终黄天不负有心人，尽管后来的曾国藩被人们批判过，但是人非圣贤，孰能无过。曾国藩作为接受传统教育的人，他本本分分，为清朝鞠躬尽瘁。从他身上我学到了做人一定要有耐心，做一个内心光明的人。
《曾国藩传》读后感 篇7
初读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“卖国贼”，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的“卖国贼”。对于其一生的罪恶我觉得不应该归咎于他个人品质，而具有历史性和社会性，由他出身的半殖民地条件下的地主阶级决定的。从个人角度而言，我觉得曾国藩是个修养颇高，有头脑、有远见和有谋略的人物。
他的一生经历大致可以分成七个阶段：跻身六曹、创建湘军、坐困江西、决战安庆、攻陷天京、剿捻失败和抑郁而死，可谓有起有伏，人生变数无穷，读之颇有感触。
首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方官员的百般排挤和刁难。
其次，曾国藩经过一年的`大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。其实曾国藩受命为两江总督是清政府为形势所逼，迫不得已，由于清政府所依靠镇压太平天国的江南大营就在此时溃败，只能依靠曾国藩集团所创建的湘军来镇压太平天国了。由此我们不难看出机会永远垂青于有准备的人。
再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。
最后，曾国藩是个爱才如命，求才若渴的贤人。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用；闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。他还能虚心纳言，鼓励众幕僚直言敢谏，故能收到集思广益的效果。他在事业上能够取得如此成功，与其有很大的关系。
读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏——慈禧太后的兴趣。
《曾国藩传》读后感 篇8
读完张宏杰博士的《曾国藩传》，心情久久难以平复，千头万绪竟不知从何落笔。从前熟知曾公，源于中学的历史书及洋务运动。今日读来，方知见识鄙陋，曾公乃一大奇人，备受毛泽东和蒋介石推崇，毛公评价：封建社会第一“完人”。如此看来，评价极高，却绝不夸张。
曾公传奇的一生，离不开以下这些品质：
坚韧有恒，意志超群
超乎凡俗的恒心与毅力。六次秀才失利，九年的应试生涯，终一鸣惊人，及第进士，跻身翰林。表面光鲜，背后蕴含多少心酸、隐忍与坚持，漫漫科举之路，亦是曾公不堪回首的痛苦记忆，后每每回顾，如芒在背，却未尝敢一句怨言。不抱怨出身普通，不抱怨资质平庸导致凡事需付出于别人十倍努力，只知自省精进，屡败便屡战。曾公一生看重“有恒”二字，在家书中常教诲弟弟们做事善始善终，不可见异思迁，坐这山望那山。人而无恒，终一无所成。
这段独特的经历，也锻造了他“越挫越勇”的品性，在往后的仕途中，无论周遭何种逆境，他皆能迎难而上，隐忍负重，化险为夷。
笔耕不辍，躬身自省
坚持写日记，勤于自省，善于从失败中寻找方法和总结经验。曾公早年时也诸多缺陷。自评早年浮躁，坐不定；为人傲慢，修养不好；为人“虚伪”；好色。从穷乡僻壤的“土包子”来到人才荟萃的京城，虽然科举的成功一度让他顾盼自雄，睥睨一世，可对比方知自己乃庸俗鄙陋之徒。多年死抠科举教材，涉阅甚少，致使视野狭隘，境界肤浅。为此立下“成为圣贤”之志，几十载如一日，通过日记自我警省、自我批评，甚至将日记公诸于众，让家人朋友鞭策监督自己。这个习惯伴随了他一生，哪怕恶疾缠身，受尽折磨，到了风烛残年，双目几近失明，仍不敢松懈丝毫，直至生命最后一息。坚韧自律至此，令人动容，可瞻可仰，可敬可佩！
数十载的从政从军生涯，他能够多次从挫折失败中崛起，屡建奇功，游离官场并得善终，追谥“文正”（文人做官梦寐以求的一个谥号）。如此等等，均离不开他的善于总结与省思。可谓功虽大而不喜，过虽小而必究。作者评价：曾国藩是一个善于反思的人，他一生得力处在一“悔”字。可见这一习惯在他明志修身，通往圣贤之路，成就丰功伟绩，终成世人瞻仰的“立功、立德、立言”的圣贤之徒中发挥了举足轻重的作用。
脚踏实地，稳打稳扎
“天下之至拙，能胜天下之至巧”。“尚拙”乃曾公信奉的独特的人生哲学。曾公被视为同时代大人物当中是最笨的`一个，梁启超评价钝拙，曾公也自知天资平庸，常自称生平短于才，秉质愚柔；志亢而力不副，识远而力不逮。可正是这股“拙劲”，助力他卓群而立，完胜同侪。
曾公生平做事力求脚踏实地，不走捷径，不慕虚名，不投机取巧，锱铢累积，集腋成裘，力求从根源上解决问题。他带兵打战，更是将这种稳打稳扎的作风发挥到极致，他主张“围城打援”策略，“扎硬寨，打硬仗”，要求士兵挖沟工事，修建壕墙，多次将太平军打得溃不成军。
广择益友，勤破万卷
前面提及曾公年轻时也诸多毛病缺点，而让他意识到自己的缺陷并立志成圣的，还得益于他广交益友和广泛涉阅。“学于古，则多看书籍；学于今，则多觅榜样。”读书和交友打开了他的视野，拓宽了他的格局。从古代圣贤身上，他意识到自己视野狭隘，境界低劣，并立志成为王阳明等的“圣贤”；与各界精英相交，他领略到了真正的学者风范，大儒本色。自己原是井底之蛙，俗不可耐。
曾公一生受理学影响最为深刻，且在这个领域有高远造诣。他组建湘军，亦有自己一套理学基础，他要建立的，是一支有信仰有精神力量的军队。历代士兵皆用没有文化莽夫，他却要挑选手无缚鸡之力的知识分子。在他看来，精神力量远胜于身体力量，只有坚定的信仰，才可出战斗力。他注重军队精神政治的建设，常以程朱理学教导士兵，提倡经世致用。而事实证明，他的判断是正确的。湘军麾下出现了不少勇且坚的战神，他们秉承共同信仰，不以个人之穷达为己忧，心系苍生社稷，视死如归。也正是这支队伍，击垮太平军，拯救了风雨飘摇的清王朝，让它又得以多苟存了六十载。
更重要的是，持续的学习，让他得以始终保持开放的心态，与时俱进。中国古人向来自诩人上人，自视世界上最文明的族群。在唯我独尊的满清王朝眼中，洋人近于禽兽，不配与国人平起平坐，曾公虽早年也曾视洋人“性同犬羊”，但经历了两次鸦片战争后，他做了深刻省思，并更迭观念：众生平等，当以礼相待，以诚外交。操持洋务过程中，更是体现了他放眼世界、博采众长的胸襟和高瞻远瞩的见识。
以德服人，扶携晚辈
曾公一生信奉“拙诚”，不玩心机，时刻以理学精神约束自己。他待人真诚宽厚，甚至以德报怨。对左宗棠因妒恨而多次无端诋毁谩骂，皆采取不理会、不还击态度。甚至在他困难之时及时援助，终感化左宗棠。左评价到：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生。”
在与江西布政交涉时，对方恩将仇报，百般刁难，曾公动心忍性，只将其视为磨砺心智的机会。可见曾公心胸坦荡宏大，修养境界极高。
在用人上，他恪守：己欲立而立人，己欲达而达人。他慧眼识人，多方考究，确定要培育李鸿章为接班人后，又深谙因材施教，李虽明敏有识，积极进取，却带傲气，曾公便常让他与辨士争口舌之长，挫其傲气。他甘为人梯，多次牺牲自己利益为李鸿章仕途铺路，力图为人才凋敝的晚清王朝培育德才兼备者，其格局视野不限于个人利益得失，而真正心系国家安危存亡，着实让人敬佩。他常常身体力行，以身作则，李带兵出战，他便通过书信对他进行一对一指导，将自己生平政治、军事、外交、人际处理方面的智慧倾囊相授。一生若遇恩师若此，夫复何求。放眼今日，曾公便是一位有气度、有格局、有谋略的管理者。
纵观曾公一生，其人生轨迹并非一帆风顺，可以说布满了荆棘与坎坷，可这些苦难与挫折却是造就了他不凡一生，每一次的跌入谷底，让他又一次铆足劲弹到高峰。曾公用自己的实践向世人证明：即便禀赋平庸，亦可通过真心实意的精进修炼，陶冶变化，功不唐捐，玉汝于成。同时也看到了早年立志和内在精神信念在人的一生中发挥着不可替代作用。
曾公奔走劳碌的一生，于公于私，于国于家皆功垂青史，广为佳谈。真正诠释了“修身、齐家、治国、平天下”的理念。
于国。宦海沉浮几十载，他忠诚事主，平复内乱，解决外患。志存高远，胸怀家国，身体力行，呕心沥血，操持洋务。以精卫填海之势，孱弱多病身躯，奔走劳命，试图拯救无力回天的清王朝，明知不可为却为之。作为一个理想主义者，他始终坚定自己的信仰，哪怕恶疾缠身，油枯灯尽，仍勤勉有恒。无论公务如何繁忙，始终坚持每日阅读、写日记、练书法、打坐。。。。。。真正书写了鞠躬尽瘁，死而后已的忠烈；生命不息，奋斗不止的忠坚。捧卷拜读，几度盈眶。当读到曾公受病痛折磨之时，更是心疼之至，不忍逐读。
于家。他孝顺父母，团结手足，将兴旺家族、发扬光大视为己任，创造机会帮扶兄弟；与妻子伉俪情深，相敬如宾；教育子女更是严慈相济，引导鼓励。在对后代教育上，他尤为注重品行修养。在他遗嘱中，谈及的不是遗产分割问题，而是对子女品性的期许上。告诫孩子们“不忮不求”，即不妒忌不贪求，因为这是人性最为常见顽劣。他遗留的家书更是后人教育子女的宝贵参考范本。
于己。他立志成圣，涓滴累积，有着极强自我完善欲望甚至“日日自苦”，严格苛求自己直至生命尽头，都不曾松怠丝毫。力图通过勤学苦修达到“完美”境地，终悟得天理，掌握万物运行规律。他注重内在修养，以德服人，海纳百川，不被庸常所缠绕、不被世俗所倾扰，为官数载，两袖清风，终成大器。
曾公传奇一生，其人格之伟岸绝非寥寥几页可以详尽。碍篇幅有限，才疏学浅、文词拙劣，甚至难以将内心汹涌的崇敬之情了然于纸，唯择几样，作浅薄泛谈。
都说：读史使人明智，读书使人深邃。凡有所学，皆成性格。深知历史更替发展，宇宙浩渺无穷，自己不过沧海一粟。没有成就伟业雄心，亦不敢奢求成为圣贤，只求通过书籍，瞻仰伟人圣贤们的不朽魂灵，聊以自励，且勤学精进，以实现完善人格，滋长智慧，修身养性之望。
《曾国藩传》读后感 篇9
很早就听说曾国藩是一个与众不同的人，一直想读些他的传记，但是每次去图书馆看到厚厚的一本就放弃了，这次下定决心要读一下了，这篇文章记录读书过程中的心得体会。
本以为他会如很多古时的知名人士一样聪明顺利的，其实却恰恰相反，在他之前曾家没有出过一个当官的，父亲也是在四十多岁才考中了举人，曾国藩也是屡考不中，但是他却没有放弃，继续埋头苦学，终于在失败几次后考中了举人，而且从失败中吸取教训后猛然开窍一路开挂似的直到考中进士，其实这一切并不是偶然，父亲直到考中举人之前，每年考试都翻山越岭必定参加，屡败屡战。这种锲尔不舍的精神也对曾国藩产生了比较大的'影响，而且父亲教育的方法也不太合理，就是让他死记硬背，这就造就了他学习踏实的性格。他也总是被人说过于笨拙，既然知道自己比常人笨，就要付出比别人多几倍的努力。而且还在前几次考试失败中分析原因，终于获得了学习的门路。读这一部分让我初识了曾国藩，他并不是个聪明的孩子，在大家的眼中他属于笨笨的孩子，但是他却相信勤能补拙，别人下一分功夫，他就要下十分功夫。虽然考了几次不中但是也并没有气馁，从失败中找原因，最终成为曾家第一个登第的人。
等他到达翰林院后发现有智慧有学问的人很多，这种情况和我当时刚刚考上重点高中的情况多像啊，但是曾国藩却决定继续学习各种知识来扩大自己的知识面，努力的追赶上，想想我那时候却努力了一两下觉得费力就放弃了，想想真的是后悔啊，我如果当时也继续努力也不至于没有考上一个好大学，读书有时候就会读到自己的影子。曾国藩真正的做到了“日必三省吾身”，养成了每天记日记的习惯，反省自己当天的言行是否得当，每日读书写诗，这些都是值得我们学习的。
他受命于咸丰在湖南管理军队，在管理军队的过程中他反思以往军队的陋习，建了一支人人相系的军队，最终湘军在与太平天国的战争中取得了多次胜利，如果没有曾国藩说不定中国真的就被太平军给毁坏了。
整本书看下来，感慨于曾国藩对国家的尽心皆力，他的一生都是在为国家鞠躬尽瘁，幸好他没有看到清朝的灭亡，否则我想他真的会心有遗憾的。我们应该学习曾国藩在学习上的孜孜不倦，还有他对一件事的剖析能力，做一件事前后要勤于思考，平时做好准备，如果失败了也要在其中寻找经验。无论在别人眼里怎么看你，自己要做对得起自己的事，自己要问心无愧。
学习也是需要坚持下去的，自律！
《曾国藩传》读后感 篇10
最近，我在网上读了《曾国藩传》。
这篇文章令我感动的是：曾国藩的一生好学和他的忠诚。曾国藩一生忠诚勤俭为根本，灵活多变的处世态度。
曾国藩 出生于湖南长沙 府湘乡 荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇 天坪村）的一个普通耕读家庭。他并不是一个天资聪明的小孩，但他讲究学习方法。他要求自己遵守克己之道，不断地自新和反省自己。最后成为著名政治家、教育家、军事家。倡导洋务运动 ，创立湘军 。在治家，治军，治国，教育等方面都有重大建树。
我们在生活上要学习他的` 勤俭作风。在学习上要学习他的善于积累经验和教训，日日不断地反省自己。正如他所说：“人要无一日不读书。正是他的一生好学，忠诚的品德，造就了他成为中国近代史赫赫有名的人物之一。
《曾国藩传》读后感 篇11
这是我读的第一本关于曾国藩的书，觉得不错，推荐大家可以看看。
曾国藩被称作晚清中兴四大名臣之首，关于所谓四大，我查了一下，有两种说法，一说:曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟；一说:曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞。看起来曾国藩作为所谓中兴名臣之首是没有争议的。实际上左宗棠、胡林翼、彭玉麟等与曾国藩年龄相仿，算是一代人，李鸿章比曾国藩小了12岁，算是晚辈，张之洞则又比李鸿章小了15岁。江山代有才人出，所谓四大也不过是后人主观给起的名号罢了。
从人物关系上来说，是曾国藩创建了湘军，胡、左、彭都出自于湘军，多少得到过曾国藩的提携和推荐，后来才逐渐自立门户，而李鸿章更是在曾国藩家当过幕僚，算是曾的学生。
曾国藩最后做到封疆大臣中的最高级直隶总督，封一等毅勇侯，可以说位极人臣，而李鸿章、左宗棠后来也不过是一等伯爵，可见曾的江湖地位，当然从跟皇室的关系上可能李鸿章更进一步，这也主要是两人的为人处事方式不同。顺便回顾一下，古代公侯伯子男五级爵位的划分，也就是说在除了清满族只给自己皇室宗亲保留的王公级别的爵位外，曾国藩在对汉人始终有防备心和小气吝啬的大清朝已经做到了当官的极致。
回到本书，作者非常详尽的讲述了曾国藩的生平、品行、思想、一生的主要功绩以及自始至终的志向和心路历程，曾国藩可以说做到了立功立德立言的几近完人，我觉得有很多值得学习的地方。
首先，曾国藩不是那种天赋异禀从小就开挂的人，而是一个光秀才就考了七次才考上的普通青年，所以作者在文中也多次提到曾国藩资质平平，很多成功是以拙笨坚守取胜。这给人以欲扬先抑的感觉，试想一下，单是这份考了六次不中后还没有崩溃的执着与坚韧就不是凡人能比，尤其还能在第六次不中后痛定思痛，深刻反思总结自己之前不足的这份越挫越勇的强大内心，并且真的就找到了成功的要诀，打通了任督二脉，第七次终于得中，并且在次年就接连中了举人，可见他不但不笨拙，而是本来就是一个天性坚守，耐得心烦的人，这在他后来的领军过程的成功中也能体现出来。
然后，进京官后，曾国藩发现了自己在大城市的不足，在学识上的浅薄和品行上的鄙陋，于是立志做圣人，以圣贤的标准要求自己，而且后来真的就成为了儒家理学大家，实在令人佩服。据说他甚至还是毛爷爷的精神偶像，毕竟都是湖南人。
曾国藩平生严于律己，很多方面都做的不错，他培养和提携了很多人才，也算是为国家做了很多的贡献。他的格局很大，不太关注私利，不过也并非那种“众人皆醉我独醒”式的清官和高洁之士，而是既能入世也能出世，毕竟活在晚清那种昏庸混乱的朝代，想出淤泥而不染也是不可能的，也只有放松一些细节，才有机会做自己本心想做的利国利民的事情。
曾国藩平生的两大功绩主要体现在平定太平天国和兴办洋务运动。前者可以说是给大清朝续命，后者则是为后世之中国做出了重要贡献，他建造了中国第一艘现代战船，创办了中国第一家兵工学堂，还提议送出了中国第一批留洋学生。总体来说他的功远大于过。
书的后半部分讲述了曾国藩晚年经历的也是让他背上“卖国贼”标签的天津教案，不得不说，在一个昏庸落后孱弱的国家，谁去出面处理这件事也讨不了好，没有强大的国家做后盾是不可能有正常的外交的。要么先认怂但要吃耻而后勇，早晚要把丢掉的面子和里子再挣回来，要么就是拼命的打法，不管代价与后果如何反正就是拼了，至于孰对孰错，就只有历史能够回答了。
最后，曾国藩在回认两江总督位上因病去世，享年仅62岁，依作者讲，他很大程度上是累死的，曾国藩一生也算是为了风雨飘摇的大清朝拼尽了全力，只是大厦将倾，个人的力量能延迟一会已经是不易了。功过后人评，我觉得曾国藩还是很值得尊敬的和学习，有机会再看看别的关于他的书。
《曾国藩传》读后感 篇12
近日，在翻看张宏杰老师的《曾国藩传》时，心中对人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起来，那便索性花点时间记录成文字。
曾国藩，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，晚清著名重臣，而他的书信集《曾国藩家书》更是为世人所称道。可很多人也许不知道就是这样一位成就不世之名的先贤，年轻时也有过彷徨、有过迷茫，有着每个人都有的性格缺陷和满身陋习。
曾国藩与他的父亲曾麟书是科举湘乡考场上的一对"名人"，而得名的缘由却是双双屡次名落孙山，曾麟书连考了十六次，连个秀才都没中，被时人戏称为"老童生"。而曾国藩本人也是到了第七次，才在榜单的角落里找到自己的名字，他的文章甚至还曾被公然作为反面教材来批驳。文人面对如此挫折和羞辱，若是没有足够的韧性，怕是早就弃了仕途，从此一蹶不振。哪怕是牢记"以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气"祖训的曾国藩，也开始对自己产生了深深的怀疑，我虽有满腔的雄心与进取心，可奈何没有与之匹配的聪明才智。可最关键的一点是，他并没有因此而服输，而是越挫越勇，愈发地勤勉刻苦，在考中秀才后，马上"联捷"成了举人，又入了翰林院，而后平步青云成了"天子近臣"。
我常暗自思考，面对这说长不长、说短不短的人生路，该以什么样的姿态去走过每一步，该以怎么样的心态去过好眼下的每一天？这个问题没有标准答案，但总归来讲人生在世当有目标，并以积极向上、奋发进取、坚忍不拔的精神去努力达成，哪怕荆棘铺路、困难重重。苦难和敌人，在人们的想象中，往往被无限地放大。当你真正提起勇气，直面正视它时，也许就会发现它也并不是不可战胜的。很多时候，你最需要战胜的也许就是自己的陋习，有些性格缺陷甚至深入骨髓，与血肉融为一体，想要驱除难上加难。以曾国藩的经验论，光靠短期的猛火狂烧大多无济于事，而应温火慢炖在日积月累中悄然改变，如能再佐以亲友、师长的外力监督，定可药到病除。
一生所愿，唯内心的宁静与相对的自由。我明白这不是愿望，而是奢望，想要内心宁静，需亲人安康、生活无忧、诸事顺遂，还需"不以物喜，不以己悲"的从容心境；想要相对的自由，需扎实的专业技能和终生学习的能力，将爱好发挥到极致并以此为生，从容面对日新月异的世界，顺应时代潮流，而非被裹挟着前行。
在世俗洪流中，能够坚持本心，面对名利场的诸般诱惑岿然不动的大圣人算得上凤毛麟角。可作为普通人来说，也该坚持内心的原则，切不可在冲刺目标时迷失方向、不辨西东。有句话说得非常好："赶路的人，为了远方的目标，无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物，被你轻易地忽略过去了，待我们多年后明白过来时，已追悔莫及。而当你把赶路的心态换成散步的心态，你就会发觉，得到有味，失去也有味；富有有味，清贫也自有味；成功有味，失败也有味；热恋有味，失恋也有味；青春有味，衰老也有味……这时候，你才会恍然明白，你梦想中的东西其实就藏在路上……"
祈盼自己在往后余生中，能够珍惜时光，做到坚持本心、不卑不亢，遇见自己的乐趣所在，并温火慢炖坚持下去。
《曾国藩传》读后感 篇13
这本书，我读了很久，也深深的打动了我。对于曾国藩，一开始的认知是教科书里面的坏人，现在，我知道他是多数人的信仰。对于个人明明就没有彻底好的和彻底坏的之分。他也是这样的一个人，一生以圣贤自期，却也不能一身正气，两袖清风的活一辈子。他的风雨飘摇的一生，浩浩荡荡，也给我带来很多不一样的'感受，具体说不清是什么，但是我觉得似乎离我们的理想很近，离我们的初心很近。我们走的越来越远的时候，需要关照自己的内心，保存灵巧与可爱，也需要高瞻远瞩的目光以及对自己的一些要求和期待。圣人，完人本就没有一定的标准，并且我们的生存条件也不一样，如何的要求自己，这是很难的。“君子慎独”一直以来，我不知道自己信仰的是什么，是教科书吗？还是别的。近来的日子我确有体会，似乎知道意识到，儒学理学文化以及现代科学对当代人的影响，那种潜移默化深远持久的影响，渐入我们的灵魂，长成我们的骨骼，成长为一个健康的人。一直以来我常常会追求完美，但也是三天打鱼两天晒网的节奏，今天我知道那是自己的惰性，想要成为更好的自己，要自我节制。昨天看了白岩松的“对白”他说“自由即自律”在物欲横流的时代，每个人更是要自律，形成自己的良好行为养成规范。未来的日子，我就试着做更好的人。
《曾国藩传》读后感 篇14
这是我读的第一本关于曾国藩的书，觉得不错，推荐大家可以看看。
曾国藩被称作晚清中兴四大名臣之首，关于所谓四大，我查了一下，有两种说法，一说：曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟；一说：曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞。看起来曾国藩作为所谓中兴名臣之首是没有争议的。实际上左宗棠、胡林翼、彭玉麟等与曾国藩年龄相仿，算是一代人，李鸿章比曾国藩小了12岁，算是晚辈，张之洞则又比李鸿章小了15岁。江山代有才人出，所谓四大也不过是后人主观给起的名号罢了。
从人物关系上来说，是曾国藩创建了湘军，胡、左、彭都出自于湘军，多少得到过曾国藩的提携和推荐，后来才逐渐自立门户，而李鸿章更是在曾国藩家当过幕僚，算是曾的学生。
曾国藩最后做到封疆大臣中的最高级直隶总督，封一等毅勇侯，可以说位极人臣，而李鸿章、左宗棠后来也不过是一等伯爵，可见曾的江湖地位，当然从跟皇室的关系上可能李鸿章更进一步，这也主要是两人的为人处事方式不同。顺便回顾一下，古代公侯伯子男五级爵位的划分，也就是说在除了清满族只给自己皇室宗亲保留的王公级别的爵位外，曾国藩在对汉人始终有防备心和小气吝啬的大清朝已经做到了当官的极致。
回到本书，作者非常详尽的讲述了曾国藩的生平、品行、思想、一生的主要功绩以及自始至终的志向和心路历程，曾国藩可以说做到了立功立德立言的几近完人，我觉得有很多值得学习的地方。
首先，曾国藩不是那种天赋异禀从小就开挂的人，而是一个光秀才就考了七次才考上的普通青年，所以作者在文中也多次提到曾国藩资质平平，很多成功是以拙笨坚守取胜。这给人以欲扬先抑的感觉，试想一下，单是这份考了六次不中后还没有崩溃的执着与坚韧就不是凡人能比，尤其还能在第六次不中后痛定思痛，深刻反思总结自己之前不足的这份越挫越勇的强大内心，并且真的就找到了成功的要诀，打通了任督二脉，第七次终于得中，并且在次年就接连中了举人，可见他不但不笨拙，而是本来就是一个天性坚守，耐得心烦的人，这在他后来的领军过程的成功中也能体现出来。
然后，进京官后，曾国藩发现了自己在大城市的不足，在学识上的浅薄和品行上的鄙陋，于是立志做圣人，以圣贤的标准要求自己，而且后来真的就成为了儒家理学大家，实在令人佩服。据说他甚至还是毛爷爷的精神偶像，毕竟都是湖南人。
曾国藩平生严于律己，很多方面都做的不错，他培养和提携了很多人才，也算是为国家做了很多的贡献。他的格局很大，不太关注私利，不过也并非那种“众人皆醉我独醒”式的清官和高洁之士，而是既能入世也能出世，毕竟活在晚清那种昏庸混乱的`朝代，想出淤泥而不染也是不可能的，也只有放松一些细节，才有机会做自己本心想做的利国利民的事情。
曾国藩平生的两大功绩主要体现在平定太平天国和兴办洋务运动。前者可以说是给大清朝续命，后者则是为后世之中国做出了重要贡献，他建造了中国第一艘现代战船，创办了中国第一家兵工学堂，还提议送出了中国第一批留洋学生。总体来说他的功远大于过。
书的后半部分讲述了曾国藩晚年经历的也是让他背上“卖国贼”标签的天津教案，不得不说，在一个昏庸落后孱弱的国家，谁去出面处理这件事也讨不了好，没有强大的国家做后盾是不可能有正常的外交的。要么先认怂但要吃耻而后勇，早晚要把丢掉的面子和里子再挣回来，要么就是拼命的打法，不管代价与后果如何反正就是拼了，至于孰对孰错，就只有历史能够回答了。
最后，曾国藩在回认两江总督位上因病去世，享年仅62岁，依作者讲，他很大程度上是累死的，曾国藩一生也算是为了风雨飘摇的大清朝拼尽了全力，只是大厦将倾，个人的力量能延迟一会已经是不易了。功过后人评，我觉得曾国藩还是很值得尊敬的和学习，有机会再看看别的关于他的书。
《曾国藩传》读后感 篇15
以前读曾国藩家书，无感，读唐浩明的曾国藩传，也无感。
这两天拜读了张宏杰的曾国藩传，却触动不少。
作为中国儒家的最后一个精神偶像，其功过自有人评说。而我，看到的是一个挣扎了一生的，有血有肉的`人。
曾国藩以其平平天资，最终位极人臣，中兴满清一时，一路走来，颇多坎坷。
从一个考秀才屡考不中的平庸书生，变成目中无人的封疆大吏，从老子天下第一，变成垂眉低目，从“曾剃头”到“内圣外王”，看曾国藩一步步走来，其犯过的错误，吸取的教训，令人受益。
历史总是惊人的相似，古人今人，并无不同。可惜的是，人类从来不会反省，健忘是我们的共性，“黑天鹅”总在某些时候出现，搅动这个世界，改变走向。
一片疮痍过后，回归平静，在某一个时间点，又重新开始。
也许这个世界确实已经被编程好，也许我们正在触动某个BUG，也许庚子年还有我们意想不到的事情发生，也许此时竟是往后很长一段时间最好的时刻，谁又能知！
《曾国藩传》读后感 篇16
虽是囫囵吞枣式读完第一次，却也是获益良多。以前了解甚少，读完却被曾文正公的人格魅力所吸引，无论从学识、人品、性格还是格局，都深深被折服。感触最深之处有五：一是其立志做圣人之后，几十年如一日的自省自律；二是对于左宗棠，真正做到了相忘于江湖，相比于左，足现其胸怀；三是对于大局的思考以及当前形势的预判及把握，足见其格局；四是其开放的'心态以及对知识的学以致用；五是其与家人及朋友的联系，书信的往来，也让我佩服。
喜欢读人物传记，正是喜欢从别人的人生阅历，去提取丰富自己的人生。这本书读完已经深深地被曾文正公所折服，这是值得多翻阅的一本书。不过读来可以觉察，作者写作中的个人感情色彩还是很浓的。
最后，也发现了历史的了解要从不同的角度、不同的维度切入，正如这之前对于太平天国的了解就知之甚少，只有历史书上学到的，只知道被镇压而失败，所带的感情色彩都是偏向太平天国一方。而从本书所处的角度，却让我认识到不同的另一方，也是读本书最大的一收获。
《曾国藩传》读后感 篇17
今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》，初次了解曾国藩这个人，是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目，提到了他，当时说了曾国藩儿时背书，小偷入门偷盗的故事，这么笨的人后来成为了半个圣人，晚清中兴四大名臣之一，勾起了我对他的兴趣。
于是开始关注他，但迟迟没有行动。在团委实习时，借了一本讲他传记的书，但是你看几页因为要去团省委实习就还了。再后来去支教，在初二的历史教科书上“太平天国”、“洋务运动”都提到了他，我觉得他真的很厉害，历史对他的评价是：对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》，看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle，下载了度阴山写的《又笨又慢平天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的，反正到今天终于看完了，也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实，当你开始关注一个人的时候，你就觉得生活里到处都是他…
看完全书，他并没有我想的那么完美，他有他的缺点，但是很真实。曾国藩天资笨拙，但是为人正直、信念坚定，运气也不错。正是因为这一点，我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了八次才考上，甚至连秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一个贵人：穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢，因为为人处世过于刻板。
他人生的第二次转折应该是他的父亲过世，应清政府的邀请，再次重新出山，组建了湘军，后来成为灭掉太平天国的中坚力量。他这次出山之后，大改自己以前的脾气，坚定了“不为圣人，便为禽兽”的信念，严格的要求自己，后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争，终于灭掉太平天国。但当时的清政府已经千疮百孔，慈禧也担心他会造反，然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样淡泊的话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心，随后弃武从文，解散湘军。
曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军，最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保，解散湘军，谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底，修身齐家治国平天下，他是做到了的。“不信书，只信命”，也许是他晚年的哀叹吧…
有人说，做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。读完全书，我觉得曾国藩官场成功有四点：一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”，是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的，权利和利益的冲突…
这本书值得学习的很多，我们不曾身居高位，也没有涉及权贵。所以，唯一能做的就是向曾国藩一样，踏踏实实的做好每一件事，坚持坚持再坚持，养成好的习惯、修身、克己、齐家......
《曾国藩传》读后感 篇18
一直对曾国藩的生平很感兴趣，曾国藩是晚清重臣，他的一生跌宕起伏，他的一生充满了传奇。就这样一个人，我们应该怎么解读呢。
推荐《曾国藩传》的罗振宇老师说：曾国藩特别普通，出身平凡、缺点很多、才智中等。但正是这种平凡蜕变的过程，对绝大多数人都有借鉴意义。我也想借鉴一下，于是便开始了阅读《曾国藩传》。
曾国藩从小很努力学习，他在湖南老家的岳麓书院学习一年半，参加湖南乡试，之后中了举人，后来他背起行囊去京城考试时却名落孙山。后来他在父亲的鼓励下，留在京城，发奋攻读，但是后来也没有考中，家里也没有能力供他继续留在京城。
但是对于考场失利，父亲并没有责备他。回家后他将自己关在书房里一直苦读，他又一次踏上了进京的道路，家人借钱为他凑足了路费。这一次他没有让父母失望，他中了进士。这一下他让父母扬眉吐气，因为这时的曾家六百年没有出过一个进士，但是这并没有让曾国藩满足。再后来他得到道光皇帝的赏识，御笔朱批，得到了一个翰林院庶吉士。从此开始了他的传奇故事。
读完《曾国藩传》我的感受是曾国藩是一个特别厉害的.人，他的智商一般，并没有考中状元，但是他的人生目标非常明确，为了他的目标不断苦读，最终黄天不负有心人，尽管后来的曾国藩被人们批判过，但是人非圣贤，孰能无过。曾国藩作为接受传统教育的人，他本本分分，为清朝鞠躬尽瘁。从他身上我学到了做人一定要有耐心，做一个内心光明的人。
《曾国藩传》读后感 篇19
细嚼慢啃的《曾国藩传》基本阅读完毕了，一直在琢磨一个问题：为何他会被后人称之为圣人？圣人究竟应该是什么样的一个标准？
百度上有各式各样的答案，大体意思是指品德最高尚、智慧最高超的人。但，偏偏这些指标都不属于容易被量化的指标，如何考核？着实一筹莫展。也许本就不该在死胡同里一根筋、也许提出问题的点就不妥，反正，问题依然无解。
解决与否可以暂且闲置一旁，从这本书中，收获了什么这才是阅读的目的。
乖巧的儿子谈管理之时有一个思路，转换成对此书的阅读，大体可以如此思考梳理为：你看这本书的目的是什么？你期盼此书对你自己有多大的帮助？需要多长时间把它阅读完成且需要多长时间去消化它的内容？按照此模式，其实，为何曾国藩被称之为圣人与笔者阅读本书的目的就没有太多关联了。
既然如此，何必在细枝末节里折腾呢？没有必要。
此书对笔者触动的内容不少，大的层面诸如几十年如一日的日省观照自身、战略层面的强势拧巴和战术层面的和稀泥般的同尘、新生事物的敏锐视角和排除万难的勇气等等优良品质。此外，有2个细节小事对笔者的触动也不小，值得日后参悟和修为的。诸如：
对李鸿章“沉稳规劝”的栽培。曾国藩尤其善于对幕僚人员的因材施教，不同的人施于不同的方法，这点的确特牛。
简简单单的“沉稳规劝”，践行到位可不简单。一般人偶尔稍有沉稳的闪光点，也大多属于昙花一现，美景不长。也许有友友觉得“沉稳”无所谓，其实，对于个人而言、对于个人成长而言，至关重要。君不见，许多事情往往就是一点点稍微嘚瑟的飘，轻者，让你后悔不已；重者，可就不是简简单单的肠子悔青能够表达清晰的。
为此，李鸿章用了大半辈子时光来践行“规劝的沉稳”，年轻时候的嘻哈和懒散因为曾国藩得以渐渐蜕变，最终成就了他的沉稳而不露锋芒。
此外，在处理与同乡及下属左宗棠的关系时，曾国藩处理方式也堪称一绝。每逢与人谈及曾国藩，左宗棠总是牢骚满腹、一脸懵圈的不满；相反，曾国藩却从不谈及两者之间隙，若不得不谈，也大都往好的方向去给予对方评价，这的确是人精啊。曾国藩不但情绪管控得好，而且刻在骨子里的明白“良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒”的影响力，以及对“说出的话泼出去的水”的敬畏。
也许，每一个人都知晓这些谚语，但，在具体实施过程中，能够一以贯之者、能够一直保持理性觉知者、能够让这些思想在快思考的过程中落地生根者一定是寥寥无几，不然，哪有如此之多的所谓“中伤”或“后悔不已”。
知道和做到确实很遥远，毕其一生修行也未必能够达成，真的很佩服曾国藩大人。
《曾国藩传》读后感 篇20
曾国藩出生平常，智商平常，考了七次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路。我觉得他成功的原因有四：
其一：善于反思。
第六次科举考试落榜，被学台“悬牌批责”，深深的刺激了曾国潘。回家之后，就开始坐在书房里反思自己多年读书考试的经历，对自己进行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科举之路。这一次，他终于成功了。
曾国潘被咸丰皇帝解除兵权后，在蛰居老家两年，不断反思自我，最终大彻大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国。
其二：严于律己。
曾国藩三十一岁起，每天记日记，从起床到睡觉，以圣人标准要求自己，检查一举一动，记录自己的各种糗事，不足，有了错就深刻剖析，在其家书中，随处能看到这样的字眼，“未能改得一过”，“从前种种譬如昨日死”，“忽忽已过十日”……他不只记录下来自己看，还邀请亲友们点评他，把自己的缺点和改正缺点的过程，完全暴露在众人眼前，让大伙儿一起监督他。写日记并不是一件难事，但是坚持到去世每天写日记却是非常难，而曾就做到了。
其三：目光长远。
受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一方面又不盲目排外，面对与洋人的差距，率先抛弃了落后观念，创办安庆内军械所，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。在去世前，还与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学。
其四：独特的人格魅力。
诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。他认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
曾的逸闻趣事：贼入房梁背书。
曾国藩小的时候天从并不高，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力。一天晚上，他在家里读书，有一篇文章他重复读了很多遍，可就是背不下来。他就一遍一追地读，一遍一遍地背。夜已经很深了，他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来，他家来了一个贼人，就潜伏在他书房的屋榆下，想等他读完书睡觉之后再进屋偷点什么。可是贼人在屋外等啊等.就是不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了，就十分生气地跳进屋子，对曾国藩说：“就你这么笨还读什么书？我听几遍就会背了！”于是贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍，然后扬长而去。
《曾国藩传》读后感 篇21
今天读到曾国藩在军事、政治上都不顺利，被咸丰皇帝解除兵权，47岁陷入人生低谷，在极端痛苦中，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作，静下心来反思过往。
曾国藩反思到，自己在官场上一再碰壁，碰得鼻青脸肿，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。回想自己以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，自以为居心正大，人浊我清，因此高己卑人，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，当然容易引起他人的反感。此时曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。在家蛰伏两年的曾国藩不断反思自我，再出山时为人处世脱胎换骨，待人接物，前后势若两人。
惊叹于曾国藩的“中年变法”，自我反思得那么彻底那么奏效，是我们该学习的榜样。20xx的'奋斗目标豁然开朗！其实人的成长就是一个不断反思自己，剖析自己的过程！读着曾国藩，随着他的起起落落也时时刻刻在重审着自己，虽不能做曾国藩，但他的人生之道是值得一学的。
《曾国藩传》读后感 篇22
最近读张宏杰著《曾国藩传》颇有感触，此书描绘了士大夫代表人物曾国藩由科举入仕到出将入相的宦海沉浮，祖祖辈辈平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路，展现了传统文化的强大生命力和曾国藩耀眼的个人魅力，笔者将摘录书中最获益的几句话谈下观点。
1、曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
曾国藩认为办事笨拙的人反而靠得住，更值得信任。他本人智力水平很平庸，秀才考了七次才考上，第六次的答卷甚至作为文理不通的典型被通报批评。但任何时代都不缺聪明人，更不缺自以为聪明的人，这些人往往都很讨厌，却又喜欢苦口婆心的劝别人这也不对，那也不好。那这个时候怎么办呢？走自己的路，让别人说去。要坚定自己的内心，步步为营，稳扎稳打，不要因干扰而自乱阵脚。
2、曾国藩为什么把日记给朋友看呢？因为外力远远大于内力。事必有所激有所逼才能有成。
曾国藩在三十岁这年把自己的人生目标定位为“圣人”，方法论就是写日记，几无间断的一直写到去世前，而且要把日记装订成书请好友传阅并监督自己。这里有三点，其一是超强的自省、自律，二是要求监督并能改过的执行力，三是说话可对一人言就可对万人言的坦荡。而今网络工具很丰富，但是一件事不说坚持一辈子，能坚持一年的我都没见过。不过平心而论，我在公众号写文章，如果没有催更的声音，估计我早都放弃了。
3、晚年，曾国藩在总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子的成熟过程：不能着急，也不可懈怠。
不着急是因为人生很长、不懈怠是因为每天很短。曾国藩的人生无疑是成功的，是很多中国人心中的精神丰碑。他以自己的实践证明，如果真的实心实意自我完善，胸襟、见识、气质将会完全不一样。
像这样的语录以及对于具体问题的方法论还有很多，虽然已经过去了一百多年，读起来仍然会带来很多思考，难怪毛主席会说，愚于近人，独服曾文正。
《曾国藩传》读后感 篇23
三分天注定七分靠打拼，读这本书最大的感受。
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。
道光进士，曾任内阁学士，道光末年官至侍郎。善于讲“道德”说“仁义”，对程朱理学推崇备至。太平天国进军湖南时，被任命为帮办团练大臣，在湖南举办团练。后来组建起一支具有正规军规模的地主武装团练——湘军。咸丰四年发布《讨粤匪檄》。率湘军出省作战，为清政府收复失地。为了强化镇压力量，他主张引进西方先进技术，设立安庆内军械所，制造新式枪炮。咸丰十年（1860年）任两江总督、钦差大臣，督办江南军务。次年攻占安庆，奉命统辖苏、皖、赣、浙四省军务。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方镇压捻军起义。同治七年（1868年）调任直隶总督。同治九年（1870年）在办理天津教案中媚外残民，受舆论谴责，回任两江总督，病死南京。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。他曾鼓吹并推进洋务运动，主张对外坚守“以羁縻为上”；对内修明政事，急求贤才，引进西方的军事和技术。
曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
再来谈谈个人对曾国藩这个人的感受，他笨拙中有精明，木讷中有机警，世故中有圆滑，两个字总结的话，就是：厉害！曾国藩实在不算天赋异禀的人，考秀才考了6次；军事方面就靠稳扎稳打；处理政务敢于“下狠手”，很果决。他身上有很多的闪光点值得我们学习和借鉴，「天道酬勤」大概是一种很好的总金额归纳吧。
再有一点深切的感受是：世事弄人，生在什么样的时代里直接影响到整个的命运，人想与势斗，困难会呈指数级别的增长。这么说可能会联系到这句话「站在风口上，猪都可以飞」，但确实这话属于话糙理不糙的.范畴，外卖精准捕捉到了大家懒于做饭的需求，抖音满足了大家及时行乐的快感，拼多多抓住了人们贪便宜的心理。如果曾国藩不是生在清朝，没有遇到不靠谱的领导，是不是会是另外一番天地，然而又可以用四个字概括了「生不逢时」。
但还有一句想说的话是：无论环境多差，请不要放弃自己，也许转角就遇到了爱呢～
《曾国藩传》读后感 篇24
北宋理学家张载有云："为天地立心，为生民立命，为往圣立绝学，为万世开太平。"这句话堪称理学的精髓所在，而在数百年后将其贯彻至今的却是一名不喜理学但却足够伟大的清代官员。虽然他在历史上的记载不讨人喜爱，但他却无愧于人民，无愧于国家，无愧于民族，他便是曾国潘。
近日读了由萧一山先生呕心沥血所创作出来的《曾国潘传》后，令我感慨万分，对曾国藩这样的人物刮目相看。此书深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展以及影响，同时也概述了以曾国藩为核心的政治集团的形成发展和主要特征。除此之外，萧一山先生还在这本书中详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹并重点记述了曾国藩镇压太平天国起义和捻军起义的过程，同时还系统客观地总结评价了曾国藩的历史作用，是第一部全面评述曾国藩的历史著作。
那么曾国藩究竟何许人也呢？曾国藩在1811年出生于湖南双峰的一个偏僻的小山村，从小热爱书文，后来只身一人进京赴考，凭自己的才华斩获进士之名并且在京师任职，年仅37岁便任礼部侍郎，官至二品，留下了"十年七迁，连跃十级"的美誉。在我看来，陆游的这句"上马击狂胡，下马草军书"便是对曾国藩一生最好的评价了。本是胸怀大志的一代鸿儒，却因硝烟四起的国土毅然选择了弃笔从戎。当如日中天的太平天国肆虐华夏大地之时，心怀天下的曾国藩屡战屡败，屡败屡战，在战斗中磨炼自我，逐步掌握了用兵的精髓所在，最终得以崛起，为平定动乱立下了汗马功劳。但这样兢兢业业的他却被皇上所猜疑，借口曾国藩汉人身份而将已然许诺的王位贬成了"毅勇侯"，他忠实的将士门为其抱打不平，甚至一致拥戴曾国藩自立为王。熟读史书的曾国藩焉能不知"狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡"的道理呢？但"君为臣纲"的儒家思想已然融入了曾国藩的骨肉之中，他的内心不准许他作出这样违背道德的事情。所以在如此巨大的权力诱惑之前，他始终不忘初心，不存半分怠慢之心地服务于当朝圣上，可谓是无愧于国家了。
而曾国藩之所以能有如此令人侧目的成就都离不开他严以律己的高尚品质。而除了对自己严格之外，曾国藩对于自己的后辈更是有着诸多期望和劝诫。他所作的《家书》中不仅有着："一家之中，勤则兴，懒则散，一国之中，廉则兴，贪则败。"这样的话语，更是有着："学问之道无穷，而总以有恒为主。"这样的教诲。他让我了解了为人处世的三个最重要的地方，一是读书之勤——唯有专注才可以有所作为，富贵功名只是过眼云烟，通过读书来提高自己的.修养才是最为重要的；二是为官之廉——要以不贪财、不失信、不自是作为为人处世之道，将廉字时时自惕；三是做人之谦——天地间唯谦谨是载富之道，要时时刻刻将谦这一字牢记于心，鞭策自我。可以毫无夸大地说，他用他一生的积累教会了一代人如何"修身，齐家，治国，平天下"。这不得不说是曾国藩一生最大的成就，他对于国家，对于民族都有着不可忽视的教育意义。他的《家书》不止是对其后辈有着深远影响，更是令我们这代人振聋发聩，警钟长响。毛主席曾说过："愚于近人，独服曾文正。"如此高的评价，可见曾国藩在为人处世，治学为官以及齐家治国等方面成就斐然了，让伟大的毛主席都情不自禁地肃然起敬。而中国作为拥有悠悠五千年历史的泱泱大国，无数先人用自己的实际行动给我们留下了许多宝贵的精神财富，而曾国藩便是其中的伟大人物之一，他让我领悟到了许多人生哲理，可谓是给我的前路指明了方向，让我很是感慨。
身为一名铁警后辈，曾国藩有太多太多的精神和品质值得我去借鉴和学习。我们铁警需要秉持着"天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。"这样的道理，不骄不傲，持之以恒，在铁警这个岗位上不懈地奋斗下去，虽然前方道路迷雾重重，但我相信谦逊和努力定会冲破重重阻碍，不负韵华，抵力前行，为我的从警梦划上一个完美的句号。
《曾国藩传》读后感 篇25
今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》，初次了解曾国藩这个人，是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目，提到了他，当时说了曾国藩儿时背书，小偷入门偷盗的故事，这么笨的人后来成为了半个圣人，晚清中兴四大名臣之一，勾起了我对他的兴趣。
于是开始关注他，但迟迟没有行动。在团委实习时，借了一本讲他传记的书，但是你看几页因为要去团省委实习就还了。再后来去支教，在初二的历史教科书上“太平天国”、“洋务运动”都提到了他，我觉得他真的很厉害，历史对他的评价是：对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》，看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle，下载了度阴山写的《又笨又慢平天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的，反正到今天终于看完了，也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实，当你开始关注一个人的时候，你就觉得生活里到处都是他…
看完全书，他并没有我想的那么完美，他有他的缺点，但是很真实。曾国藩天资笨拙，但是为人正直、信念坚定，运气也不错。正是因为这一点，我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了很多次才考上，甚至连秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一个贵人：穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢，因为为人处世过于刻板。
他人生的第二次转折应该是他的父亲过世，应清政府的邀请，再次重新出山，组建了湘军，后来成为灭掉太平天国的中坚力量。他这次出山之后，大改自己以前的脾气，坚定了“不为圣人，便为禽兽”的信念，严格的要求自己，后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争，终于灭掉太平天国。但当时的清政府已经千疮百孔，慈禧也担心他会造反，然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样淡泊的`话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心，随后弃武从文，解散湘军。
曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军，最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保，解散湘军，谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底，修身齐家治国平天下，他是做到了的。“不信书，只信命”，也许是他晚年的哀叹吧…
有人说，做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。读完全书，我觉得曾国藩官场成功有四点：一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”，是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的，权利和利益的冲突…
这本书值得学习的很多，我们不曾身居高位，也没有涉及权贵。所以，唯一能做的就是向曾国藩一样，踏踏实实的做好每一件事，坚持坚持再坚持，养成好的习惯、修身、克己、齐家......
《曾国藩传》读后感 篇26
本周我又成功读完了一本书，那就是《曾国藩传》，这本书并不是曾国藩自己写的，而是现代作家梅寒写的。此书逐年逐事讲透曾国藩61年人生的无奈、复杂与挣扎。
下面我来给大家介绍一下曾国藩。曾国藩出生于嘉庆十六年，也就是1811年十月十一日，出生于湖南省湘乡县白杨坪村（今属双峰县），1816年他开始在家塾读书，1833年考取秀才，入县学，1834年又考取湖南乡试举人，之后就被二品录取，开启了为国家做出贡献的开始。他帮助清朝将马上由盛转衰的局面拉了回来，从不会打仗到带兵打仗，从对战敌人多次失败，到最后终于将敌人打败这些都是曾国藩所有经历过，并实现的事情。
本书要讲晚清重臣曾国藩跌宕起伏的一生，他为了挽救晚清政府而鞠躬尽瘁，然后成为了一代重臣，深受皇帝的喜爱，可是最终这个为晚清朝做出巨大贡献的人，却只落得了个毁誉参半的结局。我个人认为曾国藩是一个清廉的官，他没有因为皇上喜欢他就不务正业，而是一直努力想要将他带领的军队培养好，只是一开始幸运之神并没有眷顾他。他创建了湘军后，接连吃败仗，甚至有一次绝望到投江自尽，只他并没有放弃，而是更加努力的去查找原因，最终他终于扫清了叛军，解救了晚清局面。
曾国藩，一个出身卑微，资质平平，却刻苦读书，学习，做官，从乡下秀才走到了权力顶峰的'人，我们应该向他学习。