知远网整理的高考的作文（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高考的作文 篇1
自然景物描写是指对季节、气候、风光、景物、地域等自然景物进行描写的方法。成功的自然景物描写对展现风土人情、衬托人物形象往往有重要作用。要使描写的景物逼真而有情趣，要注意以下几个方面：
首先，要抓住景物的特征。不同的景物有不同的特征，即使同一类景物，尽管具有共同的特征，但是也各有许多差异，要有重点地写。抓住景物的特征，关键在于作者细心的观察，并将观察所得铭记于心，才能笔墨传神。正所谓“静观默察，烂熟于心”。要求在观察中，善于抓住不同季节、不同时间、不同地区中景物呈现出的颜色、形态、声响、气味、等方面特有的变化，善于通过眼、耳、鼻等感官去观察、体会。这样，才能抓住景物的特征加以描写。如果抓不住景物的特点，泛泛地描写或者堆砌词藻、过分雕琢，就不能给读者留下鲜明深刻的印象。
其次，要选好观察点。观察点就是描写作者观察景物的立足点。观察任何景物，都要有个立足点。立足点可以固定，也可以变换。要根据表达的需要运用固定立足点和变换立足点观察景物，或远观、或近觑、或仰视、或俯瞰，做多角度、多侧面的描写。
再次，要安排好描写的顺序。写景物可以按方位写，如从内到外，或从外到内；从上往下，或从下往上；从左到右，或从右到左；从前至后，或从后至前；从近而远，或从远而近。也可以按整体和局部的关系写，或先写全景再描述局部，或先描述局部再描写全景。还可以按时间的顺序写，可以依据白天、黑夜或清晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜的先后顺序来写，也有的按春、夏、秋、冬的季节变换顺序来写。
还有，要恰当的运用修辞手法。描写景物需要绘形、绘色、绘声，给人身临其境的感觉，这就需要尽可能选用那些生动形象的语言。古今中外著名作家成功的写景片断都是非常具体、形象的。这是为什么呢？其中之一是，许多作家不约而同地运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法。准确、恰当地使用修辞手法有助于把景物写得具体、形象、真实感人。
另外，运用传说，状物绘景。状物写景要富有活力，运用传说也是一个重要途径。我们在描写景物时，插入一些故事逸闻、神话传说、典故名言、文史资料、民俗谚语，使景和物蒙上一层神奇的色彩，不仅能使文章内容丰富，而且能使文章情趣横生。
写好自然景物，可以借鉴以下方法：
一、勾勒法
景物描写中的“勾勒法”是指对景物进行简洁而有力的粗线条描写的方法。用勾勒法描写景物，要求用笔简洁，不作细致的描绘，但要求描写富有力度，如雕如刻，写出神韵。
例如，鲁迅先生《故乡》中“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜地响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这段文字寥寥几笔，形象的勾勒了深冬故乡的荒凉景象，用词精练富有力度。“阴晦”“冷风”“苍黄”等词渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。特别是“横”一词形象地写出了故乡的萧条、冷落，像奄奄一息的病人，富有感染力。
二、移步换景法
“移步换景法”是一边走，一边看，通过脚步的移动，角度的变化，依次把改换的景物描绘出来的一种方法。
要把游踪写清楚。游踪，就是游览一个地方所经过的路线，踪迹。游览一个地方，往往要经过许多地方，看到许多景物。行文的时候必须按照游览先后顺序记叙，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。运用这种方法，可以将不同地点，不同方位的景物全面的描绘出来，使读者置身其中，对所描绘的景物留下完整和深刻的印象，同时使文章内容充实。
例如，法国19世纪著名女作家乔治·桑的散文《威尼斯之夜》“泛舟湖心，四周一片蔚蓝、宁静，真是水天一色，使人如入甜美欲睡的绮丽梦境一般……”“如果你想领略一番这儿独有的清新和恬静，你可以在这迷人的夜晚去皇家花园附近……晚风从椴树顶上轻轻吹过，把片片花瓣洒落在水面上，天竺葵和三叶草淡淡的芳香一阵阵向你袭来。”随着脚步的移动，写出不同景物的不同特征。在作者笔下，威尼斯的夜晚像一幅精美的油画，每一处景物既相对独立，又彼此映衬。
三、动静结合法
“动静结合”指的是动态描写和静态描写有机结合起来描写景物。仅有动态而无静态描写，会使文章显得单调；仅有静态而无动态描写，则会使文章显得死板。只有把动态描写和静态描写有机结合起来，才能呈现事物丰富多彩，气象万千的情状，才能使文章有曲折起伏、摇曳多姿的艺术魅力。
动静结合写景有两种形式：
（1）化静为动，把静态的东西写活。
例如，朱自清先生《春》“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”“小草偷偷从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……”“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿……”作者写的是春山、春草、春花，本来是静态中的物，而在文章中却呈现出动态，这也是化静为动的写法。作者把静物写活，一是用了拟人的手法，一是用了表示动作的词语，如“钻”、“让”、“赶”这些词语赋予某些人的动作。
（2）动景与静景交错
在文章中，巧妙地把写动态景状与静态景状交错结合起来，以此来描绘画面，可以打破画面的单调，使画面丰富多彩、千姿百态。这种写法在古诗文中经常出现。
高考的作文 篇2
若干年后，你会发现，高考最迷人的地方，不是如愿以偿，而是，阴差阳错。
我不知道我为何会心情低落，也不知道为何会突然想起这个遥远的话题。可能是今天武汉没有太阳，有些冷；也可能是要戒掉一些东西，还不习惯。无论如何，反正一个月总有那么几天，心情不是那么愉快。或许，这就是男生的大姨夫吧！
好吧，我坦白，是学校太无聊了！真的太无聊了。几乎所有的人都回家了去。没有人约狼人，也没有人约篮球。不对，不是所有的人都回家了去，而是大家都在忙着考研，忙着恋爱，忙着工作，忙着成为螺丝钉。
在的，跟不在的一样；不在的，跟在的又一样。在不在，道不道，同不同，终究不过是心里的疤，碰不得，挨不得，却偏偏喜欢去抠!
高考那年，不就是疤吗？
那年，我18岁。我喜欢的女孩子还扎着马尾，她英俊的脸上总带有一丝别样的不舍。我还记得阳光灿烂的午后，她温暖如春风的笑脸。我能想起二妹餐馆，我们一起吃过的饭，土豆里跳舞的辣椒，红色下娇艳的麻。我们吃完后一起漫步的校园，以及我们一起打过的球。
那年，苟老师很凶。苟老师真当得上冰山美女，才华横溢，舞艺卓绝，性格棱角分明。潇洒的她可能算真正的不求人。很遗憾我不是她喜欢的饭，属于不应该被端上来的垃圾。如果岁月的道歉有用，我或许欠她一句对不起。将近一两个月的僵持，每天早上都被罚出教室，偶尔还打扫办公室，连5班的班主任都看得发笑。有一天早上居然玩笑的跟我说了一句：“又来了？”苟老师真是我见过的最严厉的老师，大学后才明白她的苦心。虽然剧情很老套，不过事实就是，没有当时苟老师的逼迫，大学的英语说不定真会挂科。
那年，星哥每天一如既往地负责帅。所以说世界并不公平，明明大家都是满腹经纶的人，可是星哥却一点都没有才子该有的不修边幅，不堪入目。相反，他吃饭都可以靠刷脸。我至今都很好奇，星哥是怎么包容我胡闹的。在大学有一天偶尔看到了一张当时自己讲“六十二家讲坛”的照片，自己真是龊的可以。看到照片的第一眼，我自己都忍不住提鞋子丢自己。当时的我，居然稀奇古怪的提出了默写诗歌罚款的想法来。真是单纯的可爱。可惜，我到现在忘了后来是哪些人拿到了看电影的奖励，只依稀的记得有旭哥。
那年，化学老师会问你造不造？班主任口中的“黄金三人组”之一，大腹便便的样子用弥勒佛来形容有点过火，但是性格却差的不多。记忆中造哥真的很少发飙，好像没有见过他发火的样子。有一天在读书的时候，书上写道：事业有成内心富足的人，脾气会更好，待人也更宽容一些。我第一反应就是造哥。听同学讲了造哥的一件逸闻趣事，我觉得特别有意思，于是决定告诉大家。当时，造哥带jk他们去上海参加一个科技比赛，旅途上遇到一个上海人，可能是虚妄的自信使那个上海人自觉高人一等，他开始炫耀说他在上海有房。我不知道他是有多过分，才使得一向好脾气的造哥都动了怒气。造哥正义的说道，我敢把我所有的房子都卖了，你敢吗？这句话一出口，对方立马就偃旗息鼓了。同行的其他人都觉得解气，心想总算是有人收拾了这种虚妄的小人。
那年，班主任最后一次做班主任。我忘了班主任是更喜欢我们喊他们王老师，还是喊他班主任。不过为了以示区别，我还是称作了班主任。班主任是一个值得骄傲的人，偶尔戏谑的他甚至满足了学生的幻想。抛开他一路奋斗的励志故事，单论他对学生的负责态度，都值得我尽心去书写。不过如今的我显然还没有写好班主任故事的能力，稚嫩的文笔还需要时间的打磨。这其实是一种痛苦的煎熬，你想要记录一些东西，却害怕写的不好。千言万语，只在心中胡乱的冲撞。有时候会期待一种灵光乍现，最后却只能无可奈何。
那年，贤娴还在抱怨高三的我们太辛苦。贤娴其实是抗争的人，富有同情心的她永远都不可能做到独善其身。有的同学误会她，说她总是在抱怨学校的管理。很多人都奉行不应该抱怨的态度，殊不知是故作聪明的小人。不抱怨的人不是既得利益者，就是城府极深的蛀虫，再就是漠不关心的自私者。这些人都看到了阴暗的部分，并且看得比谁都更深。他们绝不可能实心实意的工作。抱怨的人至少还期待着改变。有的人抱怨，并不是为了自己，而是希望后来的人不再遭受同样的困惑。这是一个敏感的话题，我想我应该点到即止。我只是同情哪些心地善良的好人，他们看到了不该看到的，想要改变，却无能为力。只能如杜甫一般，哀怨叹息。只不过一个写成了文字，一个充斥了空气。
那年，三班满足了女生所有的幻想。篮球从“重在参与”，一路杀到“染指冠军”；所长跟家馨煮着火锅唱着歌，馋嘴了国林；胖胖霸占了“教室后面”，“千手观音”的图片永远的定格。花姐儿念叨着圆圆的肚子，见一次，摸一次，亏得汪杰被挟了油；松哥继续着“憨豆先生”的剧情，一天一更新，笑傻了昭昭和罗琳，把它都编成了故事。
那年，我以为不会结束。我以为会去北京读书，没想到到了武汉；小童巴望着南京，却神奇的降落在天府。烧瞿做了老师，jk读了研。婷姐居然心心念念的要考试。
高考那年，是不是国产电影的预告片？
高考的作文 篇3
孤独，虽无法准确定义，却是现代人逃不了的一种情绪。有人认为，拥有孤独，才拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁，有了孤独，才会有一些意想不到的收获。19世纪，作家爱伦坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公通过不断追逐人群来寻找安慰。很多人也都有这样的经历：遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，猛然发现“没人可打”。一个群租房中，大多数是刚毕业来北京打拼的年轻人，彼此不认识，同屋室友往往早出晚归，各自忙工作，极少交流。其中一个室友的言行逐渐变得奇怪，从寡言到不言再到对着墙壁自言自语，所有人意识到可能“出问题”了。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释：孤独是一种爱的能力的缺失。社会就像一部大书，每个人是其中一页，但不能“不容许被阅读”。在人群中，只有打破坚壳、带着渴望、努力追逐的人，才能收获温暖。
对此，你怎么看？请结合社会生活实际，谈谈你的理解、思考。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
答案
用走心的社交消解孤独感
一个朋友很快要被派往国外，虽不是第一次，却在话语间流露出不少“孤独感”。在异国他乡，远离了熟悉的人和事，会过得好吗?这个问题确实考验人，尤其是对事业上升期的年轻人来说，需要对抗的恐怕还是那份孤独。
孤独虽无法准确定义，却是现代人逃不了的一种情绪。19世纪，作家爱伦坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境，主人公通过不断追逐人群来寻找安慰。很多人也都有这样的经历：遇到不痛快，想找人倾诉，翻开通讯录，猛然发现“没人可打”。引致孤独的众多因素，有一个共同点，就是社会关系黏度和社会信任度的降低。
“人的本质是一切社会关系的总和”。与传统社会结构相比，现代人面对的世界发生了变化，社会交往的模式也大不相同。以前，人们以“你中有我，我中有你”的视角认知世界，个人的事更多的是家庭的事、家族的事。而现代人以“我就是我，你就是你”的姿态立身世界，原子化的个体让合作局限于事务范围内，其余的事变成了“井水不犯河水”。因为与他人无关，所以个人的处境、心境需要一个人自我消化或小家庭内部消解。
听朋友讲过他在群租房中遇到的事，至今难忘。群租房里大多数是刚毕业来北京打拼的年轻人，彼此不认识，即便是同屋室友，往往早出晚归，各自忙工作，极少交流。其中一个室友的言行逐渐变得奇怪，从寡言到不言再到对着墙壁自言自语，所有人意识到可能“出问题”了。朋友事后说，如果平时交流多一些、帮衬多一些、信任多一些，或许事不至此。当然，凡事没有“如果”，这只是孤独引发的极端个案，却给人强烈的警示。
抵抗孤独注定不是一个人的战斗，需要全社会的努力，一个重要方向是走进社会关系、融入人际交往、增强社会信任。毕竟，单个人处在自适应状态未必有孤独感，如果想被聆听，却无人应答、无人可信，才真正会被孤独包围。20xx年，有位艺术家进行了一次行为试验。他在深圳的街头放了一个灯箱，写着“想你，请与我联系”，后附电话号码，试图在繁忙大都市里寻找人与人之间的联系，吸引了数百个陌生人打来电话。实际上，纾解孤独情绪需要渠道和窗口，更需要可感、可触、可及的人群交往，从而在增强信任中传递情感需求。
社交网络打破了互联互通的障碍，让沟通变得更容易，但倘若只是建立在虚拟身份的基础上，热闹也就还是“一群人的孤单”。如果现实中缺乏高质量、有价值的社会关系和人际互信，纵使想投身虚拟世界，也难以填补内心空白。提高现实生活中人际往来的质量，在一定程度上有必要减少对虚拟世界的依赖，否则，回家团聚还各自抱着手机，再亲的人也被冷落一旁。我们处在社会网络中，也在不停地发行着“社交货币”，只有走心的社交才能让情感在场，也只有扎实的社交才会让关系升值。
创作完《百年孤独》，马尔克斯这样解释孤独：一种爱的能力的缺失。社会就像一部大书，每个人是其中一页，但不能“不容许被阅读”。在人群中，只有打破坚壳、带着渴望、努力追逐的人才能收获温暖，而每一步追求又何尝不是闪耀着人类摆脱孤独的人性光辉?(李洪兴)
高考的作文 篇4
最近，我为多位高三同学进行了高考作文的点评和指导，对于他们在作文中暴露出来的普遍性问题给出了五点关键意见，在此和大家共同探讨一下。
首先要告诉大家的是，高考负责作文阅卷的有 关 老师透露，在阅卷过程中的时间压力非常之大，平均两三分钟甚至更短时间就要看一篇文章。所以，老师们会养成一定的阅卷习惯，重点和优先关注作文的几个地方，所以，大家要在平时对这些关键点给予足够的重视和练习。
其中，与之对应要处理好如下五个关键问题：
一 自命题作文的题目要点题。
应该说，题目是一篇文章的最重要部位，相当于人体之首，一篇文章总体都要围绕这个题目来展开和构造。所以，命题就变得非常关键和重要。虽然，考试中同学们经常遇到给定题目的情况，但是，遇到自命题目的时候，有些同学会出现不适应的情况。那么，该如何命题才不会跑题和偏离呢 ?
关键是看题目要求，比如 : 题目给出了一段关于母子在超市偷盗牛肉干的故事，然后，让你从 " 和谐 " 的角度来进行讨论。那么，这个时候如果拟定 " 牛肉干的哭泣 " 之类的题目就显然是离题了。虽然是从这个故事本身出发的命题，但是，忽略了最重要的因素，那就是题目对 " 和谐 " 这个最重要的要求。
其实，最简单的做法就是要让题目中出现这样的相应关键子，例如 : 上述题目改成 " 牛肉干背后的和谐 " 或者 " 从一袋牛肉干谈和谐 " 就会好的多。当然，还可以有更多的命题选择，但是，直接在题目中点题是最容易的，也是最安全的，可充分保证拿到题目相关的基本分数。
二 文章主题必须清楚明白、健康向上。
在平时的写作中，有些文笔很好的孩子常常犯这样的错误，他们对现实问题有一些这样那样的看法，于是，有些孩子就希望从与众不同的灵活角度来阐述自己的实际看法，结果，常常很难拿到高分。他们有时会觉得很委屈，自己明明写得不错，虽然前面绕了个弯子，这样不是更有艺术性吗 ?
但是，请不要忘记，我们的阅卷老师只有三分钟，他很可能没有时间去分析清楚你的观点，因此，尽量让你的观点清楚明白，同时，要符合时代要求，健康向上。否则，很有可能因为自己的这种多余发挥，反而得到一个较低的起评分数。
三 材料的应用必须合理、全面。
目前高考作文命题的灵活性越来越强，在高考作文中给出的材料也非常丰富。有些时候，同学们面对这些材料常常感到无从下手，尤其当题目给出的材料是看似直接矛盾的时候。例如 : " 人往高处走，水往低处流。 " " 人往高处走，高处不胜寒 : 水往低处流，低处纳百川 " 让你从 " 高低 " 的角度来写一篇议论文。那么，针对这两个不同观点的材料，该如何运用，确定主题呢 ?
其实，相互矛盾的材料非常好处理。
你只要选择其中的一个向上观点作为主要方向，然后，变化一下另外一个观点，使它成为主要方向的辅助观点即可。针对上面这个例子，我们可以将 " 人往高处走 " 作为主要方向 : 而把“站在高处不胜寒”变化一下，引申为 " 当一个人达到一定高处的时候，只有用低处纳百川的心态来要求自己，才有可能消除和避免高处不胜寒的不良心态，继续向更高处攀登。 " 从而，实现从 " 高 " 向 " 更高 " 的突破。
这样一来，两部分材料都很好地运用上了，而且，还起到了相互呼应的效果。
四 议论文第一段必须开题。
另外，要提醒同学们的是，很多同学开题太慢，常常喜欢在开头举例子，往往是叙述了两三段之后才切入主题。这是一个高考作文难得高分的典型问题。大家一定要记住，时不我待 ! 在第一段必须开题，把自己的观点直接亮出来。
五 最后一段必须扣题呼应。
最后一段也是阅卷老师的考核重点， 他们往往会花较多的时间看看你的最后落脚点是否和本文的题目、中心相呼应。因此，大家在这一部分要扣题，将自己的观点进行全面综述和强调，但是，在文字上要与首段开题时有所区别，表现一下自己的文学功底。
当然，除了上述这些关键点，美词佳句、典故名言都会使你的文章增色不少，同时，不同段落之间的过渡和联系也是需要引起大家重视的。但是，只要你注意了本文提及的五个关键点，就可以基本保证自己的高考作文有一个较好的起评分基础。平时作文分数较低和上下波动较大的同学可以在后续的练习和考试中，多从这五个方面调整和适应，预祝大家在考试作文方面有一个大的突破 !
高考的作文 篇5
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
高考的作文 篇6
一、忌复制话题
话题作文，出题者只是提供一个写作的由头，意在引出习作者发表新议论，展开新联想，讲述新故事，抒发新感情。所以，写作时不能将命题所提供的话题材料照搬不误——复制一番，然后才进入自己的“话题”。更不能通篇只是颠来倒去的解释所供材料的含义，引用所供材料的例子在原地打转转。
其实，读者不需要复制，读者需要创新。因为试题所供材料，读者已经听过了，感受过了，下面得看你的感悟和创新如何?如果写议，就要能够帮助读者深刻领悟其中道理;如果写记叙文，就要通过描述自己的亲身体验或讲述新鲜的故事，使读者有更具体、更强烈、更丰富的思想感情。有时，根据写作需要对所供的一组材料概括出具有“共性”或独具“个性”的某一见解而适当引用材料，这种情况当然不能算是“复制话题”，反而体现了写作者的创新意识了。
二、忌穿靴戴帽
近年来，话题作文对学生发挥想象能力，进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。但某些习作者由于领悟能力不够，想象、创新能力欠缺，同样会把原来提供的话题变成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。
例如：近年一次以“答案是丰富多彩的”为话题写作时，某考生居然写了这样的内容：“记得有一次，我们去自然博物馆参观，当我们看到地球仪时，讲解员问我们：‘地球为什么是圆的?’一位同学说：‘因为它在地球仪上，比较好转。’也有的说：‘为了使人看得清楚。’各种回答，千变万化，最后讲解员说：‘有位航海家在大海中一直向西行，最终达到了他的出发点，所以证明地球是圆的。’”然后，这位习作者又归结道：“的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。”
以上这段文字，根本没有理解原话题的丰富的内涵，仅仅是摘引了一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已，习作仍然走在缺少想象力、缺乏创新思维的老路上。
三、忌转移话题
一位考生，他的“心灵悟语”一文开头是这样的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切，新春会给你带回来。心，我的心，只要是你情乏所钟，你都可以尽量去爱。”可是后面他又接着写道：“平淡，不是与世无争，也不是无所谓，而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力，就不会过于烦恼和紧张了。就象面对高考，我从小学到真是12年寒窗苦，为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始，但这一路上却充满了艰辛与痛苦，即将要达到终点时，还要考虑万一没有考上大学怎么办?这时，我的平常心和淡然的心对我说话了，他告诉我不要有太多顾虑，在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上，严冬夺取的一切，新春会给你夺回来。”
这篇习作，开头谈的是“爱”，后面写的却是如何看待人生路上的“难”与“苦”，明显属于“转移话题”。“心灵悟语”，可“悟”的话题有许多，“爱”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只应围绕一个中心来写，如果前言不搭后语，驴唇不对马嘴，谁知道你“悟”出了什么道理呢。
四、忌文意散漫
一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙下笔，就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。
例如：有位习作者写《答案是丰富多彩的》，开头三段写学生学习负担太重;接着写李素丽如何在平凡的岗位上成为劳动模范;再下来写一个故意开枪伤人的派出所所长被判死刑;最后又写到做数学题可以一题多解。这样一篇文章，七零八落，让人不知所云，是典型的文意散漫，东拉西扯的病文。
五、忌缺少创新
话题作文的审题难度大为降低，内容更加宽泛，而且更加淡化文体观念。围绕一个话题，可以议论，可以记叙，可以说明，甚至可以编写出小小说或短剧，形式非常自由。
正由于话题作文在内容和形式上彻底松绑，学生可以极大地发挥创造力和想象力。可是，由于旧教学思想的影响，学生的作文中仍有不少八股味。写记叙文只会一味赞“心灵美”，编造虚假题材;也有写“悲壮美”的，以损害父母身体健康为代价编造所谓“车祸”换来“我追求的品格——坚韧”、“战胜脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命题的欠缺，造成虚假、编造的作文已越来越此路不通了。)
现代社会，人文精神已渗透到生活的各个领域，在作文中写出活生生的富有个性的人，极有创意、大胆想象的科幻故事等是我们中学生应该尽力追求的目标。但要达到这个目标，必须广泛阅读课外书籍，关心未来世界，着眼科学素质的培养，重视想象力的开发，只有这样，才能使你的作文有创新、有特色。