读朝花夕拾心得

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2026-03-16心得

知远网整理的读朝花夕拾心得(精选25篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

读朝花夕拾心得 篇1

这几天看了《朝花夕拾》这篇文章,感触很大。

著名作家鲁迅写的《朝花夕拾》,原名是《旧事重提》,是回忆记事。多方面反映了作者鲁迅青春期的生活,生动地反映了他性格和兴趣的形成。前七篇文章反映了他童年时在绍兴的家庭和私立学校的生活,后三篇文章描述了他从家乡到南京,在日本学习,然后回到中国教书的经历;揭示了半封建半殖民地社会丑陋的不合理现象,反映了雄心勃勃的年轻知识分子在旧中国广阔的夜晚,不怕困难和危险,寻找光明的困难过程,表达了作者对过去亲友和老师的`怀念。

《从百草园到三味书店》记录了鲁迅的童年生活。鲁迅小时候一个人蹲在角落里。他闭上眼睛,专心听大自然的交响乐。他心中的杂念似乎被美妙的音乐净化了。幸福和自由充满了他的心。没有成年人的束缚,他可以和昆虫一起玩。太棒了。

深深感谢这本书《朝花夕拾》,唤起了我对社会的重新审视和对美好未来的憧憬!

读朝花夕拾心得 篇2

夕阳西下,一位衣着朴素的青年人走在满是鲜花芳草的小路上,落英缤纷,煞是好看。蹲下身来,仔细采拾。不觉,衣襟拂过花儿,带着香气,随风飘起,整条小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,她的名字叫做《朝花夕拾》。

鲁迅便是那采花人。想必在采花时必定有些疏忽,不然为什么有的花瓣都遗落在了小路上呢?

“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”为什么呢?刚初生的花儿,还沾着晶莹的露水,闻起来很香,但却多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能经受住时光的变迁,色香自然差了,却多了一分悠远。这样独特的香味,若酿成花酒,该是多么美妙呢!翻开书本,似乎真有一丝香气扑鼻而来。

从《狗·猫·鼠》中,我知道了鲁迅“仇猫”的原因,通过对这三种动物的描写,表现了当时中国的情况;从《二十四孝图》中,我读出了古代某些地方的`黑暗,所谓的“孝”,只因为郭巨的儿子被埋,挖出黄金?如果这就是“孝”,我想在现在看来,也太离谱了吧。不过是空话罢了,《二十四孝》的记载,并没有给后人做榜样,而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪;从《无常》中,我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺,无常才是最公正的。但是无常终究是假的,这篇文章也表明了希望世间公正起来的心愿;从《五猖会》中,我看到了一个孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再对可怜的孩子进行镇压,让世间多一些笑脸吧;从《从百草园到三味书屋》,我游遍了鲁迅的童年,看到了他的快乐,也看到了他的迷茫与痛苦;从《父亲的病》,我看见了两个只会勒索钱财的庸医,正是因为中医的,让鲁迅承受了亡父之痛;从《琐记》,我看到了一个学子的求学路;从《藤野先生》,我看到了一个勤奋朴实的日本老师;从《范爱农》,我看到了鲁迅的好朋友,为国家鞠躬尽瘁。

在本书中,始终都有着一些令人启迪的道理。

原来回忆,也是一种倾诉的方法。从《朝花夕拾》中,我看到了鲁迅的童年与少年,他始终穿梭在封建的教育与生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。读罢全书,我感觉自己立足于一座花园里。我得到了一次精神的洗礼。

风中飘来淡淡的,悠远的清香……

读朝花夕拾心得 篇3

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求满是好词佳句的华丽,却有自己的真情实感,仿佛在给我们讲故事一样,也就更能吸引我们。在这些作品中,《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过,却总是一知半解,心中只有些模糊的感觉。

在这次寒假里,我又重新读了这本书,或许是因为课上学习过几部分的原因,心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录、小引……细细品读下去……它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历,有真挚的情怀,有无奈的感伤,或许并不全是真实的,但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中,鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事,或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切,确实是我们能真切的感受得到的。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文,我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

我们仿佛看到了小小的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋中,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。

我们好像看到了小小的鲁迅,赤着脚丫子,在海边与闰土玩耍,听着闰土的“传奇”故事,眼中闪烁着对大海的美丽的向往,心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼,却已有了自己的想法。

我们似乎看到了小小的鲁迅,高兴地收下了长妈妈带给我的礼物,忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里,一个人静静地,手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期:虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马,虽粗糙却真心关怀我的大哥哥,虽大大咧咧却一心为我的妈妈……

那么那么多的美好的回忆,才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟,但我仍会努力,创造出自己的记忆,有一部我自己的《朝花夕拾》。

读朝花夕拾心得 篇4

这部作品描述了鲁迅小时候的生活和他年轻时的学习历程,回忆起那些难忘的人和事。

在这十篇散文中,我对《二十四孝图》感触最深。

当我第一次看到这个话题时,我真的很想看看这张24个孝道的照片。我想看看这24个男孩是如何实施自我孝道的。那一幕一定很感人。我真的`应该“不看不懂,一看就吓一跳”。看完《二十四孝图》,一点都不感动。相反,我很生气。这就是所谓的孝道吗?从中我没有看到“孝”这个词,这根本就是毁灭。他们不顾孩子的生命,把“恶心当作乐趣”,“以不情为伦纪,诬蔑古人,教育后人”。这就是孝?错了,大错特错。这只是他们通过孝道实现自己的私念。可见,这毁灭生命的“孝”是多么可怕啊。多么无辜的生命就这样消失了。

我很高兴我没有住在那个社会里。我有爱我的父亲和母亲。他们宁愿吃点苦也不愿让我过得更好。我非常感谢他们。我会更多地了解他们的辛勤工作,尽量不要让他们更担心我。这就是我对他们的孝顺。这种孝顺是爱,而不是毁灭。

虽然那个时代很残酷,但这并不意味着我们现在的社会很好。相反,那些帮助别人的人变成了可以伤害别人的人,这让很多人爱帮助的心逐渐消失。更可恨的是,有些人为了钱,做一些伤害他人和社会的事情。更多的人,为了自己的利益,随意踩别人,随意玩耍。每个社会都有不同的现状,单靠一个人的力量是无法改变的,他们有自己的生活方式。所有这些都证明了我们都需要努力工作,我们的新一代青少年应该努力改变这种糟糕的情况。

作为新一代青年,我们要做的就是努力学习,为祖国服务,为社会更和谐、祖国更完美而努力。

读朝花夕拾心得 篇5

今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。

初读《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的'华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

童年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》,也让我开始去寻觅童年的时光了。

读朝花夕拾心得 篇6

我从未想过,自己可以和鲁迅先生如此近距离的接触!

暑假,一本《朝花夕拾》踏入我的假期生活。在故事里,我认识了淳朴善良的阿长,心术不正的衍太太······这些人身上发生的故事,让我仿佛置身于当时的那个社会,清楚地了解了许多当时的社会现象。如此生动鲜活的形象使我不禁由终感慨。今天,就让我们来聊一聊鲁迅这本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》全书共十篇,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活历程,生动描绘了清末民初的世态人情和民俗文化,从独特的视角展现了当代社会状况与风气,并以闲散温馨,色彩纷呈的语言风格使其书散发出奇特的风味。

在故事中,通过“写人”,“记事”,“讽刺丑恶现象”三个结构来反映社会现象。

在“写人”的故事里,阿长是一个真实、生动的普通劳动妇女。作者以自己的经历(阿长睡觉总是摆成一个“大”字,喜欢窃窃察察)表瑞了阿长不拘小节、饶舌多事;却又在“阿长买《山海经》这件事中表现她的淳朴善良,热爱学习,抒发了作者对阿长的怀念。由此看来,鲁迅也有童年时美好的回忆。在《藤野先生》一文中,对比了其他日本人与藤野对作者的态度,体现了藤野先生没民族偏见,真挚诚恳,反观当时很多中国留学生在日本不学无术,只想着跳舞娱乐,没有理想且腐败的现象,体现鲁迅无比悲愤。

在“记事”结构上,《从百草园到三味书屋》与《五猖会》二则以对比手法,批判了封建教育制度对儿童天性的束缚。百草园表现了儿童对大自然的热爱,天真活泼;三味书屋则是对儿童天性的摧残,所以在生活中,我们应让儿童健康活泼成长。可想而知,鲁迅小时候和我们一样向往自由,憧憬玩耍时光。

“讽刺丑恶现象”类别中,批判了所谓的.“正人君子”,同情弱小者。《二十四孝图》中,揭露了封建孝道的虚伪和残酷。《无常》则拿有人情味的鬼与没有人情味的人作了对比。《父亲的病》中,反讽了所谓的“名医”,揭示了这些人巫医不分,草菅人命,故弄玄虚的实质。这不仅反应了鲁迅所生活的完整会现状,还告诉我我们做人的道理。

《朝花夕拾》是警醒人民的一本小说,它如同灯塔,为人们指明正确的方向,是每个人都不得不读的一本著作。全书不仅告诉了我作者对旧势力,旧制度,旧道德的憎恶,讽刺与批判,还带给了我许多生活上的启发。

在生活中,在学习时,我们要劳逸结合,不能死读书,在学习的间余里,我们可以多出去走走,游玩,感受河山里的清爽,观望日出的晨光,落日的余晖,读万卷书,行万里路,才能身心健康,获益良多。在孝顺父母时,应该懂得合理的孝顺,百事孝为先是应该的,但迂腐是可悲的,愚蠢的。最重要的是,我们要爱集体,爱国家,要社会风气变得更加良好,要是某些人因为迂腐而导致社会变得阴暗,那么一定要像鲁迅先生一样,做一束有温度的光!

读朝花夕拾心得 篇7

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的.过程和对他的怀念。

“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历屈辱的岁月,皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。1920年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”

鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。

读朝花夕拾心得 篇8

“三味书屋后面也有园,小,但在那里也可以爬上花坛支折蜡梅花,在或桂花树上寻蝉蜕。的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地声音。然而

同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫:“人都到那里去了?!”......”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露的天真烂漫,眼角了一幅幅令人神往的画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的.热爱、自由的童真童趣。间,我了幼年的鲁迅。趁大人不,钻进了白草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果;与玩伴一起捕鸟,但性急,捕;他又常听保姆长讲故事,非常害怕百草园中的那条“赤练蛇”。在三味书屋,有老先生的教诲,但仍敌不过的孩子气,当他读书读入神时,却没学生干着各式各样的事,正用纸糊的盔甲套在指甲上玩,而鲁迅正地在画画......

一起感受天真烂漫,令人回味。是引起了我的共鸣吧,真不懂会喜爱《朝花夕拾》中的篇,想必是作者以孩子的眼光看世界,读让人感到亲切,充满激情。

童年已遥远,留下的些散琐的记忆,倒细读一下《朝花夕拾》,体会一下不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱,自由。

读朝花夕拾心得 篇9

夕阳西下,一位衣着朴素的青年人走在满是鲜花芳草的小路上,落英缤纷,煞是好看。蹲下身来,仔细采拾。不觉,衣襟拂过花儿,带着香气,随风飘起,整条小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,她的名字叫做《朝花夕拾》。

鲁迅便是那采花人。想必在采花时必定有些疏忽,不然为什么有的花瓣都遗落在了小路上呢?

“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”为什么呢?刚初生的花儿,还沾着晶莹的露水,闻起来很香,但却多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能经受住时光的变迁,色香自然差了,却多了一分悠远。这样独特的香味,若酿成花酒,该是多么美妙呢!翻开书本,似乎真有一丝香气扑鼻而来。

从《狗·猫·鼠》中,我知道了鲁迅“仇猫”的原因,通过对这三种动物的描写,表现了当时中国的情况;从《二十四孝图》中,我读出了古代某些地方的`黑暗,所谓的“孝”,只因为郭巨的儿子被埋,挖出黄金?如果这就是“孝”,我想在现在看来,也太离谱了吧。不过是空话罢了,《二十四孝》的记载,并没有给后人做榜样,而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪;从《无常》中,我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺,无常才是最公正的。但是无常终究是假的,这篇文章也表明了希望世间公正起来的心愿;从《五猖会》中,我看到了一个孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再对可怜的孩子进行镇压,让世间多一些笑脸吧;从《从百草园到三味书屋》,我游遍了鲁迅的童年,看到了他的快乐,也看到了他的迷茫与痛苦;从《父亲的病》,我看见了两个只会勒索钱财的庸医,正是因为中医的,让鲁迅承受了亡父之痛;从《琐记》,我看到了一个学子的求学路;从《藤野先生》,我看到了一个勤奋朴实的日本老师;从《范爱农》,我看到了鲁迅的好朋友,为国家鞠躬尽瘁。

在本书中,始终都有着一些令人启迪的道理。

原来回忆,也是一种倾诉的方法。从《朝花夕拾》中,我看到了鲁迅的童年与少年,他始终穿梭在封建的教育与生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。读罢全书,我感觉自己立足于一座花园里。我得到了一次精神的洗礼。

风中飘来淡淡的,悠远的清香……

读朝花夕拾心得 篇10

虽然我以前看过一些回忆录,但几乎所有的回忆录都透露出休闲的气息和魅力。然而,这本书《朝花夕拾》通过作者童年的生活和学习过程反映了作者对过去人和事的深切怀念。同时,它也表明了他坚决反对那些反动势力和守旧道德的立场。

《狗猫鼠》是对这三种动物之间关系的批评。文章中对他们的嘲笑和嘲笑表明,当你看到有些人在某些问题上屈服于比自己更强的人,并随身携手并进时,你会情不自禁地表达你对那些人的仇恨。猫吃下一只可爱的隐鼠和隐鼠,更体现了他的怜悯之心。这么小的年纪就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

《藤野先生》描述了作者在日本留学期间的学习和生活,描述了日本学生在仙台学医受到歧视和侮辱,决定弃医从文的故事。从全文可以看出,藤野先生作为一名日本教师,具有严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格。文章中有一句话:“他的性格,在我眼里和心里都是伟大的,虽然他的名字不为人所知。可以说,这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对藤野先生崇高品格的赞誉。心里又有一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响?可能吧!我记得鲁迅曾经说过:“他对我的热情希望是为了中国,也就是说,中国有医学;总的来说,它是为了学术,也就是说,它希望新的医学能传播到中国。在我眼里和心里,他的性格是伟大的。“这首先说明藤野先生对科学持严谨求真的态度,一丝不苟的精神,也让我坚定了我之前说的对鲁迅的一定影响,让鲁迅有严谨求真、一丝不苟的品质。

还有强烈批评封建道德观念的《二十四孝图》;展示封建制度家长教育手段的《五猖獗会议》;描述迷信中存在的“无常”,专门勾勒出别人的灵魂,包括以上十篇文章,完整地描述了鲁迅早年的`故事,真是令人难忘。

他对过去的回忆是对逝去岁月的回忆,真挚的感情,无奈的感情,悲伤的感觉。当他回忆起来的时候,他可能会觉得有一股沁人心脾的香味袭来,也可能会觉得无名的孤独来吞噬,也可能会觉得有点酸楚涌上心头。在我们看来,没有必要有这么大的感觉,但在那个年龄,人生的风雨早已落在了背后。似乎只有在我们的“夕”,我们才能在“拾朝花”的时候体验到那种奇妙的感觉!

读朝花夕拾心得 篇11

在这个快乐的寒假里,我读了《朝花夕拾呐喊》这本书。

《朝花夕拾呐喊》的原名是《旧事重提》,书中讲了二十三个故事,在初中和小学就学过鲁迅先生的《故乡》鲁迅的童年还是比较幸福的。

鲁迅对家乡和家乡的每一个人都记得非常清楚,与故乡的感情没有因时间而生疏的,阿长被称为长妈妈,发生的一些事由开始的仇恨而变成敬意,阿长去世时,作者特意写了小时候和阿长之间的一些故事。

作者由社会现象来描述人间黑暗,反映了对现实的强烈不满,而自己有身单力薄无法抵抗,只能借用文字反映现实和阿长之间的故事,鲁迅先生应该是认为文字的力量是伟大的`。

鲁迅没有受那种腐朽的生活方式的影响,不迷恋纸醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一个人的心灵如何。如果一个人的意志坚定,品格高尚在肮脏的环境中不但不会受其污染,反而更能显示其高风亮节。鲁迅这种近墨者而黑的精神令人敬仰,由此书可以联想现在在近代社会又何尝不是这种现象呢?现在社会尤其需要高风亮节的精神。

读朝花夕拾心得 篇12

夕阳西下,一位衣着朴素的青年人走在满是鲜花芳草的小路上,落英缤纷,煞是好看。蹲下身来,仔细采拾。不觉,衣襟拂过花儿,带着香气,随风飘起,整条小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,她的名字叫做《朝花夕拾》。

鲁迅便是那采花人。想必在采花时必定有些疏忽,不然为什么有的花瓣都遗落在了小路上呢?

“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”为什么呢?刚初生的花儿,还沾着晶莹的露水,闻起来很香,但却多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能经受住时光的变迁,色香自然差了,却多了一分悠远。这样独特的香味,若酿成花酒,该是多么美妙呢!翻开书本,似乎真有一丝香气扑鼻而来。

从《狗·猫·鼠》中,我知道了鲁迅“仇猫”的原因,通过对这三种动物的描写,表现了当时中国的情况;从《二十四孝图》中,我读出了古代某些地方的黑暗,所谓的“孝”,只因为郭巨的儿子被埋,挖出黄金?如果这就是“孝”,我想在现在看来,也太离谱了吧。不过是空话罢了,《二十四孝》的记载,并没有给后人做榜样,而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪;从《无常》中,我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺,无常才是最公正的。但是无常终究是假的,这篇文章也表明了希望世间公正起来的心愿;从《五猖会》中,我看到了一个孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再对可怜的孩子进行镇压,让世间多一些笑脸吧;从《从百草园到三味书屋》,我游遍了鲁迅的童年,看到了他的快乐,也看到了他的迷茫与痛苦;从《父亲的病》,我看见了两个只会勒索钱财的庸医,正是因为中医的,让鲁迅承受了亡父之痛;从《琐记》,我看到了一个学子的求学路;从《藤野先生》,我看到了一个勤奋朴实的日本老师;从《范爱农》,我看到了鲁迅的`好朋友,为国家鞠躬尽瘁。

在本书中,始终都有着一些令人启迪的道理。

原来回忆,也是一种倾诉的方法。从《朝花夕拾》中,我看到了鲁迅的童年与少年,他始终穿梭在封建的教育与生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。读罢全书,我感觉自己立足于一座花园里。我得到了一次精神的洗礼。

风中飘来淡淡的,悠远的清香……

读朝花夕拾心得 篇13

在这一次的阅读之中,鲁迅先生通过众多的侧笔之中,反应出了他那一个时候的封建社会时,中国的万分黑暗。

在《父亲的病》之中,幼小的鲁迅因为他的父亲病了,也迫不得已的根据医生的那十分稀奇的药单,去寻找这那些稀奇古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药,受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信,更是让小鲁迅感到十分的不解,也让那些庸医有了医失败了之后而脱逃的理由了。这里面也写出了封建社会时,人们草菅人命,只认钱,不认人的缺点。那些人命如同草芥一般的庸医,却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解释自己的无能的医术,让人们信以为真,随意糊弄人。

在最后的那一个部分,人们都废尽了财产,去买人参给自己那只剩下几口气的父母亲,还天真的认为自己给父母几两人参,就是尽了最大的孝了。可他们却不知道,父母在死亡之前最想做的事情,却是想要再看他们几眼呀!从这里可以得知道,那些只有封建思想的'人们将会是多么的无知迷信啊!

在我的父亲临死之前,那位“精通礼节”的衍太太,过来把当时迷信宗教的一切礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩下几口气的时候大声叫父亲,让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历,提醒了那时的世人,唤起了他们的精神觉醒。多年之后,鲁迅先生仍是十分后悔自己在当初这么的做,因为自己做了那件事情之后,却已经无法补回去了。

在这那片黑暗的封建社会之中,人们的迷信已成灾难,鲁迅先生希望能够让人们觉醒,写出了他对父亲的爱,更加的讽刺了这黑暗的社会。

读朝花夕拾心得 篇14

鲁迅先生日夜捡起这本书,描述了他童年和青年生活的学习经历,回忆了难忘的人和事,表达了对过去亲友的怀念。

记录鲁迅青春期的生活经历,生动地描绘了散文的经典面貌。在生命的长河中,露曦和暮色交织在一起。当你看不到前方时,捡起路边的野花,把它们放在思想的背上。

其中最让我感动的是《父亲的.病》一文,描述了几位名医引用的药物都很奇怪,一些罕见而迷信的东西。比如蟋蟀原本是一对,蔗糖经霜三年,败鼓皮丸等等。这些名医的本质是巫师的医术,所以他们神秘而冷漠。骗钱是他们的主要目的。在他们身上,作者清楚地揭示了医学医术的虚假、荒谬甚至邪恶的本质。

就像孙悟空一样,我们应该有一双金眼睛,看到一切的正面和负面,不要急于看医生,这只会适得其反。

读朝花夕拾心得 篇15

这个寒假,遇上了疫情,足不能出户,却是我最好的读书时光。一口气读完了《朝花夕拾》这本书,这本书是鲁迅先生中年写的回忆性散文集,原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露,香气芬芳的花,喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是到中年以后才把回忆中的往事写出来,借以慰藉“夕拾”的心情。我看着看着,好像随着先生的文字一起走进了他离我很近却又很远的童年,带着无限地好奇走出百草园穿过三味书屋,羡慕他的同时也让我陷入了沉思……

最让我深思的.是鲁迅在《父亲的病》和《五猖会》中对父爱的体会。鲁迅的父亲思想开明,然而官场失意,性格逐渐变得伤感忧郁。或许有时是个专制、不了解儿童心理的封建家长,但是对于鲁迅的教育,他十分重视,从不懈怠,并且十分严厉。鲁迅曾回忆童年因为父亲的严格管教失去了很多乐趣,但后来仍感激家父的严厉。父亲曾让童年鲁迅困惑过,曾在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书,这让他感到扫兴和痛苦。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,甚至忏悔没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我在阅读中深深地感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱,也体会到了封建时代父辈以怎样的方式去爱子女。鲁迅先生打小就体会到了父爱,体谅父亲,理解父亲,是一个听话懂事的好孩子。

可是再对照一下我自己,父母对我提小要求的时候,我不是敷衍就是不耐烦,不是拒绝就是逆反,更别说其他的事情了。回头想想我们的父母每天起早贪黑不辞辛苦的工作,还要无微不至含辛茹苦的养育我们,即使我们不如迅哥儿那样富裕的家境,但是我们又何尝不是家里集所有宠爱于一身的公主少爷呢?可是我们有帮父母分担过家务吗?有听父母的劝诫了吗?当我们学习不好的时候,父母责罚我们时,是当作忠言逆耳虚心接受还是当作喋喋不休阴奉阳违呢?

我也一直在寻找答案,身为子女,理应“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。虽然时代不同了,世道也变化了,但是,中华民族几千年的“百善孝为先”是永恒不变的。

历史就是一面镜子,让我们吸取更多的经验和教训,读经典名著让我们更好的照见自己——行有不得,反求诸己。

读朝花夕拾心得 篇16

今天看了《朝花夕拾》,主要内容是:

描述了当时江南水师学校和矿业铁路学校的弊端和求知困难,批评了洋务办学的瘴气。作者描述了最初接触进化论的兴奋和渴望阅读《天演论》的场景。

读完这篇文章后,我感受到了作者的探索精神,也感受到了当时进化论和资产阶级对青少年的进步和影响,也反映了封建社会的各种坏习惯:作者吃血馒头和人肉。鲁迅强烈批评人们的'迷信、僵化、纠缠、欺诈等,这也让我为那些人感到难过。

现在中国还有很多坏习惯,我想我会改变它们,把祖国建设得更好。

因此,我们应该努力学习,成为一个对社会有用的人,让我们的知识促进社会的快速进步,不要让社会像鲁迅那样黑暗,为我们更美好的未来,更美好的世界努力工作。但现在玩家渴望自由,希望无忧无虑地玩,与自然密切接触,不想整天被父母和家庭奴隶控制,但如果是这样,我们肯定会误入歧途。

读朝花夕拾心得 篇17

鲁迅先生日夜捡起这本书,描述了他童年和青年生活的学习经历,回忆了难忘的人和事,表达了对过去亲友的怀念。

记录鲁迅青春期的生活经历,生动地描绘了散文的经典面貌。在生命的长河中,露曦和暮色交织在一起。当你看不到前方时,捡起路边的野花,把它们放在思想的背上。

其中最让我感动的是《父亲的病》一文,描述了几位名医引用的药物都很奇怪,一些罕见而迷信的东西。比如蟋蟀原本是一对,蔗糖经霜三年,败鼓皮丸等等。这些名医的本质是巫师的医术,所以他们神秘而冷漠。骗钱是他们的主要目的`。在他们身上,作者清楚地揭示了医学医术的虚假、荒谬甚至邪恶的本质。

就像孙悟空一样,我们应该有一双金眼睛,看到一切的正面和负面,不要急于看医生,这只会适得其反。

读朝花夕拾心得 篇18

“三味书屋后面也有园,小,但在那里也可以爬上花坛支折蜡梅花,在或桂花树上寻蝉蜕。的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地声音。然而

同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫:“人都到那里去了?!”......”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露的天真烂漫,眼角了一幅幅令人神往的画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的热爱、自由的童真童趣。间,我了幼年的鲁迅。趁大人不,钻进了白草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果;与玩伴一起捕鸟,但性急,捕;他又常听保姆长讲故事,非常害怕百草园中的那条“赤练蛇”。在三味书屋,有老先生的教诲,但仍敌不过的孩子气,当他读书读入神时,却没学生干着各式各样的事,正用纸糊的盔甲套在指甲上玩,而鲁迅正地在画画......

一起感受天真烂漫,令人回味。是引起了我的共鸣吧,真不懂会喜爱《朝花夕拾》中的篇,想必是作者以孩子的眼光看世界,读让人感到亲切,充满激情。

童年已遥远,留下的些散琐的记忆,倒细读一下《朝花夕拾》,体会一下不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱,自由。

读朝花夕拾心得 篇19

读了鲁迅先生的作品,让人挺有感触的。虽说是白话文,但我也看得津津有味。回想起以前所读的小说,至今有一本仍历历在目,记忆犹新,这本书叫做《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名叫做“旧事重提”,是鲁迅先生一九二六年创作回忆散文的结集,收录了他童年和青年生活片段的一篇文章。

在鲁迅的作品中大量使用了讽刺的手法。对于他的作品我一开始似懂非懂,但到后来多读了几次,就渐渐读懂了不少。他的作品、语言很平实,但有是那么的一针见血。但又与自传不同。《朝花夕拾》并不是鲁迅先生自己的编年史,而只是从他早年生活回忆中选取一些他觉得有意义的片段,写出一组组既各自独立但又具有连续性的散文。在这十篇散文中我们在课本上已经学了一篇。是《百草园与三味书屋》。

从《百草园与三味书屋》。便能望见,鲁迅先生幼年时的缩影:无忧无虑的“百草园”生活,轻松而自在。草边的.蟋蟀、橄榄叶和夏虫、山海经的故事、童年思想中的故事、以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评,而是简洁优美的笔调、逼真、形象、栩栩如生。

在文中的日子里,鲁迅先生把童真和自由带到了三味书屋,朗朗的读书声,教书先生摇头晃脑的朗读声,鲁迅先生携着这一切的一切,从幼年走到了青年,再从中年走到了老年……文中主人公形象,如此清晰,是带着无所顾忌童真的孩子文中也处处夹杂着童真的语言。

读朝花夕拾心得 篇20

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代就写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理,指引着更多的人在信念的光辉下不断前行。

读朝花夕拾心得 篇21

初读《朝花夕拾》时,我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,不追求满是好词佳句的华丽。仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的'日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。让我佩服不已!

想起我的童年,还历历在目,我曾经就做过一件傻事——

那是一个五岁的秋天,我和我的好朋友一起在草地边玩耍,我们决定玩过家家。我负责煮饭。我去拔杂草当佳肴,一下子把草连根拔起。我看到草根,突然我的心里产生了一个很离谱的念头——这是人参吗?好像是的,电视上的人参就是这样的。哈哈!我发现人参了,哈哈!结果我的好朋友告诉我说这不是人参,我十分生气:“你胡说,这明明就是人参,你胡说!”我的妈妈告诉我,这的确不是人参,你看,说着给我看了真人参的图片。我终于相信了。

这件事我至今还铭记在心,这件留在我童年记忆里的傻事。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。看《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊……

读朝花夕拾心得 篇22

我们班的老师和学生读鲁迅先生的散文,其中很多都写鲁迅小时候的故事,我很喜欢。

鲁迅小时候向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了年轻的'鲁迅。趁大人不注意,钻进百草园。他和昆虫在一起,采摘野花和野果,然后和朋友们一起捕鸟,但由于不耐烦,他不能抓很多;他经常听保姆的母亲讲故事,所以他非常害怕百草园里的红蛇。在三味书店,虽然有寿先生的严厉教诲,但他仍然无法忍受学生心中的幼稚。当他深入学习时,他没有发现他的学生在做各种各样的事情。有些人用纸盔甲在指甲上玩高质量的游戏,鲁迅专注于绘画,我们经常玩。

朝花夕拾让我对鲁迅有了更好的了解,让我们真正走进他,以后我也要多读鲁迅写的书。

读朝花夕拾心得 篇23

在这一次的阅读之中,鲁迅先生通过众多的侧笔之中,反应出了他那一个时候的封建社会时,中国的万分黑暗。

在《父亲的病》之中,幼小的鲁迅因为他的父亲病了,也迫不得已的根据医生的那十分稀奇的.药单,去寻找这那些稀奇古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药,受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信,更是让小鲁迅感到十分的不解,也让那些庸医有了医失败了之后而脱逃的理由了。这里面也写出了封建社会时,人们草菅人命,只认钱,不认人的缺点。那些人命如同草芥一般的庸医,却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解释自己的无能的医术,让人们信以为真,随意糊弄人。

在最后的那一个部分,人们都废尽了财产,去买人参给自己那只剩下几口气的父母亲,还天真的认为自己给父母几两人参,就是尽了最大的孝了。可他们却不知道,父母在死亡之前最想做的事情,却是想要再看他们几眼呀!从这里可以得知道,那些只有封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊!

在我的父亲临死之前,那位“精通礼节”的衍太太,过来把当时迷信宗教的一切礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩下几口气的时候大声叫父亲,让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历,提醒了那时的世人,唤起了他们的精神觉醒。多年之后,鲁迅先生仍是十分后悔自己在当初这么的做,因为自己做了那件事情之后,却已经无法补回去了。

在这那片黑暗的封建社会之中,人们的迷信已成灾难,鲁迅先生希望能够让人们觉醒,写出了他对父亲的爱,更加的讽刺了这黑暗的社会。

读朝花夕拾心得 篇24

在这一次的阅读之中,鲁迅先生通过众多的侧笔之中,反应出了他那一个时候的封建社会时,中国的万分黑暗。

在《父亲的病》之中,幼小的鲁迅因为他的父亲病了,也迫不得已的根据医生的那十分稀奇的药单,去寻找这那些稀奇古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药,受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信,更是让小鲁迅感到十分的不解,也让那些庸医有了医失败了之后而脱逃的理由了。这里面也写出了封建社会时,人们草菅人命,只认钱,不认人的缺点。那些人命如同草芥一般的庸医,却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解释自己的无能的医术,让人们信以为真,随意糊弄人。

在最后的那一个部分,人们都废尽了财产,去买人参给自己那只剩下几口气的父母亲,还天真的认为自己给父母几两人参,就是尽了最大的孝了。可他们却不知道,父母在死亡之前最想做的事情,却是想要再看他们几眼呀!从这里可以得知道,那些只有封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊!

在我的父亲临死之前,那位“精通礼节”的衍太太,过来把当时迷信宗教的一切礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩下几口气的时候大声叫父亲,让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历,提醒了那时的世人,唤起了他们的精神觉醒。多年之后,鲁迅先生仍是十分后悔自己在当初这么的做,因为自己做了那件事情之后,却已经无法补回去了。

在这那片黑暗的封建社会之中,人们的迷信已成灾难,鲁迅先生希望能够让人们觉醒,写出了他对父亲的爱,更加的讽刺了这黑暗的社会。

读朝花夕拾心得 篇25

鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的'冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

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