知远网整理的亲爱的安德烈读书心得（精选11篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
亲爱的安德烈读书心得 篇1
最近，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家书。
龙应台是安德烈的母亲，当他们开始写信的'时候，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子内心究竟是在想些什么，就因为这，他们互相足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不仅仅是母子关系而是朋友的关系，他们之间彼此安慰，彼此关照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的妈妈一样，以朋友的方式和我进行沟通，互相体谅、互相尊重。
书中的安德烈生活得多姿多彩，非常快乐，他旅行，开聚会……可是我们的生活从早到晚一天都在学习，大人和老师们光知道让我们学习，不给我们自由，我觉得生活少了许多乐趣。我知道学习对我们非常重要，可是我更希望在学习的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间年龄相差近三十岁，他们之间对许多事有许多不同的看法，一方是代表中国文化思想，一方代表德国。其实在学习和生活过程中也经常会遇到这样的事，每当这时，我都会仔细思考一下，看看谁说的有道理，就采同乡会谁的意见，我的妈妈平时比较尊重我的意见。
我还会细细品味这本书的。
亲爱的安德烈读书心得 篇2
《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个“不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么厌恶什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，可是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。应对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。
这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。
为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。
在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界；在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅仅是两代人在对话，更是是两种文化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎样看待呢？儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子十分疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿？为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自我从来没有听过的音乐？”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子；龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈；龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他期望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……
这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不一样于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自我说“不”。
对于作为中西方代表的两个人来说，两人的对话又揭示了中西方文化的差别，这种差别体此刻生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧，背起背包就敢千里闯荡；为什么满脑子都是玩；为什么他们的父母不要求他们努力读书，出人头地；为什么他们的学校对他们没有期待，期待他们回馈社会，报效国家……其实，这一系列的疑惑背后，是东西方思维方式的差异，西方人崇尚“个人思维”，东方人崇尚“团体思维”。也就是说，在西方人意识里，一个人背起背包就能够走天下；而在东方人的意识里，即使玩，也应当是一群人围在一齐，唱歌、跳舞，玩大风吹或者躲猫猫，也要有必须的意义和价值，要从群体中寻找安全和欢乐。而安德烈呢，他享受的则是更为闲适的生活方式：三两个朋友，坐在咖啡馆里，就为了友情而来相聚，就为了聊天而聊天，就为了喝咖啡而喝咖啡，为了感受一下微风习习的午时……
这就是东方和西方的区别，东方人习惯于团体主义思维模式，西方人习惯于个人思维模式。很难说，是“团体思维”高于“个人思维”，还是“个人思维”优于“团体思维”，但有一点不能否定，在西方个人思维模式下，他们变得愈加的独立和自尊，而我们的盲从和随大流意识，跟我们的团体思维也应当有很大的关系。
经过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系？子女是父母的附属品吗？是父母的私有产品吗？父母有权利对子女的一生做出规划吗？
在养育儿子的过程中，我一向采取的是“放养”态度。但，看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。
龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说：“父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，可是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”
是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。对于长大的孩子，父母到底有多少权利参与他的生活，或者帮他做出决定呢？我们再看看龙应台的做法。当二十一岁的安德烈开始抽烟时，龙应台也很生气，恨不得把他嘴里的香烟拔出来，“扔进大海”。但，龙应台没有这样做，她在内心对自我说：“你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有成人一样，你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不再是你的孩子，他是一个个人，是一个‘别人’。”二十一岁，已经到了独立自主的年龄，是成人就得为自我的行为负责，也为自我的错误承担后果。一旦理解了这个逻辑，他决定抽烟，做父母的就没有权力或权威约束他。龙应台只能说的一句是：“你得尊重你共处一室的人，所以，请你不在室内抽烟。”
关于对人生意义和价值的`看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否欢乐。什么样的工作能够给你欢乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你欢乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每一天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每一天给大象洗澡，给河马刷牙。”
是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自我的价值，感受生活的欢乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感；当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的欢乐。
除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴能够结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也仅有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实能够能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被职责捆绑，被自我的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自我没有精力和本事再去培植友谊。
较之龙应台的《目送》和《野火集》，《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。亲爱的朋友们，在读艰涩的文字之余，在繁忙走亲访友的间隙里，不妨，也拿起这本书，放松一下，看龙应台到底在怎样说。
亲爱的安德烈读书心得 篇3
课余闲暇之时，阅读了龙应台女士与其长子安德烈合著的《亲爱的安德烈》，这是36封饱含母子之间浓浓深情的书信编辑而成的书籍，语言轻松愉快，却又句句扣人心弦。
因为工作等种.种原因，龙应台母子相隔千里之遥，四年未曾相见。四年后的安德烈，早已不再是那个14岁、天真幼稚的“小安安”，他已经变得成熟，在母亲面前的他，甚至有一丝“高冷”，在这样多少有些尴尬的情况下，作为一名感性的作家，龙应台想通过书信的方式，认识成熟的安德烈。同时作为一名母亲，她的心中只有一个念头：“通过这个方式，我或许可以进入一个18岁的人的.世界。”
两代人，也是两国人，三年，36封母子间的书信，无数次的越洋电话……安德烈对母亲吐露真言，偶尔嘲笑有加;龙应台对儿子认真研究，同时也有几分知性怀疑。两代人之间，有长达30年深深的代沟;两国人之间，是差异巨大的中西方文化。书信中，母子俩人难免会有不同的见解，但是这一封封家书，书写的是母子情深，传递的是爱的温度，将母子两人原有的隔阂慢慢拉近。
书中的儿子安德烈与我多少有几分相似。我们都热爱音乐，渴望在绿茵场上撒下汗水，深爱着自己的亲人却不知如何用语言表达……我们两人之间的相似使我对他十分感兴趣。他的语言朴实，尽管自己说把写作当作玩乐，但是每一个字、每一句话都很真实，寄给妈妈的信有着自己独到的见解，却又句句在理。
母亲龙应台的爱子之真切令我感动不已。与安德烈在学习之余将大部分时间与朋友玩乐的观点不同，龙应台的价值观和生活态度与安德烈也出现强烈地对比。龙应台自称将写作当成“事”，每天的生活便是安静的读书、写作。而在儿子安德烈的眼中，这无疑是无聊、乏味的。另外，一些微妙的细节也深深打动了我。譬如，每次发电子邮件，龙应台都选择香港时间的凌晨，也就是德国时间的傍晚，只是怕影响儿子休息。她努力了，儿子也回报以同等的努力，这是令两代人所感动的。
读到最后，意犹未尽的我不禁有感而发，亲情的力量是无穷的，这36封家书，承载的是母子情深，这份亲情将在我心中深深留存，这份感动我将无法忘怀!
亲爱的安德烈读书心得 篇4
陆陆续续的最终读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了十分深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情景时，却往往收获的是家长和教师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在教师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不一样吗
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个十分精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连教师也要用“您”来称呼学生。可是，中国的家长和教师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是教师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的`物件
中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢别以为对方是“小孩”就能够剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
亲爱的安德烈读书心得 篇5
这一周又读了一本龙应台的书，《亲爱的安德烈》。
刚刚拿这本书就看到“也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的别人。”这句话印在封面上，也深深地印在我的心里。当我第一次看到这句话就觉得很奇怪，作者为什么这么说。后来看了这本书之后才知道，安德烈士想拥与一个成人应有的自由罢了。东西方文化对自由,独立有着巨大的差异，成长在德国的安德烈对自己的母亲有着不满和疑惑。
自由是什么呢?难道就是书中提到的`那些东西?绝对不是，如果整天沉浸在那样的“自由”中，只会不断使人堕落。我想安德烈所想要的自由，应该是每天都听不到父母的唠叨，无忧无虑地去享受生活
是的，每人都想要自由，尤其像我们这样的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我觉得应该不多，毕竟自控能力是一项极其高深的技能，所以也才会有那么多人认为自由是父母的施舍。可是反过来想想当我们长大成人后，又会不会给自己的孩子那么多的自由呢?有责任心的人都会说不。
我自己父母给予我的自由还挺多的。父母该给我们自由的时候会给孩子适当的自由，随着孩子年龄的渐渐增长父母也会渐渐放宽管理，而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看来安德烈也是一个很幸运的人，从书中能看出安德烈的生活充满乐趣。
这本书或许能为一些父母与子女之间有着矛盾的家庭有些帮助。
亲爱的安德烈读书心得 篇6
《亲爱的安德烈》是龙应台人生三书的第二本，从第一本的《孩子，你慢慢来》到两代共读的36封家书再到《目送》，她在向我们诉说着父母与孩子之间的相处模式，而我比较青睐第二本书，可能对同样处于青春期的我，会和安德烈与母亲的信更有共鸣吧。
可能说起龙应台，人们脑海里都会出现这段话，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这段话写出了我们每个人的人生痛点，我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
但是撇开龙应台对亲情的敏感和理解，在《亲爱的安德烈》这本书中，她对孩子的关心与教育绝不仅仅停留在说教上，而是选择走进儿子的内心，了解作为一个18岁孩子的内心世界。而这种了解不仅跨越了年龄的代沟，还跨越了国度，跨越了种族，跨越了文化。
为了更好的了解对方，与儿子分隔多年的龙应台选择了以信的方式打开儿子封闭已久的内心。面对儿子来自青春期的“叛逆”，她既坚持自己的原则，但同时也选择相信儿子；面对中西方两国不同文化，龙应台与安德烈更像朋友一般，讨论着他们对政治，对文化的看法，而不是强行让他接受自己的观点；面对儿子的'“落榜”、“失败”，她用自己的亲身经历告诉他成功的定义不是唯一的，要敢于质疑。
“信”是一个很伟大的东西，它不仅传递着远方亲人的思念，它还是一种了解对方内心世界的工具，很多难以启齿的想法和表达都可以通过写信去告诉[]对方。而通过写信以达到教育的目的是一种有智慧的方式，正如著名的《傅雷家书》一样。不得不说，龙应台是一位极具智慧的母亲，正如她所说的：我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试――我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。而她做到了。
亲爱的安德烈读书心得 篇7
这几个星期的阅读真的是收获惊人的，我感觉到了我的问题，我感觉到了如何进行心与心的沟通，所以我有话跟您说。
一开始，我抱着应付的态度去读，可后来慢慢沉浸在安德烈和***妈龙应台的.通信对话里。
看着安德烈在信里和***妈龙应台说，他心目中的“Kitsch排名前十大清单”，其中母爱就在里面，我其实也好烦妈妈的关心。我现在越来越叛逆，总是喜欢和妈妈对着干，有时候还乱发脾气，我也好想和妈妈有些交谈，可是一开口就是学习，除了学习还是学习，有时候还能扯到我的朋友身上。书信，我也想过，可是妈妈每天六点钟左右回来，一回来忙到七点多，吃完放八点多，做完家务睡觉，完全没有空闲的时间。
每次我试图和她交流，没一会又扯到学习上了，说什么现在不好好学，以后会怎样怎样。一开始，我觉得没什么，反正唠叨一会就结束了，可是后来越来越烦，就和妈妈越来越少交流，我想，我和安德烈的遭遇差不多，我甚至有些羡慕安德烈，他的生活是自由的。
直到我在《亲爱的安德烈》里看到了《给河马刷牙》这篇文章，我的泪水在眼眶里打转，妈妈是不是也希望我以后可以自己选择工作，而不是被工作选择，我一直不懂妈妈为什么一直工作，不和我玩，我还埋怨过她，我到现在才知道，妈妈努力赚钱，是为了我以后生活能轻松点。
妈妈，不知道你还记不记得在我小学一二年级的那段时间，你每天都来接我，我每天都会和你说我在学校发生的趣事，一直滔滔不绝地讲到家，而你，会笑着听我说话，时不时插上两句。周末，我窝在沙发里看书，你帮我准备午餐，餐桌上，又在计划明天去哪里。
直到你帮忙外公做生意后，你完全不在家。每天我一个人放学回家，一打开门就是空旷安静的客厅，你回来后，我和你说着我们班同学的事，你要不爱理不理，要不就是扯到学习上。
手指在计算机上飞快地动着，我安静了，你沉默了，整个客厅只响着计算机“噼里啪啦”的声音。
妈妈，我想进入你的世界，可你不愿对我说，你想进入我的世界，我跟你怄气，不让你进来，我想说的是：妈妈，我不是千金小姐，不要总认为我什么都干不成；我不是大嘴巴，不要以为我什么都会说出去。妈妈你有什么事可以告诉我，我会尽力帮忙，不要总是放在心上，看到你的白发一天天增多我也心疼，妈妈，为什么不把我当做你的倾诉对象呢？
亲爱的安德烈读书心得 篇8
《亲爱的安德烈》是在暑假期间虞老师推荐我看的一本书，是由作者龙应台和她的儿子安德烈三年互通36封书信而改编成的书。对于这本书我有种相见恨晚的感觉。如果早点阅读《亲爱的安德烈》我想我会更懂得妈妈的不容易和两代人之间的距离到底是什么。书信中的内容包括了母子对文化、民主政治、独立宣言、生活等的思考与探讨。
龙应台因工作原因离开德国，回到台北工作，而安德烈则在德国上学，她一走就是四年。为了更好的了解安德烈她强烈要求与安德烈互通书信，征得了安德烈的同意，这一通就是三年。在来来回回36封书信中，母子会因为一个问题有不同的见解，安德烈会很深刻的去思索问题的根源，也许这就是东西方文化不同的'差异。东方人习惯集体思维模式，西方人则习惯个人思维模式，西方人在这种个人思维模式下越来越独立和自尊，而我们却随波逐流。安德烈无论是在学习上还是在生活中碰到的一些问题都会和母亲交流，而母亲给予他更多的帮助是鼓励和耐心的教导。
最可贵的是，龙应台和安德烈并没有因为年龄的差距、距离的遥远、不同的思维模式而让代沟越拓越宽，更多的是在书信中母子彼此间坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个十八岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正的认识了自己的母亲。就像龙应台所说的："我们是两代人，中间隔着三十年。我们也是两国人，中间隔着东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试，我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲！"
书中的第28封信"给河马刷牙"中龙应台给安德烈上了一堂人生中很重要的课，她对安德烈说："对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或到动物园里做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就感，或者狮子、河马的管理员"平庸"。每天为钱的数字起伏而紧张斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去体验生活，你就会快乐。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？"是啊，我们总是在追逐金钱和名声，树立错误的职业观，好高骛远。不明白"工作"的真正意义，我想使你快乐的工作才是最有意义的工作！
读《亲爱的安德烈》给我很深的感触，尤其是在信中龙应台对安德烈的教导和鼓励，我不禁也会想起妈妈对我平日里的教导和鼓励，妈妈总是告诉我"无论身在何处，遇到什么样的事情，你最需要的是坚强，乐观的面对生活！"所以每当我在学习上、生活中遇到困难，我都会很乐观的去面对，因为人生总会有不期而遇的温暖！同时，我也明白父母和孩子之间更多的应该是沟通，而不是一味的溺爱。就如同安德烈对母亲说的："妈妈，您跟我说话的语气跟方式，还是把我当十四岁的小孩看待，您完全无法理解我是一个二十岁的成人。您给我足够的自由，是的，但是您知道吗？您一边给，一边觉得那是您的"授予"或"施予"，您并不觉得那是我本来天生的权利！对，这就是您的心态啊。也就是说，您到今天都没明白：您的儿子不是您的儿子，他是一个完全独立于您的"别人"！"
最后，我想说，不管您是仍在纠结不知道如何跟孩子相处的父母，还是不知道跟父母如何沟通的孩子，我想你应该拿起《亲爱的安德烈》细细品读，相信您会找到答案！
亲爱的安德烈读书心得 篇9
再次翻开龙应台的书，没想到竟是我读大二的时候。还依稀记得小时候读过她的《中国人，你为什么不生气》等几篇小短文，当时只觉得她的文章与自己平时读得名著大不一样，文章很有股霸气。一直就理所当然的以为作者是位先生，一位思想深刻的先生。没想到这次读了她的《亲爱的安德烈》，才发现她不仅是位女士，而且还是位和普天下母亲一样，对自己的孩子，饱含深情的妈妈。
《亲》是由龙应台和他的儿子安德烈之间的三十多封书信组成，中间穿插了些读者的来信。龙应台因为与儿子几年未见，再相见时，两人已从亲密变得陌生。为了拉近两人的距离，龙妈妈提议两人通信，于是这本书便诞生了。
当时买这本书，我是被封面上介绍的，这本书让许多“亲子”由熟悉的陌生人变得能互相理解而触动。当时我想起了自己的父母，想起了我周围人与他们父母之间的关系。我们明明都深爱对方，却无法表达，无处述说。结果都这样僵持着渡过，然后挥手，带着对彼此的误解，走进自己的人生。我想这是无数人都正在经历，或已经经历过的事。我不想让这样的遗憾继续，我也想通过这本书读懂我的父母，读懂我们的关系。
没想到，我已打开这本书，得到的却远远超出了我的想象。他们在信里的交谈，那么陈恳。他们是把自己摆在了一个平等的地位交谈，他们的通信中，也许有过争执，也许有过分歧，但他们始终愿意试着去理解彼此。我和书里的读者一样，真的很羡慕他们这种关系。我自己也曾给父亲写过几封信，可惜他太忙，没时间回信，所以，我们对彼此的理解，也没能加深。而现在看见别人做成功了曾经自己没做成功的.事。我出了些许的嫉妒，便是由衷的感动。
想想父母迟早会老去，自己迟早会长大。但我们却也许都再不能走进彼此的内心。我也许到老，都不会知道我的父母，他们年轻时有怎样的理想，他们是否也曾想去沙漠看看?他们又是如何把我们拉扯大，是否也曾灰心丧气?而他们又是如何接受自己正在老去的事实，会不会害怕?他们又是否会也在试图理解我们，试图走近我们的心?
我想时间不会重来，而我们有深爱对方，那为什么不试试再多打几个电话，多写几封信。我已决定，开始提笔写信。
亲爱的安德烈读书心得 篇10
这几个星期的阅读真的是收获惊人的，我感觉到了我的问题，我感觉到了如何进行心与心的沟通，所以我有话跟您说。
一开始，我抱着应付的态度去读，可后来慢慢沉浸在安德烈和***妈龙应台的通信对话里。
看着安德烈在信里和***妈龙应台说，他心目中的“Kitsch排名前十大清单”，其中母爱就在里面，我其实也好烦妈妈的关心。我现在越来越叛逆，总是喜欢和妈妈对着干，有时候还乱发脾气，我也好想和妈妈有些交谈，可是一开口就是学习，除了学习还是学习，有时候还能扯到我的.朋友身上。书信，我也想过，可是妈妈每天六点钟左右回来，一回来忙到七点多，吃完放八点多，做完家务睡觉，完全没有空闲的时间。
每次我试图和她交流，没一会又扯到学习上了，说什么现在不好好学，以后会怎样怎样。一开始，我觉得没什么，反正唠叨一会就结束了，可是后来越来越烦，就和妈妈越来越少交流，我想，我和安德烈的遭遇差不多，我甚至有些羡慕安德烈，他的生活是自由的。
直到我在《亲爱的安德烈》里看到了《给河马刷牙》这篇文章，我的泪水在眼眶里打转，妈妈是不是也希望我以后可以自己选择工作，而不是被工作选择，我一直不懂妈妈为什么一直工作，不和我玩，我还埋怨过她，我到现在才知道，妈妈努力赚钱，是为了我以后生活能轻松点。
妈妈，不知道你还记不记得在我小学一二年级的那段时间，你每天都来接我，我每天都会和你说我在学校发生的趣事，一直滔滔不绝地讲到家，而你，会笑着听我说话，时不时插上两句。周末，我窝在沙发里看书，你帮我准备午餐，餐桌上，又在计划明天去哪里。
直到你帮忙外公做生意后，你完全不在家。每天我一个人放学回家，一打开门就是空旷安静的客厅，你回来后，我和你说着我们班同学的事，你要不爱理不理，要不就是扯到学习上。
手指在计算机上飞快地动着，我安静了，你沉默了，整个客厅只响着计算机“噼里啪啦”的声音。
妈妈，我想进入你的世界，可你不愿对我说，你想进入我的世界，我跟你怄气，不让你进来，我想说的是：妈妈，我不是千金小姐，不要总认为我什么都干不成；我不是大嘴巴，不要以为我什么都会说出去。妈妈你有什么事可以告诉我，我会尽力帮忙，不要总是放在心上，看到你的白发一天天增多我也心疼，妈妈，为什么不把我当做你的倾诉对象呢？
亲爱的安德烈读书心得 篇11
这几个星期的阅读真的是收获惊人的，我感觉到了我的问题，我感觉到了如何进行心与心的沟通，所以我有话跟您说。
一开始，我抱着应付的态度去读，可后来慢慢沉浸在安德烈和***妈龙应台的通信对话里。
看着安德烈在信里和***妈龙应台说，他心目中的“Kitsch排名前十大清单”，其中母爱就在里面，我其实也好烦妈妈的关心。我现在越来越叛逆，总是喜欢和妈妈对着干，有时候还乱发脾气，我也好想和妈妈有些交谈，可是一开口就是学习，除了学习还是学习，有时候还能扯到我的朋友身上。书信，我也想过，可是妈妈每天六点钟左右回来，一回来忙到七点多，吃完放八点多，做完家务睡觉，完全没有空闲的时间。
每次我试图和她交流，没一会又扯到学习上了，说什么现在不好好学，以后会怎样怎样。一开始，我觉得没什么，反正唠叨一会就结束了，可是后来越来越烦，就和妈妈越来越少交流，我想，我和安德烈的遭遇差不多，我甚至有些羡慕安德烈，他的生活是自由的。
直到我在《亲爱的安德烈》里看到了《给河马刷牙》这篇文章，我的泪水在眼眶里打转，妈妈是不是也希望我以后可以自己选择工作，而不是被工作选择，我一直不懂妈妈为什么一直工作，不和我玩，我还埋怨过她，我到现在才知道，妈妈努力赚钱，是为了我以后生活能轻松点。
妈妈，不知道你还记不记得在我小学一二年级的那段时间，你每天都来接我，我每天都会和你说我在学校发生的趣事，一直滔滔不绝地讲到家，而你，会笑着听我说话，时不时插上两句。周末，我窝在沙发里看书，你帮我准备午餐，餐桌上，又在计划明天去哪里。
直到你帮忙外公做生意后，你完全不在家。每天我一个人放学回家，一打开门就是空旷安静的客厅，你回来后，我和你说着我们班同学的事，你要不爱理不理，要不就是扯到学习上。
手指在计算机上飞快地动着，我安静了，你沉默了，整个客厅只响着计算机“噼里啪啦”的声音。
妈妈，我想进入你的`世界，可你不愿对我说，你想进入我的世界，我跟你怄气，不让你进来，我想说的是：妈妈，我不是千金小姐，不要总认为我什么都干不成；我不是大嘴巴，不要以为我什么都会说出去。妈妈你有什么事可以告诉我，我会尽力帮忙，不要总是放在心上，看到你的白发一天天增多我也心疼，妈妈，为什么不把我当做你的倾诉对象呢？