知远网整理的送东阳马生序的读后感（精选38篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
送东阳马生序的读后感 篇1
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的'故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
送东阳马生序的读后感 篇2
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不一定要在顺境中、优越的`社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的还是自己的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
送东阳马生序的读后感 篇3
东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说不，你的老师不也在津津乐道自己承天子之光，缀公卿之后。吗?真可谓嚼着自己的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人充值，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进科举的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以学贯中西，文理兼容。我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读为什么的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧:子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄?
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入庙堂，也不必货卖帝王，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可鱼跃、鸟飞。马生啊马生，你为名而活，太累;我为自己而活，尤甜!
其实，最大的不同是:你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运!
送东阳马生序的读后感 篇4
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的'借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！
来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
送东阳马生序的读后感 篇5
我很是服气古代的那些为科举考试而读书人，我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，可是他们度不会感想厌恶，他们以为想要为国家做孝敬，做这点全力是必需付出的，这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄，有人会以为他们很贪财，会蔑视他们。其拭魅这并不成耻，由于他们能龟搴搡家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么勤奋的`读书，所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。
读过这篇文章，我的第一感应便是我太荣幸了。
从时刻上，我信用我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的轨制所压着，我喜欢我此刻的自由。
从家庭前提和糊口上，我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他仍然会遵照商定的时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导，通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂，但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们此刻的前提，你要是想看书，父母就会给你买；你要是有题目不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差，可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。
作为90后的我们，切实其实要好好的反思一下，是不是我们的前提太好了，让我们只分明享受，却不分明操作。我们老是在叫苦叫累，然则细心的想一下，中国古代时的酬报什么能受得了，而我们去受不了呢？贫窭一种想要吃苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸，我们要分明身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇6
宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称它为“太史公”，诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会？
俗语说的好，“穷人的孩子早成家”，宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”可是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”，生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也仅有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自我心中“乐”，对同舍生的豪华并不羡慕。
最终宋濂成功了。
此刻回头想想我们，我们的生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢？
原因在我们自身。
宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。
艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的本事，促成一个人的.成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应当学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜此刻优秀的学习资源，努力学习，早日成才！
送东阳马生序的读后感 篇7
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学；天大寒却弗之怠，从不逾约；踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知；以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的`宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
送东阳马生序的读后感 篇8
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的还是自己的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于
送东阳马生序的读后感 篇9
我佩服古代的为科举考试而读书人，我佩服他们能够有有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，他们用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，第一感想我太幸运了。
从时间上，我庆幸我生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我的自由。
从家庭条件和生活上，我地同情他。他小时候家贫以至于买不起书，他把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕身穿绫罗绸缎的人。
我们的条件，你想看书，父母就会给你买；你有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是我们的.条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，仔细的想一下，中国古代时的人为能受得了，而我们去受不了呢？缺少想要刻苦学习的信念而已。的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇10
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎挫折坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，尽管辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但是仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于知道勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
送东阳马生序的读后感 篇11
《送东阳马生序》的作者是宋濂，读了这篇文章，让我们真切地了解到了宋濂的求学之苦。比其他，处于当代社会的我们，实在是太幸运了。
宋濂小的时候家境贫寒，买不起书，所以去借书，拿回来抄；又没有学识渊博的老师来教他，他便跑到百里之外，向当地有学问有道德的老师去请教。尽管他每天只有两顿粗茶淡饭，尽管他每天都只穿着一身破旧的衣服，尽管他饱受了风霜之苦，但他却不羡慕有钱的人，而是把更多的心思用在了学习上，最终成为了一名学识渊博的人。
这个故事感染了我，也激励了我，它同时有揭示了一个道理：无论环境多么的恶劣，只要艰苦努力勤奋坚持，就能学到知识。
可是现在，有太多的学生都普遍的认为；自己家中的学习条件差，因而成绩不如学习条件好的学生。这种想法是特别得错误的，片面的，而又愚昧的.。
人的学习虽受环境条件影响，但只要肯去克服，恶劣的环境是阻挡不了我们前进的步伐。
这使我想到了‘凿壁偷光'的故事。这个故事讲的是西汉的著名学者匡衡，他出身于农民家庭，生活十分艰苦甚至连书也买不起，匡衡只好四处借书看，他很希望能够在睡前读一读书但由于家中穷得连灯油也没有，根本无法点灯读书，正当他发愁时，忽然发现丝丝的光线正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计便用凿子把那小缝挖成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线读书，从此，匡衡每晚就借着邻居的灯光，埋首苦读，最后成了著名的学者
这是个催人奋进的故事，但同时又印证了那句话：无论环境多么恶略，只要艰苦努力，勤奋坚持就能学到知识，获得成功。
所以，让我们无论在学习上，还是在生活上，跨越环境的障碍，打开一片新天地。
送东阳马生序的读后感 篇12
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的'很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！
来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
送东阳马生序的读后感 篇13
宋濂先生小时家穷，有句话叫“穷且益坚，不坠青云之志”，今读《送东阳马生序》徒生若干感慨！先生幼时艰难若此与我等几乎一致，可他立志求学之心无从减少一分一毫，却日益努力，鞭策自我，颇有孔夫子所言“朝闻道夕死可矣！”的.气概。直至终有成就，成为一代理学大师，此间种种奋斗事迹令我辈感佩至深，此乃世间之大人也！
予自幼贫苦，自小盼望学有所成。今日观来，至难！小时上初中须到家外十几里地的学校读书，三日一回，母亲备好馒头，干净衣服等我拿走。夏秋之际还好，温度适宜，直到秋冬季节，北风怒号，冰雪益深，我独自一人骑着自行车走在黄河大堤上，毫无遮挡，彻骨的凉意浸透身体。有时车子坏了，还要扛着车子走，幼小的肩头容不下这重量，曾弃车一旁哭号不止，无法，继续前行，疲惫不堪，到学校时迟到已久，老师责骂，罚站一节课，双腿酸软，满眼泪珠，委屈至深，不能诉冤。今日思来亦感触颇深，苦日子待在心底很深了，没读到先生这篇文章以前，很少从心底泛上来，今日如遇挚友，一吐为快！
与先生相同，我求得一良师益友，便是书籍。自高中起，读得钱钟书、梁实秋，还有竹林七贤，便觉得有顿开茅塞之感。后追求学业十几年直至见日仍一事无成，有愧于父母亲友！
近几年日读书渐多，涉略广泛，文史哲皆可通读，智识愈多，见解也深刻起来，与丈夫切磋并给予孩子很多指导，三人同时进步，家庭里增加了更多讨论与辩解之声，此亦蒸蒸日上，渐有起色，深感欣慰！
而立之年，日日三省吾身，今日虽食饱寝暖，却不忘时时读到自己，勿忘初心，努力前行，终有一日可厚积而薄发矣！
送东阳马生序的读后感 篇14
东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说不，你的老师不也在津津乐道自己承天子之光，缀公卿之后。吗?真可谓嚼着自己的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人充值，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进科举的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以学贯中西，文理兼容。我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读为什么的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄?
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入庙堂，也不必货卖帝王，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可鱼跃、鸟飞。马生啊马生，你为名而活，太累;我为自己而活，尤甜!
其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运!
送东阳马生序的读后感 篇15
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他即使是问别人借书，依然做到了边关群书。相较之下我们的条件比他好得多，好上千万倍，竟不珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学好与不好的理由，试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学得很好？宋濂的家庭环境不好，甚至非常的恶劣，照样学得很好。更说明学习条件不是学习的好坏的借口、理由，物质生活好，又怎样，学不好也没有用。我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂刻苦学习的那股劲也值得我们学习，如果我们有他一半的`勤奋，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比，而宋濂没有注重穿着打扮。他的做法是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是"万般皆下品，唯有读书高"。为了"金榜题名天下知，为了为百姓做点事，为了前程……"只有"两耳不闻天下事，一心只读圣贤书"了，寒窗苦读十年，再去考取功名，现在已不像古代，但古代人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败和挫折的时候，总是找客观理由，但我认为的好与坏都在于自己，在于自己有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏"其业有不精者，忆有不成普，非天质之卑，则心不若宇之专耳，岂他人之过哉"。
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习。
珍惜现在来之不易的学习坏境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
送东阳马生序的读后感 篇16
我很是服气古代的那些为科举考试而读书人，我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，可是他们度不会感想厌恶，他们以为想要为国家做孝敬，做这点全力是必需付出的，这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄，有人会以为他们很贪财，会蔑视他们。其拭魅这并不成耻，由于他们能龟搴搡家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么勤奋的读书，所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。
读过这篇文章，我的第一感应便是我太荣幸了。
从时刻上，我信用我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的轨制所压着，我喜欢我此刻的自由。
从家庭前提和糊口上，我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他仍然会遵照商定的时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导，通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂，但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们此刻的`前提，你要是想看书，父母就会给你买；你要是有题目不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差，可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。
作为90后的我们，切实其实要好好的反思一下，是不是我们的前提太好了，让我们只分明享受，却不分明操作。我们老是在叫苦叫累，然则细心的想一下，中国古代时的酬报什么能受得了，而我们去受不了呢？贫窭一种想要吃苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸，我们要分明身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇17
上个星期，老师讲完了《送东阳马生序》这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻
文章描写了宋濂求学之艰辛，我们可以从中看出作者的用心刻苦，不怕艰辛，勤奋好学的高尚品质。
从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到:“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！
我们从文章中也可以了解到宋濂对老师的尊敬，想要学有所成，靠的不仅仅是学习成绩！最重要的还要有道德修养，我们应该学习宋濂尊敬师长的好品质！
通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们想要学有所成，还应该重视道德修养！
送东阳马生序的读后感 篇18
夜晚，暖洋洋的屋子里，丝丝柔和的灯光下，轻翻开书页，贪婪的吸允着书的清香，思绪飘进了有“明初诗文三大家”之称的宋濂的家中，简陋的居室里，那埋头苦读的人嘴角微翘，艰苦的环境让他更珍惜这来之不易的学习机会。
小心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停歇半刻，书页中塞满了解析、注释。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是专注抄书的宋濂，茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令他忘记了环境的.艰苦，身体的伤痛……宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，或许正是幼时的艰苦环境，才让宋濂成长为伟大的文学家、史学家。
古往今来，刻苦学习的事例数不胜数：晋朝车胤用萤火虫代替烛火在夜晚读书；孙康在冬天夜里利用雪映出的光亮看书；西汉匡衡因为家贫，凿穿墙壁引邻舍的烛光读书；东汉孙敬为防止夜晚读书打瞌睡，把头发绑住悬于梁上，战国苏秦用锥子刺大腿，用皮肤之痛提醒自己勤奋苦读……
现在的我们衣食无忧，既不需要“手自笔录”也不需要“凿壁偷光”，每天坐在干净整洁的教室中，有老师的细心教导，有父母的嘘寒问暖，自己只需稍加勤奋，就可以获得成功，相比宋濂，我们又有什么理由不努力学习呢？
窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，慢慢合上书页，感慨溢满心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。
送东阳马生序的读后感 篇19
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。可是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在十分冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随教师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不明白。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今日我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，教师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对教师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供给便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的提高，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我以往看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。可是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今日优越的生活条件下，期望学校、家庭乃至整个社会多给孩子供给锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
送东阳马生序的读后感 篇20
这几天,我们学习了送东阳马生序这篇文言文，作者宋濂的一举一动引起了我的注意，读送东阳马生序有感作文。
宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的'过程中，大雪深几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那麽艰苦，那么凄凉，为了求知，不顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。
因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为知识就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想说，我们可以与他一样，可以好好学习，可以为了知识而不顾一切。可是，我们做到了吗？
送东阳马生序的读后感 篇21
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况──“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的.也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真，一天有２０小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，２个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。再加上自己对学习的专心。
送东阳马生序的读后感 篇22
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。
因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但是也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的`发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但是，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的好多同学，包括我自己，就很缺乏执着－－对知识，对友情，对生活的执着。好多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但是愿，但是愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！
送东阳马生序的读后感 篇23
《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。
宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。
再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。
与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗？我们生长在当今社会，就更应该珍惜机会，努力学习。不是吗？
送东阳马生序的读后感 篇24
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。穷冬烈风，大雪深数尺这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。尽管如此，作者还是略无慕艳意。联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
送东阳马生序的读后感 篇25
“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知。勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心境好了，又去请教。
古人云：一日为师，终身为父。古代人把教师看成其父母，尊敬、爱戴，对教师言听计从，犯错误，教师用戒尺打他们，他们却不敢还手。时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。教师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗？没有。学生把教师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满教师的批评与教师争执，刺耳的脏话脱口而出。不把教师当父母，却把自我当上帝。
时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。攀比心理日益攀升，别人有的自我也得有。《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿着明艳照人的服饰，自我也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味。可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以为是的学生，学会爱教师尊敬教师，无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。
醒悟吧！爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
送东阳马生序的读后感 篇26
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的.有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
送东阳马生序的读后感 篇27
每个人都渴望有一个富足的家庭，过着衣来伸手饭来张口的生活。但这样会把我们培养成一个懒惰的人，没有上进心，不能自力更生，使我们不想学习。当我读了《送东阳马生序》之后，我对学习又有了新的认知。
宋濂是我国元末明初的文学家、史学家。他从小就热爱学习，却因为家境贫寒，没有钱来买书看，只好向藏书的人家去借，亲手抄录，在约定的日期之前换回去。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
而现在，我们的学习环境比当时要好上数百倍，我们每天坐在明亮的教室，老师们一丝不苟地向我们传递知识，没有寒冬的烈风，没有长途的跋涉，也不需要亲自抄书，而我们自己有没有像宋濂一样去刻苦认真的'学习呢?
我们都坐在教室里，但有些人的思想却早已飘到了窗外，对老师苦口婆心的教诲却是左耳进右耳出，就像原文里说的一样：其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
梅花香自苦寒来。在今日优越的条件下，要多给学生提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，在优越的生活条件下有更出色的表现。
送东阳马生序的读后感 篇28
我佩服古代的为科举考试而读书人，我佩服他们能够有有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，他们用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，第一感想我太幸运了。
从时间上，我庆幸我生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜欢我的自由。
从家庭条件和生活上，我地同情他。他小时候家贫以至于买不起书，他把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕身穿绫罗绸缎的人。
我们的条件，你想看书，父母就会给你买；你有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的'衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，仔细的想一下，中国古代时的人为能受得了，而我们去受不了呢？缺少想要刻苦学习的信念而已。的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇29
我佩服古代的为科举考试而读书人，我佩服他们能够有有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不可耻，他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，他们用功的读书，所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。
读过这篇文章，第一感想我太幸运了。
从时间上，我庆幸我生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的.制度所压着，我喜欢我的自由。
从家庭条件和生活上，我地同情他。他小时候家贫以至于买不起书，他把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕名师指导，经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不羡慕身穿绫罗绸缎的人。
我们的条件，你想看书，父母就会给你买；你有问题不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却他那种用功刻苦的精神。
作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，仔细的想一下，中国古代时的人为能受得了，而我们去受不了呢？缺少想要刻苦学习的信念而已。的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇30
在21世纪这个信息时代，要想有所作为，没有什么捷径可走，唯一可行的办法是拥有大量的知识。培根说过：“知识就是力量。”确实，知识就如同我们的手和脚，不可缺失。
少年大学生宁铂，从小酷爱读书，每天，他不看书就不舒服，甚至上厕所也要带上上一本书，晚上熄灯后还打着电筒看书。因此，13岁就获得了数。理。化。医学。天文等各方面的知识，成为大学生。
有句话说：天才出自勤奋。学习是艰苦的脑力劳动，要真正获得知识只有勤奋学习。
我国著名的数学家陈景润，二十多年如一日，全部身心沉浸在数学的.海洋里。每天只睡三个小时，不屈不挠地，勇敢地向着数学皇冠上的明珠行进，终于证明了1+2，登上了数学高峰，成了数学巨人。
他们的成功不都是通过勤奋的努力，掌握大量的知识而取得的吗？
一个社会存在一定的贫富差距是正常的，而对于我们来说，虽然无法选择自己的出身，但可以选择自己的未来。
人最出色的成绩往往是在逆境中做出的，思想的压力，甚至身体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋的药剂。美国曾抽查了1000位财富在1000万美元的富翁，调查了他们的生活，结果发现，他们大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在贫民窟里度过的。
贫穷并不可怕，它有时也是一种财富，一种精神财富。
送东阳马生序的读后感 篇31
最近，我学习了《送东阳马生序(节选) 》这篇课文。这篇文章出自明初文学家宋濂之手，是宋濂先生送给同乡小辈的临别赠言。通过学习，我体会良多也从中体会到了宋濂先生青年时求学的艰辛以及他对待老师长辈和学习、生活的态度。
宋濂先生在文章中说：“家贫，无从至书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”从这里可以看出他青年时家庭条件之差，在那么寒冷的天气下，也从未放弃学习，由此可见，他是多么地热爱学习。
往下读，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。”则可以看到宋濂先生为了学到更多的知识，弯下身子、侧着耳朵虚心地向前辈请教，对长辈语气温和、言辞委婉，相当地尊敬。
再继续向下看，当看到：“同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”的时候，我对宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃着粗茶淡饭，穿着破旧的衣服，而与之同舍的学生个个穿戴华丽，他却不当一回事，不与他们攀比，甚至连一点羡慕之意也从来没有过，那可不是一般人能做到的。他是把学习作为自己最快乐的事啊!
综合上述几点，将宋濂先生的精神品质与现在学生的精神品质比一比，那可就是一个在天上一个在地下了：对于青年时求学的艰辛，在现在的中小学生中，很难找到像他这样的人了。即使就是有，我想也是屈指可数的了。现在，有几个学生能为了学习敢于吃苦，不怕困难?有几个学生能做到对老师长辈毕恭毕敬?又有几个学生能看见同学吃名牌穿名牌连一点羡慕也没有?
当今中国，经济发展，国力强大，教育学习的环境与宋濂先生所处的环境简直不可同日而语。我们这一代中小学生，赶上了好的时代，不愁吃，不愁穿，生活过得无忧无虑，家长们对我们的生活是无微不至的关心，对我们的学习更是可以说“有求必应”。我们不会受宋濂先生“背着书箱，穿着破鞋，在寒冷的冬天前往老师家求学，皮肤干裂，四肢僵硬。”那样的苦，而是坐在宽敞明亮、四季如春的教室里，接受现代化的教育，我们有什么理由不“好好学习，天天向上”? 有什么理由不把学习放在心上，放在第一位?有什么理由不尊敬老师长辈?又有什么理由相互攀比吃穿?
读了《送东阳马生序(节选) 》一文，我感受颇多。我决心以宋濂先生为榜样，学习他勤奋好学、不耻下问的精神，学习他待人温和、尊敬师长的品德，学习他不怕吃苦、不慕虚荣的作风，把学习作为自己最快乐的事，充分利用中学时期这一宝贵的“黄金”时间，努力学习，刻苦钻研，为今后的学习、工作打下坚实的基础，将来做一个对社会有用的人才!
送东阳马生序的读后感 篇32
古人云书山有路勤为径，学海无涯苦做舟至今我都没有真正读懂勤苦的真实含义，我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎对学习很不用心，幸得遇到了几位良师，成绩才没有下滑。但当读了《东阳马生序》之后，我才发觉我错了。
宋濂，明初著名诗文家、政治家，官之副宰相，年幼家境贫寒，但勤勉励学，终成一代文豪、政治。是什么让这个穷小子取得如此之成就呢?是勤奋，是信念，是执着。
小时候，宋濂就十分好学，但因家贫，无钱买书，只得向别人借，亲手抄录，并在规定时限归还，在酷冬时节也不例外。试问你不要说在酷冬抄书，就算在初秋时节叫你在一定时间内读完一本书，恐怕也很困难吧!更何况在寒冬天气亲手抄录了，你想想手指僵硬，寒风扑面的情景也应该十分心悸吧!到底是什么让他这么执着呢?
成年后的宋濂外出求学，在求学途中的艰苦，校舍生活的简陋，老师态度的恶劣与严厉。在一次次冲击着宋濂，假如他向前迈一步，那迎接他的将是成功，但这一步却是理智和理性的.厮杀，而向后一步，同样，迎接他的只是水月镜花下的火海，这一步到底应该如何抉择，宋濂选择了前者，到底是什么让他这么执着呢?
是信念，是勤奋。之所以他会成功，是因为他坚信只有勤奋才有成功的资本，只有刻苦才有美好的明天!
再次读这篇文章的时候，我倍感羞愧，宋濂在物质生活短缺、无师咨询的艰苦条件下自学成才，在优越的今天，我们竟连其千分都比不上，是否我们该反思呢?
送东阳马生序的读后感 篇33
上个星期，老师讲完了《送东阳马生序》这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻，文章描写了宋濂求学之艰辛，我们可以从中看出作者的用心刻苦，不怕艰辛，勤奋好学的高尚品质。
从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到:“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的'环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！
我们从文章中也可以了解到宋濂对老师的尊敬，想要学有所成，靠的不仅仅是学习成绩！最重要的还要有道德修养，我们应该学习宋濂尊敬师长的好品质！
通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们想要学有所成，还应该重视道德修养！
送东阳马生序的读后感 篇34
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的'勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
送东阳马生序的读后感 篇35
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。
因为执着，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但是也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但是，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的.好多同学，包括我自己，就很缺乏执着－－对知识，对友情，对生活的执着。好多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但是愿，但是愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！
送东阳马生序的读后感 篇36
宋濂，在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称它为“太史公”，诸如此类的名誉形形色色，那么多的名誉，那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓，又有几人曾体会？
俗语说的好，“穷人的孩子早成家”，宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。”可是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，“足肤皲裂而不知”，生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也仅有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自我心中“乐”，对同舍生的豪华并不羡慕。
最终宋濂成功了。
此刻回头想想我们，我们的.生活条件好过宋濂，血刺条件更胜过宋濂，而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢？
原因在我们自身。
宋濂，刻苦好学；我们，懒散厌学；宋濂，虚心请教；我们懒得请教；宋濂博览群书；我们孤陋寡闻。
艰难困苦，玉汝于成。磨难是一笔财富，它能锤炼一个人的意志，激发一个人的潜能，会让一个人走向成功。一个人是否学有所成，关键在于他专心与否。提高一个人的本事，促成一个人的成功靠的是好的品质和坚强的意志力，所以我们更应当学习古人勤勉治学，不怕吃苦的精神，培养正确的学习观念，珍惜此刻优秀的学习资源，努力学习，早日成才！
送东阳马生序的读后感 篇37
我很是服气古代的那些为科举考试而读书人，我服气他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，可是他们度不会感想厌恶，他们以为想要为国家做孝敬，做这点全力是必需付出的，这是一个必经的历程。大概有良多人读书是为了寻求功名利禄，有人会以为他们很贪财，会蔑视他们。其拭魅这并不成耻，由于他们能龟搴搡家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么勤奋的读书，所换来的工钱。在宋濂的这篇赠序中就向众人展示了一代年夜文豪艰苦的修业过程。
读过这篇文章，我的第一感应便是我太荣幸了。
从时刻上，我信用我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的`轨制所压着，我喜欢我此刻的自由。
从家庭前提和糊口上，我很是地恻隐他。他小时辰由于家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。纵然是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他仍然会遵照商定的时刻抄完后清偿给人家。他怕没著名师引导，通俗跑几百里路去就教题目。冬天在深山巨咕队凶撸皮肤都龟裂了也浑然不知。他老是穿得破褴褛烂，但他从来都不恋慕那些身穿绫罗绸缎的人。
看看我们此刻的前提，你要是想看书，父母就会给你买；你要是有题目不会，父母就会给你请家教；你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何前提都不比他差，可是进修却没有他那种勤奋吃苦的精神。
作为90后的我们，切实其实要好好的反思一下，是不是我们的前提太好了，让我们只分明享受，却不分明操作。我们老是在叫苦叫累，然则细心的想一下，中国古代时的酬报什么能受得了，而我们去受不了呢？贫窭一种想要吃苦进修的信心而已。此刻的我们很荣幸，我们要分明身在福中要知福。
送东阳马生序的读后感 篇38
作者宋濂十分的爱学习，可是由于家里贫苦，导致宋濂不能去学习，没有书看。从幼时的读书难，加冠的叩问难，从师的奔走难和住宿的生活难；从遍观群书到获有所闻，再到路途遥远到最后吃穿不好。种种表现突出宋濂对读书的喜欢与坚持不懈。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”这句话令我深有感触。宋濂在天气那么寒冷，手指都不可以屈伸的'情况下，他依旧不放松抄书的脚步，深刻的突出他对学习的爱和对学习的毫不懈怠的精神。
本文虽是宋濂劝告马生的一篇文章，可我觉得更像是他写给我们的。宋濂言传身教，告诉我们学习的艰苦。我们应该感知到宋濂当初学习的艰辛，更应该加倍珍惜今天幸福生活及优越学习环境的来之不易，认真学习，努力进取。
作为新世纪的中学生，个人认为，在努力学习的同时，更应该保持一种“在学中玩，在玩中学，劳逸结合，玩学不误”心态。不要相互攀比，不必追求那些莫须有的奢侈品，珍惜目前所拥有的，抛弃虚荣，实事求是，才是当下最真实的。
“盖余之勤且艰苦此”意思是:我以前也是这么勤劳，这么艰苦的。宋濂在那种环境下学习，最终成才了，那我们现在的生活，比宋濂好多少倍？那我们还有什么理由不学习呢？
我们现在首要任务就是学习，也是我们这个年龄段所必须面临的头等大事，让我们手挽着手，一起学习！一起进步！无愧于这个伟大的时代。