知远网整理的《猫》读书笔记（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《猫》读书笔记 篇1
罗伟章的《我是猫》有点像夏目漱石的《我是猫》，同样是以猫的视野来观察人类的世界。不同的是罗伟章的猫并不是一只富于哲理，精干辞辩的聪明猫，小咪不过是一只普通的猫，一只会嫉妒，会被他人伤害也会伤害他人的猫，正如人类世界里的成千上万的普通人。作者通过小咪和胖儿的生活与向爷爷和江婆婆婚姻生活的对比，映射了当代夫妻双方的自私、不愿理解对方、相互争吵与彼此伤害，甚至在大难临头时连动物都不如的现象。
现实中有着许许多多如向爷爷和江婆婆一样的夫妻，他们不像向爷爷和江婆婆受到文革的残害而导致畸形的婚姻，他们年轻自由，享受着丰富的物质生活，拥有良好的教育，然而他们不幸福，没完没了的争吵，无限的抱怨，攀高的离婚率。他们不是不懂得这样做是对自己也是对他人的一种伤害，只是他们享受过太多的来自父母、家庭的宠爱，以至于面对他人时也毫不知觉的认为自己也同样应该享受到像父母一样的宠爱与服从。所以，当两个同样有着强烈自我意识的人生活在一起时，摩擦与冲突是不能避免的。而这样自我的人同样缺乏着彼此谅解，宽容的品质，以至于他们只有不断的争吵，不断的伤害对方来宣泄自己心中的不满，直到彼此分开。这是计划生育后衍生出来的独生子女生活的状况，作者把这种现状写进了猫的世界。
除了婚姻问题外，作者还通过猫的世界里的弱肉强食与人类对猫的毒打谩骂，揭露了人类的虚伪，凶残的动物本性。胖儿是一只高贵的英国猫，有着英国贵族式的教养，甚至懂得像人类一样在马桶上方便。它曾经也享受过来自主人的爱护，不需要挨饿，受到欺负，然而却因为一次抓烂了主人们新的沙发就被男主人狠狠地踢到墙上，被女主人拿着扫把毒打，最后不得不到处流浪，过着屈尊于强者、受着种种欺凌的生活。人类的凶残给胖儿的带来的心灵创伤是不可磨灭的，以至于它明知道自己面对的是和善的人类也不敢再接近。作者通过对胖儿经历的描写，揭露了一些人把人类制度强加于动物身上，高兴时可以宠爱无比，生气时百般伤害的劣根性。
作者不仅仅写了当前社会中的种种劣根问题，他同样给我们描画了一对善良，真诚的人类夫妻。小咪的爸爸妈妈是善良的，他们疼爱小咪，为她的失踪惊慌失措，茶饮不思；他们见不得胖儿的挨饿，被人扯胡子；他们怜悯小鸟的脆弱，他们心疼小白的眼睛受伤；虽然，它们不过是万物之上的人类俯视的弱小生灵，他们仍给予它们和人类一样多的尊重与疼爱。他们真诚，哪怕向爷爷觉得扯胖儿的胡子没什么大不了的，他们也不认为这是一件多么好玩的事。他们有耐心，哪怕在鼓励小咪将六个孩子一个一个衔出来要拍六次的掌。这大概是作者对现实社会中人类美好心灵的赞美与追求，是对真善美的渴望。
然而，在描写这对夫妇美好心灵的同时，他也让我们看到了一个完美善良人类的局限。故事中的爸爸妈妈对动物的疼爱与关怀是有目共睹的，尤其是对小咪，明知道小咪是在嫉妒胖儿后，都小心翼翼的对待它，不希望伤害到她的弱小心灵。可是，正是这样无限度的疼爱，造就了小咪的越来越猖獗，越来越不知道自己是一只猫，把自己当成了人来看，从而伤害了胖儿，把胖儿逼得离家出走。这是和那些过度宠爱自己孩子，特别是独生子女的父母是一样的。同时，他们无法脱离把人类思维强加在动物身上的误区，他们认为给小咪做结扎手术是对它好，却不懂得这是小咪的悲哀。
总体来说，罗伟章的《我是猫》是贴近生活的，也是吸引人的，结尾留下的悬念更是耐人寻味，让人渴望知道故事的接下来是如何发展的。
《猫》读书笔记 篇2
经友人推荐，我看了夏目漱石的处女作《我是猫》。读完后，掩卷长思，感悟甚多。
小说的主人公是一只被拟人化的猫儿，无名。在经历一场生死劫难后，它来到中学教师苦沙弥家。苦沙弥为人懒散、固执。一从学校回来就躲在书屋睡大觉，苦沙弥的兴趣广泛，却一事无成，他常和一些朋友如“理学士”、“寒月”、“美学家”、“迷亭”等一起谈古论今，吟诗弄文，卖弄风骚，而这一切，全被猫儿看在眼里，不时加以嘲讽，因为金田女儿的婚事，苦沙弥遭受无端辱骂，老同学铃木也上门警告，一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹，但猫明白一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了这么多人与事，感到很苦闷，想喝点酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，晕晕乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。
此书构思独特，以“猫眼看人”的角度讽刺了当时社会的小资分子，鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，十分巧妙，不由令人拍案叫绝、大快人心，故事十分趣味，既有猫的特征，又有人类的情感、观察力与思考的本事。它能够自由自在的进出，无拘无束地思考，随心所欲地调侃，把人引入一个奇特的天地，享受到一种奇妙的阅读情感。
《猫》读书笔记 篇3
夏目漱石先生无疑成为了我欣赏与敬佩的作家之一。
在小说《我是猫》里，浓郁的东方古典韵味和幽默谐趣的语言交织其间，既饱含现实主义批判，也不乏深刻的哲学思辨。
关于主题“我是猫”，我的解读是，作者夏目漱石、主人公苦沙弥、主角猫三者既为一体，又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌，也不讲究穿着，终日待在自己的小书房里读书写字，有妻女三人为伴，有一芜杂庭院栖身。但他并不是彻彻底底的无欲无求。苦沙弥肠胃不好，却十分贪吃。阅读时读不了几页就在书房睡着了。这些细节表明，作者本人虽然倾向于无欲无求，但他作为一个肉体凡胎，依旧还是会被世俗的烟火气息干扰。与此同时，作者又化身为一只无名的猫，以冷静、客观的态度旁观人类的生活。既不掺杂进人世间的种种虚妄、荒诞，反而又对各种乱象作出鞭辟入里的见解。如果说作者是通过苦沙弥的肉身入世，那么猫的意象，就是他通过上帝视角解构人间百态。小说里的种种思想和情节体现出，夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者。我本以为作者会安排猫与其他人物的生活就此绵延下去，直至自然死亡。我未免太过简单。
结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰。猫明知自己无法逃生，与其奋力挣扎，不如看淡一切，不再强求。而人呢?大部分人显然没有猫的觉悟，也没有猫的勇气，这是现实语境下真正的悲哀。
《猫》读书笔记 篇4
今天我读了一篇故事，这篇故事讲了：森林里有只花猫，很喜欢说大话。它总把自己吹嘘的很不得了，但对于自己的过失，却百般掩饰。
一天，这只花猫在钓鱼的路上碰到一只老鼠，就去抓老鼠，结果老鼠跑掉了，它就对同伴们说：“我看它太瘦，只好放走它，等以后养肥了再说。”还有一次，他掉进了河里，同伴们打算救它。花猫说：“你们以为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话还没说完，他就沉到 水底了。同伴们都不管它，因为它们都以为花猫在潜水了。
这只猫对于自己的过失百般掩饰，其目的只是要维护自己的面子。可到最后同伴们相信了它的话，它却葬送了性命。面子固然重要，但一定要通过正当的途径堂堂正正的赢得。如果因为好面子而掩饰自己的过失，不实事求是，只会害了自己。我一定会以此为戒。
《猫》读书笔记 篇5
莱辛笔下的猫描写得如此鲜活动人，让我对猫这个奇特的物种又有了新的认识。潇洒的流浪猫，女王猫阿灰，黑猫，大帅猫布奇奇又叫粉鼻将军三世，鲁弗斯，查尔斯……这些优雅的、聪明的、温顺的、可爱的，慵懒的，憨态可掬，高冷孤傲，黏人调皮，统统都是我们生命中不可替代的小可爱，书中讲述了作者在不同城市与猫的各式故事。猫被赋予了人的灵性，有各种各样的性格。有的温暖，有的伤感，有的无奈，有的故事无疾而终，至于那些猫的命运如何，莱辛跟他们又有怎样的故事，或许你可以去看看这本书。或许此刻阅读的其实是一只猫有趣的灵魂，就算未曾养过猫也可以真实的体会那种过程和心境。
拥有猫是多么奢侈啊，使你的生活时时充满令人惊艳的喜悦，让你体会到用手掌抚触一头野兽光泽柔软皮毛的感觉，在寒夜醒来时那紧贴着你的温热身躯，还有那甚至在一头随处可见的普通土猫身上，也能见到的优雅与魅力。当一只猫轻轻悄悄地走过你的房间时，你可以在他那孤寂的徐行步伐中，瞥见花豹，甚或是黑豹的影子，而当他回过头来凝视着你，他双眼所发出的炙热的黄色光芒，会让你清楚地意识到，这个跟你同住在一个屋檐下的朋友，这只每当你抚摸他，或是揉揉他的下巴，搔搔他的脑袋时，都会发出满足的呼噜声的猫咪，其实是一位多么难得而奇特的访客。当你坐在一只相识多年的猫身边，把手放在他身上，试着去适应他那不同于自己的生命跳动的频率，他会不时抬起头来，用一种异于平常的温柔语气向你打招呼，告诉你，他知道你想走进他的世界。他看着你，双眼的颜色随着光线变化而变化，你也看着他，手轻轻地放在他身上……“在我此后多年的岁月中，
我的生命中完全无法容纳任何不必要的额外装饰。
一个老是四处流浪、不断搬家的人，并没有资格来饲养猫咪。
猫咪不仅需要一个属于他的人，
他同时也需要一个自己的地方。”
——多丽丝·莱辛
有时深居简出，有时逍遥浪荡；
装得了高冷，卖得了嗲萌；
有时慵懒散漫，有时雷厉风行；
我们爱它宠它，却可能永远不会懂它……
只有猫，知道一切
当然名人也爱猫，海明威说：“猫是最善良最忠诚的伙伴。有了一只猫，便会有另一只猫！”村上春树爱猫，丰子恺爱猫，刻画尽猫咪的可爱可恼，他说：“猫是最可爱的。”还有萨特、马克·吐温、博尔赫斯……生而为猫，挺好呢，生活时时充满令人惊艳的喜悦。
《猫》读书笔记 篇6
邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的主角。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”，人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个趣味的现象。如果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话，那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语，真是作者深刻地历史见地呀！
明治维新时期，日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果，如同一只蚂蚁要吞掉一只大象；国内资源的贫乏，根本远远不够接纳西方先进的生产技术，只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想，日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识，而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺！
当然，很多人会反驳我的观点，认为这个小细节也许只是作者无意安排的；但我想，就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题，而是需要等待马克思主义理论的验证，作者对当时社会状态的深刻理解和透析的本事是无庸置疑的，作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家，应当说，至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。