知远网整理的《论语》读书笔记（精选4篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《论语》读书笔记 篇1
在六年级，我学了许多《论语》，我找出一两条来谈谈我的感想。
第一条是“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？它的意思是说：“学了之后能经常温习是一件愉快的事；有同学从远方来也是一件愉快的事。遇到别人不懂时不嫌弃别人才是君子。”我对这段话的理解是：孔子把复习学过的东西都当成老同学一样。这一方面强调了复习对牢固掌握所学知识的重要性，同时也反映了孔子将学习知识当成结识同学一样的快乐心态。当我们把学习知识当成了结识同学、把复习知识当成同学聚会，当然就不会产生厌学的心态了，也就不会把学习当成是一种苦差事了。
有人把“学而时习之”理解成“学习之后要经常练习，经常运用”这也有一定的道理。
对于第三句话，有人理解成“别人不了解自己也不怨恨他”，我对此略有不同的看法。对这句话造成不同理解的关键是怎样理解“人不知”的意思。我对这三个字的理解是“别人不懂”，理由是，《论语》第二部分有“知之为知之，不知为不知，是为也”，这里的“不知”是同样的意思。我的理解，孔子前面说了怎样学习和复习的问题，然后又说到了怎样对待同学的问题，孔子主张人要谦虚，所以才提出了“一个真正君子”的观点。
《论语》读书笔记 篇2
论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。
论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗？做坏事了吗？长辈要让自己办的事做到了吗？
我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。
读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。
《论语》读书笔记 篇3
论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：学，然后知不足。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
其二：思，然后明目标。
孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。
《论语》读书笔记 篇4
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多不是用来讲，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见（《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3），但却通篇没有定论。孔子在教导弟子时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死，他弟子也老，再传弟子为能让后人能够受到如师在侧般指导，才从先师生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。（当然，这纯属我想象，没有什么依据）
正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活再现，所以我们才应该用一种独特方法去读它。个人认为，与其风格比较像一部书是晋代《世说新语》。我们怎样读《世说新语》？我想大多数人如果不是出于学术目（例如需要写一篇论文或读书报道什么），一定不会去分析它中心，分析某段话是多么曲折地表达一个多么深刻学术理论——我们大都会把它当成一种生活纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈心境才是最适合读这样书。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做。读教人做人书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问解答。