知远网整理的《穆斯林的葬礼》读书笔记（精选4篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《穆斯林的葬礼》读书笔记 篇1
人无权改变命运，命运却在改变着人;
把该记住的都记住，把该忘却的都忘却;
人只有怀着希望往前走，哪怕那希望是渺茫的，假如没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
爱情是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方——贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在。
爱情是人类最美好的情感，当两颗心经历了长途跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当他们的每一声跳动都是在像对方说：我永远也离不开你!那么爱情就已经悄悄的来临，没有任何力量可以把他们分开了。
——摘自《穆斯林的葬礼》
《穆斯林的葬礼》讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
小说中的第一代人是梁亦清，经营着一家玉器行，琢玉技艺高超。第二代人是梁亦清的女儿梁君璧、梁冰玉和被梁家收养当学徒，相当于梁家半子的韩子奇，韩子奇对玉非常痴迷。第三代人是梁君碧和韩子奇的儿子韩天星，梁冰玉和韩子奇的女儿韩新月还有新月的大学老师楚雁潮。第三代中还有辅助人物，韩天星喜欢的女孩小荣子和他后来的妻子淑彦。小说以玉和月为线索将故事串了起来。第二代人的故事以玉(韩子奇)为主线，第三代人的故事以月(韩新月)为主线，月的故事是玉的故事的延续，两者用平行的方式叙述了两个交叉的故事。
这部长篇小说感情细腻真挚，故事曲折感人，内容丰富，内涵深刻，文笔流畅。小说展示了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，在政治和宗教氛围中演绎着人生的困惑和书中人物对人生真谛的追求。作品含蓄蕴藉、如泣如诉，细腻的笔触，精致的描写具有震撼人心的力量。
作者霍达，女，生于1945年11月，回族，北京人。中国电影编剧，著名作家，自幼喜爱文学艺术.青年时代就开始发表作品， 1976年之后从事专业文艺创作，迄今已发表、出版小说、报告文学、剧本、散文等多种体裁的文学作品约300万字。作品沉雄深厚、凝练典雅， 兼备阳刚阴柔之差，独具亦史文之风。
贯穿整部小说的内在主线是情和矛盾。小说中的情有爱情、友情、亲情、民族情。小说中的矛盾有爱情和亲情，爱情和民族情，亲情和民族情之间的矛盾。而这些感情和矛盾又发生在一个特殊的政治背景下，使得这些感情更加错综复杂。书中主要人物除楚雁潮外都是穆斯林。所以，虽然他和新月之间的爱情真挚、感人，但在如梁君碧这些传统的穆斯林看来他们的爱情是错误而不可饶恕的`，会触犯神灵。但梁君碧的丈夫，也就是小说第二代人物的主角韩子奇在临死的时候说出了一个秘密，他说自己不是穆斯林。简直是一个讽刺!虔诚的穆斯林梁君碧竟然是嫁给了一个汉人。这个秘密对她的打击是可想而知的，她应对这个打击的办法就是说服自己丈夫是糊涂了，这个想法其实只是自欺欺人。这让我们看到人为设置不同文化之间的隔阂是没有必要的，而是会给人们带来创伤。不同的文化是可以共存的。这是爱情和民族情之间的矛盾。还有亲情和爱情之间的矛盾。梁君碧非常爱自己的妹妹梁冰玉，但又无法忍受妹妹对自己的背叛。梁冰玉和韩子奇在英国避难的日子里，患难与共，相爱并生下了一个女儿韩新月。梁君碧无法原谅丈夫和妹妹对自己的背叛。最后她逼妹妹离家出走，在韩子奇的祈求下冰玉把女儿新月留给韩子奇和姐姐梁君碧来抚养。无疑，梁君碧是爱妹妹的。即使在她得知了丈夫和妹妹的事后，她见到妹妹的时候仍然是抱着妹妹哭了。
这部小说除了带给我感动，还带给我思考。
什么是爱情?真正的爱情到底是什么样的?
我觉得真正的爱情是新月和楚雁潮之间的那种爱情，纯洁、真挚。可是他们的爱情是那么短暂。新月被病魔夺去了生命，假如她活着，他们两个能冲破家人的阻挠走到一起吗?这个是值得我们深思的。有位社会学家说，爱情是最容易被颠覆的。以前人们都说：婚姻是爱情的坟墓，现在又有一种说法：爱情是婚姻的坟墓。80后很多人都信奉的是：相爱的人不能结婚，只能用来想念，用来想念的人，不能见面。但是小说的结尾处，楚雁潮在新月墓前的守候又让我感动不已，好像一个玩世不恭的人重新见到信仰的光芒。我又在想，那种渗透到灵魂深处，至死不渝的爱情应该还是存在的吧，只不过太稀缺了，或者不会轻易遇到。或许是现在的人们太没有安全感，不愿去付出真爱，因此也得不到真爱。亦或许如张爱玲所说，这个世界上到处都是自私的男人和自私的女人，爱情只是一种错觉。思考了那么多，我觉得正如一首歌中所唱：爱情是一种信仰。所以：如果爱，请深爱!
小说中的人物有血有肉，很饱满。你觉得他或她就是现实生活中的一个人。书中的人物不是非善即恶。你没有办法说清楚一个人是好人还是坏人。他们中的很多人都是让你又爱又恨。像梁君碧，她爱憎分明，但世俗狭隘。其实她只是一个很普通的女人，一个漂亮，世俗，要强又骄傲的女人。她在韩子奇一无所有的所有的时候说：“奇哥哥，你娶了我吧。”很直白，很感人。但她又总是计较自己当初嫁的时候没有办一个像样的婚礼，所以她总是希望在儿子娶媳妇的时候大办一场来弥补自己当年的遗憾。她的复杂性格还表现在她对丈夫和妹妹的女儿新月的态度上。她对新月的感情也是又爱又恨。新月是个很善良，很懂事的孩子，而且她看着新月长大，应该说她对新月是有感情的，从新月死后，她爬在新月身上哭，说新月是个苦命的孩子就可以看出来。但毕竟新月是妹妹和丈夫背叛自己的见证，她无法百分之百地去爱新月，甚至于对新月表现得有点冷漠。
另外，小说的政治色彩也很浓厚。像楚雁潮，因为父亲失踪，身份不明，因此无法确定他属于那个阶级，使他一直生活在这个阴影中，一直无法入党，也无法晋升。而政治色彩的运用在小说中又颇具讽刺意味。像新月班的班长，只是一个孩子，受父母是当官的的影响，思想极为先进向上，说话行事带了浓厚的政治色彩。在课下，她的地位甚至比老师都高，因为她是党员，而老师不是。政治在小说中是一种空洞、虚伪但影响、扭曲了很多人生活的一种东西。作者借此表达了自己对那个特殊时代，政治被扭曲利用、人的思想被扭曲的嘲讽。
葬礼，表面上是在说新月的葬礼，实际上，书名中的这个葬礼包含了很多东西。几乎书中每个人物都丢掉了生命中最重要的东西。韩子奇丢掉了和冰玉的爱情、丢掉了心爱的女儿新月，丢掉了自己守护了一辈子的玉。梁君碧，试图控制一切却失去了一切。她操纵儿子的婚姻，毁了儿子天星，天星喜欢的女孩小荣子还有天星后来妻子淑彦三个人幸福;不了解丈夫为什么视玉如命，伤害了自己和丈夫的感情;逼走了妹妹，伤害了妹妹的感情;冷落了养女新月，并干涉她和楚雁潮的爱，伤害了新月。而冰玉，丢掉了对爱情的信仰，也丢掉了心爱的女儿。天星，丢了自己最爱的姑娘还有自己的妹妹。很多、很多……。所有的人都在失去。
《穆斯林的葬礼》是一部很有内涵的小说，读过的人无不为之动容。作者霍达出生在珠玉世家而且是回人，这部小说是作者对生活体察的结果，凝聚了作者对生活的思考。读一下这部小说，跟随作者体察一下生活、思考一下生存对于我们来说是一次难得的体验，让我们更加成熟，更加懂得生活，更加了解人生。
《穆斯林的葬礼》读书笔记 篇2
如果一生中我只看了十本书，那这本就是给我印象最深的……
《穆斯林的葬礼》，看了一遍，被感动的一塌糊涂……
《穆斯林的葬礼》，下载了评书版我又完整的听了一遍，
《穆斯林的葬礼》，找到电影版又完整的看了一遍，每一次都有不同的感受，其中给我印象最深的是评书版，心灵一次次的被这现代版的《梁祝》深深地感动着采用倒叙的方式来讲述，只有完整的看过听过之后才能真正的了解作者要讲述的情节。
老北京的一座四合院门楣上的门簪上悬挂着各镶嵌着“博”“雅”二字，这座古老的博雅宅从民国初年一直到一九七九年，经历了六十多年的岁月洗礼，更是记录了回族中以玉石为引子的悲情故事。奇珍斋主梁亦清是一个回族的琢玉高手，老实本分，为人谨慎，恪守着行业道德，和妻子白氏育有两个女儿，梁君壁和梁冰玉，壁儿和玉儿被视为梁家的掌上明珠。
吐罗耶定和易卜拉欣这一老一少的到来，彻底的打开了这个故事的开局，一切都围绕着回回这个少数民族的宗教信仰和礼仪习俗慢慢的展开，真主为梁亦清带来了易卜拉欣，他聪明伶俐，年幼的眼神中透露出精明，梁亦清为他取了个名字叫韩子奇，从此，韩子奇便与玉结下了一生也割舍不下的情缘。
梁亦清与汇远斋老板蒲绶昌签订了一分协议，用三年的功夫来完成一件旷世奇作《郑和航海图》，而真正的主顾是英国的珠宝商人沙蒙。亨特。当梁亦清还在犹豫时，韩子奇说出了不知深浅的一句话：“师傅，这活儿，您做得了！再说，咱爷俩儿有两双手呢！”梁亦清凭借‘玉器梁’的名声接下了这个大活，并和蒲绶昌签下了为他带来惨痛遭遇后果的合同，一纸文书为他带来了无法想象的后果。当《郑和航海图》就要完工时，梁亦清的生命也到了尽头，他无力的身躯倒在即将完工的‘郑和’那指向远方的右臂上，断裂的玉石使梁亦清喷出了生命中最后一口鲜血……
蒲绶昌闻讯赶来逼宫，韩子奇与壁儿玉儿姐妹为师父送葬后做出了痛苦的决定，尽管韩子奇的想法不能告诉任何人，他只能独自承受这残酷的现实带来的结果，带着奇珍斋的‘水凳儿’跟随蒲绶昌来到汇远斋，胸怀大志的韩子奇默默地忍受着蒲绶昌的种种不公平待遇，期间，与英国商人沙蒙。亨特的接触对他的触动很大，使他开阔了眼界，有了新的认识。当韩子奇提出离开汇远斋时，蒲绶昌被激怒了，但是没有合同制约的韩子奇用三年的时间和制作成功的《郑和航海图》抵消了，精明的蒲绶昌怒吼着将韩子奇赶出汇远斋，韩子奇又成了身无分文居无定所的人了，但是他却完成了师父未了的心愿啊……当韩子奇重新跨进博雅宅时，他用自己的行动感动了一双姐妹，一场简单的穆斯林婚礼，让两个相同命运的人走到了一起。
十年后，博雅宅在韩子奇的手中起死回生，俨然又是一个‘玉魔’！当流星划过夜空，韩子奇喜得贵子，取名曰“韩天星”，寓意为‘天助博雅宅，星落奇珍斋’。天星出生满白天时，韩子奇的“揽玉盛会”彻底击败了蒲绶昌。
此后，中国大地上经历了战火的洗礼，韩子奇带着他的奇珍异宝辗转来到了英国，经历了战乱和死亡，也经历了为他带来一生痛苦的另一份爱情，师妹玉儿和他在战乱的英国生育了一个女儿：韩新月。当战乱结束重新回到博雅宅时，有一场无声的战争开始了，玉儿丢下新月走了，走的很彻底，再也没了音讯，韩太太接受了新月，但是却始终对她有着不冷不热的所谓亲情，这个家庭彻底破碎了，表面上和睦安详，内里却是苦楚自由人知。
新月长大后，以优异的成绩考上了北京大学西语系，新的环境新的人际关系，勤奋好学的新月以出类拔萃的成绩博得了老师楚雁潮的青睐，慢慢的，师生之间的感情发生了变化，但是谁也没有想到，新月竟然是风湿性心脏病的患者，而且大夫的诊断也已经等于判了新月的死刑，楚雁潮作为老师，不断的关心和鼓励着新月，还和新月一起翻译了鲁迅的著作《故事新编》，新月因为病情的恶化而休学，但是新月和楚老师的感情却在渐渐地升温，当新月意外的收获了这份弥足珍贵的爱情时，她是那么的幸福，她憧憬着美好的爱情，想象着幸福的生活，楚雁潮心里却越发的沉重，因为他知道，新月的病情根本就没有好转的可能，他所能做的就是在新月并不多的时间里让她感受爱情和幸福。
当韩太太以种种理由强硬的拒绝了楚老师对新月的爱情后，新月绝望了，得知自己的病没有机会治愈了，得知自己的亲生母亲并非韩太太，而是梁冰玉，新月被彻底的击垮了，绝望将新月击的`粉碎，再强烈的求生欲望也难以抵挡病魔的无情，生命在新月的身体上慢慢的流失，她是多么留恋这个美好的世界啊，她曾经给心爱的楚雁潮写了一封充满惆怅、惋惜、向不公命运呐喊的信，信中，新月违心的表达了自己的情感，楚雁潮的心被击垮了，击碎了，他对新月的情感已经无法用语言来表达，他给新月讲了杰克。伦敦的一篇小说《热爱生命》，希望新月用羸弱的身躯来向残酷的病魔作斗争，新月用喃喃的声音说道：生命……生命……韩太太用决绝的态度拒绝了楚雁潮对新月纯真的爱，楚老师被拒在回回的门外，并违心的答应了韩太太的无理要求，一个悲情故事不可避免的展开了……
当新月得知自己真正的母亲是梁冰玉时，那颗脆弱的心脏彻底的垮了，年轻的心灵再也承受不住太多的苦痛，多年来韩太太对新月不冷不热的态度，看似母女却无法感受到真正细腻的母爱，在母亲梁冰玉尘封了十六年的信笺中得到解释，太多的不幸强烈的撞击着岌岌可危的心脏，新月倒下了，生命的烛光已到了尽头，她知道，明天是遥不可及的了……
当新月带着对光明的留恋，对生命的热爱，对未来的憧憬，对燕园的渴望，对家人的爱恋，对亲生母亲的眷恋，对楚雁潮的依恋，当一切都难以实现了，新月用生命中最后的一丝力气喊出了：“楚……”，一切就都结束了，新月再也难圆了，生命的终结也许是对新月最好的解脱啊。
楚雁潮没有能在新月生命终结时陪伴她，“啊……”楚雁潮用一声撕心裂肺的呼喊震响了天地，心灵崩溃了，天地间的一切都失去了颜色，那一刻，楚雁潮的心，死了……当楚雁潮来到已经冰冷了的新月身体旁，轻巧的揭开新月身上“卧单”的一角，新月静静地躺在那里，静静地闭着眼睛，静静地闭着嘴唇，洁白细润的面颊上泛着淡淡的红晕，泪水滴落在新月的脸上，“新月，新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了，新月已经放下了所有的牵挂，在也不会回来了，楚雁潮心碎了，绝望了，疯狂了，扑上去疯狂的吻着新月的脸，她的眼睛，她的嘴唇，这是他们的初吻，是第一次，也是最后一次，是初恋的吻，也是诀别的吻……
穆斯林的葬礼上，隆重庄严而简朴，没有任何陪葬物品，新月书籍，妈妈的照片，字字含泪的书信，楚老师送给她的巴西木和留声机，还有割舍不下的校徽，全都带不走了……
楚雁潮用自己的身躯为新月去试墓穴的大小，用跪着的双膝和坚硬的臂膀迎接着新月身躯进入“拉赫”，诀别的心情无法用语言来描述，此刻，我的泪水盈满了，心被揪紧了，连呼吸都不那么顺畅了，生离死别的场景让我干叹良多啊……读这篇描写回回的巨著《穆斯林的葬礼》，多次让我的泪腺遭到折磨，这是一个现代版的‘梁祝’，悲情的故事压抑了心绪，感谢作者霍达为我们带来了独特的视角，真挚的的情感，深刻的内涵，揭示了穆斯林民族在政治宗教中对人生的追求和困惑，人物性格栩栩如生的展现在读者面前。
当梁冰玉站在新月的墓地前，她看到了一个中年男子的身影，仿佛千年以来就伫立在那里，一把小提琴奏出了《梁山伯与祝英台》协奏曲，悲惋，凄凉，仿佛是一对生死恋人的诀别，令人不忍聆听……
《穆斯林的葬礼》读书笔记 篇3
黄昏，披着淅淅沥沥的杏花雨，她从街巷的尽头走来。临街的墙，几经岁月，斑驳中仅留下暗淡的殷红，融于灰色之中。
她，步履蹒跚，如一叶扁舟，游弋在似曾相识的小巷，随风飘荡。然而，岁月已将她遗忘。当她重新回到这个世界时，她老了，这里已经变得陌生。街上零星的点缀着些许的人影，匆匆移动。没有人知道她是谁，也没有人关心她从哪里来，又将到哪里去。
“没了，全没了，你想见的，不想见的，都没了”。没了，才知道什么叫没了！她哭了，却并不伤心！
“可怜一片无暇玉，误落浮尘烟雨中”，而她到最后才明白，自己只是一个悲剧里的一段插曲，另一个悲剧的渊源——光与影的交汇，月与玉的串织！
“爱情引发了责任，还是责任萌生了爱情？”
或许，所有的一切都只是玉光、月影的层层幻灭，都只是一个悲剧的轮回。而悲剧的起点，却是一个谎言，一个当了一辈子回回的汉人的谎言！
他流浪而来，由一个虔诚的穆斯林把他推上了历史的舞台。然而谁也不知道他的谎言，他便成了梁亦清唯一的徒弟，并得到了师傅的真传。
师傅的溘然长逝，将沉甸甸的责任摆在了他的面前——未完成的“郑和航海玉雕”，一个破败的家，以及三个孤儿寡母，而作为一个男子汉，他不得不果断的扛起家中的重任，然而悲剧也便由此而起。
从他打碎师傅的那片玉起，他便与玉结下了不解之缘，冷冷的玉光，散落在师傅的陵墓上，玉便成了他生命的主旋律！他对于玉已经到了痴迷，几近于疯狂的地步了。
为了那份责任，他卧薪尝胆，忍辱负重，以完成师傅的心愿；为了那份责任，他和璧儿结合到了一起，以扛起家庭的重担；为了那份责任，他和玉儿一起去了英国，以求玉器珍品不被销毁；为了那份责任，他放弃了爱情，以守着他那心爱的玉。
他和璧儿的结合本身就是一场悲剧，与其说他爱上了壁儿，还不如说他对玉的执着爱上了那份责任。这样的婚姻是没有爱情的，这是由责任产生的婚姻，而非由爱情产生的责任。这样的婚姻注定是要以悲剧来收场的。
他真的爱璧儿吗？他和璧儿之间真的有什么真感情吗？如果真是这样，在动乱年间，他就不会留下壁儿一个人孤苦的看守着那个家，而自己只是因为担心玉器被毁，而和玉儿一起去英国；如果真是这样，在和玉儿漂泊途中，就不会由于孤苦，对玉儿动真感情，并有了他们的爱情结晶——新月；如果真是这样，回国后，他就不会出于愧疚才选择留在北京，而一切都只是为了守着他那心爱的玉，为了那份苍白而又无力的责任——那有名而无实的婚姻，而非爱情。
如果说子奇和璧儿的婚姻是一座坟墓的话，那玉儿就只能算是殉葬品。他和玉儿有了爱情的结晶，却放弃了爱情，他宁可守着有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，宁可让心爱的人独自到异乡漂泊，而只为了守住他心爱的玉。
如果说他和璧儿之间是没有爱情的责任的话，那他和玉儿之间就是没有责任的爱情。他伤透了两颗纯真的心，如果不能说是背叛的话，至少是不负责任，而能令他真真正正负责任的，恐怕就只有他的玉了。他对玉几乎到了疯狂的地步，与其说他是玉王，还不如说他是玉魔！
他为了自己的玉舍弃了很多，谈不上是值得还是不值得，只是他爱的人和爱他的人，都成了他的玉的殉葬品！
冷冷的玉，折射着寒光，折射出一幕幕悲剧，折射出一道道月的阴影！
“一场场无奈的爱情，究竟是谁埋葬了谁？”
“你不知道自个儿是个回回吗？回回怎能嫁个‘卡菲尔’！”，“我宁可看着你死了，也不能叫你给我丢人现眼！”璧儿的声音并不高，却像一声惊雷。新月感到的是绝望，她的心仿佛突然从空中坠落，她懵了，呆了，傻了，炽烈的爱使她忘记了楚老师是另一族人，他们属于两个不可跨越的世界！
这便是所谓的穆斯林，而穆斯林的意思就是顺从者，顺从于她的民族，顺从于她的血统！
韩子奇与璧儿的结合，本身就是对命运的一种顺从，在国外，他曾一度摆脱这种精神的影响，热烈地接纳了玉儿的爱情，然而当他回到祖国，回到原来的生活环境，穆斯林的精神枷锁，又重新控制了他的心灵，他不得不放弃自己的真爱，和无爱的妻子维持一段名存实亡的婚姻，对妻子的责任忍着，对新月的爱忍着，对玉儿的思念忍着……
玉儿也曾一度冲破精神的`枷锁，主动的和自己的姐夫结合。然而回国后，她同样不能摆脱心灵的桎梏，选择了顺从，离开了自己的爱人和女儿，远渡重洋。
而韩天星，他不乏热烈的爱情，他第一次和母亲摊牌，体现了一种反抗意识，而心理畸形的母亲，却用卑劣的手段，将他们拆散，然而悲剧的是，他最终知道了真相，但是他又能做什么呢？去和母亲吵吗？去和淑彦离婚吗？……但神圣的穆斯林精神使他什么也不能做，只能让一场大雨冲刷内心的苦闷，用一个穆斯林的方式——隐忍和顺从来结束这一切！而同时淑彦也迷惘，“为什么没有爱情，却可以生孩子？”，最终，她还是认命了！
新月的确具有叛逆精神，她敢爱敢恨，她和楚雁潮之间的爱情，来得那么纯净美好，没有一丝的杂质。然而，不幸往往在风平浪静中到来，无情的疾病开始侵蚀她年轻的生命，孱弱的她，又必须面对穆斯林精神的阴影，璧儿的中伤，校方的阻挠，她纵然叛逆，纵然反抗，但神圣的穆斯林精神，却最终让这样一个叛逆者，凄惨的死去。爱情还没达到高潮，就开始落幕。一个花季般的少女香消玉殒，一场隆重而庄严的葬礼在玉碎月落时举行。这是一场爱情的葬礼，埋葬它的是那神圣的穆斯林精神——隐忍和顺从。
“不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。”玉碎了，梦破了；月落了，心痛了！当一代玉王随着他的玉告别了他的人生，生命和破碎的玉一起消散。
她狠狠地撕了一把蓬乱的头发，抬头望着夜空，那一轮新月也早已陨落！一切都结束了，只留下她，在孤独的人间，继续她孤独的旅行。一道门，隔着两个世界，门内有影，而门外无光！
《穆斯林的葬礼》读书笔记 篇4
安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。——葬礼悼词
让我们缓缓拉开故事的帷幕：八十年代的一天，北京，一个古老沧桑的城市，一座颓旧的四合院门前，伫立一个风尘仆仆的老人，夕阳的余辉已经无力再现这座城市，这座记忆之城，一扇门，两重天，老人无可避免进入悲剧的记忆
时光，断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨，幸福和苦难，放任和坚守。
梁亦清，一个本分低调的琢玉人，终日默默无为的劳作，将自己精雕细琢的艺术品低价卖给玉器行，维持一家人的生计，他一辈子都在受到来自社会各方面的盘剥，他象征中国广大的任劳任怨的人民，推动着社会的进步，但却在社会的底层挣扎。视玉为命的梁亦清，再玉作坊里苦心经营自己的生计，自己的梦想，但有一天，倾注他大量心血的宝船玉雕却不幸碎了，玉碎，也即他命运的碎，在终身劳作的作坊里，他走到了生命的尽头。
韩子奇，一个孤独漂泊的孩子，无父无母。但他从穆斯林中得到了庇护，吐罗耶定收养了他，从此他们辗转流浪，朝者圣地麦加行进。这是饱经沧桑的人们在寻找精神的皈依。有一天，他们来到梁亦清家，受到很好的接待，因为他们都是回回，都信仰安拉。韩子奇与玉结下了不解之缘，从此，他留下来了，放弃了朝圣。作为一个在玉器行打拼的人，子奇明显比师父强很多，凭着对玉的苦心经营，创建了一番基业，但这一切在xxx不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器，远渡英国，但命运终究充满了太多的不确定因素，不久德对英发动猛烈攻势，异乡的硝烟刺痛游子漂泊的心，满世界都是战乱，而家国在滚滚硝烟中愈发凄迷，美玉也在异国毁坏，在宏大的社会背景下，在执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。漂泊无依的灵魂还在寻找皈依，无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心扉的失去，那些刻骨铭心的流浪，那些扭曲却又真实的爱情，全部要汇流成一个人的悲剧，一个时代的悲剧，一个民族的悲剧！
梁冰月，正如名字的释义，冷冷的月儿，凄清孤独，蕴着隔世的光芒，这是她的个性。战乱的年代，她考上了北京大学，并很快融入了时代的大潮，时代动荡，青年人思想更加动荡，她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。她最深爱的人，却背叛了她的信仰，她陷入了绝望，最后选择了离开，离开这个带给她痛苦的地方，跋涉万里，与子奇共赴英国。但命运并不因为她曾经的不幸而垂青于她，外国人疯狂的追求，昨日梦魇的重现，一切都另她更加难受，记忆是七月的大水，气势汹汹找她来复仇，她站在原地，泪流满面。追求者的猝然离去，让她的心灵蒙上了更深的阴影，近乎崩溃的灵魂再也无法倔强的`支撑，而同样的子奇也在异乡寻找慰藉，他们走到了一起，因为混乱的年代，谁也不知道谁还活着，谁也看不到希望。子奇后来回国，冰月依旧在异乡生活，即使回去有能怎样，‘’物是人非事事休”，她曾经勇敢的冲破世俗，这是她一个人的化蝶，没有人能够理解，也不需要理解。那些人，那些事，永远不会在那样进行了。
韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！
这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去尝试，去体验！