知远网整理的读书笔记童年（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读书笔记童年 篇1
课本“节选”二字隐瞒了很多。
初中课本里有《爸爸的花儿落了》（节选自林海音女士的《城南旧事》），觉得英子的父亲是那般儒雅、慈爱。即使在那混乱的年代，仍不遗余力的爱妻教子，即使他打了英子，我也可以理解，那是因为英子恶意上学迟到，换句话讲，我觉得那顿打也是种父爱。清晰的记得，语文老师老师还让我谈谈这篇文章的读书笔记，我大概就是说了如上的话。
长大了，读全了整本书，才知道林父还爱过兰姨娘，甚至忘记了英子的存在，情难自禁地去握兰姨娘的手。兰姨娘和“四眼狗”一起离开时，瘦瘦高高的父亲失落的站在街口的景象，已经透过英子的文字，渗透到读者的心里。
生活依旧是残酷的，从古至今。母女团圆的秀贞和妞子却齐被火车轧死；供弟弟读书而偷东西的贼被警察抓了去；宋妈的小栓子和小丫头子死的死，卖的卖。而她却要和赌鬼丈夫回到那穷乡僻壤接着生儿育女。
但中学课本节选给我们的把这些都删掉了，留下的'只有温情和坚强。像小学课本里的《火烧云》其实节选自整个社会的悲剧作品《呼兰河传》。
想起了鲁迅笔下的“润土”，萧红笔下的“团圆媳妇”，英子笔下的“妞儿”和“小栓子”。有钱人家的公子和小姐才能大概率的成为作家，他们苦命的小伙伴成了他们笔下的人物。
林海音女士的文字，有画面感，将冬阳里的骆驼，老北京的街景儿不着任何修饰，却让人身临其境一般。
童年已经成为过去，希望让它变成铅字，永远流传下去。
读书笔记童年 篇2
近期我陪同儿子一起读了《童年》这本书，其实这本书是我早想读的，因为它是前苏联著名作家高尔基的三本自传体的第一部。通过读这本书，使我们对十九世纪七八十年代的俄国社会有所了解，也更加了解了伟大的作家高尔基的童年人生。
外祖母是对阿廖沙影响最大，最深的人。从外祖母的身上，我们看到了她的慈祥善良，聪明能干，热爱生活，有着圣徒一般的宽大胸怀，是外祖母的爱给了阿廖沙的坚强的力量，让年幼的他能够在当时冷冰冰的世界里感受到人情的温暖。
在这部作品中我们看到了高尔基无情地揭露和批判了俄国几个世纪以来形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗期民族独特的文化心理积淀：愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等到，这是要深蒂固的'小市民习气。他深切的认识到，必须把民众从浑浑噩噩的沉睡状态中唤醒，提露俄国生活中这些“像铅一样沉重的丑事”。这就是作者创和的最要根本的目的。
读书笔记童年 篇3
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁的生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，写出了高尔基童年时代的艰难生活，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
这本书让我感到沉重而温馨，矛盾而细腻。温馨的是高尔基尽管生活在如此恶劣的环境中，却依然保持着对生活和美好未来的.信念和追求。他敢于正直的面对人生，不向命运屈服。这种精神非常值得我们学习和借鉴。
但是书中也有一些矛盾的地方。比如高尔基的童年虽然艰难，但他依然保持对生活的热爱和追求，但有时候他也会做出一些偏激和冲动的事情。例如，有一次他和伙伴们偷偷溜进染坊，破坏了染坊里的许多工具，导致很大的损失。虽然他并没有恶意，但这种行为显然是不对的。这让我反思在生活中我们应该如何处理冲突和矛盾，如何在保持自己的信仰和追求的同时，也要尊重他人的权利和利益。
总的来说，《童年》是一本非常值得读的书，它不仅让我了解到了高尔基的生活经历，更让我领悟到了一些生活的智慧和勇气。我会将这些智慧应用到我的生活和学习中去，让自己成为一个更好的人。
读书笔记童年 篇4
终于利用假期赶在今天把这本大部头读完了，接下来可能就没有大段时间读书了，过完年了，一切都正常了，忙碌的一年又开始了，真好。
读这本书还是颇有些费神的，随着故事的进展心情也跟着跌宕起伏，喜悦，开心，佩服，理解，揪心，愤怒，反思。各种情绪下，也留下了不少彼时彼刻的一些感悟。
对于少年时期的斯佳丽，她漂亮、活泼充满了活力，虽然未免有些轻浮和浮夸，虽然也感叹过她读书太少、缺少内涵，但毕竟少不更事，还是可以理解的。
自从她赌气嫁给自己并不爱的查尔斯起，开始发现她行事的鲁莽，再后来到了亚特兰大，虽然反叛不守规矩，但倒也不让人生厌。
最最喜欢和佩服的是战争中她所表现出来的勇敢、坚韧、责任感以及强大的执行力，整本书中，只有在这里看到了她的成长、蜕变，和担当。
再次回亚特兰大，岀于对于饥饿的恐惧，对塔拉和亲人的拯救，她开“丧心病狂”地成为金钱的奴隶，在这个过程中不断地丢掉了很多珍贵的东西。在这一段中，很多时候让人气愤，她的优点很明显，同样，缺点更是“招摇过市”。个人认为，斯佳丽最大的问题在于她不善于思考和反思，不能及时修正自己，没有在这么的坎坷中真正成熟起来，所以，到最后她也失去了很多。即使她再次回到塔拉汲取力量，如果还是不能很好地思考，不能真正的成熟，性格决定命运，将来的'一切也还真难说。
瑞特和兰妮，我喜欢的另外两个人物。瑞特，不管在什么时代，他都能掌握时局，在社会上混得风声水起，只要他愿意。但是，爱上斯佳丽，不知是他的幸还是不幸，长久的消耗和伤害后，无所不能的船长累了，他爱不动了!只希望他离开后，可以真正找回心灵的宁静和快乐。
外柔内刚的兰妮，最容易被忽视的柔弱女子，却一直象是某种精神的存在，她给很多人带来了温暖、快乐和信心，她的离去，总感觉过去的时代真的是曲终人散了。
最后，虽然排版总岀现“院“、“野”的一些错误，但是翻译的文笔还是不错，读来非常有趣。
以史为鉴，以书为镜，学习，自勉。
读书笔记童年 篇5
在生活中，我们会问：“什么是美？”目前对于我而言，美是一种抽象性的概念，更多的是一种感受，思想。而触动我最深刻的是，美该从何处寻？书中作者说到“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”我们会犯这样的一种错觉，会为着寻美本身而去寻美，却往往忽视近在身边的美。其实，美就在于你的心，你对美的理解那便是在于你的自身感觉、情绪与思维。而很多时候，美不仅仅是人的主观意识，还是一种客观的对象和存在。
美是随处可寻的。比如人的一句话，就是你的心要具体地表现在形象里，可以反映一个人的真实想法甚者人可以发现你的心灵之美；语言就是美的形象化，因为美具有灵性与人性。
那么在寻美的过程中，只在自己的心里寻美的踪迹同样是有问题的。寻美需要摆脱自己心的狭隘及目之所见的范围，而是要由大及小地审美，寻美。美的形象化不是形式，而是形式与内容的.统一。美是动态的过程，对美的线条，点、色、形、音、韵都表现着内容的价值，意义与情感。简言之，即对美的直观感受便是要在结合人自身的生活体悟与价值观进行动态契合。因而寻美的准备便是心的陶冶，心的修养和锻炼。
有人曾在生活中得出这样的结论：美是不存在的。他们认为现实生活中可以直接接触到的东西，只不过是简单的线，点或者一堆东西的堆砌而成的。美是唯心主义的东西，无需探讨。而这种对美的白色的，机械的死的评论，这样价值观下的外部生活便是无趣的，索然无味的。所以，我更加愿意相信这个世界存在着美。它是与真，善一种值得人类社会努力追求的事物，是哲学探讨和建立的对象。
哲学求真，道德或宗教求善，介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的协和是“美”。宗教有着热情的浇灌，哲学有人生智慧与宇宙观念，美的实现载体（即“文学艺术”）则在汲取与融合这两者的基础上，表现着人生，流露出人的情感个性与人格。
而空灵与充实则是艺术的精神二元。
常言道：“距离产生美”。即是在说明美感的形成在于对物象造成距离，在于能空。美是在距离化、间隔化条件下诞生的。但是，最重要的是，美的“静照”起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务的绝缘也就是所谓的万物静观皆自得。美在于心灵内部的“空”，精神的淡泊。所以，在时下世事纷扰的世界，美更需要我们本着纯挚之心去创作，去品味。
尼采说艺术世界的构成由于两种精神组成：一是“梦”，梦的境界是无数的形象（如雕刻）；一是“醉”，醉的境界是无比的豪情（如音乐）。这豪情让我们体验到生命里最深的矛盾，广大的复杂的纠纷，这便是“实”。
艺术的最高境界由能空，能舍，而后能深，能实，然后宇宙生命中的一切理一切事不无把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”，则“万象在旁”。美就是如此美丽！
读书笔记童年 篇6
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的`平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。